Ҳасад метавонад дар муносибатҳо як чизи назарфиреб бошад. Каме аз он метавонад меҳри шуморо ба якдигар барангезад, аммо аз ҳад зиёд метавонад шуморо аз ҳам ҷудо кунад.
Мо аксар вақт онро бо муносибатҳои нав алоқаманд мекунем, аммо ҳатто вақте ки шумо оиладоред, ҳасад на танҳо ҳатман аз байн меравад.
Ҳасадро аксар вақт бо ҳам рабт медиҳанд масъалаҳои эътимод ва чизе аст ҳардуи шумо бояд барои таҳти назорат гирифтан кор кунанд, то ояндаи қавӣ ва шукуфон дошта бошанд.
Вақте ки ҳасад аз даст меравад, ин на танҳо метавонад боиси баҳсҳои шадид гардад, балки метавонад эътимоди худро ба худ дур созад ва ба саломатии рӯҳии шумо таъсир расонад.
Новобаста аз он ки шумо бо ҳамсари ҳасад мубориза бурдан душвор аст ё ин ҳасади худатон, ки шуморо беҳтар мекунад, кӯшиш кунед, ки якчанд механизми мубориза бо ҳамроҳи худро пайдо намоед, то он даме ки тарқишҳо дар муносибатҳои шумо васеъ шаванд.
Баъзе маслиҳатҳоро оид ба мубориза бо ҳасад дар издивоҷи худ хонед.
Чӣ гуна бо ҳамсари ҳасад мубориза бурдан мумкин аст
Агар ин шавҳари шумо ё завҷаи шумо рашк кунад, кӯшиш кунед, ки бо истифода аз маслиҳатҳои зерин ба вазъ наздик шавед.
1. Онҳоро гӯш кунед.
Агар шумо ҳисси ҳамлаи ҳамсаратонро бинед, ки онҳо ҳасад мебаранд, метавонад вокуниш нишон надодан ва мудофиа шудан душвор аст. Ҳатто агар онҳо айбдоркуниҳо бардурӯғанд , сарфи назар кардани онҳо ин масъаларо аз байн нахоҳад бурд.
Рашк аз ҷои тарсу ҳарос ва беарзишӣ сарчашма мегирад ва бо шунидани ҳамсари худ ва онҳоро ба гуфтугӯ тавассути эҳсосоти худ эҳтимол шумо дили аслии масъаларо пайдо мекунед.
Новобаста аз он ки шумо бо эҳсосоти шарики худ розӣ ҳастед ё не, эҳсосоти онҳо ба дараҷаи муайян эътибор доранд ва шумо бояд ба ҳамдигар эҳтироми гӯш кардани шуморо эҳтиром намоед.
Ба онҳо нишон диҳед, ки шумо ғамхорӣ мекунед ва эҳсосоти онҳоро ҷиддӣ қабул мекунед ва мехоҳед дар ин бора якҷоя кор кунед.
Гуфтугӯ дар бораи он, ки вокуниши онҳо ва таҷрибаҳои гузаштаро, ки ин ҳисси ноамнӣ бармеояд, бармеангезад, ки ба шумо ҳам вазъро беҳтар фаҳманд. Бо ин дониш шумо метавонед аз омилҳои пешгирӣ беҳтар ва дар оянда чунин вазъро пешгирӣ кунед.
2. Ба решаи он расед.
Ҳасадро аксар вақт метавон аз таҷрибаи пуразоб дар гузаштаи касе пайдо кард ва механизми мудофиа бошад, то кӯшиш кунад, ки дубора дар ҳамон ҳолати душвор қарор гиранд.
Шояд ҳамсари шумо дар муносибатҳои қаблӣ фиреб хӯрда бошад, ки онҳо боиси бадтарин хулоса дар бораи куҷо будани вафодории шумо мешаванд.
Вақте ки корҳо байни шумо оромона ва дӯстона бошанд (яъне на ҳангоми хуруҷи ҳасад), аз фурсат истифода бурда, бо шарики худ сӯҳбат кунед, ки оё ҳасад ҳамеша дар муносибатҳои онҳо мавзӯъ будааст ва бубинед, ки оё он метавонад ба ягон рӯйдод алоқаманд бошад.
