Шӯҳратпарастӣ барои ҳама осон нест. Баъзан барои ба даст овардан аз бистар нерӯи кофӣ ҷамъ кардан душвор аст, чӣ расад ба пайраҳаи нав ба сӯи муваффақияте, ки шумо меҷӯед.
Хабари олӣ ин аст, ки шӯҳратпарастӣ чизест, ки онро омӯхтан ва парваридан мумкин аст. Ин чизест, ки шумо метавонед дар худ парвариш диҳед ва рушд диҳед, зеро шумо ба сӯи ҳар ҳадафе, ки мехоҳед ба даст оред, интизорӣ мекашед.
Як сирри хурди хурд вуҷуд дорад, ки шумо шояд дар бораи шӯҳратпарастӣ ва одамони шӯҳратпараст дарк накунед. Ва ин сир дар он аст одамони шӯҳратпараст 100% вақт серталаб нестанд.
Онҳо ба дардҳои дил, нокомиҳо ва нокомӣ дучор меоянд. Нақшаҳои онҳо на ҳамеша рӯй медиҳанд, ки чӣ гуна онҳо умед доштанд, ё муваффақият аз оне, ки онҳо тасаввур мекарданд, фарқ мекунад.
Одамони шӯҳратпараст мошинҳои комил, бенуқсоне нестанд, ки дақиқ медонанд, ки чӣ мехоҳанд ва роҳи беҳтарин барои расидан ба он. Дар асл, бисёр одамон танҳо тасаввуроте доранд, ки мехоҳанд дар куҷо бошанд, аммо роҳи ҳаракатро ба он ҷо муайян мекунанд.
Кӯтоҳаш, одамони шӯҳратпараст одамоне ҳастанд, ки мисли шумо ҳастанд.
Бесабаб нест, ки шумо наметавонед стратегияҳои шабеҳро барои эҷод ва ноил шудан ба ҳадафҳое, ки барои ҳаёти худ мехоҳед, қабул кунед. Шумо танҳо бояд биомӯзед, ки чӣ гуна шӯҳратпарастиро барои сохтани ҳаёти дилхоҳатон инкишоф диҳед.
1. Ҳавасмандии худро ёбед.
Чаро шумо коре мекунед, ки мекунед? Чаро шумо мехоҳед шӯҳратпараст бошед?
Оё шумо зиндагии беҳтар мехоҳед? Пул бештар? Муносибатҳои беҳтар? Як маҳоратро аз худ кунед?
Чӣ ангезаи бузургест, ки шуморо мехоҳад шӯҳратпарасттар кунад? Онро ба таври возеҳ муайян кунед.
Шояд ба шумо навиштан ва дар ҷое гузоштан муфид бошад, ки шумо онро ба осонӣ дар хотир доред, ки чаро шумо вақту қуввати худро ба ин ҳадаф сарф мекунед
Ҳамин тариқ, вақте ки шумо суст шуданро сар мекунед ё худро ҳис кардан намехоҳед, шумо метавонед хотиррасон кунед, ки чаро ба шумо лозим аст.
2. Ҳадафҳо гузоред.
Муносибати мақсаднок ба зиндагӣ роҳи афсонавии сохтани шӯҳратпарастӣ ва пайдо кардани муваффақияти дар ҷустуҷӯбуда мебошад.
Он одатан аз як ҳадафи калон сар мешавад, ки метавонад ба ҳавасмандии шумо монанд бошад:
'Ман мехоҳам солимтар хӯрок хӯрам ва бештар машқ кунам.'
'Ман мехоҳам як мансаби беҳтарини пардохти муздро мехоҳам'.
'Ман мехоҳам хушбахттар шавам'.
Ин ҳадафи азим ба иттилоот ва пур кардани ҳадафҳои хурдтар, ки шуморо ба он ҷо мебаранд, кӯмак мекунад. Шумо метавонед аз мушкилот оғоз кунед ва барои ҳалли ин ҳадафҳои хурд ҳалли худро баръакс муҳандис кунед.
Шумо медонед, ки шумо мехоҳед солимтар хӯрок бихӯред ва бештар машқ кунед, кадом ҳадафҳои хурдтар ба шумо дар ин кор кумак мекунанд? Шумо метавонед дар бораи ғизо, тарзи хӯрдани солимтар маълумот гиред ва реҷаи машқро таҳия кунед.
