Ман барои ростқавлии бераҳмона ба қадри зарурӣ миннатдор нестам.
Ман он қадар сипосгузор нестам, ки лаззати таъми ман то ҳол ба қадри зарурӣ кор мекунад.
Ман ба қадри кофӣ миннатдор нестам, ки мардум маро ҳамчун як буфони сӯзон намебинанд.
Ман ба қадри кофӣ миннатдорам, ки суръати худро суст кунам ва зиндагӣ кунам, бар хилофи эътирофи изтироби баланд, ки дар сари ман мемонад.
Ман дар бораи он фикр мекунам, ки то чӣ андоза ман худамро девона мекунам, аммо ман аксар вақт ба шахсе, ки дар оина аст, барои коре, ки барои солим нигоҳ доштани ман меравад, ташаккур мегӯям.
ман ҳеҷ гоҳ дуруст коре карда наметавонам
Шукргузорӣ ҳамчун феъл танҳо барои худоён нест, балки барои якдигар аст. Миннатдорӣ ба чизи зарурӣ анъанаи қадимист. Шикорчӣ ба ҳайвони ваҳшӣ барои гӯшт миннатдорӣ баён мекунад. Мӯрча ба кӯдак ташаккур мегӯяд, ки онро поймол намекунад. Одами хуфта ба бедоршавӣ барои пӯшидани кӯрпа ба пойҳои хунук ташаккур мегӯяд. Ман миннатдорам - сар хам карда сипосгузорӣ кард - аз он ҷумла инсонҳое ҳастанд, ки суханони дар ин ҷо навиштаро ба назар мегиранд.
Риштаи маъмул дар ин ҷо шукр бидуни дониши пурра дар бораи додан ва қабулкунанда аст, шукр, ки худро тавассути он ба амал меорад амалҳо ва таъсири, амалҳое, ки аз калима баландтар ҳарф мезананд, зеро дар аксари маврид мо коммуникатсионӣ бесамарем, ғурургӯ, номувофиқ.
Чӣ гуна миннатдориро амал кардан лозим аст? Танҳо ба атроф нигаред!
Онро дар рӯзи муқобил қарор диҳед. Дар ҷое, ки мо одатан беназоратем ё ғофилем, мушоҳидакор ва ҳушёр бош.
Ман ба қадри кофӣ миннатдор нестам, ки хоҳаршӯҳоям одамони равшанрӯ ва ғамхор ҳастанд. Шукри кофӣ надорам, ки раҳбари ман кӯшиш намекунад, ки тавассути мансабаш масъалаҳои шахсиятро кор кунад. Шукри кофӣ надорам, ки ман кӯдак ё панҷоҳ фунтро бо осонии баробар нигоҳ дошта метавонам.
Ман барои худам миннатдор нестам, худам ва ман, ‘сабаб, бало, ман хеле сард ҳастам. Дуруггӯӣ як б * тч аст. Агар шумо барои кӣ будан ва чӣ доданатон сипосгузор набошед, пас шумо кистед ва чӣ медиҳед?
Ман, ман кулоҳҳои зиёд мепӯшам ва миннатдорам, ки сарам қобили мулоим аст. Ман ҳатто қодирам, ки Худоро рост ба рӯй нигоҳ кунам ва бигӯям: сипос барои ҳаёти ман ”. Давра. На барои тӯҳфаи олиҷаноби ҳаёт ташаккур, балки ташаккур барои каме зиндагӣ, ки ман ҳоло ғарқ шудаам. Ҳаёти ман.
Ташаккур барои он ҷое ки ман бӯсидам, дастҳоямро гиристам, гиря кардам, кӯдаконро табассум кардам, сулҳро нигоҳ доштам, хатогиҳо нишон додам, ҳангоми зарурат куштам (хатоҳо ва ҳайвоноти ваҳшӣ, мебахшед), питсаи аҷоиб хӯрдам, мардумро дӯст медоштанд ва дӯстдорони ман муҳаббатро медонанд, ки ба ҳар қимате дар дастанд, бефаросат ғурур мекарданд, аз ашкҳои хира дилгир шудаам , ба тамоми инсоният нафрат дошт, дар шоҳзода дар консерт тааҷҷуб кард, нафаси охирини ҳаётро дар шуши падари ман хушк тамошо кард ва ман ҳаракат мекардам, мерафтам. Бо синус ва қатъият пойҳои ман маро бардоштанд.