Бо дарназардошти ҷустуҷӯи решаи мушкилот, шумо шояд дарк кунед, ки аксуламали шарики шумо камтар ба муносибати шумо ва бештар ба осеби гузаштае, ки онҳо ҳеҷ гоҳ аз онҳо наёфта буданд.
Бо ин маълумот, шумо ва шарики шумо акнун нуқтаи оғози коре хоҳед дошт, ки ҳангоми ҳалли масъалаҳояшон бо рашк кор кунед. Ҳоло шумо ҳарду беҳтар мефаҳмед, ки сабаби рашки онҳо ва қобилияти пешгирӣ кардани ҳолатҳое, ки шарики шумо метавонад боиси он гардад.
3. Барои ҳасад бурдан ба онҳо сабаб надиҳед.
Ин содда менамояд, аммо агар шумо донед, ки шарики шумо ба осонӣ рашк мекунад, вазъро бадтар накунед.
Шумо ҳамеша инро намефаҳмед, аммо боварӣ ҳосил кунед, ки шумо ин саъйи иловагиро барои итминони онҳо ба ӯҳдадориҳои худ фарқ карда метавонед, то ин ҳама фарқиятро дар самти бехатарии онҳо бо шумо фарқ кунад.
вақте ки тамом мешавад, чӣ бояд кард
Бо онҳо муроҷиат кунед, агар шумо бе шаб ба берун бароед, боварӣ ҳосил кунед, ки онҳо инҳоянд, ки шумо наметавонед интизор шавед, вақте ки шумо дар хона ҳастед. Чунин амалҳои хурд ба шумо кӯмак мерасонанд, ки ҳамсаратонро аз андеша ва ҷаҳидан ба хулосаҳои бадтарин боздоред, вақте ки онҳо аз шумо чизе нашунидаанд.
Чунин ба назар мерасад, ки шумо дар аввал онҳоро хеле ором мекунед, аммо ҳар қадаре ки онҳо бароҳат бошанд, ҳамон қадар онҳо ба самимияти шумо эътимод пайдо мекунанд ва ниёз ба итминони онҳо камтар мешавад.
4. Нагузоред, ки вазъ шиддат гирад.
Иттиҳомоти онҳо шояд комилан беадолатона бошад ва шумо худро мавриди ҳамла ва дифоъ қарор хоҳед гирифт, аммо мутобиқати онҳо бо хашм вазъро бадтар мекунад.
Дифоъ аз худ он чизе нест, ки ҳамсаратон вақте ки онҳо худро ба ҳолати эҳсосотӣ гирифтор мекунанд, ки шумо хиёнат кардед, шунидан мехоҳад. Агар онҳо дар лаҳзаи айбдор кардани шумо бошанд, ҳар чизе, ки шумо ба онҳо муқобилат мекунед, онро боз ҳам бадтар мекунад ва онҳо инро ҳангоми дифоъ аз амалҳои худ хоҳанд дид.
Ҳеҷ кас ҳеҷ гоҳ дар мубориза ғолиб намеояд, ин ҳамеша вазъияти бохт аст, ки дар он ҳардуи шумо зарар мебинед.
Агар шиддатҳо ба авҷ гирифтан ва гарм шудан гирифтан гиранд, аз фурсат истифода бурда, оромона ба онҳо гӯед, ки шумо ба онҳо ғамхорӣ мекунед ва эҳсосоти онҳоро эътироф мекунед.
Агар вазъ ҳанӯз пуршиддат бошад ва ҳамсари шумо намехоҳад гӯш кунад, тавсия диҳед, ки ҳардуи шумо каме пеш аз бозгашт ором шавед ва дар бораи он чизе, ки онҳоро ин қадар нороҳат сохтед, сӯҳбат кунед.
Шумо бо оташ бо оташ мубориза намебаред, пас боварӣ ҳосил кунед, ки пеш аз кор барои ҳалли он вазъиятро хунук кунед.
5. Сабр кун.
Якшаба вазъ тағир нахоҳад ёфт. Агар ҳамсари шумо шахси табиатан ҳасадхӯр бошад, ин рафтори решадорест, ки бояд тағир ёбад.