Ва агар шумо мустақилона он корҳоро карда натавонед, шояд ба диетолог ё мураббии шахсӣ муроҷиат кунед, ки ин дониши шуморо надошта бошад.
Ҳар як ҳадафи хурде, ки шумо гузоштед ва ба даст овардед, шуморо ба иҷрои ҳадафи бузурги худ наздик мекунад.
Муваффақиятҳои хурд инчунин ба он мусоидат мекунанд, ки такони ночизи кимиёвии хуб ҳис кунед, вақте ки шумо дар чизе муваффақ мешавед. Ин як доираи хубест, ки ба шумо каме бештар дар як вақт шӯҳратпараст шудан кӯмак мекунад.
3. Чорабиниҳо кунед.
Пеш аз он ки шумо барои амалисозии шӯҳратпарастии худ кӯшиш кунед, ягон кори таҳқиқотӣ ва нақшагирӣ кардан ҳеҷ бадӣ надорад.
Вақте ки шумо ба сарф кардани нерӯи бештар барои банақшагирӣ шурӯъ мекунед, ин мушкилот мегардад, аз оне ки дар асл бо ҳадафи худ кор кунед.
Баъзе одамон инчунин 'фалаҷи таҳлилӣ' -ро аз сар мегузаронанд, ки вақте шахс бо он қадар интихоб рӯ ба рӯ мешавад ё пайдо мекунад, ки онҳо тасмим гирифта наметавонанд. Онҳо намедонанд, ки кадоме аз онҳо дуруст аст, бинобар ин онҳо аз қабули ягон қарор худдорӣ мекунанд.
Роҳи рахна кардани ин бунбаст роҳи расидан ба кор аст. Гап дар сари он аст, ки шумо ҳеҷ гоҳ наметавонед ҳамаи натиҷаҳои эҳтимолӣ ва мушкилоте, ки ба саратон меоянд, бидонед. Ягона роҳе, ки шумо мефаҳмед, ин амалан иҷро кардани кор, аз сар гузаронидани мушкилот ва ҷустуҷӯи роҳҳои ҳалли он мебошад.
Тадқиқот кунед, нақша тартиб диҳед ва ба кор оед. Агар шумо дучори мушкилот шавед, роҳҳои ҳалли ин мушкилотро ҷӯед. Агар роҳи ҳалли масъала ба назар намерасад, пас шумо бояд гардиши худро тағир диҳед ва ба ин таҷрибаи нави андӯхтаатон мутобиқ шавед.
Нокомиҳо, ҳалли масъалаҳо ва ҳалли мушкилот аз ҳеҷ чиз наметарсанд. Ин аст, ки чӣ гуна аксари корҳои арзанда анҷом дода мешаванд.
Танҳо дар хотир доред, ки шӯҳратпарастӣ бидуни амал чизе нест.
4. Ба худ сармоягузорӣ кунед.
Сармоягузорӣ ба худ ҳамеша як сармоягузории солим аст. Яъне, такмил додани дониш ё малакаи худ тавассути васоити ахбори омма, дарс гирифтан ё роҳнамоӣ.
Одамони шӯҳратпараст мунтазам пулро барои ин чизҳо сарф мекунанд, зеро медонанд, ки онҳо аз хатти поёнтар маблағи бештаре бармегардонанд.
пас аз дурӯғ гуфтан муносибати вайроншударо чӣ гуна бояд ислоҳ кард
Ҳатто агар шумо фаҳмед, ки дониш барои вазъияти кунунии шумо фавран муфид набуд, метавонад баъдтар арзишманд бошад ё метавонад он чизеро, ки шумо набояд иҷро кунед, нишон диҳад.
Донистани кадом роҳ метавонад иҷрои кореро, ки ба дурахшон шудан ва иҷро кардани орзуҳои шумо кӯмак мекунад, хеле осон гардонад.
Донистани роҳҳо не гирифтан ҳамон қадр арзанда аст, зеро он метавонад солҳои тӯлониеро сарфа кунад, ки дар натиҷаи он, ки шумо фикр мекардед, натиҷа надиҳад.
5. Сабр ва диққатро инкишоф диҳед.
