Ҳамин тавр, шумо ҳис мекунед, ки ба онҳо кофӣ нестед ...
Мисли он ки шумо ба меъёрҳои онҳо мувофиқат намекунед ...
Мисли онҳо метавонистанд аз шумо хеле беҳтар кор кунанд ва шумо дарвоқеъ боварӣ надоред, ки чаро онҳо дар гирду атроф овезон ҳастанд.
Ин, мутаассифона, эҳсоси ғайримуқаррарӣ нест. Бисёр одамон худро дар муносибатҳое дучор меоранд, ки дар он эътимод доранд, ки шарики онҳо бо онҳо буданашон гӯё худро паст мекунад.
Онҳо метавонанд дар умқи худ бидонанд, ки ин ҳама дар сари онҳост, аммо онҳо то ҳол наметавонанд эҳсосотро такон диҳанд, ва он таҳдид мекунад, ки байни онҳо ва шарикашон ҷароҳат бардоранд.
Охир, кадом шахс мехоҳад, ки шарики худ чунин фикр кунад? Кӣ мехоҳад бо касе бошад, ки онҳоро ба поя мегузорад ва қадри худро қадр карда наметавонад?
Агар муносибати шумо идома ёбад ва рушд ёбад, шумо бояд бо он ақидае видоъ кунед, ки гӯё шумо пасттар ҳастед. Барои ҳардуи шумо.
метарсед, ки аз спойлери мурда меравед
Аввалин чизе, ки шумо бояд анҷом диҳед, ин муайян кардани он аст, ки ин ҳисси пастӣ аз куҷо сарчашма мегирад.
Чаро шумо худро нисбати муҳаббати шарики худ нолоиқ ҳис мекунед?
Сипас, мо дида мебароем, ки чӣ гуна шумо метавонед бо ин эҳсосот рӯ ба рӯ шавед ва ба дарки он расед шумо ҳастанд барои касе кифоя аст.
7 сабабе, ки шумо худро нисбати шарики худ нолоиқ ҳис мекунед
Аввалин чизе, ки мо бояд қайд кунем, ин аст, ки ҳеҷ яке аз онҳо воқеан баҳонаҳои қонунӣ барои ҳис кардани шарики шумо барои шумо хеле хуб нест, зеро онҳо чунин нестанд, ва ин аст.
Ягон инсон ҳеҷ гоҳ барои дигаре ‘аз ҳад зиёд’ нест.
Аммо кай одамон ба узрхоҳии қонунии эҳсоси роҳи мо ниёз доштанд?
Мо табиатан оқилем ва мо натиҷаи ҳама таҷрибаҳое ҳастем, ки моро ташаккул медиҳанд.
Ва муҳим аст, ки сабабҳои аслии ин рафтор ва андешаҳои бемантиқро баррасӣ кунем, то битавонем дар болои он кор кунем.
1. Шумо боварии худро дар кӯдакӣ кӯфта будед.
Ин ҳама метавонад аз таҷрибаҳое, ки шумо дар кӯдакӣ доштед, бармеояд, ки шумо ҳеҷ гоҳ сатҳи солимии эътимод ба худро муқаррар накардаед.
Таҷрибаҳое, ки мо дар кӯдакӣ дорем, тарзи фикрронӣ ва худро дар тамоми ҳаёти худ ташаккул медиҳанд.
Шояд ба шумо гуфтаанд, ки шумо ба қадри кофӣ хуб нестед ё бо таҷрибаи муайяне, ки шумо аз сар гузаронидаед, чунин фикр карда шудааст.
2. Шумо аз радшавӣ метарсед.
Худро бовар кунонидан ба он, ки ба касе кофӣ нестед, баъзан ҳангоми гузоштани деворҳои эҳсосӣ баҳонаест, вақте ки метарсед, то онҳоро ба дили худ дароред.
