Гӯш кунед, ҳамаи мо баҳонаҳо кардем, то корҳоеро, ки мо бояд иҷро кунем, иҷро накунем. Ин як кори комилан муқаррарӣ барои мардум аст.
Дар ниҳоят, ин кат бистар бароҳат аст, боду ҳаво дар берун зишт аст ва он қадар корҳои беҳтаре ҳастанд, аз субҳи барвақт бархостан барои машқ кардан - чизҳои беҳтарине ба монанди хоб!
Мо медонем, ки чӣ бояд карда истодаем, аммо баъзан мо инро намехоҳем. Ва мо пас аз узр баҳона пеш меорем, то аз корҳои номатлубе, ки барои муваффақ шудан ва беҳтар кардани зиндагии мо лозим аст, ҷилавгирӣ кунем.
Аммо сабаби он, ки одамон барои иҷро накардани кор баҳона пеш меоранд, на ҳамеша он қадар равшан аст.
Баъзеҳо ҳастанд назарияҳо дар он ҷо дар бораи танбалӣ ва кашолкорӣ, ки ақидаҳои анъанавиро зери шубҳа мегузоранд. Ин камтар аст, ки одамон танбаланд ва бештаранд, ки омилҳои дигар дар бозӣ ҳастанд. Танбалӣ, бепарвоӣ ва кашолкорӣ метавонад таъбири шадиди эҳсоси аз ҳад зиёд ғарқ шудан, мубориза бурдан бо масъалаҳои солимии равонӣ ба мисли изтироб ё депрессия ё пайдо накардани мукофоти кофии шахсӣ барои кор бошад, ки ҳавасманд бошад.
Агар шумо хоҳед фаҳмед, ки чӣ гуна бояд узрхоҳиро бас кард, бо саволи оддӣ оғоз кунед:
Чаро ман дар ҷои аввал баҳона пеш оварда истодаам?
Ин дар бораи фаъолияте, ки шуморо водор мекунад, ки дар ин бора сухан ронед, чист? Албатта, кор метавонад нохушоянд ва кунд бошад, аммо он бояд ба ҳар сурат анҷом ёбад. Ин рафтанӣ нест.
чӣ тавр фаҳмидан мумкин аст, ки оё дӯстони шумо қалбакӣ ҳастанд
Оё ин шуморо ғайримутамарказ ҳис мекунад? Оё коре, ки мекунед, маъқул нест? Аз ҳамон як ғарқ шудани якранг хаста шудед? Натиҷаҳои умедвори шуморо надида истодаед?
Оё шумо барои танҳо нигоҳ доштани ҳаёти худ мубориза мебаред? Дар он ҷо барои бисёре аз мардум душвор аст. Стресс, депрессия ва изтироб ҳамеша баландтарин аст ва бешубҳа таъсир мерасонад, ки одамоне, ки бо онҳо мубориза мебаранд, ҳаёти худро чӣ гуна мегузаронанд. Ҳамаи ин чизҳо метавонанд ба нерӯ ва омодагӣ барои пешрафт зарар расонанд.
Оё шумо худро аз ҳад зиёд ҳис мекунед? Мисли шумо аз ҳад зиёд кор кардан лозим аст? Ҳаёт метавонад ба шумо сахт ва зуд расад. Шояд шумо як шахси серкор ҳастед, кӯшиш мекунед, ки як оила, хонаи тозаро нигоҳ доред, ҳама ғизо диҳанд ва то ҳол сари коратон ҳозир шавед. Ин кори зиёде барои ҳар як шахс аст.
Шояд ин мушкилоти муқобил аст. Шояд корҳо хеле суст бошанд, кор намерасад ва шумо худро ба таъхир меандозед, зеро ин ба ҳар ҳол чӣ муҳим аст? Баъдтар ин корро кардан ҳамеша вақт фаровон аст, ки ин дурӯғи бароҳатест, ки бовар кардан мумкин аст, агар дар дасти мо вақти зиёд дошта бошем.