Сабр барои эҷод кардан ва амалӣ кардани шӯҳратпарастӣ муҳим аст. Барои расидан ба ҳадафҳои гузоштаи худ вақт лозим аст.
Шояд барои гирифтани дараҷаи коре, ки мехоҳед идома диҳед, ба шумо дараҷа лозим бошад. Шояд шумо мехоҳед вазни зиёдеро аз даст диҳед ва ба шакл баргардед. Шояд шумо мехоҳед дар болои соҳаи касб бошед.
Ҳеҷ яке аз ин ғаразҳои бузург дар як шабонарӯз рух намедиҳад. Ва агар шумо ба ин ҳадаф тамаркуз надошта бошед, онҳоро иҷро кардан душвортар аст.
Бо гузаштан аз ҳадаф ба ҳадаф, шӯҳратпарастӣ ба шӯҳратпарастӣ шумо метавонед бисёр чизҳоро иҷро кунед. Аммо барои расидан ба ин ҳадафҳои калон, шумо бояд диққати худро ба дараҷае нигоҳ доред, то шумо минбаъд низ корро идома диҳед ва ҳангоми иҷрои он қарорҳои дуруст қабул кунед.
Сабр ва диққатро бояд таҳия кард, зеро онҳо компонентҳои асосии шӯҳратпарастӣ мебошанд.
6. Таваккали ҳисобкардашударо иҷро кунед.
Одамони шӯҳратпараст, ки мехоҳанд корҳои азимеро ба анҷом расонанд, аксар вақт бояд берун аз қуттие, ки худашон мебинанд, фикр кунанд.
Ва хато накунед, ҳамаи мо дар як навъ қуттиҳоем. Ин мумкин аст қуттиест, ки волидони шумо мехостанд, ки шуморо дар калонсолӣ маҷбур кунанд. Ин метавонад як қуттие бошад, ки шумо худро гузошта, ба худатон гӯед, ки шумо дар ин кор кофӣ нестед ё ба ин сазовори он нестед.
Одамони шӯҳратпараст наметавонанд онҳоро дар ин қуттиҳо нигоҳ доранд. Онҳо метавонанд лаҳзаҳои худбовариро аз сар гузаронанд, аммо онҳо ба ҳар ҳол ҳадафи шӯҳрати худро пеш мегиранд, зеро ин ҳамон тасмиме буд, ки онҳо барои худ мехоҳанд.
Озод шавед. Таваккал кунед, аммо таваккали ҳисобкардашударо гиред.
Шумо бояд чӣ ба даст оред? Шумо бояд чӣ гум кунед? Оё шумо тайёред, ки нархи муваффақиятро, ки мехоҳед барои худ гиред, пардохт кунед? Ҳамеша нархи бо муваффақият алоқаманд вуҷуд дорад.
7. Андешаҳои манфиро бо мусбат иваз кунед.
Фикрҳо ва эҳсосоти манфӣ нисбат ба мусбат қавитаранд. Тамоми мушкилот, хароҷоти марбута ва коре, ки шӯҳратпарастиро дар бар мегирад, воқеан осон аст.
Одамони шӯҳратпараст низ инро ҳис мекунанд онҳо танҳо интихоби дубораи онҳоро мусбаттар мекунанд.
Ин чунин нест, 'Ин ба ман ин қадар хароҷот дорад.' Ин 'Танҳо ба ман лозим аст, ки аз ин гузарам ва ман ба ҳадафи худ наздиктарам.'
Ин чунин нест, 'ман барои ин кор кофӣ нестам.' Ин 'Ман бояд барои ҳалли ин мушкил кӯмаке ёбам.'
Ин нест, 'Дигар одамон аз ман беҳтаранд.' Ин 'Ман бояд пайдо кунам, ки барои ман кор мекунад.'
Проблемаҳо барои одамон воқеӣ мебошанд. Ба шумо мусбии қалбакӣ лозим нест, аммо шумо наметавонед манфӣ набошед ва интизор шавед, ки ба орзуҳои худ такя кунед. Он аз манфӣ бартарӣ нахоҳад дошт.
Ва аз одамони манфӣ канорагирӣ кунед, ки мехоҳанд кӯшишҳо ва ҳадафҳои шуморо рад кунанд. Онҳо шӯҳратпарастӣ ва муваффақияти шуморо зери ниқоби 'муфид будан' ва 'воқеӣ будан' суст мекунанд.
