Чӣ гуна бояд номаи ишқи комилро навишт, то шарики худ гиря кунад

Кадом Филм Дидан?
 

Чанд чиз одамро нисбат ба гирифтани номаи ошиқона гармтар ва бештар дар иртибот бо шарики худ мегузоранд.



Он чизе ки ба номаи муҳаббат ворид мешавад, муҳим аст. Ин бояд бошад ростқавл, самимӣ, муҳофиз, ва имкон диҳед, ки нури рӯз ҷони шуморо нишон диҳад, зеро онҳо ҳамон чизанд ошик шуд бо дар ҷои аввал.

Аммо шумо чӣ гуна ба навиштани номаи ошиқона рафтан мехоҳед? Оне, ки аккорди дурустро мезанад ва дӯстдухтар, дӯстписар ё шарики шуморо бо хушӣ гиря мекунад.



Биёед инро муфассалтар омӯзем.

1. Чӣ гуна бояд номаи ошиқона оғоз кард

Бисёре аз мо ба навиштани нома одат накардаем, хеле камтар аз номаҳои ошиқона. Ин як машқи коммуникатсионӣ аз матн, паёми фаврӣ, сатри emoji ё ҷаласаи васеъи чат фарқияти калон дорад.

Мактубҳои ошиқона нисбат ба худ сабри бештарро талаб мекунанд, аз оне ки ба таври умуми мо арзандаем.

Оғоз кардани он душвор нест. Роҳи хуби гуфтугӯ дар бораи вақте ки шумо бори аввал мулоқот кардаед.

'Хони азиз, вақте ки ман бо шумо вохӯрдам, ман…'

Шумо метавонед ин далелро нигоҳ доред: “… ду кор кор мекард ва вазни дунёро дар дӯши ман ҳис мекард. ”

Ҷорӣ: 'Ҳаво торик ва борон буд ва шумо хомӯшона чатрро бар ҳардуямон дар он истгоҳи ифлоси автобус такя кардед.'

Шеърӣ: '... гӯшт ва устухони сахт буд, акнун ман рӯҳ ҳастам, ҳеҷ гоҳ танҳо нестам.'

Гул: '... бори аввал медонист, ки фариштагон воқеӣ буданд, зеро ё шумо як нафаред ё касе маро ба сӯи шумо роҳнамоӣ карда буд.'

Пас мактуб бояд олами шахсии шуморо васеъ кунад. Шумо бояд онҳоро, муҳаббати худро, ба муодила биёред.

'Шумо ба ҳаёти ман ворид шуда, бори маро сабук кардед.'

'Шумо дӯсти беҳтарини ман ва шахсе шудед, ки ман медонам, ки барои муҳаббат ва дастгирии маънавӣ муроҷиат карда метавонам.'

'Шумо ба ман шодии як муҳаббати амиқ ва пойдорро нишон додед, ки ман ҳеҷ гоҳ гумон намекардам'.

'Шумо ... [суханони самимии маъноиро аз дили худ гузоред]”

Ё, шумо метавонед номаи худро бо тавзеҳи кӯтоҳ дар бораи он, ки чаро менависед, оғоз кунед.

чаро ман туро дуст доштам

'Мо дар тӯли як ҳафта аз ҳам ҷудо хоҳем буд ва ман боварӣ дорам, ки ин абадият хоҳад буд, бинобар ин ман мехостам ба шумо нома нависам, то бигӯям, ки то чӣ андоза шумо барои ман нақл мекунед.'

«Вақте ки мо ба ин сафари умр меравем, ман ҳис мекардам, ки ҳоло вақти хубест барои хотиррасон кардани он чизҳое, ки ман ба шумо ғамхорӣ мекунам ва қадр мекунам. Ҳамин тавр меравад ... ”

'Ин мактуб танҳо роҳи манест, ки ба шумо нишон додани чӣ гуна шахси аҷибе ҳастед.'

Баъд, дар бораи он фикр кунед, ки чӣ гуна муҳаббат сафар аст. Он дуи шуморо ба куҷо бурд? Он шуморо ба куҷо мебарад? Дар ин бора нависед.

'Ин X соли гузашта беҳтарин ҳаёти ман буд ва ман наметавонам интизор шавам, ки ҳаёт моро ба куҷо мебарад.'

'Мо якҷоя дар баъзе саёҳатҳои эпикӣ будем ва шумо маро водор сохтед, ки шахси беҳтар шавам. Умедворам, ки ман низ барои шумо ҳамин тавр кардам ».

