Чӣ гуна фаҳмонем, ки чӣ гуна депрессия ба касе, ки ҳеҷ гоҳ надошт, чунин аст

Чӣ гуна шумо фаҳмонед, ки чӣ гуна депрессия ба касе, ки ҳеҷ гоҳ ба он дучор нашудааст, чӣ гуна аст?

Аз чизҳои равшан оғоз кунед.

Ном 'Депрессия' айнан аст. Он қобилияти корбарии шахсро суст мекунад ва ҳиссиёти пурраи эҳсосоти худро аз мусбат оғоз карда, то манфӣ кор мекунад.

Одамоне, ки депрессияро аз сар нагузаронидаанд, одатан онро барои андӯҳ хато мекунанд, аммо ин тавр нест.

Ғаму андӯҳ метавонад нишони депрессия бошад, аммо сустӣ, бепарвоӣ, танҳоӣ, худбоварии паст, хашм, дарди ҷисмонӣ ва ғайра.

Депрессия дар рӯи замин калимаи оддӣ менамояд, аммо намудҳо ва ҳолатҳои гуногуни депрессия вуҷуд доранд.

Одами дар акси ҳол солим метавонад аз сабаби шароити экологӣ ё иҷтимоии ҳаёти худ депрессияро аз сар гузаронад.

Шояд онҳо марги шахси наздикро аз сар гузаронидаанд, кори андозситонӣ доранд, ки ин аст онҳоро аз нерӯи рӯҳӣ ва эмотсионалии онҳо кам мекунад , ё бекор мондаанд ва муддати тӯлонӣ шикастаанд.

Ин чизҳо метавонанд боиси афсурдагии он шахси солим гарданд, ки бо кор кардан дар он ҳолатҳо ё гирифтани кӯмак тавассути терапия ё доруворӣ мубориза бурдан мумкин аст.

Инчунин шахс метавонад депрессияро ҳамчун бемории музмини рӯҳӣ аз сар гузаронад, ки дар он ҷо онҳо метавонанд бемории такроршавандаро муайян кунанд, ки онҳо бояд дар тӯли муддати дароз идора кунанд.

Баъзан ин таъсири кимиёи бади майна аст, баъзан натиҷаи дигар масъалаҳои тиббӣ мебошад, ки шахс метавонад аз бемориҳои ҷисмонӣ то таҷрибаҳои табобати табобатӣ дошта бошад.

Ин барои одамони гирифтори бемориҳои музмини ҷисмонӣ ғайримуқаррарӣ нест, ки депрессияро ҳамчун таъсири ҷониби бемории ҷисмонии худ инкишоф диҳанд.

Аммо, ҳамаи ин як навъ иттилооти сатҳӣ аст, ки шумо метавонед аз ҳар як вебсайти тиббии умумӣ кашед, ҳамин тавр не?

Ин аслан намефаҳмонад, ки чӣ депрессия ҳис мекунад мисли.

Ман мехоҳам таъкид кунам, ки тавсифи зерин танҳо як дарк аст. Одамон як бемориҳои рӯҳиро бо роҳҳои гуногун аз сар мегузаронанд, зеро нишонаҳо метавонанд аз як шахс ба одам зоҳир шуда, гуногун ба назар мерасанд.

Шояд баъзеҳо инро тавсифи олӣ меҳисобанд, дигарон бошанд, зеро ин як чизи инфиродӣ нест.

Як роҳи возеҳи тасвир кардани он вуҷуд надорад, ки ҳар як шахси гирифтори депрессия мегӯяд: 'Бале, ин аст.'

Аммо ин ҷо меравад ...

Як лаҳза андеша кунед ва бори охир ба ёд оред, ки бори охир шамолхӯрӣ ё зукоми шадид доштед.

Ҳангоми бемор буданатон худро чӣ гуна эҳсос кардед? Оё шумо чиппарвар ва хушбин будед? Оё шумо хушхабар ва хушбахт будед? Оё шумо энергетикӣ ва нодир будед?

Шояд не.

Ман медонам, вақте ки ман бемор мешавам, худро сустӣ, бепарвоӣ ҳис мекунам ва дарвоқеъ мехоҳам муддате хоб равам, шояд вақте дубора бедор шавам, худро беҳтар ҳис мекунам.