8. Нокомиро ба оғӯш гиред.
Нокомӣ як қисми муваффақият аст. Калиди наҷот ёфтан аз он иборат аст, ки ин панҷ калимаро фаҳмем ва онҳоро барои ҳама чизи арзанда ба оғӯш гирем.
Вақте ки шумо ноком мешавед, ин маънои онро дорад, ки шумо чизеро озмоиш кардед ва натиҷа надод. Ҳамин тавр, шумо чизе омӯхтед, ки натиҷа надод ва хиради наве дошт, ки акнун шумо метавонед ба мушкилоти худ муроҷиат кунед.
Ҳама дар корҳо муваффақ намешаванд. Он чизе, ки шумо бо он нокомӣ анҷом медиҳед, ки шӯҳратпарастиро сӯзондан мегирад ё аз кор мебарад.
Онро ба оғӯш гиред, биомӯзед, нокомии худро дӯст доред. Шумо инро дӯст надоред, аммо шумо бояд онро дӯст доред, зеро он аз они шумост.
Шумо бо он чӣ кор карда метавонед? Чӣ гуна шумо метавонед ба нокомии шуморо ба ҳадафи худ наздиктар созед?
Ин метавонад фавран ба назар намерасад, аммо имкони олие вуҷуд дорад, ки муваффақиятҳои шумо бо он нокомӣ алоқаманданд.
Одамони шӯҳратпараст аз нокомии худ истифода бурда, ба муваффақияти онҳо мусоидат мекунанд.
9. Корро идома диҳед, ҳатто вақте ки шумо намехоҳед.
Одамони шӯҳратпараст корро иҷро мекунанд. Онҳо кореро ҳатто вақте иҷро мекунанд, ки воқеан намехоҳанд.
Бале, он бистар бароҳат аст ва хоби ду соатаи нисфирӯзӣ афсонавӣ менамояд, аммо шумо мақсадҳо доред.
Вақте ки шумо дар дастовардҳои худ истироҳат мекунед, ҳеҷ чиз ба даст намеояд ва боқимондаи ҷаҳон бе шумо танҳо дар пеш сӯзон аст.
Ин маънои онро надорад, ки худатон то марг кор кунед ё ҳеҷ гоҳ танаффус накунед. Ин маънои онро дорад, ки шумо бояд аз беҳуда сарф кардани вақти маҳдуди дар як рӯз доштаатон пешгирӣ кунед.
Шумо бояд аз тамошои сершумори Netflix, хобҳои дароз, аз даст додани худ дар бозиҳои видеоӣ ё дар ҳар ҷое, ки шумо вақти худро сарф мекунед, коҳиш диҳед.
Боварӣ ҳосил кунед, ки вақти худро солим сарф мекунед. Аз ҳад зиёд истироҳат ва истироҳат ба шумо кӯмак намекунад, ки шӯҳратпараст бошед.
Ин инчунин фикр ва хаёлоти аз ҳад зиёдро дар бораи он, ки шумо мекӯшед, дар бар мегирад. Каме хуб аст. Бисёр чиз танҳо як парешон кардани вақт ва беҳуда сарф кардани роҳ ба сӯи шӯҳратпарастӣ ва муваффақият аст.
Ҳоло ҳам боварӣ надоред, ки чӣ гуна шӯҳратпарасттар бошед? Имрӯз бо мураббии ҳаёт сӯҳбат кунед, ки метавонад шуморо тавассути ин раванд гузарад. Барои пайвастшавӣ бо яке аз инҳо клик кунед.
Инчунин ба шумо писанд омада метавонад:
- Мактуби кушода ба онҳое, ки шӯҳратпарастӣ, ҳадаф ва орзу надоранд
- 8 Роҳи фаъолтар дар ҳаёт (+ Намунаҳо)
- Сабаби аслии шумо метарсед аз нокомӣ (ва чӣ бояд кард)
- 10 намуди ҳавасмандкуние, ки шумо метавонед барои ноил шудан ба ҳадафҳои худ истифода баред
- Чӣ гуна тарси худро аз муваффақият бартараф кардан мумкин аст: Муносибати 4-қадама бар зидди Буллш * т
- 10 Не Буллш * т Тарзи пайвастани ҳаёти шумо