'Вақтҳое, ки мо мубодила кардем, саёҳатҳое, ки мо мекардем, таҷрибаҳое, ки мо кардем - ман наметавонистам чизи бештаре талаб кунам. Агар оянда ба мо ҳатто дар муқоиса бо гузашта нисфи зиёдтар биёварад, ман шахси хеле хушбахт ва қаноатманд хоҳам буд ».

«Мо чӣ гуна сайругашт кардем. Аз он санаҳои аввал то якҷоя хона сохтан, то фарзандони олиҷаноби мо ман ҳар сонияи онро дӯст медоштам. Боварӣ дорам, ки роҳи пешомадаи мо ба андозаи баробар шодмон ва муфид хоҳад буд.

Тавре ки шумо метавонед мушаххас гиред. Дар бораи нишастани бели дар Австралия кардаатон ёдовар шавед, вақте ки шумо ҷевони ҳамворро ба қафо гузоштед ва бояд аз сифр шурӯъ кунед, лаҳзаи таваллуди фарзанди аввалини шумо, ғӯтонидани лоғаре, ки шумо дар кӯли наздик дар ғуруби офтоб кардед.

Сафаре, ки шумо тай кардед, шадидан шахсӣ аст, аз ин рӯ номаи муҳаббати худро инъикос кунед. Ҳикояҳои гузаштаро ба ёд оред ва дар бораи орзуҳои худ барои оянда ҳарф занед.

Дар бораи rambling хавотир нашавед, агар ин барои шумо маънои муайяне дошта бошад, ин барои онҳо маънои онро дорад.

2. Диққати худро ба қабулкунанда равона кунед

Пас аз он ки шумо ҷараёни худро пайдо кардед, суханони навбатии шумо бояд он суханоне бошанд, ки нишон медиҳанд, ки шумо то чӣ андоза онҳоро ҳамчун як шахс қадр мекунед ва қадр мекунед.

Шумо метавонед диққати худро ба он равона созед, ки маҳбуби шумо на танҳо шуморо, балки ҷаҳони атрофро низ тағир диҳад:

'Ман ҳеҷ гоҳ шахси саховатмандтар ва хайрхоҳтарро намешинохтам'.

чӣ гуна дили сард доштан

'Тарзи ба ҳам овардани мардум дар сулҳ ва сулҳ тӯҳфаи ҳақиқӣ аст.'

'Ғамхорӣ ва диққати шумо ба тамоми махлуқоти табиат оддӣ зебо аст.'

Шумо метавонед дар бораи он чизе ки барои онҳо ин қадар беназир ва махсус аст, нависед:

'Шумо маро ҳар рӯз, аз гуфтугӯ дар бораи НЛО то донистани кадом растаниҳо дар майдонҳои ваҳшӣ, дорувор аст, мафтун мекунед.'

'Шавқу ҳаваси шумо ба ҳунармандӣ як шодии дидан аст ва ман эҷодкорӣ ва тасмими шуморо дӯст медорам, ки ҳар як асарро то ҳадди имкон хуб созед.'

'Вақте ки шумо пианино менавозед, ба монанди он аст, ки ман ҳис мекунам, ки дили шумо чӣ ҳис мекунад.'

Шумо метавонед сафарҳое, ки онҳо тай кардаанд ё ҳоло ҳам ҳастанд, эътироф кунед:

'Ман ҳеҷ гоҳ надидаам, ки касе содиқона кӯшиш кунад, ки худро физикаи квантӣ омӯзонад ва гарчанде ки ман намефаҳмам, ки 90% -и суханони шумо чӣ маъно дорад, ман умедворам, ки шумо ҳеҷ гоҳ фаҳмондани ин ҷаззобҳоро ба ман бас намекунед.'

«Тамошои шумо рехтани дил ва ҷони худ ба тиҷорати худ бениҳоят бузург буд. Тавассути он солҳои аввали душвор ба душвориҳое, ки ҳоло рӯ ба рӯ мешавед, ман дар ҳайрат меистам, ки чӣ гуна шумо онро ба чунин муваффақият расонидаед. '

'Аз лаҳзае, ки шумо бори аввал тасмим гирифтед, ки барои марафон тамрин кунад, ман медонистам, ки шумо тамоми қувваатонро ба он равона мекунед. Ва акнун шумо дар бораи марафони рақами панҷ мубориза мебаред, ки ин як корнамоии бебаҳост. Ман ҳамеша шуморо табрик мекунам ва дар марра шуморо интизор мешавам. ”

(Эзоҳ: ‘гарчанде ки ин мисолҳо ба муҳаббати ошиқона тамаркуз мекунанд, ҳамаашон барои оила ва ё кор мекунанд муҳаббати платоникӣ инчунин. Магар ва то он даме, ки касе ба шомили битҳои соусӣ бирасад.)