Агар шумо тарси радди ин шахсро дошта бошед, ин метавонад вокуниши пешфарзии шумо бошад, ки худро бовар мекунонед, ки ин аз сабаби тарси шумост, на аз тарси шумо.
3. Шуморо қаблан ошиқ карда буданд.
Баъзан, ин ҳиссиёти норасоӣ натиҷаи таҷриба дар муносибатҳои қаблӣ мебошанд.
Эҳтимол шумо дар гузашта эҳтиётро суст карда, ба худ иҷозат додед, ки ба шоистаи муҳаббати шарик буданатон бовар кунед, танҳо ин ҳамаашро ба рӯятон партофтанд.
Агар шумо боварӣ дошта бошед, ки муносибатҳои гузаштаи шумо аз сабаби чизе, ки аз ҷониби шумо ягон чиз намерасид, кор накарданд, ин метавонад дар ҳиссиётҳое, ки шумо ҳоло ҳис мекунед, нақш дошта бошад.
4. Шумо дар муносибатҳои худ худро бехатар ҳис намекунед.
Баъзан, хавотирӣ аз он ки ба касе кифоя нест, натиҷаи ҳиссиёт ё ҳисси ноамнӣ дар муносибат аст.
Ин метавонад аз сабаби набудани эътимод ба худ ва эътимод бошад, балки аз он сабаб низ буда метавонад, ки шарики шумо барои ҳисси бехатарӣ ҳиссаи худро иҷро намекунад.
5. Шумо дар муносибатҳои худ дастгирии эҳсосии лозимаро надоред.
Шояд шарики шумо ба шумо дастгирии эҳсосӣ ва итминони лозимӣ дар муносибатҳои шумо надиҳад.
Ба ҷои интизор шудан аз онҳо, шумо қарор додед, ки сабаби мушкилоти байни шумо дар он аст, ки шумо ба онҳо кофӣ нестед.
6. Эътирофи шумо дар дигар соҳаҳои ҳаёти шумо кӯфта мешавад.
Ин метавонад бошад, ки ин эҳсоси норасоӣ ба ҳеҷ иртиботе бо шарик ё муносибати шумо тамоман набошад.
Шояд масъала дар дигар соҳаҳои ҳаёти шумо бошад.
Шояд шумо касбӣ мубориза мебаред, зеро шумо коратонро гум кардаед ё аз кори худ дилгир шудаед.
Эҳтимол, шумо бо оила ё дӯстонатон мушкилот доштед ё ҳисси мақсад надоред.
Агар ба назар чунин расад, ки шарики шумо ҳаёти онҳоро комилан таҳти назорат дошта бошад, шумо шояд ҳис кунед, ки шумо ба стандартҳои баланди онҳо мувофиқат намекунед.
7. Шумо тағйироти ҷисмониро аз сар гузаронидаед.
Шояд мушкилот дар тағироти ҷисмонӣ, ки шумо дар вақтҳои охир аз сар гузаронидаед, реша мегирад.
Шояд шумо бемор будед, ё намуди ҷисмонии шумо ба тарзе тағир ёфт, ки манфӣ мешуморед.
Ин метавонад ба эътибори худ таъсири калон расонад ва шуморо ба ташвиш орад, ки шарики шумо ба осонӣ метавонад бо касе «аз шумо ҷолибтар» бошад.
10 қадам барои ҳис кардани шарики худ ба қадри кофӣ
Агар шумо ҳис кунед, ки шумо барои шарики худ кофӣ нестед, ин чизест, ки шумо бояд дертар ба он муроҷиат кунед, зеро ин эҳсосот метавонанд ба муносибатҳо бениҳоят зарар расонанд.
Инҳоянд чанд роҳе, ки шумо метавонед дар ин самт кор кунед, то ба шумо дарк кардани он, ки шумо барои ҳама чиз кофӣ ҳастед ва ҳеҷ гоҳ набояд арзиши шахсии шуморо зери шубҳа гузоред.