Оё шумо метарсед, ки берун аз минтақаи тасаллои худ қадам занед? Ин хуб аст! Вақте ки шумо қадамҳои аввалини худро ба номаълум мегузоред, каме тарсу ҳарос комилан муқаррарист. Тағирот аксар вақт дахшатнок аст.
Муайян кардани манбаи мушкилот истифодаи ин маслиҳатҳоро барои ҳалли мушкилот хеле осон мекунад.
1. Масъулиятҳои худро қабул ва қабул кунед.
Мо намехоҳем, ки корҳои зиёдеро анҷом диҳем, аммо бояд онҳоро иҷро кунем, зеро ин масъулияти мост. Тафовути дурнамо дар он аст, ки мо ба масъулият чӣ гуна муносибат мекунем.
Баҳона кардан хеле душвортар аст, вақте ки мо худамонро дар ихтиёри худ нагузорем, кореро, ки бояд кунем, иҷро кунем.
Масъулият корест, ки мо бояд анҷом диҳем, на коре, ки мо бояд накунем. Ин интихобест, ки шумо бояд ҳангоми худ ба корҳое, ки намехоҳед барои худ интихоб кунед.
Ҳавасмандкунӣ дар ин нуқтаи назар аҳамияти камтар пайдо мекунад. Шояд шумо ҳавасманд нашавед, ки пас аз кор ба толори варзишӣ бизанед, аммо шумо ба ҳар ҳол ин корро мекунед, зеро ин пас аз кор аст. Шумо набояд дар ин бора фикр кунед. Дар ин бора баҳс вуҷуд надорад. Шумо танҳо ин корро мекунед, зеро ин азони шумост.
2. Дурнамои нокомиро аз сари нав тартиб диҳед.
Дар ин ҷаҳон кам одамон муваффақ мешаванд, ки дар нақшаҳояшон ноком бошанд. Ҳамин тавр, бисёриҳо нокомиро охири сафари худ меҳисобанд. 'Ман муваффақ нашудам, бинобар ин он набояд дар кортҳо бошад!'
Аммо ин нест, ки чӣ гуна одамон муваффақиятро мебинанд ё ба нокомӣ наздик мешаванд. Нокомӣ таҷрибаи омӯзишӣ аст, ки ба шумо ҳикмате медиҳад, ки шумо наметавонед аз китоб гиред, зеро ин таҷрибаи шахсии шумо дар вазъияти мушаххаси шумост.
Нокомӣ танҳо як қадами ягона дар роҳи хеле дарозтар ба сӯи муваффақият аст.
Натарсед. Аз он нагурезед. Онро ба оғӯш гиред.
Вақте ки шумо кори худро анҷом медиҳед ва нокомиро эҳсос мекунед, вақти он расидааст, ки ба чанд савол ҷавоб диҳед. Чаро нақшаи ман иҷро нашуд? Кадом қисмҳои нақшаи ман иҷро шуданд? Чӣ гуна ман нақшаи худ ва кореро, ки барои иҷрои ҳадафи худ анҷом додаам, мутобиқ карда метавонам?
3. Ба тарс бо шавқ муносибат кунед.
Кунҷкобӣ воситаи тавонои нигоҳ доштани ҳавасмандкунӣ ва пешрафт мебошад. Он инчунин барои рафъи тарсу ҳаросе, ки аз кӯшиши тағир додани ҳаёти шумо бармеояд, кӯмак мекунад.
Дар бораи он чизе ки хато карданаш мумкин аст, вақти худро аз даст надиҳед ва кӯшиш кунед, ки дар бораи он чӣ кор кардан мумкин аст.
Охир, ҳарду баробар эътибор доранд. Аммо ба равандҳои фикрии манфӣ печидан он қадар осон аст, ки мо баъзан ҳатто намефаҳмем, ки мо инро аввал мекунем.