Шумо метавонед ва бояд дар бораи чизҳои ғайр аз муҳаббат сухан ронед.

Ашёи шахсӣ.

Дар бораи он сӯҳбат кунед, ки чӣ гуна онҳо шуморо механдонанд. Ё чӣ гуна касе ба ҷуз онҳо ҳеҷ гоҳ шуморо водор накардааст, ки ба қадри сабзиши Брюссел бирасед.

Дар бораи мафтунии шумо ба онҳо ё қобилияти онҳо барои аз шумо ва ҳар касе, ки онҳо ламс мекунанд, чизҳои беҳтаринро бигӯед.

Шумо беҳтар медонед, ки шумо дар шахси дӯстдоштаатон чӣ чизеро бештар қадр мекунед, аммо агар ғояҳо мустақиман пайдо нашаванд, кӯшиш кунед, ки рӯйхати ҳама чизҳоро - хурду калонро ҳамла кунед.

корти бозии шоҳона 2017

Агар вақт дар тарафи шумо бошад, пайваста ба ин рӯйхат илова кунед, вақте ки дар бораи онҳо чизе ё чизе ба хотир меоред, ки дили шуморо каме об мекунад. Пас, вақте ки шумо барои навиштани номаи муҳаббати худ меоед, шумо барои кор фармудани маводҳои фаровоне хоҳед дошт.

Шумо инчунин метавонед маъқул шавед (мақола дар зер идома меёбад):

3. Онро ба шумо баргардонед

Ҳоло, ки шумо каме вақт сарф карда, онҳоро дар маркази диққати худ сарф кардед, шумо метавонед диққатро ба шумо баргардонед, аммо махсусан дар бораи он ки чӣ гуна онҳо шуморо ба шахси беҳтар табдил доданд.

Дар бораи роҳҳое, ки онҳо ба шумо кӯмак кардаанд, сӯҳбат кунед:

'Ман медонам, ки ман метавонистам каме китоби пӯшида бошам, вақте ки мо бори аввал вохӯрдем, аммо шумо ба ман нишон додед, ки чӣ қадар зеботар аст, ки дар бораи худам нақл кунам ва осебпазир будан . Ман барои ин аз таҳти дил ташаккур мегӯям.

'Вақте ки шумо дар ҳаёти ман зоҳир шудед, ман каме бесарусомон будам, аммо бо кӯмак ва дастгирии шумо ман ҳоло хеле оромтар ва боэътимодтарам. Ин ҳама аз он вобаста аст, ки чӣ гуна шумо ба ман бовар кардед ва ба ман таълим додам, ки ба худам бовар кунам. Ман ҳаргиз наметавонам ба шумо кофӣ ташаккур гӯям. ”

«Вақте ки ман дар зиндагӣ бо душвориҳо ва монеаҳо дучор меомадам, шумо маро ташвиқ мекардед, ки онҳоро бартараф кунам. Шумо ба ман гуфтед, ки қомат рост кунам ва барои аз сар гузаронидани рӯзҳои сахт тамоми қувваамро сарф кунам ва ман… зеро ман медонистам, ки шумо ҳама вақт дар паҳлӯи ман будед. ”

Аз он вақте ки шумо бори аввал бо маҳбуби худ мулоқот кардед, шумо шояд аз бисёр ҷиҳат тағир ёфтаед, пас фикр кунед, ки чӣ гуна онҳо дар он дигаргуниҳои мусбӣ нақш доштанд.

Бо гуфтани он ки чӣ тавр онҳо шуморо ва зиндагии шуморо беҳтар карданд, ин ба онҳо нишон медиҳад, ки шумо ҳузури онҳоро дар он қадр мекунед.

4. Анҷоми нома

Барои хатми номаи худ, ба эҳсосоте, ки нисбати қабулкунанда доред, баргардед ва возеҳ кунед, ки ин ҳиссиёт мисли пештара қавӣ мебошанд.

Ба онҳо бори дигар ташаккур гӯед ва бори дигар изҳор намоед, ки шумо интизори чизҳои оянда ҳастед.

Гарчанде ки ин зарур нест, як P.S. пас аз он ки шумо бо номи худ имзо гузоштед, метавонад ҷои хубе барои илова кардани чизи хандаовар ва ё пурмазмун бошад ва ашки онҳоро равон кунад.