Аммо ман наметавонам барои ҳама чиз ташаккур гӯям, 'зеро баъзе чизҳо дар зиндагӣ дуруст нестанд. Ва дар он ҷое, ки мафҳуми ҷашни Шукргузорӣ нодуруст аст. Машқи миннатдорӣ маънои шукргузорӣ аз ҳама чизро дар ҳаёти худро надорад, балки вақтро сарф карда фаҳмидан лозим аст, ки барои чӣ бояд шукргузорӣ кард.
чаро оқои ҳайвон ин қадар бой аст
Ман ҳеҷ гоҳ барои зараре, ки ба кӯдак мерасад, миннатдор нахоҳам шуд. Барои бераҳмӣ. Барои надонистани қасдан. Ман ҳеҷ гоҳ ба ягон худо барои азоб шукргузорӣ намекунам. Рӯзе, ки ман наметавонам як лаҳзаи зеборо барои он чӣ бидуни мувозинати ноустувори азоби паси он қадр кунам, он рӯзест, ки ман бо равғани бекон ғусса мекашам ва худро ба торҳои яхбанд таслим мекунам.
Шумо инчунин метавонед маъқул шавед (мақола дар зер идома меёбад):
- 17 чизи ғайримуқаррарӣ, ки дар зиндагӣ барои онҳо сипосгузорӣ кардан лозим аст
- Чӣ гуна бояд дар ҳақиқат фурӯтан бошем ва чаро ин арзанда аст
- 15 Роҳҳои Коинот ба шумо паёмҳо мефиристанд
- 12 сабабе, ки шумо бояд камтар моддӣ бошед
- 5 Усули ҳисси ҳуқуқ аз худ зоҳир мешавад
Пас миннатдорӣ ба шумо чист?
Эътирофи ҳаррӯзаи сипосгузорӣ чӣ гуна зоҳир мешавад?
Ҳангоми амалӣ кардани миннатдорӣ чиро мушоҳида мекунед?
Ин қадар, ва ғайр аз он.
- Шумо дар бораи он чизе, ки шумо мекунед, ғамгин намешавад надорам. Шумо пай мебаред, ки шабаҳ аз ҷумла зуд аз ҳаёти шумо нопадид мешавад.
- Шумо нахоҳед буд тарс. Натарсед, зеро ин, дар ниҳоят, ҷаҳони дарранда аст, аммо шумо дар бораи он чизе, ки аз шумо гирифтан мумкин аст, хоҳ эзотерикӣ ва хоҳ ҷисмонӣ ҳушёрии доимӣ надоред.
- Вақт дӯстона ба назар мерасад. Мунтазам қадр кардани чизҳо маънои онро дорад, ки шумо онҳоро пай мебаред ва огоҳӣ шуморо аз сайри фавт дур мекунад, ки аксарияти мо шамол мехӯрем. Рафтан, давидан, барои бӯи садбаргҳо.
- Одамон ҳатто ба назар мерасанд дӯстона. Вақте ки шумо самимона миннатдоред, шумо бештар табассум мекунед, бештар медурахшед, эҳтимолан шумо ба туфайли фарқияти истеҳсоли феромон ҳатто бӯи беҳтаре ҳис мекунед. Кӣ ба ин ҳама хуб муносибат намекунад?
- Шумо метавонед сар кунед имкониятҳоро пайхас кунед шумо ҳеҷ гоҳ ҳатто имкониятҳоеро пайхас накардед, ки қаблан вуҷуд надоштанд, аммо ҳоло дар натиҷаи нуре, ки аз чашмонатон мебарояд, амалӣ мешавед. Дигарон мехоҳанд ба шумо кӯмак расонанд ва муваффақияти шуморо бинанд, зеро онҳо медонанд, ки шумо на танҳо кӯшишҳои онҳоро, балки онҳоро ҳамчун мардум қадр мекунед.
- Коиноти шумо бештар мешавад идорашаванда. Шумо мефаҳмед, ки ба шумо лозим нест ҳама чиз ки он чизе, ки доред, барои лаҳзае ки то тағирот лозим шавад, кифоя аст. Ҷамъ шудани ашё (ҷинс, дӯстон, эҳсосот, пул, хӯрок, ашё) худро ҳамчун натиҷаи баръало нишон медиҳад.
-
Шумо тамоюли солимии рӯҳӣ ва ҷисмонӣ ба боло. Миннатдории бошуурона як шакли мулоҳиза аст, ки шуморо дар дохили чизе мутамарказ мекунад, дар акси ҳол, бесарусомонии хоҳишҳо дар муқобили имкониятҳо ва воситаҳо. Чизҳое, ки пештар шуморо ташвиш медоданд, не. Ё шояд на он қадар зиёд. Ё ба ҳамон тарз.