1. Решаи мушкилотро муайян кунед.
Қадами аввал ин аст, ки ҳамаи сабабҳои дар боло овардашударо дида бароед ва ангушти худро гузоред, ки кадоме аз онҳо барои шумо дуруст аст.
Ин метавонад омехтаи якчанд омилҳои гуногуни мусоидат бошад. Танҳо бо роҳи муайян кардани сабабҳои аслии мушкилот шумо метавонед барои ислоҳи он чораҳо андешед.
2. Бо дӯсти боэътимод ё маслиҳатчӣ сӯҳбат кунед.
Ин эҳтимолан чизе нест, ки шумо бо худ кор кунед ё бояд кунед. Ба шумо дастгирӣ лозим аст, то битавонед тавассути он кор кунед ва ба сатҳи эътибори солим ноил шавед.
Як каме вақт ҷудо кунед, то дар бораи эҳсосоти худ бо дӯсте сӯҳбат кунед, ки шумо ба доварӣ боварӣ доред ва манфиатҳои беҳтарини шуморо дар назар доред.
Агар шумо фикр кунед, ки ин метавонад муфид бошад, як мушовир бешубҳа бояд мавриди баррасӣ қарор гирад. Онҳо метавонанд ба шумо кӯмак расонанд, ки бо ин маҷмааҳо якбора видоъ кунед.
3. Бо эътимоди худ дар ҳама соҳаҳои ҳаёти худ кор кунед.
Умуман, эҳтироми шумо эҳтимолан ба такони назаррас ниёз дорад.
Шумо бояд ҳисси беҳтарини арзиши худро инкишоф диҳед. Ба чизҳое диққат диҳед, ки аз истифодаи забони худтанқидкунанда истифода набаред, зеро суханони шумо барои мустаҳкам кардани назари шумо нисбати худ хеле муҳиманд.
Забони бадани худро бодиққат донед, қадбаланд бошед, гарм табассум намоед ва ба таври умум ба дигарон бо боварӣ дучор оед. Ин тағироти хурд аст, ки метавонад таъсири калон расонад.
4. Таваҷҷӯҳи худро ба чизҳое равона кунед, ки шуморо хушбахт ва иҷро мекунанд.
Вақте ки мо нисбати худамон ва муносибатҳоямон ғамгин мешавем, мо одатан тамоми вақти худро ба диққати манфӣ дар ҳаёти худ сарф мекунем, на мусбат.
Ҳамин тавр, вақти он расидааст, ки диққати худро ба ҳама чизҳои ҳаёти худ, ки шуморо аз шодӣ пур мекунанд, равона созед.
Ба дӯстии худ, оилаи худ диққат диҳед ва ба он корҳое, ки шуморо боварӣ ва иҷро ҳис мекунанд, авлавият диҳед.
Беҳбудии худро авлавият диҳед ва худро нишон диҳед, ки шумо сазовори он ҳастед.
Дар ниҳоят, агар шумо ба худ каме муҳаббат зоҳир накунед, чӣ гуна шумо худро бовар мекунонед, ки сазовори муҳаббати шарики худ ҳастед?
5. Худро даъват намоед.
Агар шумо худро барои шарики худ ба қадри кофӣ эҳсос накунед, эҳтимолан ба шумо баъзе мушкилоти нав дар ҳаёти шумо ниёз доранд, то ба худ исбот кунед, ки шумо шахси бениҳоят қобил ҳастед, ки сазовори муҳаббат аст.
Як чизи навро санҷед - чизе, ки шуморо метарсонад.
6. Худро барои оне, ки ҳастед дӯст доред.
Ба ин тарз фикр кардан аломати боэътимоди паст будани сатҳи муҳаббати худ ба шумо аст, бинобар ин шумо бояд дар ин самт кор кунед.