Ин чизест, ки бо роҳи тағир додани тарзи нигоҳ ба тарс фаъолона пешгирӣ кардан мумкин аст. Агар он шуморо ба тарсу ҳарос водор кунад, новобаста аз амнияти шахсӣ, эҳтимолан шумо бояд коре кунед.
чӣ тавр бо шахси якрав гап задан
Афзоиши шахсӣ дар қуттии хурди бехатар ба амал намеояд. Ин дар ҷойҳои нороҳатии назаррас рух медиҳад, ки шумо худро аз унсури худ ҳис мекунед.
Нагузоред, ки тарс ҳаёти шуморо равона кунад.
4. Аз ҳад зиёд фикр кардан пешгирӣ кунед.
Аз ҳад зиёд тасаввурот барои бисёре аз идеяҳои хуб марги марговар буд. Ва барои одамоне, ки тарсу ҳарос доранд ё ба таври хроникӣ хавотиранд, фикр кардани баҳонаҳо барои иҷрои ин кор метавонад зиндагии онҳоро шадидан вайрон кунад.
Ин чунин мушкилот аст, зеро одамон тамоюл надоранд, ки воқеан дар бораи он чизе ки бузург хоҳад буд, фикр кунанд. Не, онҳо одатан фикрҳои манфӣ дар бораи он, ки метавонанд бо чиз ё ҳадафи умумӣ хато кунанд.
Яке аз роҳҳои мубориза бо аз ҳад зиёд фикр кардан тамаркуз ба тамом кардани фаъолияте мебошад, ки шумо бояд анҷом диҳед. Ва ҳангоме ки шумо ақли худро саргардон мебинед, онро ба фаъолияте баргардонед, ки дар даст доред.
Таваҷҷӯҳи худро ба фаъолият нигоҳ дошта, шумо метавонед ақли худро бе саргардонӣ нигоҳ доред. Дар бораи он фикр накунед, ки чӣ хато карда метавонад, дуруст равед ё тасвири калон. Танҳо ба он чизе, ки дар пеши шумост, диққат диҳед.
Ин фарқи байни 'Ман танҳо бояд баромада, ин даври сисоларо анҷом диҳам.' ва 'Ман бояд 40 кило аз даст диҳам'. Таваҷҷӯҳ ба медаванд, на талафоти дарозмуддат.
Ин аз гуфтан хеле осонтар аст ва барои хуб омӯхтан ва аз худ кардани он вақт лозим аст. Инчунин барои одамоне, ки бемориҳои рӯҳӣ доранд, ки тамаркузи онҳоро душвор месозанд, ғайриимкон аст, агар онҳо зери назорат набошанд.
5. Пешрафти худро бо дигарон муқоиса накунед.
Муқоиса дузди шодӣ аст. Бале, одамоне ҳастанд, ки аз шумо хеле беҳтаранд. Онҳо зеботар, бомаҳорат, оқилтар, дар шакли беҳтар ва пул кор кардан беҳтар хоҳанд буд - беҳтар, беҳтар, ҳамеша беҳтар!
Аммо онҳо аҳамият надоранд. Муҳим он аст, ки шумо ва пешрафти шумо.
Ҳар як қадами шумо як қадам барои расидан ба ҳадафҳои худ мебошад. Аммо шумо вақте ки баҳона пеш меоред, қадам намегузоред, ки пеш наравед
Ба одамони дигар бо мақсади худкушӣ накунед ё кори худро бо кори онҳо муқоиса кунед.
Он чизе, ки шумо карда метавонед, ба одамони дигар нигаред, ки дар он чизе, ки шумо барои илҳом кардан мехоҳед, муваффақ шудаанд. Шумо метавонед дар роҳи онҳо илҳом ё донише пайдо кунед, ки ба шумо дар ҳамон сафар кӯмак карда метавонад.
Вақти худро ё ҳаёти худро дар рақобат бо одамони дигар сарф накунед. Шумо ҳамеша дар паси касе хоҳед буд. Ин танҳо роҳи коркарди ҷаҳон аст.
6. Бо одатҳои кӯҳна, бо нав.
