Гурбаҳо, ба монанди одамон, метавонанд симобӣ ва пешгӯинашаванда бошанд. Ҳар як гурба беназир аст. Ман ҳеҷ гурбаеро намешинохтам, ки хуб ба воя мерасанд, аммо миннатдории онҳоро дар охири 20-солагиам инкишоф додам. Гарчанде ки ягон гурба тамоми рӯз ё тамоми ҳафта якхела рафтор намекунад, ман якчанд хислатҳои ҷолиб ва такроршавандаро мушоҳида кардам, ки намунаҳои олии принсипҳои буддоӣ мебошанд. Инҳо танҳо се нафар.
Ҷон Кена против Ранди Ортон
1. Кор кардан
Хурсандии иҷро накардан дар он аст, ки барои ба итмом расидани ин лаҳза ҳеҷ чизи дигар лозим нест.
- муаллими мулоҳизакории буддоӣ ва муаллиф Ҷон Кабат Зинн, дар Ба ҳар ҷое ки равед, шумо ҳастед
Агар шумо ягон бор дида бошед, ки гурба воқеан истироҳат мекунад, шумо шоҳиди намунаи аълои кор накардан ҳастед. Гурбаҳо метавонанд раҳо кунанд ва аз як қатор қолинҳо, диван ва / ё офтоб бо партофти тасодуфӣ баҳра баранд, ки баъзан барои одамон дастрас шудан душвор аст. Борҳо ман мехостам, ки оромии гурбаи истироҳатро ҳис кунам. Ман омадани онҳоро дар оғӯши худ барои як дамгирӣ қабул мекунам, зеро иҷозат медиҳам, ки онро барои муддате осон кунам.
Дар худи ҳамон китоб, иқтибосҳои Кабат Зинн Торо :
субҳ буд, ва инак, ҳоло шом аст, ва ҳеҷ чизи хотирмон ба анҷом нарасидааст.
Барои иҷрои коре, ки кофӣ бошад, метавонад дар замони пур аз васоити ахбори омма ва фишори пайваста барои рақобат ва истеҳсолот фарҳангӣ бошад. Парадокси иҷро накардан дар он аст, ки он метавонад воқеан бо истифодаи танҳо қувва ва нерӯи зарурӣ корҳоро ба таври муассир дар бар гирад ва дигар амалҳоро бо ҳамворӣ ва равонии бадеӣ ва мақсаднок иҷро кардан мумкин нест.
2. Худро дӯст доштан
Мувофиқи Буддо, шумо метавонед дар тамоми олам касееро ҷустуҷӯ кунед, ки нисбат ба худатон нисбат ба худ сазовори меҳру муҳаббати шумо бошад ва он шахсро дар ҳеҷ куҷо набояд ёфт. Шумо худ, ба мисли ҳама касони тамоми олам, сазовори муҳаббат ва муҳаббати шумо ҳастед.
- муаллими мулоҳизакории буддоӣ ва муаллиф Шарон Залтсберг, дар Меҳрубонӣ
Ба шумо лозим нест, ки ба гурбаҳо таълим диҳед, ки гурбаҳои худпараст худро фавран ва пурра дӯст доранд. Мисли кӯдакони инсон, вақте ки онҳо гурбачахо мешаванд, чизи шавковар ва чизи хубро дӯст медоранд ва бо ҳасрати беохир ба он пайравӣ мекунанд. Ин хислат барои бисёр гурбаҳо тамоми умр боқӣ мемонад. Онҳо худро мелесанд ва домод медиҳанд, бо шукӯҳ дароз мекунанд ва ниёзҳои худро ба дигарон, аксар вақт ба таври ошкоро баён мекунанд.
lex luger ман намедонам
Онҳо бо додани меҳри бардурӯғ маълум нестанд. Рафторе, ки гурба ҳангоми пурсидан ё талаб кардан ба ӯ диққат ва меҳрубонӣ мекунад (аммо аксар вақт танҳо бо усули мушаххасе, ки ӯ афзалтар мешуморад) намунаи олии донистан ва дархост кардани он чизе аст, ки шумо мехоҳед. Вақте ки гурбаҳо бо шахсе ҳастанд, ки ба онҳо эътимод доранд, онҳо намунаи хуби намунавӣ барои дӯст доштани меҳрубонӣ мебошанд. Иҷрои ниёзҳои худ як аст принсипи асосии дӯст доштани худ .
Шояд баъзан вақтҳо бошанд, ба монанди вақте ки гурба бо меваи баланд муомила талаб мекунад ё гурбаи дигарро аз роҳи хӯрокхӯрӣ тела медиҳад, ин муҳаббат ба худ низ бо дараҷаи худидоракунии ҳуқуқ ва худпарастӣ, ё чизи буддоӣ метавонад бо нафс ё фаҳмидан баста шавад. Аммо мо метавонем аз ин ҳам дарс гирем ва дар бораи он андеша ронем, ки кай дар ҳаёти худ мо шояд ба гурба монанд бошем, ки барои лаззат мебурд.
