Чӣ гуна бояд аз рӯзҳое гузарад, вақте ки шумо шахси гузаштаро пазмон шудед

Кадом Филм Дидан?
 

Вақте ки модари ман аз олам чашм пӯшид ва мо аз беморхона ба хона ҳаракат мекардем, ба ёд меорам, ки ба атроф нигариста фикр мекардам, ки чӣ гуна зиндагӣ идома хоҳад ёфт.



Ин тақрибан соати шом буд ва мардум бо шоми худ идома мекарданд. Ман дидам, ки одамон ба тарабхонаҳо табассумкунон ва даст ба даст қадам мезаданд, намунаҳои ҳаракат дар муқаррарӣ ва марказҳои савдои серодам буданд. Одамон ба зиёфат баромада, зиндагии худро пеш мебаранд. Ман мехостам фарёд занам: «Чӣ гуна шумо амал карда метавонед, ки ҳама чизи муқаррарӣ аст? Модари ман нав аз олам чашм пӯшид. Дигар ҳеҷ гоҳ дигар чизе нахоҳад буд. ”

Аммо, ман наметавонистам, зеро барои онҳо ҳама чиз яксон буд. Агар шумо касеро дӯст дошта бошед ва афсӯс, ки онҳоро гум карда бошед, ман боварӣ дорам, ки шумо чизе ба ин монанд аз сар гузаронидаед. Душвор аст, ки одамро бо тамоми дили худ дӯст бидоред ва пас рӯзе маҷбур мешавед, ки дар ҷаҳоне бе онҳо зиндагӣ кунед.



Аз баъзе ҷиҳатҳо, ин нуқси зиндагӣ аст: дӯст доштани мардум ва баъзан онҳоро аз даст додан.

Дар ҳоле, ки ҳаёти ман то он рӯзе, ки модарам аз олам чашм пӯшид, то абад тағир ёфт, зиндагии аксарияти одамони ҷаҳон он рӯз тағир наёфт.

ӯ маро дӯст медорад, аммо аз ман хоҳиш намекунад

Зиндагӣ идома дошт, зеро зиндагӣ идома дорад.

Аз он вақте ки вай аз олам чашм пӯшид, зиёда аз шонздаҳ сол гузашт ва ман ҳаррӯзаи ӯро пазмон шудам. Ман гуфта метавонам, ки вақт кӯмак мекунад: дард пажмурда мешавад ва ман фаҳмидам, ки чӣ гуна бо талафоти худ зиндагӣ кунам. Хотироте, ки ман дар бораи бемории ӯ дорам, хира шудааст ва он чӣ боқӣ мондааст, хотираҳои нек боқӣ мондаанд. Инҳо он чизеанд, ки ман медонам, вай мехоҳад, ки ман ба ёд оварам.

муносибат бо одамони бе сарҳад

Агар шумо касееро гум кардаед, ки ба ӯ меҳрубон аст, пас шумо медонед, ки чӣ қадар душвор аст. Одат кардан душвор аст, ки бидуни онҳо зиндагӣ кардан одат кунад, аммо рӯзҳои “махсус” махсусан вазнинанд. Он айёмест, ки талафоти мо зиёдтар мешавад. Ин айёмест, ки мо орзу дорем, ки 'пештар' бошем ва меланхолияро ҳис кунем.

Бори аввал ҷашн гирифтани ҷашн бе шахси наздик дардовар аст. Шумо дар бораи солҳои гузашта фикр мекунед ва хотираҳои худро наздик доред. Ман аввалин ҷашнеро, ки бе модарам дучор омада будам, дар хотир дорам. Ин рӯзи сипосгузорӣ буд. Ман дар обҳои ғайримуқаррарӣ, дар ҷаҳони ошуфта ва бетараф будам ва намедонистам, ки бо он чӣ гуна муносибат кунам. Ман намехостам бо он сару кор гирам.

Соли якуми ҷашнҳои аввал соли сахт аст. Гарчанде ки шумо метавонед аз ҳар як ҷашни оянда метарсед ва дар бораи солҳои гузашта фикр кунед, шумо бояд ин чизи муқаррариро дар хотир доред. Хуб аст, ки ғамгин шавед, гузаштаро ба ёд оред ва мехоҳед, ки чизҳо фарқ кунанд.

Гарчанде ки ман медонам, ки ин осон нест, инҳоянд чанд маслиҳат, ки ба ман кӯмак карданд, ки он рӯзҳои сахтро паси сар кунам:

Роҳи ба ҷашни идона овардани шахси азизатонро ёбед.

Ин шуморо водор намекунад, ки онҳоро камтар пазмон шавед, аммо ин метавонад эҳсосоти худро каме осонтар кунад.

6 мард дӯзах дар як ҳуҷра

Оё бибии шумо дорухате вижае дорад, ки онро мепазад? Хӯроки махсусе, ки оилаи шумо ҳамеша ҳар сол дар як ҷашни мушаххас тақсим мекунад? Идомаи ин анъана, гарчанде ки шумо бояд инро бе шахси наздикатон иҷро кунед, ин роҳи нигоҳ доштани онҳост. Дар ҳоле ки ин яксон нахоҳад буд, ин шуморо ба онҳо наздик ҳис мекунад.

Модаркалонам ҳамеша барои ид шӯрбои махсус мепухт. Бӯи шӯрбо ба ман кӯдакиам, солҳои гузаштаро ба ёд меорад ва маро бо хотираҳо фаро мегирад. Ман дорухат дорам ва вақте ки ман ин шӯрбо барои оилаам омода мекунам, ҳис мекунам, ки бибиямро ба ҳаёти мо ворид мекунам. Аз он хушҳол мешавам, ки метавонистам ба фарзандонам бигӯям: 'Ин дорухатест, ки бибиям барои ман тайёр кардааст'.