Одатҳои хуб таҳкурсӣ мебошанд, ки бар он зиндагии хушбахтона бунёд карда мешавад. Қисми зиёди ҳаёт дар асоси дастовардҳои хурди афзоянда сохта мешавад, то шумо ба мақсадҳое, ки мехоҳед ба даст оред, расед.
чӣ гуна метавон дар муносибат камтар назорат кард
Ин дар ҳақиқат душвор аст, агар шумо барои узр надоштани кор баҳона пеш оред.
Ҳадафҳое, ки шумо мехоҳед ба даст оред ва тағироте, ки шумо мехоҳед ворид кунед, бояд дар одатҳои шумо нақш баста шавад.
Ва ин чизест, ки дертар дертар оғоз карда мешавад. Аз худ кардани одатҳои кӯҳнаи носолим ва иваз кардани онҳо бо одатҳои нав душвор аст. Аммо як роҳи соддаи наздик шудан ба ин вуҷуд дорад. Танҳо аз иваз кардани як одати бад бо як одати нави хуб оғоз кунед. Пас аз он, ки одати хуб пайдо мешавад, як одати бади дигарро бо як одати хуби дигар иваз кунед ва такрор кунед.
Одатҳо барои шумо узрхоҳӣ ҷой намедиҳанд. Ба одатҳои худ такя кунед.
7. Масъулияти пурраи ҳаёт ва хушбахтии худро бипазиред.
Аз қабули куллии масъулияти шумо барои ҳаёт ва хушбахтии шумо чизи қавитаре нест.
Он айб, узр ва бисёр рафтори манфиро, ки моро аз зиндагии дилхоҳамон бозмедорад, дур мекунад.
«Аммо ин чизҳои даҳшатнок бо ман рӯй доданд! Ин шахси дигар бо ман чунин кардааст! Шарики ман маро ин қадар бадбахт мекунад! ”
Қабули радикалӣ барои ҳаёт ва хушбахтии шумо маънои онро надорад, ки бо шумо чизҳои бад рӯй нахоҳанд дод. Ин маънои онро дорад, ки шумо қабул мекунед, ки ҳеҷ кас кори дигаре, ки барои шумо оромии хотир ва хушбахтии ҳаёти шуморо талаб мекунад, иҷро карда наметавонад.
Ҳар рӯз бо одамони бегуноҳ бесабаб ҳодисаҳои даҳшатнок рух медиҳанд. Мо танҳо интихоби худро дорем, ки чӣ гуна ба ин ҳолатҳо посух гӯем ва дар сурате ки онҳо рӯй диҳанд.
Дигар баҳона нест. Бирав ҳаёте, ки мехоҳед зиндагӣ кунед.
Ҳанӯз мутмаъин нестед, ки чаро шумо баҳона пеш меоред ё чӣ гуна бояд бозистед? Имрӯз бо як мушовире сӯҳбат кунед, ки метавонад шуморо тавассути ин раванд боздорад. Барои пайваст шудан бо яке аз инҳо клик кунед.
Инчунин ба шумо писанд омада метавонад:
- Чӣ гуна бояд худро ба коре овард, ки шумо дарвоқеъ намехоҳед
- 5 маслиҳат барои кӯмак ба шумо дар тарсу ҳарос
- Чӣ гуна худро қудрат бахшидан мумкин аст: 16 роҳи ҳис кардани қудрат
- 8 Роҳи фаъолтар шудан дар зиндагӣ (+ Намунаҳо)
- 10 Не Буллш * т Тарзи пайвастани ҳаёти шумо
- Чӣ гуна бояд эҳсоси пушаймонӣ барои худро бас кард: 8 маслиҳати хеле самарабахш
- 8 Ягон Булш * т Роҳи идораи ҳаёти шумо нест
- Чӣ гуна бояд ба иқтидори пурраи худ ноил шавед: 11 Маслиҳатҳои Bullsh * t нест!
- Интизом: Ягона усули зидди гулӯла ба анҷом расонидани корҳо