Ҳардуи шумо ба ҳар ҳол хатогиҳо хоҳед кард ва ҳасад дар издивоҷи шумо идома хоҳад ёфт, ҳатто агар шумо розӣ бошед, ки барои рафъи он кор кунед. Ин чӣ қадар мушкилотест, ки шумо ҳам ба он иҷозат медиҳед, ки муҳим бошад.
Бо шарики худ сабр кунед ва эътироф кунед, ки тағиротҳо ворид карда мешаванд, на то чӣ андоза он тағиротҳо.
Барои ба ҳам кор кардан қадамҳои самарабахш гузоред, шояд интихоб кунанд нисбат ба якдигар меҳру муҳаббати бештар зоҳир кунанд , якҷоя вақти бештари сифат гузаронидан ё саъй кардан дар тамос шудан.
Ин як каҷнамои омӯзишист, ки ҳардуи шумо бояд аз он гузаранд ва чизе нест, ки фавран ислоҳ шавад. Пас сабр кунед, соҳаҳоеро, ки ба беҳтар шудан шурӯъ мекунанд, эътироф кунед ва ҷашн гиред, ки шумо чӣ қадар тай кардаед, на чӣ қадар шумо бояд биравед.
6. Терапияро пешниҳод кунед.
Ҳар қадаре ки шумо мехоҳед ба шарики худ кумак кунед ва дар байни шумо роҳи ҳалли худро ёбед, баъзан рафторе ба монанди рашки шадид барои шумо мустақилона идора кардани ҳардуи шумо хеле амиқ аст.
Ҳеҷ кас як дастури дастур барои издивоҷ надорад ва мо омӯхта нашудаем, ки бо мушкилоте, ки ҷамъ меоварем, мо танҳо беҳтарин кореро, ки метавонем анҷом диҳем.
сегона ч ва Стефани mcmahon
Агар шарики шумо воқеан бо назорати рашки худ мубориза барад ва шумо боварӣ надоред, ки дар ин бора чӣ кор кунед, тавсия диҳед, ки ба терапевт муроҷиат кунанд, ё шумо якҷоя ба машварати ҷуфти ҳамсарон равед (тавсия медиҳем, ки Қаҳрамони Relationship барои машварати онлайн -).
Терапевтҳо барои чунин ҳолатҳо таълим мегиранд. Онҳо саволҳои дурустро барои пурсидан ва чӣ гуна қатъ кардани мубоҳисаҳо ба баҳс медонанд. Онҳо метавонанд ба шумо дастур диҳанд, ки чӣ гуна ҳолатҳои душворро ҳангоми ҳасад ба мушкилот дучор омадан мумкин аст ва онро пеш аз бадтар шуданаш бозмедоранд.
Дархости кӯмак маънои онро надорад, ки шумо муносибати худро идора карда наметавонед, ин нишон медиҳад, ки ӯҳдадориҳоро барои корҳо ва беҳтар кардани худ нишон медиҳад. Аз пурсидани кӯмак худдорӣ накунед ё нагузоред, ки ғурур ё хиҷолат дар роҳи ояндаи хушбахт истанд.
Чӣ гуна ҳамсари рашккор набошем
Агар маҳз рашки шумо байни шумо ва издивоҷи хушбахтона ва солим бошад, ки шумо мехоҳед, кӯшиш кунед, ки баъзе аз ин маслиҳатҳоро ба кор баред ва ба тафаккури камтар ҳасад равед.
1. Эътироф кунед, ки ҳасад мебаред.
Эътироф ва эътироф кардани рашки шумо, қадами аввалини пешгирии шиддат гирифтани вазъ аз зери назорати шумост.
Радди худ нишон медиҳад, ки шумо бо эҳсосоти худ дар тамос нестед ё дар ҳақиқат бо худ ростқавл ҳастед. Агар шумо наметавонед бо худ дар бораи он, ки ин масъала дар ҳақиқат аст, ростқавл бошед, шумо наметавонед аз он пурра гузаред.
Кӯшиш кунед, ки нагузоред, ки эҳсосот шуморо беҳтар созанд ва ҳамчун ҳамлаи лафзӣ ба шарики худ берун оянд. Ба ҷои ин, кӯшиш кунед, ки ҳиссиёти худро воқеан баён кунед, то шумо ва ҳамсаратон мушкилотро беҳтар фаҳманд ва ислоҳ кунанд.