Истифодаи хӯрокҳо ва ҷомаҳои ба модари ман тааллуқдошта маро ҳис мекунад, ки вай ба ман табассум мекунад. Гузоштани мизи идона, ба мисли ӯ, ки дастархон мегузошт, барои ман роҳи ба ҷашни худ ворид кардани ман аст. Ман медонам, ки вай зарбае аз он берун хоҳад кард ва ман медонам, ки ӯ хушбахт хоҳад буд, ки оилаам аз чизҳои ӯ баҳравар аст.

Ҳангоми ҷашни ид лаҳзае ҷудо шуда, дар бораи шахсе, ки пазмон шудед, сӯҳбат кунед.

Хеле хуб аст, ки дар ҷашни оилавӣ вақт ҷудо карда, он нафарони аз дунё гузаштаро ёдовар шавед. Дар оилаи ман, ҳангоми хӯроки истироҳатӣ, мо номҳои одамонро мегӯем, ки дигар бо мо нестанд. Баъзан, мо як лаҳза сукут карда, онҳоро ба ёд меорем. Гардиши миз ва мубодилаи хотираи хандаовар роҳи дигари ба ҷашни ҳозира овардани наздикони худ мебошад. Тасаввур кунед, ки барои шумо ва оилаатон чӣ кор мекунад ва онро санҷед. Дар ҳоле ки ин шуморо водор намекунад, ки онҳоро камтар пазмон шавед, эҳсос мекунед, ки онҳо бо шумо ҳастанд.

Шумо инчунин метавонед маъқул шавед (мақола дар зер идома меёбад):

кӯшиш мекунад, ки ҳаёти маро ба ҳам орад

Анъанаи навро барқарор кунед.

Модари ман ҳамеша аз хӯрдани сундҳои тафсони тафсон лаззат мебурд. Дар зодрӯзи ӯ, ҳар сол ва ҳар сол, оилаи ман соундҳои яхмос дорад. Ин роҳи мост, ки зодрӯзашро бо коре, ки худаш мекард, ҷашн гирем. Он махсус мекунад ва ба фарзандони ман имкон медиҳад, ки модари маро ба таври шавқовар ба ёд оранд. Мо ин анъандаро вақте хурдсол будам, ки фарзандони ман сар карданд ва ман фикр намекунам, ки мо ҳеҷ гоҳ қатъ накунем.

Дар бораи як чизи шавқовар фикр кунед, ки шумо ва оилаатон аз якҷоя кор кардан лаззат баред, ва ин ба ёди шахси наздикатон кӯмак мекунад.

Воқеаҳои калон душворанд.

Ман ба шумо дурӯғ намегӯям, рӯйдодҳои давраи зиндагӣ душвор аст. Агар ягон рӯйдоди калоне бошад, ба мисли тӯй ё таъмид, чоп кардани номи маҳбуби худ дар барнома як роҳи хуби ба ҷашн овардани онҳост. Ман инро борҳо дидаам, шинохтани шахс хуб аст ва ба қисми ҷашн табдил додани онҳо кӯмак мекунад. Оё суруди махсусе буд, ки онҳо ҳамеша дӯст медоштанд? Ин сурудро дар маҳфил навозед. Оё онҳо аз хӯроки махсус бархурдор буданд? Дар зиёфат ба он хизмат кунед. Эҷодкор бошед.

Ҳамеша роҳҳои махсусе мавҷуданд, ки шумо метавонед шахсе, ки пазмон шудед, ба ёд оред.

Худро бо одамоне иҳота кунед, ки шуморо дӯст медоранд ва ба шумо ғамхорӣ мекунанд ва аз худ осонтар шавед.

Худро барои ҳисси 'кабуд' баҳо надиҳед ва ба шумо вақт ва фазо диҳед, то ғамгин шавед. Аз даст додани касе, ки дӯсташ медоред, душвор аст ва кӯшиши пинҳон кардани он ё ғамгинии шумо фоида нахоҳад овард. Ғаму андӯҳ метавонад як раванди душвор бошад, аммо вақт дарвоқеъ кӯмак мекунад. Аз даст додани касе як қисми душвори зиндагӣ аст, аммо афсӯс, ки як қисми зарурӣ аст. Ба худ вақт ва сабр диҳед, бигзор ғамгин шавед ва онҳоро пазмон шавед ва сипас кӯшиш кунед, ки лаҳзаҳои хубро ба ёд оред.

пас аз фиреб чӣ гуна худро гунаҳкор ҳис накунед

Шумо бояд анъанаҳои навро оғоз кунед ва хотираҳои навро ба ёд оред. Кӯшиши фаҳмидани он ки чӣ тавр ин корро кардан осон нест. Гарчанде ки ман ҳамарӯза модари худро ёд мекунам, ман аз он чизе, ки доштам, миннатдорам. Ман ба талафот диққат намедиҳам, балки баръакс, то чӣ андоза хушбахт будам, ки духтари ӯ будам. Ман медонам, ки вай мехоҳад, ки ман аз ҳар рӯзи ҳаётам самаранок истифода барам ва намехостам, ки ман вақти худро бо гиря сарф кунам ва дар зиёни худ бимонам. Шумо аз худ қарздор ҳастед, ки аз ҳар рӯзи ҳаётатон самаранок истифода баред, ҳатто агар ин маънои зиндагии бе шахси наздикро дошта бошад.

Оё шумо пас аз гум кардани шахси наздикатон душворӣ кашидед? Чӣ гуна шумо онро паси сар кардед? Барои шарҳ додани фикру таҷрибаи худ дар зер шарҳи худро гузоред.

Заметки Маъруф