Дар тӯли ин гуфтаҳо гуфта мешавад, ки дар зиндагӣ танҳо ду чизи муайян мавҷуданд: марг ва андоз.
Албатта, бисёр одамон муваффақ мешаванд, ки аз охирин гурезанд, аммо аввалин чизе аст, ки ҳар як мавҷудоти зинда бояд дар ниҳоят дучор ояд.
Марг як қисми ногузири ҳаёти худи давраи зиндагист ... ва ин мавзӯъест, ки қисми зиёди аҳолиро комилан ба даҳшат меорад.
Хусусан фарҳанги Ғарб марги хеле бузургро рад мекунад, бо ибодати ҷавонӣ ва ба назар нафрат ба ҳар чизи кӯҳна ё бемор.
Ин таассуфовар аст, зеро одамоне, ки ба таври ногаҳонӣ ба охири ҳаёт дучор меоянд, аксар вақт ба ҳолати ваҳм ва шок дучор меоянд, зеро дар тӯли ҳаёти худ ба раванди мулоим дучор наомадаанд.
Пас, чӣ гуна метавон бо воқеияти марг сулҳ кунад ва тарси ба он марбутро аз байн барад?
7 Сабабҳои асосӣ
Caitlin Doughty, мортик ва асосгузори Ордени Марги Нек 7 сабабро ҷамъ овард, ки чаро одамон аз марг метарсанд:
- Тарс аз он, ки марг боиси андӯҳи наздикон мешавад.
- Битарсед, ки орзуҳо ва лоиҳаҳои муҳим ба поён мерасанд.
- Тарсед, ки раванди мурдан дардовар хоҳад буд.
- Битарсед, ки онҳо дигар ҳеҷ таҷрибае нахоҳанд дошт.
- Метарсед, ки онҳо дигар наметавонанд, барои сарпарастони худ ғамхорӣ кунанд.
- Тарс аз он ки чӣ рӯй хоҳад дод, агар пас аз марг ҳаёт бошад.
- Тарсед, ки пас аз марг бо бадани онҳо чӣ рӯй дода метавонад.
Агар шумо дақиқ муайян кунед, ки ин чӣ чизест, ки шуморо метарсонад, шумо метавонед тарсро кор карда, роҳи ҳалли онро ёбед, дуруст аст? Пас, биёед ба онҳо ғарқ шавем ва як-як ба онҳо муроҷиат кунем.
1. Тарс аз марг, ки боиси андӯҳи наздикон мегардад
Ғаму андӯҳ ногузир аст, зеро мо ҳама чизро дар тӯли ҳаёти худ аз сар гузаронидаем. Ҳар касе, ки муҳаббатро ҳис мекунад, оқибат ғамгин мешавад, аммо одамон аз ин ҳам зиёдтаранд тобовар аз он ки мо ба онҳо эътибор медиҳем.
Бале, гум кардани шумо дардро ба бор меорад, аммо дар ниҳоят дӯстон ва аъзои оилаи шумо метавонанд ба тамоми таҷрибаҳои аҷоиби бо шумо доштаашон диққат диҳанд ва он ширинӣ ғамро камтар мекунад.
Агар шумо аз чизҳое, ки гуфта нашудаанд, ташвиш кашед ё фикр кунед, ки мехоҳед онҳоро итминон диҳед, ки чӣ қадар онҳоро дӯст медоранд, ба онҳо нома нависед ки онҳо метавонанд пас аз рафтанатон боз шаванд.
Ҳар чизе ки бояд бигӯед, бигӯед ва бидонед, ки суханони шумо (беҳтараш дар дасти худатон навишта шудааст) қадр карда мешаванд ва такрор ба такрор хонда тасаллӣ мебахшанд.
2. Тарс аз амалисозии лоиҳаҳои муҳим
Дар ин ҳолат, доштани нақшаи воқеан фавқулодда ва ба тартиб даровардани логистикаи зарурӣ метавонад тарсу ҳароси шуморо рафъ кунад.
Масалан, агар шумо боғи зебои ҷамъиятиро парвариш карда бошед, боварӣ ҳосил кунед, ки нақшаҳоеро тартиб додаед, ки чӣ гуна шумо мехоҳед онро идома диҳед.
Ин нақшаҳоро ба нигаҳбоне диҳед, ки шумо медонед, ки шумо барои иҷрои он боварӣ дошта метавонед, пас шумо медонед, ки пас аз рафтан ҳама чиз дар дасти шумо хоҳад буд.
Шумо як ташкилоти ғайритиҷоратӣ роҳбарӣ мекунед? Касеро таъин кунед, ки кори худро бо усули интихобкардаатон идома диҳад.
Оё шумо ба ягон хайрияи махсусе садақа медиҳед? Боварӣ ҳосил кунед, ки онҳо яке аз манфиатбарандагони иродаи шумо ҳастанд.