Ҳисси худро соҳибӣ кунед. Агар шумо шарики худро интихоб кунед ё кӯшиш кунед, ки айбро ба гардани онҳо бор кунед, то ки шумо чӣ гуна ҳис мекунед, шумо ҳардуятон ба муҳофизат табдил меёбед ва ҳеҷ чиз ҳал намешавад. Рад кардани эътирофи саҳми худ дар мушкилот шуморо танҳо аз ҳам дуртар мекунад.
Фаҳмидани худ ва ошкоро дар бораи эҳсосоти худ қадами аввалин ва муҳимтарин дар роҳи рафъи муносибати шумо аз нобоварӣ ва манфӣ ва ҳаракат ба сӯи издивоҷи солимтар ва хушбахттар аст.
2. Дар бораи рашк ва рафтори худ инъикос кунед.
Вақте ки мо асабонӣ мешавем, мо зуд айбро ба гардани дигарон бор мекунем, аммо агар рашки шумо дар байни шумо ва ҳамсаратон мушкилоти такроршаванда бошад, оё шумо ягон бор вақт ҷустаед, то инъикос ёбед, агар ин 'шумо' бошад, на аз 'онҳо' ?
Мо намегӯем, ки ҳамсари шумо дар он ҳеҷ нақше надорад ва шояд чунин бошад, ки онҳо ба шумо эҳтироми шоистаи шуморо эҳтиром намекунанд ва вокуниши шуморо ба бор меоранд.
Аммо агар ҳасад як ҷузъи доимии муносибатҳои гузаштаи шумо буд ва ҳозира бошад, ин метавонад бошад, ки шумо издивоҷи худро ба хотири тарсҳои дохилии худ вайрон мекунед.
Вақт ҷудо кунед, то дар бораи он фикр кунед, ки рашки шумо кай сар шудааст - оё ин пас аз он ки касе шуморо фиреб дод ё шуморо паст зад? Оё худбаҳодиҳии шумо зарба зад ва аз он вақт ба шумо бовар кардан душвор буд, ки ба мардум бовар кунед?
Инъикоси худ ба шумо кӯмак мекунад, ки бо афкор ва эҳсосоти дохилии худ барқарор шавед ва тарзи рафтори худро равшантар фаҳмед.
Фикр кунед, ки оё шумо ба таври худкор дар бораи ҳамсаратон ба хулосаҳои бадтарин хоҳед рафт, ё сенарияҳоро дар саратон бе огоҳӣ аз аввал эҷод кунед. Шумо метавонед шарики худро муқаррар намоед, ки бидуни ягон далели воқеӣ, ки барои хавотирӣ ё ҳасад доштани шумо сабабе вуҷуд дорад, ноком шавад.
Сӯҳбат бо як узви боэътимоди оила ё дӯсти худ ё ҳатто терапевт метавонад ба шумо кӯмак кунад, ки ин фикрҳоро ташаккул диҳед ва садо диҳед ва худро беҳтар фаҳмед.
Омӯзиши табобат ва дубора дӯст доштани худ метавонад тағироти мусбате бошад, ки ба шумо лозим аст, ки ҳасади худро аз ботин ислоҳ кунед.
3. Триггерҳои худро муҳокима кунед.
Рашк на танҳо аз ҷои худ пайдо намешавад ва одамон одатан ба баъзе триггерҳо нисбат ба дигарон бештар эҳсосотӣ муносибат мекунанд.
Кор карда баромадани он омилҳо, хоҳ шарики шумо бошад, ҳангоми шабона бо шумо паёмнависӣ накунад ё ҳангоми бо дигарон буданатон ба шумо таваҷҷӯҳи кофӣ надиҳад, метавонад ба шумо кӯмак кунад, ки эҳсосоти худро пеш аз он ки аз назорат зиёд шаванд.
Сӯҳбат бо шарики худ дар бораи он, ки ангезандаҳои шумо чист ва аз куҷо маншаъ мегиранд, ба онҳо нишон медиҳад, ки шумо барои кор дар муносибатҳоятон содиқед ва як қадами самарабахшест барои ба даст овардани ҳасади худ дар роҳи худ.