Чизе ба монанди ...

“P.S. шумо ҳамеша метавонед қошуқи охирини яхмосро аз ванна гиред. ”

“P.S. Ман субҳ ба шумо як пиёла қаҳва меорам, то даме ки мо ҳам пир шавем ва ҳам чиндор шавем. ”

“P.S. шумо то ҳол барои луқмаи азиме, ки аз бургери ман дар санаи аввалини мо гирифтаед, қарздоред! :) ”

Гузаштан аз як номаи ошиқона

Эҳтимол шумо худро эҷодкор ҳис кунед, ё шояд ин аввалин номаи ишқи шумо нест ва шумо мехоҳед як кори махсусеро анҷом диҳед. Номаи шумо набояд нома бошад. Ин метавонад шеър бошад. Ин метавонад ҳикоя бошад. Виньет. Суруд агар шумо ба мусиқӣ моил бошед.

Шумо метавонед як коллажи визуалӣ дар бораи марҳилаҳои марҳилаҳо ва гардишҳои афзоиши муносибатҳои худ шамъи пур аз рамзгузорӣ ва маъно барои ҳардуи шумо ҳангоми мушоҳидаҳо ҳангоми сайругашти яккасае созед, ки ҳузури шахси азизатон дар назди шумо боқӣ мондааст .

Ҳар коре, ки шумо дар ин лаҳза анҷом медиҳед, дарк кунед, ки натиҷаи эҳтимолан дар байни шумо чунин беназир, тавоно ва хусусӣ хоҳад буд, ки гиряи зишт сар занад. Дар ҳарду қисмати худ.

Мактуби ошиқона барои муошират чӣ лозим аст

То ба имрӯз шумо дарк мекунед, ки номаи хуби ишқ аст не рӯйхати ҷомашӯӣ аз сифатҳои тобони касе. Ин як тафсилоти мањрамонаи аст ки шумо зери таъсири ҳаёти шахси дигар ҳастед.

Он метавонад кӯтоҳ ва шигифтангез бошад, чунон ки дар рӯймоле навишта шудааст, ки 'Ман ба ту даркорам' навишта шудааст ва пас аз узр ба ҳаммоми тарабхона худро ба тарафи онҳо андохтан ё то даме ки ду рӯзи якшанбе дар интизори интизории онҳо аз сафари дур баргаштан.

Новобаста аз дарозӣ ё шакл, он бояд ШУМО дошта бошад, то луч бошад, то худи коғазро ба осори ҳассос табдил диҳед.

Дар хотир доред, баъзан он чизе, ки шумо мегӯед ё чӣ тавр мегӯед, не, балки он аст, ки шумо инро тамоман гуфтаед.

Пас, дар бораи шахси наздикатон фикр кунед.

кай бояд дар муносибат истисноӣ шавад

Дар бораи тарзи тасодуфӣ табассум кардани худ фикр кунед, ки дар он вақт дар ибодати калисо онҳо шуморо механдонданд.

Фикр кунед, ки чӣ гуна рӯзи шумо - новобаста аз он, ки он ба таври комил ба таври комил идома дорад - лаҳзаи дар хона буданашон беандоза беҳтар мешавад.

Вақте ки онҳо мулоҳизакорӣ мекунанд, ба ифодаи онҳо диққат диҳед, то ки онҳо худро чӣ гуна муҳофизат ва дӯст медоранд.

Агар шумо худро ба ин ҳама шикастан пур карда метавонед, азизони азиз, шумо метавонед як номаи ишқе нависед, ки гиряи ашки шодона онҳоро ба гиря оварад.

Ба шумо лозим нест, ки бо калима роҳе дошта бошед. Шумо танҳо бояд донед, ки касеро барои ҳозирааш дӯст медоред ва бинависед.

Зеро, агар шумо ягон бор ба ягон нуқтаи ҳаёти худ расед, ки маҷбуред эҳсосоти «Ман туро дӯст медорам, аз лаҳзае, ки ситорагон оташ гиранд, туро дӯст медорам, вақте ки мо ангиштҳояшро рӯфта истодаем, туро дӯст хоҳем дошт» - шумо, ман дӯст, воқеан дар ҷои хубе ҳастанд.

Намунаи номаи ошиқона

Ба як тангаи ман ва танҳо,

Мо дар якҷоягӣ кӯчидан мехоҳем ва ман хеле ҳаяҷон дорам. Ман мехостам он ҳаяҷонро ба шумо нақл кунам ва аз ин рӯ ин номаро ба шумо навиштам.