Албатта, ман наметавонам танҳо аз сабаби бемор буданам аз масъулияти зиндагӣ канорагирӣ кунам ...

Як ҷашни зодрӯзе ҳаст, ки ман бояд биравам! Ман бояд ба кор равам! Оилаи ман ба ман такя мекунанд, то дар нигоҳубини онҳо кӯмак кунам! Дигар одамон ба ман умед мебанданд, ки ҳузур дошта бошам ва ҳар нақшеро, ки ман дар зиндагӣ мебозам, иҷро карда метавонам!

Аз ин рӯ, ман ба он ҷашни зодрӯз меравам ва мекӯшам худро дар худ нигоҳ дорам, то ҳеҷ каси дигар бемор нашавад.

Ман хушбахт нестам ё худро хуб эҳсос намекунам, аммо ман табассумро давом медиҳам ва кӯшиш мекунам, ки бо одамон шӯхӣ кунам, вақте ки онҳо вақтҳои хуб доранд ва ман намехоҳам касеро ба зер афтонам, зеро худамро хуб ҳис намекунам.

Ман мекӯшам, ки ба чизҳои зиёд гирифтор нашавам, аммо ман худро аз беморӣ чунон хаста ҳис мекунам, ки ман дар ҳақиқат мехоҳам ба хона баргашта ба бистарам, дароз кашам ва ин бемориро хоб кунам.

Аммо ман инро карда наметавонам.

Кӯдакон бояд ба корҳои беруназсинфии худ сайругашт кунанд ва оила ба хӯрок ниёз дорад.

Ҳамин тавр, ман ба дӯкони хӯрокворӣ меравам ва кӯшиш мекунам, ки аз мардум канорагирӣ кунам, то ки худро вонамуд накунам, ки худро иҷтимоӣ нишон диҳам ё ягон каси дигарро бемор кунам.

Ман бояд ин хӯрокҳоро гирам, онҳоро ба хона барам, кӯдаконро гирд оварам ва ба мошин дароварам, то ман онҳоро ба фаъолияташон расонам.

Ман аз назди мағоза мегузарам ва одамон саргардон шуда, дар ҳаёти худ гумроҳ шуда, аз бемории ман ғофиланд.

Баъд аз ҳама, ман аслан бемор ба назар намерасам. Ман танҳо хаста шудам ва бояд ин корҳоро ба анҷом расонам, то ман дар бистар бимонам ва умедворам инро хоб кунам.

Аммо ман наметавонам. Ман бояд кӯдаконро ба корҳои беруназсинфии онҳо барам.

Ман онҳоро ба онҷо меорам, аммо ман хеле хаста шудаам.

Ман боз худам дар болои шустагарҳо мешинам, бинобар ин, ман набояд хушбахтии қалбакиро тақаллуб кунам ё худро иҷтимоӣ нишон диҳам, зеро беморам.

Аммо фарзандони ман бемор нестанд. Онҳо табассум мекунанд, хушҳоланд ва кайф мекунанд.

Онҳо ба ман фарёд мезананд ва мавҷ мезананд, бинобар ин ман табассумро маҷбур мекунам ва бо даст ба қафо мезанам, то онҳо рӯҳбаланд шаванд ва битавонанд кайфу сафо кунанд

кай вақти беҳтаринест барои гуфтани ман туро дӯст медорам

Зеро чаро ман мехостам, ки бемории ман бори гароне барои одамоне бошад, ки маро дӯст медоранд? Ки ман дӯст медорам?

Не, ман ин корро карданӣ нестам. Ман мехоҳам табассумро аз сар гузаронам ва аз ин гузарам. Он гоҳ ман метавонам ба хона равам ва дар ниҳоят ба хоб равам.

Ва дар ниҳоят мо худро ба хона мекашем, ман онҳоро сер мекунам ва нигоҳубин мекунам ва ҳоло, акнун, ман метавонам фардо пеш аз кор фардо каме хуфтам.

Шояд вақте ки бедор мешавам, худро беҳтар ҳис мекунам.

Аммо ман не.

Ман худро комилан ҳамон тавре ҳис мекунам, ки дирӯз эҳсос кардам. Ва як рӯз пеш аз он. Ва як рӯз пеш аз он. Ва як рӯз пеш аз он. Ва як ҳафта пеш аз он. Ва як моҳ пеш аз он. Ва як сол пеш аз он.