Вақте ки шумо худро гӯё ба кор андохтан ҳис мекунед, инро дарк кунед ва аз ин худогоҳӣ истифода баред, то чӣ гуна рафтор кунед. Ба худ вақт диҳед, то дар бораи он фикр кунед, ки оё вазъ воқеан ба рашк меарзад ё ин танҳо ангезаи беҳтар шудани шумо аст.
Шумо ба зудӣ оғоз карда метавонед, ки омили эҳсосотиро аз мушкилоти аслии издивоҷатон фарқ кунед ва барои идораи эҳсосоти худ дар оянда омода бошед.
4. Ҳудуди ҳамсари худро эҳтиром кунед.
То он даме, ки шумо ду нафар дар муносибатҳои якҷоя ҳастед, шумо то ҳол ду нафар ҳастед, ки ба махфияти шахсии худ баробар ҳуқуқ доранд.
чӣ гуна мустақил шудан аз волидони назораткунанда
Байни махфият ва махфият фарқият мавҷуд аст ва эҳтироми он барои ҳосил кардани эътимод дар байни шумо муҳим аст.
Ин маънои онро дорад, ки бояд баъзе ҳудудҳо вуҷуд дошта бошанд, то ки шумо ҳар яки дигарро ба сатҳи махфияти шумо сазовор диҳед.
Тафтиши телефонҳо, почтаи электронӣ ё васоити ахбори омма, хусусан бе иҷозати ҳамсари шумо, дахолат ба махфияти онҳост. Вақте ки шумо ин хатро убур мекунед, шумо эътимоди байни худро вайрон мекунед, ки баъзан баргардонидани он ғайриимкон аст.
Агар шумо гумон мекунед, ки шарики худ дар хиёнат аст, бо онҳо сӯҳбат кунед. Нагузоред, ки ҳиссиёти шумо беҳтар шавад ва ба ҳалли масъалаҳо ба дасти худ дода шавад. Агар шумо хато карда бошед, шумо метавонед эътимод ва муносибати худро то абад партоед.
5. Рафтори шуморо кӯтоҳ кунед.
Рашкро бештар ба даст овардан, боиси муноқиша ё муноқиша бо ҳамсаратон мегардад. Баҳсҳо комилан як чизи бад нестанд, аммо агар шумо иҷозат диҳед, онҳо метавонанд зишт ва ранҷишовар шаванд.
Шинсуке накамура против Ҷон Цена
Чӣ қадаре ки муноқишаи заҳролуд ҷузъи муносибатҳои шумо шавад, ҳамон қадар бештар ба он зарар мерасонад, то он даме ки он барои некӣ вайрон шавад.
Назорати эҳсосоти худро аз даст додан осон аст, хусусан вақте ки шумо ҳасад мебаред. Пеш аз он ки ба ин нуқта бирасед, кӯшиш кунед, ки худро аз вазъ дур созед.
Бо гирифтани як лаҳза барои худ танҳо нафас кашидан ва эҳсосоти худро ором кардан, шумо метавонед бори дигар равшан фикр кунед ва ба вазъият бо тафаккури беҳтар наздик шавед. Шумо ба худ вақт медиҳед, то фикрҳои шуморо кор карда бароед ва на танҳо ба рашки шумо муносибат кунед.
Бо гузоштани он чанд лаҳза, шумо метавонед ҳиссиёти худро беҳтар баён карда, ба шумо ва ҳамсаратон кӯмак кунед, ки якдигарро равшантар фаҳманд ва роҳи ҳалли мусбии вазъро бе ҷанги бузург ва суханони дардовар .
6. Худро дӯст доштанро омӯзед.
Рашк метавонад аз беэҳтиромӣ ва тарс аз он пайдо шавад шумо ба қадри кофӣ хуб нестед бо ягон роҳ ва шарики шумо шуморо барои каси дигаре тарк мекунад.
Бо омӯзиши худ дӯст доштани шумо, шумо ба эътимод оғоз мекунед, ки шумо бештар аз муҳаббат ва таваҷҷӯҳи шарики худ ҳастед ва ҳеҷ сабабе барои ҷустуҷӯи онҳо дар дигар ҷойҳо вуҷуд надорад.