Он шабе, ки мо вохӯрдем, гӯё дар ситорагон навишта шудааст. Ман мехостам дар ҷои дигаре бошам ва шумо дар як шаб нақша гирифта будед, то он даме ки дӯстатон шуморо ба таври дигар водор кард. Дар ягон шаби дигар мо ба ҳам бархӯрд намекардем.

Аммо бархӯрд ба ҳамдигар мо кардем. Ва гарчанде ки ин зиёда аз як сол пеш буд, ман то ҳол лаҳзаеро дар ёд дорам, ки чашмони ман бо чашмони ту бархӯрданд, вақте ки шумо ва дӯстонатон дар сари суфраи назди ман нишастед.

Аз он шаби тақдирсоз бисёр чизҳо рух доданд ва ин гирдоби дилхушӣ ва ҳаяҷон буд. Ман фикр намекунам, ки ман ҳеҷ гоҳ табассум ва хандида бошам, вақте ки ман бо шумо ҳастам. Шумо ба ман нишон додед, ки ҳаёт чӣ гуна буда метавонад, вақте ки шумо дар ҷиноят шарики ҳақиқӣ доред, то онро сарф кунед.

Агар ин саёҳати навбатии мо дар ҳама ҷо хуб бошад, мо бисёр чизҳоро интизорем. Ва ман дар ҳақиқат бесаброна интизорам, ки шуморо бо ман аз ҳозира беҳтар шиносам.

Дар бораи шумо чизҳои зиёде ҳастанд, ки дили маро равшан мекунанд. Хеле зиёд аст, ки ба калима дар ҳақиқат гӯем. Ман назари некбинонаи шуморо ба зиндагӣ ва нерӯеро, ки ба ҳар рӯзи нав мерасонед, дӯст медорам. Ман азми шуморо барои дидани чизҳо дӯст медорам, ҳатто агар он ҳамеша осон набошад. Ман тарзи ба шумо омӯхтани чизҳои нав ва маҳдуд кардани ҳудуди худро дӯст медорам.

Ҳатто дар муддати кӯтоҳе, ки ман шуморо мешиносам, дидам, ки шумо баъзе корҳои аҷибе мекунед. Шумо мушкилоти гузаштан ба соҳаи тамоман дигари корро бар дӯш гирифтед, зеро ин чизест, ки шумо бо иштиёқи зиёд ҳис мекардед. Ва шумо онро бе душворӣ ба назар расонидед, гарчанде ки ман медонам, ки шумо бояд чӣ қадар сарф кунед.

чӣ гуна метавон бар касе ғолиб омад, ки туро дӯст намедорад

Аммо ин маҳз шумо кистед ... инсони меҳнатдӯст, иродаи қавӣ ва мусбӣ, ки ба ҳаёт ҳамчун як имконияти сарнагун нашудан менигарад.

Ва ин тарзи зиндагӣ ба ман низ зарба зад. Ҳузури беандозаи шумо дар ҳаёти ман ва шавқу рағбати шумо барои чизҳое, ки ба шумо мегӯям, маро бештар водор сохт, ки ба орзуҳои худ пайравӣ кунам ва монеаҳое, ки дар сари роҳи ман истодаанд, мубориза барам.

Агар ман ҳеҷ гоҳ бо шумо вонахӯрда будам, ман шахсияти имрӯза намешудам ва барои ин бояд ба шумо ташаккур гӯям. Шумо ҳатто маро маҷбур кардед, ки сарфи назар аз қайду шартҳои аввалини худ, ба сеҳри мусиқии Бродвей қадр кунам. Кай мо бори дигар Лес Мисро мебинем? Ҷиддӣ!

Ҳамин тавр, вақте ки мо ба калидҳои ҷои нави худ даст медиҳем, ман мехоҳам шумо бидонед, ки шумо калиди дили маро гирифтаед. Sheesh, ин бесарусомон садо медиҳад, аммо ин дуруст аст. Ман дар ҳақиқат шуморо дӯст медорам ва наметавонам интизор шавам, ки оянда чӣ меорад.

Муҳаббати шумо,

Роб

P.S. Ман ҳадди аққал 50% шкафро даъват мекунам ... хуб, 40% ... биёед воқеъбин бошем ва 25% -ро кунем?

Ҳанӯз ҳам намедонед, ки дар номаи муҳаббати худ чӣ нависед? Бо коршиноси муносибатҳо аз Қаҳрамони Relationship онлайн сӯҳбат кунед, ки метавонад ба шумо дар муайян кардани чизҳо кӯмак расонад. Танҳо.

Заметки Маъруф