Дар ниҳояти кор, он воқеан ба созмон меояд, бинобар ин, вақте ки шумо вақти холӣ доред, нишаста якчанд нақшаи устуворро дар амал татбиқ кунед.
3. Битарсед, ки раванди марг дардовар хоҳад буд
Яке аз мавзӯъҳое, ки ҳангоми кор бо тарси марг ногузир ба миён меояд, хавотирӣ аз он аст, ки он зарар хоҳад овард.
Чунин ба назар мерасад, ки аксарияти кулли одамон аз марг камтар метарсанд тарзе, ки онҳо метавонанд бимиранд .
Барои бисёр одамон, таҷрибаҳои онҳо бо марг то имрӯз дар атрофи хешовандоне, ки дар беморхона фавтидаанд, аксар вақт аз бемориҳо, аз қабили саратон, сарчашма мегиранд.
Онҳо хеле кам шоҳиди худи марганд: ки дар дасти кормандони хоспис ва ҳамшираҳои шафқат гузошта шудааст, аз ин рӯ раванди ниҳоӣ ба ҷои воқеӣ тасаввур карда мешавад, бо ҳар гуна тасвирҳои даҳшатбор аз филм ва телевизион андохта шуданд, то тасаввуроти рангорангро афзоиш диҳанд.
Ин аст ҳатмӣ барои доштани иродаи зиндагӣ, ки дар он шумо дастурҳои пешрафтаро пешбинӣ мекунед, агар шумо намехоҳед дахолати шадиди тиббӣ барои наҷоти ҷони шумо бошад.
Одамоне, ки ин дастурҳоро дар ҷои худ надоранд, дар аксар беморхонаҳо бандҳои 'бо ҳар роҳе зарурӣ зинда нигоҳ доранд', аз ин рӯ ҳатман бинависед, ки барои шумо чӣ қобили қабул аст ва кобили қабул нест.
Вақте ки сухан дар бораи дард меравад, метавонад барои ҳалли мушкилоти дард роҳҳои олӣ мавҷуд бошанд, аз ҷумла варианти ба комаи паллиативӣ гузоштан, агар дард тоқатфарсо бошад.
ки сарватмандтарин youtuber 2020 аст
Фармоишҳои эҳёшударо иҷро кардан мумкин аст ва дар ҷойҳое, ки марги ёрирасон имконпазир аст, инчунин қобилияти ба итмом расонидани ҳаёт дар ҳолати омода буданатон мавҷуд аст.
4. Тарси он ки дигар наметавонам таҷриба дошта бошам
Шояд гуфтан хеле содда ба назар расад, аммо ҳалли ин масъала ин доштани таҷрибаҳои ҲОЛО мебошад.
Оё шумо ягон бор он рӯйхати 5 (ё 10) -ро, ки ҳамшираҳои хоспис ҷамъ овардаанд, дар бораи чизҳое хондаед, ки одамон дар бистари марг пушаймон мешаванд?
Яке аз маъмултарин пушаймонӣ ин набудани ҳаёти воқеӣтар буд: зиндагӣ накардани зиндагие, ки онҳо дар ҳақиқат мехоҳанд, корҳое, ки мехоҳанд кунанд.
Инро ҷобаҷо кунед. Ҳозир.
Шумо мақолеро медонед, ки 'ҳар рӯз тавре зиндагӣ кунед, ки гӯё охирин рӯзи шумо бошад'? Ин маслиҳати хуб аст, зеро он моро бармеангезад, ки аз зебогии ДУРУСТ дар назди мо ҳайрон шавем, ба ҷои он ки лаззатро то рӯзи дурдасте, ки мо ҳис карда метавонем ё бояд кунем, лаззат бардорем.
Агар тарси аз сар нагузаронидани чизи барои шумо он чизе, ки шуморо ба ташвиш овардааст, дарвоқеъ вақт ҷудо кунед, то фикр кунед, ки шумо чӣ гуна мехоҳед ба даст оред ва чаро ин қадар муҳим аст, ки шумо инро мекунед.
Рӯйхат тартиб диҳед (идеяи 'рӯйхати сатилҳо' бесарусомон ба назар мерасад, аммо ҷиддӣ, инро нависед) ва инҳоро кор карда бароед:
- Чизҳое, ки шумо мехоҳед ба даст оваред.
- Сабабҳое, ки шумо ин чизҳоро кардан мехоҳед.
- Чӣ қадар вақт лозим аст, ки шумо онҳоро иҷро кунед.
- Захираҳое, ки барои амалӣ кардани онҳо заруранд.
Инҳоро бо назардошти муҳимтаринҳо то муҳимтаринҳо ҷобаҷо кунед ва лутфан бо худ дарвоқеъ ростқавл бошед.