Ман фикр мекунам, ки аксарияти одамоне, ки бо гурба аз дӯстии меҳрубонона бархурдоранд, розӣ хоҳанд шуд, ки онҳо ҳайвонҳои комилан худхоҳ нестанд, зеро бисёриҳо бо меҳрубонӣ ба одамон ишора мекунанд, пайравӣ мекунанд, мехобанд, бозӣ мекунанд ва бо онҳо дӯстӣ мекунанд. Ман хушбахт будам, ки бо як гурба бо номи Ҳаюло зиндагӣ кунам, ки он яке аз мулоимтарин ва осоиштатарин ҷонҳои ман будааст.
Шумо инчунин метавонед маъқул шавед (мақола дар зер идома меёбад):
- Чӣ гуна метавон бо роҳи ҳаштсолаи аъло қадам зада, ба Нирвана бирасад?
- Ман кистам? Ҷавоби амиқи буддоӣ ба ин саволҳои шахсӣ
- 4 эътиқоди буддоӣ, ки фаҳмиши шуморо дар ҳаёт дигаргун мекунад ва шуморо хушбахттар мекунад
- 8 хислати шахси рӯҳан баркамол
- 12 аломате, ки шумо ба сатҳи баландтари шуур мегузаред
3. Дар лаҳзае озодона зиндагӣ кардан
Барои худ будан - ҳамеша худ - бидуни часпидан ба нафси кӯҳна. Вақте ки шумо мегӯед 'Ҳай! [Бале!] ”Шумо ҳама чизро дар бораи худ фаромӯш мекунед ва ба як нафси нав тароват мебахшед. Ва пеш аз он ки нафси нав ба кӯҳна табдил ёбад, шумо бояд боз як '[Бале!]' Гӯед ё шумо бояд ба ошхона равед.
- Зен Мастер Шунрю Сузуки
Сузуки ҷараёни бебаҳои ҳаётро аз лаҳза ба лаҳза тасвир мекунад ва маслиҳат медиҳад, ки мо 'бале!' чунон ки мо, худамон, равонем. Агар гурбачаи пардор аз гӯши вай whizzing кунад, гурба метавонад аз дамгирӣ ба бозӣ хеле зуд иваз шавад. Гурба гуре мегӯяд ва аз паси бозича меравад, гарчанде ки ин корро чанд дақиқа қабл ба нақша нагирифта буд. Гурбаҳо дар лаҳзае тавре посух медиҳанд, ки дар сурати пайдо шудани як қуттии картон худро ба нафси ҳозираи худ эҳсос кунанд, онҳо метавонанд вобаста ба афсонаи худ онро биомӯзанд, хобанд ё ҳуҷум кунанд.
корҳои хуб барои дӯсти беҳтарини худ
Ду хислати дигари дар боло зикршуда: қобилияти гурба дар амалия иҷро накардан ва худпараст будан боз як далели ин хислати сеюм аст, дар лаҳза зиндагӣ . Иҷозат додан ба корношоямӣ ва қабули худ роҳи дарозеро барои зиндагии озодона ва ҳузур доштан дорад. Гарчанде ки гурбаҳое, ки бо мо зиндагӣ мекунанд, асосан хонагӣ шудаанд, онҳо онро нигоҳ медоранд заминсозӣ мавҷудият дар бадани онҳо (ки онҳо метавонанд лаҳзаро мустақиман таҷриба кунанд), ки ин хислати намудҳое мебошад, ки бо табиат пайваста боқӣ мемонанд.
Вақте ки шумо сандпипереро мебинед, ки дар соҳил бо зонуҳои қафо қумро аз қум гузаронида истодааст ё шер бо оилааш аз рӯи барномаи табиат дар алаф истироҳат мекунад, мебинед, ки онҳо то чӣ андоза дар бадани худ зиндагӣ мекунанд ва лаҳзае, ки онҳо зиндагӣ мекунанд. Гурбаҳо, гарчанде ки ба фарҳанги инсонӣ омӯхта шуда бошанд ҳам, қобилияти табиӣ доранд, ки мо аз онҳо омӯхта метавонем. Онҳо мегӯянд, бале ба он ҷое ки онҳо дар бадани худ зиндагӣ мекунанд ва ба атроф посухгӯи беихтиёрона медиҳанд .
Wendell Berry дар сулҳи чизҳои ваҳшӣ навиштааст,
Бекки Линч ва Сет Роллинз кӯдак
Ман ба осоиштагии ваҳшӣ медароям, ки ҷони худро бо андӯҳи андӯҳ намебинанд.
Дар замони ҳозира зиндагӣ кардан, худро раҳо кардан, худро дӯст доштан, иҷро накардан - ин амри баландест барои иҷрои он. Албатта, гурбаҳо ба монанди одамон метавонанд кунҷкобу хашмгин ва печида бошанд ва на ҳамеша принсипҳои дини буддизмро дар худ таҷассум мекунанд. Гап дар сари он аст, ки гурбаҳо худашон ҳастанд. Онҳо ҳаёти худро дар хона дар бадани худ мегузаронанд.
Бисёр одамон аз бадани худ, лаҳзаи ҳозира ва коиноти табиӣ то андозае дур шуданд ва барои барқарор кардани ҳисси бештари роҳ додан, мансубият ва ҳамгироӣ мубориза мебаранд. Барои хобидан, худпарастӣ ва мисли гурбаҳо бозӣ кардан метавонад оғози хуб бошад.
- Ҷулия Траверс