Таҷрибаи хӯрок бештар аз форкболҳо ба даҳон медарояд ва аз ин рӯ, шумо эҳтимол дар пайдо кардани миннатдории ҳаррӯзаи мазза, ҳиссиёт, ғизо ва қурбонии барои хӯрокхӯрӣ зарурӣ тағироти ҷолиб дар одатҳои хӯрокхӯрии шумо: шумо камтар мехӯред, ки ин дар навбати худ метавонад боиси эҳсос ва механикаи бадани аҷоиби худ ҳангоми ҳаракат кардан гардад, ва ин метавонад шуморо водор созад мехоҳанд ба варзиш, ки давраҳо ба саломатии рӯҳии шумо бармегардад! Аҷоиб!
- Шумо бештар мешавед ҷолиб ҳамчун як шахс, зеро шумо воқеан чизҳои навро пай мебаред. Ин якхела нест, рӯз ба рӯз. Танҳо миннатдор будан аз берун дар рӯзи хуш буданатон гулҳои нав, бӯйҳои нав, одамони нав, садоҳои нав, ҳаёти навро мекушояд, ки шояд шуморо барои фаҳмидани бештар дар бораи онҳо ҷаззоб кунад. Ин бурди бузург аст!
- Амалияи миннатдории ҳаррӯза шуморо бо афзоиши миннатдории худ ба ҳайрат меорад ҳалли мушкилот ва малака ва эҷодкорӣ. Чизҳое, ки пештар шуморо ба ташвиш меоварданд, ба назар наздиктарин ба назар мерасиданд. Чаро? Он ба манфиатҳои рӯҳӣ бармегардад. Возеіият. Вақте ки шумо ба шукргузорӣ машғул мешавед, шумо алоқамандии байни чизҳоро мушоҳида мекунед ва ҳамзамон норасоиҳои роҳҳои ниёзмандро месӯзонед.
-
Бузургтарин фоида? Он шуморо бо шумо тамос мегирад. Пас, бисёре аз мо ба душворӣ медонем, ки мо дар ҳақиқат чӣ чизро дӯст медорем, зеро мо он қадар машғули 'азхуд кардани ҳаёт дар гуреза' ҳастем, ки бӯса метавонад инчунин атса, себи афлесун ва шӯрбои хонагӣ корндоги карнавал бошад.
Машқи миннатдории ҳаррӯза як роҳи истифода мебошад инъикоси худ ҳамчун воситаи тавсеа ба ҷои маҳдуд кардан. Ҳатто танҳо фаҳмидани он, ки ҳар рӯз ба шумо чӣ қадар чизҳо дода мешавад, метавонад кушодани чашм бошад: касе барои хӯроки шом pancakes пухтааст, то шумо пас аз басти кори тӯлонӣ кассири солхӯрдаи назди мағозаро бигӯед: 'Ташаккур, азизам' пас аз он ки шумо табассум кардед ва ба ӯ гуфтед, ки як рӯзи олиҷаноб гузаронед, интиқолдиҳанда ба шумо ишораи иловагӣ дод, вақте ки ӯ бастаи шуморо дароз кард, ронанда сабркунон нишаст, на шуморо маҷбур кард, ки ба автобус расед, то он даме ки дӯстатон шуморо кашида нагирад, чизе ҷуз 'Салом' нест, аммо инро комилан, мушаххас ва шодона барои он гуфтан шумо .
Гап дар бораи он нест, ки 'Ташаккур, санг, ташаккур, дарахт, ташаккур, ҷӯроб, ташаккур, бачаи гарм, ки лифтро барои ман нигоҳ медорад'. Шумо метавонед аз чизҳои бисёр ҷолиб ва намоишӣ миннатдор бошед! Ба он чарх занед.
Агар шумо ҳар рӯз ба он омода набошед, ҳама вақт, ҳар рӯзи дигар кӯшиш кунед. Онро дар вақти муқарраршуда санҷед, шояд субҳ, ки дар он шумо як лаҳза худро хуб ҳис кунед. Бо вуҷуди он ки шумо мехоҳед изҳори миннатдорӣ кунед. Рудаи шумо ба шумо раҳмат хоҳад гуфт, ҷони шумо ба шумо ташаккур хоҳад гуфт ва ҳар ларзише, ки шумо ба амал оред, бешубҳа, одамони атрофатонро баланд хоҳад кард.
Лаззат баред.
он чизе ки шумо бояд дар бораи ҳаёт донед