Дар ҳаёти ҳаррӯзаи худ ба худ дӯст доштани муҳаббатро оғоз кунед. Ҳар рӯз чанд дақиқа вақт ҷудо кунед, то шумо ‘вақт ҷудо кунед’, китоби дӯстдоштаатонро хонед, аз реҷаи нигоҳубини пӯст вақт ҷудо кунед ва ба як маҳфилӣ машғул шавед.
Ҳар чизе, ки шуморо хуб ҳис мекунад, ба иҷрои бештари он шурӯъ кунед. Ҳар рӯз тасдиқҳои мусбат гӯед, то ҳамаи хислатҳои беҳтарини худро ба шумо хотиррасон кунед ва кӯшиш кунед, ки худро бо дигарон муқоиса накунед.
Шумо беназиред ва ин чизест, ки бояд ҷашн гирифта шавад. Ба шумо иҷозат диҳед, ки аз ҷониби худ мухлиси калонтарини худ дурахшонтаринро дурахшед ва шумо ташвишро дар бораи он, ки дигарон чӣ гунаанд, бас мекунед.
Пас аз он ки худро дар худ бароҳат ҳис мекунед, ба зудӣ хоҳед дид, ки чӣ гуна ин мусбат ба дигар соҳаҳои ҳаёти шумо, аз ҷумла издивоҷи шумо таъсир мерасонад ва ҳасад ба мушкилот камтар хоҳад шуд.
Дар сурати ҳалли худро наёфтан, ҳасад метавонад ба издивоҷи ҷиддӣ ва ҳатто вайрон шавад.
Зиндагӣ бо таҳдиди доимии хуруҷи ҳасад ба ҳардуи шумо фишор меорад ва рушди эътимод ва эҳтироми худро ба якдигар душвор месозад.
Издивоҷ ӯҳдадориест, ки шумо дар тӯли тамоми умр ба якдигар месупоред ва ин муддати тӯлонӣ барои зиндагӣ дар зери фишори ҳасад меорад.
Ин чизест, ки барои ҳардуи шумо бояд комилан истироҳат кунед ва аз издивоҷи шумо якҷоя баҳра баред. Эътироф кардан, ки оё шумо ё ҳамсаратон бо ҳасад мушкилот доранд, қадами аввалини рафъи он аст.
Ин танҳо ба яке аз шумо намерасад, то чизҳоеро ислоҳ кунед, ки ҳардуи шумо бояд вақт ва саъй барои кор карданро сарф кунед. Якҷоя омӯхтан барои ҳалли масъалаҳои шумо садоқати шуморо ба якдигар тақвият мебахшад.
Бо дастгирии якдигар, шумо метавонед ҳама чизро паси сар кунед ва муносибати хушбахтонаи дарозмуддати ҳардуятонро ба вуҷуд оред.
Ҳоло ҳам намедонед, ки чӣ гуна бояд ҳасадро бар издивоҷи шумо боздорад? Бо коршиноси муносибатҳо аз Қаҳрамони Relationship онлайн сӯҳбат кунед, ки метавонад ба шумо дар муайян кардани чизҳо кӯмак расонад. Танҳо.
Инчунин ба шумо писанд омада метавонад:
- Чӣ гуна бо шарике муносибат кунед, ки ба шумо боварӣ надорад: 4 қадами муҳим!
- 7 Ягон Булш * т роҳи бас кардани рашкро дар муносибатҳои шумо қатъ намекунад
- Чӣ гуна бояд эҳтиёҷ ба итминони доимиро дар муносибатҳои худ қатъ кунем?
- 13 Лаҳзаҳо барои маслиҳатҳои дӯстона ва муносибатҳои ҷинсӣ
- Чӣ гуна бояд бо шавҳар / зане, ки бо ҳама флирт муносибат мекунад
- 5 роҳи ҳасад метавонад дар муносибат солим бошад (+ 3 маротиба ин не)
- 7 сабабҳои дар муносибатҳо ҳудудӣ будан баъзан солим мебошанд
- Чӣ гуна гузаштаи дӯстдухтари худро паси сар кардан мумкин аст: 8 маслиҳате, ки воқеан кор мекунад!
- 10 нишонаи возеҳи касе ба шумо ҳасад мебарад (+ Чӣ гуна бояд бо онҳо муносибат кард)