оё ман бо зани дигар рӯ ба рӯ мешавам
Муҳаббат ба худ дар бораи қабул ва дар бораи худ истироҳат кардан аст.
Барои он ки шумо сазовори муҳаббат бошед, ба шумо ҷолибтарин, зирак, фитнатарин ва ё эҷодкортарин шахс дар ҷаҳон лозим нест.
7. Дар хотир доред, ки шумо ягона нестед.
Дар ёд доштан ҳамеша муҳим аст, ки шумо танҳо ин ҳиссиётро ҳис намекунед.
Ҳамаи мо ҳозир ба такрор ба арзиши шахсии худ шубҳа дорем ва ин чизест, ки шумо дар ҳақиқат кӯшиш карда метавонед.
8. Дар бораи муносибати худ инъикос кунед.
Вақти он аст, ки нишаста, дар бораи муносибатҳои худ нисбат ба худ ростқавл бошем.
Оё ин ҳиссиёт ва фикрҳо комилан натиҷаи маҷмӯаҳои шумо ҳастанд?
Ё, оё шарики шумо корҳое мекунад, ки эҳсоси шуморо барои он ки ба онҳо кофӣ нестед, афзун мекунад?
Оё онҳо шуморо дастгирӣ мекунанд ё шуморо суст мекунанд?
Оё ин комилан ба масъалаҳое вобаста аст, ки шумо бояд дар онҳо кор кунед, ё дар муносибатҳои шумо мушкилоте вуҷуд дорад, ки ҳалли онро талаб мекунад?
9. Бо шарикатон мубоҳисаи ростқавлона кунед.
Пас аз он ки шумо вазъиятро инъикос кардед, вақти он расидааст, ки бо шарики худ дар бораи он ки чӣ гуна ҳис мекардед, ошкоро ва ростқавл бошед.
Барои нишастан ва кушодан дар бораи он ки чӣ гуна ҳиссиёт доред ва чаро шумо чунин мешуморед, вақти хубе интихоб кунед.
Дар бораи он, ки чӣ гуна онро тартиб медиҳед, эҳтиёт бошед, то ба ҳиссиёти онҳо зарар нарасонад , алахусус агар шумо фаҳмидед, ки мушкилот комилан аз они шумост ва ҳеҷ рабте ба тарзи рафтори шарики худ нисбат ба шумо надорад.
10. Бо шарики худ барқарор шавед.
Агар шумо бо ин кор бо шарики худ кор карданӣ бошед, ҳардуи шумо бояд вақти фаровони якҷояро сарф кунед, хурсандӣ кунед ва шарораеро, ки аввал шуморо ба ҳам овард, боз кунед.
Агар шумо дар бораи худписандии худ кор кунед ва боварӣ ҳосил кунед, ки шумо ҳам барои муносибатҳои худ кӯшиш ба харҷ медиҳед, шумо бояд тавонед, ки инро ҳамчун шахси боэътимод ва ҷуфти қавитар гузаред.
Ҳоло ҳам намедонед, ки дар бораи эҳсосоти ба онҳо нокофӣ буданатон чӣ кор кунед? Бо коршиноси муносибатҳо аз Қаҳрамони Relationship онлайн сӯҳбат кунед, ки метавонад ба шумо дар муайян кардани чизҳо кӯмак расонад. Танҳо.
Инчунин ба шумо писанд омада метавонад:
- 11 аломати изтироби муносибат + 5 роҳи рафъи он
- 17 Нишонаҳои огоҳкунанда, ки аз ҳад зиёд фикр кардан муносибати шуморо вайрон мекунад
- Агар шумо хоҳед, ки худро дар муносибатҳои худ бештар дӯст медоред ва мехоҳед, ин 10 чизро иҷро кунед
- 10 сабабе, ки чаро шумо дар иртибот буданатон метарсед
- Тарс аз наздикӣ: Сабабҳо, нишонаҳо ва чӣ гуна онро рафъ кардан мумкин аст