Дигар манбаъҳои муфид (мақола дар зер идома меёбад):

Ман худро аз бистар кашола карда, маҷбур мекунам, ки ба душ дароям, кӯдаконро нигоҳубин ва ба мактаб гусел мекунам ва пас ман бояд ба кор равам.

Ман кӯшиш мекунам, ки кори худро иҷро кунам, аммо мағзи ман фақат ин қадар норавшан аст ва чизҳоеро кор намекунад, ки ман инро медонам.

Як аломати депрессия, ки аксар вақт дар муҳокимаи нишонаҳо нодида гирифта мешавад, ин аст, ки он қобилияти тафаккури маърифатии қобилияти ҳалли мушкилотро суст мекунад.

Шояд ман пас аз чанд вақт ин корро карда тавонам, аммо мағзи ман он фикрҳоро дуруст ба ҳам пайваст намекунад, зеро ман худро хеле хаставу беҳуда сарф мекунам.

Аммо сардор ва ҳамкорони ман аслан ба ин парво надоранд. Ман хашмгин ва норозӣ ҳастам, зеро наметавонам бо он иқтидоре кор кунам, ки медонам, ки қобил ҳастам.

Ман бояд танҳо бо табассум сабр кунам, ин корро анҷом диҳам ва рӯзи кории худро паси сар кунам, то умедворам ба хона баргардам, каме хоби дигар гирам ва бубинам, ки оё билохира метавонам ин бемориро сар диҳам.

Ман аз кор мебароям ва ба хона пас аз нигоҳубини кӯдакон пас аз дарс меравам ва онҳоро ба кори дигари беруназсинфӣ мебарам, ки дар он ҷо ман бори дигар аз одамон канорагирӣ мекунам, кӯшиш мекунам, ки кӯдаконро шод кунам ва хурсандиву хушбахтии онҳоро рӯҳбаланд кунам.

Ман хушбахт шуда наметавонам, аммо ҳадди аққал онҳо метавонанд то он даме, ки манфии ҳаётро ҳис кунанд. Умедворам, ки ин ба қарибӣ нест.

Ман албатта намехоҳам, ки онҳо мисли ман бемор шаванд, бинобар ин, агар ман таъсири худро ба онҳо маҳдуд кунам, бемории ман ба онҳо он қадар таъсир намекунад? Мумкин ки.

Ман дар ҳақиқат мехоҳам ба хона баргардам ва муддате хоб равам. Ман худро хеле хаста ҳис мекунам. Ҳама чизеро, ки ман ҳис мекунам, хомӯш аст ва нисбат ба он хеле хурдтар аст.

Инсон мавҷудоти эҳсосӣ мебошанд. Ҳама корҳоеро, ки мо анҷом медиҳем, ба андозае эҳсосоти мо рӯҳбаланд мекунад - ҳисси вазифа, муҳаббат, зарурат, хушбахтӣ, комёбӣ, ғурур, нафс, ғамгинӣ, ғазаб, адолат, дурахшон, гармӣ.

Аммо ҳамаи ин ҳиссиётҳо танҳо як чизест, ки онҳо бояд аз хастагии беморӣ ғарқ шаванд ва буғӣ шаванд.

Танҳо маро танҳо гузор, то ман каме хоб кунам. Шояд вақте ки бедор мешавам, худро беҳтар ҳис мекунам.

Ва аз ин рӯ, ман имшаб дубора ба хоб меравам, ки шояд пагоҳ рӯзи беҳтаре бошад ва ман дигар худро бемор ва хаста ҳис намекунам, аммо ман танҳо ҳастам ба худам дурӯғ гуфтан ҳозир. Даҳсолаҳо сипарӣ шуданд.

Ва болои хастагӣ дард аз фоҷиаҳои зиндагӣ, гум кардани одамоне мебошад, ки ман ба онҳо ғамхорӣ мекунам, вақте ки мо дар самтҳои гуногун калон мешавем ё одамон мемиранд, ҷойҳои корӣ гум мешаванд ва ман бо ояндаи номуайян рӯ ба рӯ мешавам.