Вақте ки шумо ба онҳое, ки дар болои рӯйхат ҳастанд, назар мекунед - онҳое, ки шумо воқеан мехоҳед таҷриба ё ба даст овардан мехоҳед - аз худ бипурсед, ки ба шумо ин чизҳоро чӣ халал мерасонад.
Аз он ҷо, шумо метавонед нақшаи амалиётеро муайян кунед, ки ба шумо дар амалигардонии онҳо кӯмак мекунад. Ин барои коҳиш додани (ё ҳатто бартараф кардани) пушаймонӣ роҳи дарозеро тай хоҳад кард ва ин ҳангоми қабули он, ки ин зиндагӣ оқибат ба охир мерасад, комилан бузург аст.
Шумо инчунин метавонед маъқул шавед (мақола дар зер идома меёбад):
- Фаҳмиши марҳилаҳои ғаму андӯҳ ва тарзи ғуссаи зарари шумо
- Гузаштан аз рӯзҳое, ки шумо гумшудаеро гум кардаед
- Чӣ гуна маънои худро дар худкушии шахси наздик пайдо кардан мумкин аст
- 9 Қоидаҳое, ки ҳангоми дӯст доштани шумо ғамгин мешаванд, риоя кунед
- Ба ҷои 'Узр барои талафоти худ', бо ин ибораҳо изҳори тасаллият кунед
5. Тарси он ки дигар қодир нестам ба вобастагон ғамхорӣ кунам
Ин як чизи калон аст ва он маъно дорад, ки чаро одамон аз ин ташвиш доранд, алахусус агар фарзандони хурдсол ё волидайни бемор даст доранд.
Агар ин яке аз тарсҳои асосии шумо бошад, бо як адвокат нишаста муҳокима кунед, ки имконоти шумо чист.
Шумо метавонед ҳолатҳои васояту парасторӣ, фондҳои боварӣ ва ҳама гуна дақиқаро ҷобаҷо кунед, то боварӣ ҳосил кунед, ки шахсоне, ки шумо ба онҳо ғамхорӣ мекунед, дар ҳолате, ки вақте онҳо аз они шумо ҳастанд, дар дасти онҳо хоҳанд буд.
6. Тарс аз ҳаёт пас аз марг (ё набудани он)
Вақте ки сухан дар бораи тарси ҳаёти охират меравад ё набудани он - он дар ҳақиқат ба он чизе меояд, ки шумо аз ҷиҳати рӯҳонӣ боварӣ доред.
Агар ин шуморо тарсонад, кӯшиш кунед дақиқ муайян кунед, ки аз чӣ метарсед: оё шумо метарсед, ки шуморо ягон намуди «дӯзах» интизор аст, зеро шумо гумон мекунед, ки барои ҷиноятҳо ягон намуди ҷазоро сазоворед?
Ё шумо метарсед, ки пас аз марг танҳо чизе вуҷуд хоҳад дошт?
Агар шумо дар бораи зиндагии баъдӣ хавотир бошед, пешвои рӯҳониро аз дин ё фалсафа, ки ба шумо бештар ҳамоҳанг аст, ҷустуҷӯ кунед ва бо онҳо дар бораи тарсу ҳарос сӯҳбат кунед.
ҳукмронии румӣ вобаста ба санг
Қариб кафолат дода мешавад, ки ҳар як чизи даҳшатноке, ки шумо тасаввур карда истодаед, шуморо аз оне, ки ҳаёти пас аз марги дунявии мушаххаси динатон дорад, азоб медиҳад.
Ҳар як фарҳанги сайёра дар бораи зиндагии баъдӣ тасаввуроте дорад. Барои баъзеҳо, ин ҷои зебост ба монанди Осмон ё Summerlands, ва барои дигарон, реинкарнатсия вуҷуд дорад: мо ин ҷасадҳои муваққатиро ба мисли либос мепӯшонем ва ҷонҳо ба ҳарду ҷисми нав идома медиҳанд ё ба ҳавопаймоҳои баландтари мавҷудот бармегарданд, ба монанди пайвастан бо Манбаи тамоми энергия.
Ҳатто агар шумо махсусан рӯҳонӣ набошед, балки ба равишҳои агностикӣ ва ҳатто атеистӣ / илмӣ риоя кунед, тасаллӣ ҳаст, ки дар он ҳеҷ чиз воқеан ба поён намерасад. Шумо наметавонед энергияро нобуд кунед: он танҳо шаклро иваз мекунад.
Муаллими буддоӣ ва муаллиф Тих Нхат Ханҳ шабеҳи маргро ба давраи обии табиӣ монанд мекунад:
Тасаввур кунед, ки дар осмон абри пурпечутоби сафед. Баъдтар, вақте ки борон сар мешавад, шумо ҳатман ҳамон абрро намебинед. Он нест. Аммо ҳақиқати воқеӣ ин аст, ки абр дар борон аст. Наметавонад, ки абр бимирад. Он метавонад борон, барф, ях ё шаклҳои сершумор шавад ... аммо абр наметавонад ҳеҷ чиз . Агар шумо медонистед, ки шумо ба борон амиқ нигоҳ карда, абрро мебинед, шумо гиря намекардед.
- Аз На марг, на ҳарос: Тасаллӣ додани ҳикмат барои ҳаёт
Ин комилан ба марги шакли ҳозираи мо рабт мегирад: мо тамом намешавад, танҳо ба ҳолати нави мавҷуда мегузарем. Об метавонад ба шаклҳои мухталиф мубаддал шавад, аммо ҳеҷ гоҳ қатъ намешавад Бошад.
7. Тарс аз он, ки пас аз марг ба бадан чӣ мешавад
Агар шумо бисёр эпизодҳои CSI ва марафонҳои даҳшатнокро тамошо карда бошед, эҳтимол дорад, ки шумо дар бораи он, ки пас аз марг ба бадани шумо чӣ рӯй медиҳад, ғамгин мешавед. (Салом апокалипсиси зомби! Танҳо шӯхӣ мекунам. Не, воқеан.)
Гарчанде ки ҷисми шумо танҳо як воситаи муваққатӣ мебошад, ки шумо дар он сайругашт мекунед, шумо ба он часпидаед ва солҳост, ки ба он ғамхорӣ мекунед, бинобар ин дилтангӣ дар бораи фанои ногузири он комилан муқаррарист.
Ин як фикри хуб аст, ки тадқиқоти худро дар бораи вариантҳои гуногуни дастрас барои ҷобаҷогузории ҷисми шумо, вақте ки шумо дигар дар он зиндагӣ намекунед, анҷом диҳед. Таъин кардани ваъдагоҳе барои сӯҳбат бо мардикор фикри хуб аст, аммо китобҳои зиёде ҳам ҳастанд, ки онро омӯхтан лозим аст.
Сӯзондан ва дафни табиӣ танҳо якчанд вариант аст - шумо ҳатто метавонед хокистари худро дар алмоси хурд фишор диҳед, то шахси наздикаш пӯшад, ё ҷасади шуморо дар атрофи ниҳоле печонанд, ки ба дарахти азиму зебо табдил хоҳад ёфт ва аз ҷониби шумо ғизо мегирад боқимондаҳои заминӣ.
Ба он нигоҳ кунед ва вақте шумо қарор додед, ки кадом вариант барои шумо бештар ҷолиб аст, онро дар шакли хаттӣ нависед, то ки он ба амал ояд.
Эзоҳ илова карда шуд: омили номуайянӣ
Як чизе, ки одамони зиёдеро ғайримуқаррарӣ мекунад, ин ақидаест, ки марг метавонад дар лаҳзаи ҳар лаҳза рух диҳад. Мо мехоҳем, ки чизҳои ба нақша гирифташуда, боэътимод дошта бошем: мо ҳангоми ногаҳонӣ меларзем ва хуб ... охири ҳаёт албатта метавонад ҳайратовар бошад.
Ба ҷои он ки тасвири марг ҳамчун як қувваи бадхоҳ, ки дар гирду атроф меҷунбад ва омода аст дар ҳар сония зарба занад, беҳтар аст онро як ҳамсафари мулоим шуморем, ки моро барои пурра лаззат бурдан аз лаҳзаи ҳозира ташвиқ кунад.
Дар ниҳояти кор, ин ҳама мо ҳамеша дорем.
Кай ва вақте ки шумо худро дар бораи оқибати худ ғофил мекунед, диққататонро ба лаҳзаи ҳозира баргардонед.
Мулоимона, бе ранҷиши худ: танҳо як-ду нафаси амиқ бигиред ва ба он чизе, ки дуруст дар ин сония рӯй медиҳад, диққат диҳед.
Ин нафас, ин тапиши дил, ин ҳангома.
Ман медонам, ки ман дар мақолаҳои дар ин ҷо навиштаи худ борҳо ба ин мавзӯъ дахл кардаам, аммо бодиққат будан ва дар айни замон боқӣ мондан дарвоқеъ яке аз роҳҳои беҳтарини мубориза бо изтироб ва фурӯ нишондани доимии «чӣ» бошад, хусусан вақте ки сухан дар бораи марг меравад.
Он инчунин ба мо имкон медиҳад, ки аз ҳар як таҷрибае, ки дорем, ба пуррагӣ лаззат барем ва қадр кунем ва дар ин сафари фавқулодда, ки ҳаёт меномем, сулҳи беандоза пайдо кунем.