Духтур мегӯяд, ки ин дору ба бемориҳои ман кӯмак мекунад, маро камтар хаста мекунад ва шояд ҳатто маро шифо мебахшад!

Аммо, он чизе ки ӯ барои ҳафт доруи охир гуфт, ки натиҷа надод.

Аммо ман инро ба ҳар ҳол хоҳам гирифт, зеро чӣ тафовуте дорад, агар он дар ин лаҳза кор кунад ё кор накунад?

Ё он кор мекунад ва он эҳсоси хастагӣ ва холӣ аз миён меравад, ё ин тавр намешавад ва зиндагӣ тавре, ки дорад, идома медиҳад.

Ва дар тӯли он вақте, ки эҳсосоти шуморо буғӣ карда, ғарқ мекунанд, беморӣ амалҳо ва фикрҳои дигари манфиро афзоиш медиҳад.

Худатонро озор диҳед, сигор кашед, бонг занед, тир занед, бинӯшед, бо онҳо алоқаи ҷинсӣ кунед, то каме муддате ғайр аз карахтӣ чизи дигаре ҳис кунед.

Аммо ҳатто он ҷилои худро гум мекунад, зеро он чизҳо дилгиркунанда ва якранг мешаванд, зеро онҳо дар асл кӯмак намекунанд.

Онҳо танҳо фирори кӯтоҳи кимиёвии дурахшони мусбӣ бо таъсири иловагии иловагӣ мебошанд, ки аксар вақт депрессияро бадтар мекунанд ва маро ба спирали манфӣ мефиристанд.

Равшанӣ нест. Ва мардум намехоҳанд, ки дигар бо ман сӯҳбат кунанд, зеро беморӣ онҳоро гум мекунад.

Онҳо боварӣ доранд, ки беморӣ воқеӣ нест ё ин ҳама танҳо дар сари одам аст. Одамон пас аз муддате ғамхорӣ ва тоқатро бас мекунанд.

Ман онҳоро айбдор намекунам. Ман солҳои пеш тоқатро аз даст додам.

Ҳарчанд худкушӣ имкон нест. На вақте ки шумо дидед, ки ин ба одамони ақибмонда чӣ кор мекунад. Ва эҳсос кардед, вақте ки касе, ки дӯсташ медоштам ва ба ӯ ғамхорӣ мекардам, оқибат бемориҳо, хастагии онҳо ғарқ шуданд ва онҳо ҷони худро куштанро интихоб карданд.

Бисёр одамоне, ки худкушӣ мекунанд, ин корро намекунанд, зеро мехоҳанд бимиранд. Он чизе, ки онҳо мехоҳанд, баромадан аз беморӣ аст, ки ҳангоми ғарқ шудан аз он гурехтан ғайриимкон ба назар мерасад.

Бисёр одамон калимаҳоро ҷустуҷӯ мекунанд, то депрессияро дақиқ шарҳ диҳанд, аммо шумо чӣ гуна воқеият, ботил, ботилро шарҳ медиҳед?

Чӣ гуна шумо шиддатнокии он чизро ба касе мерасонед, ки ҳеҷ гоҳ инро надидааст, то онҳо тамоми ҳаҷм ва вазнинии ин суханонро дарк кунанд?

Ман намедонам, ки ин комилан имконпазир аст.

Он чизе ки ман медонам, ин аст, ки бисёр одамоне ҳастанд, ки роҳи худро аз хастагӣ ва манфӣ тай намуда, оромиш ва хушбахтиро меҷӯянд.

Барои баъзе одамон мубориза бурдан бо фоҷиаҳо ва осебҳои аз сар гузаронидаи онҳо психотерапия буд, барои дигарон ин дору барои ислоҳи номутаносибии кимиёвӣ буд ва барои бисёр одамон ин омезиши он чизҳо буд.

Қисми ҷолибе, ки дар ниҳоят пас аз ду даҳсолаи депрессия аз сар гузаронидани ҳиссиёти воқеӣ ин омӯхтани тарзи кор дар ҷаҳон аст, дар ҳоле ки воқеан эҳсосот нисбати чизҳо. Ин як мафҳуми бениҳоят бегона аст, вақте ки шумо дер боз чизе ҳис накардед.

Депрессия мушкил аст, аммо ин охир нест.

Шумо қувват ва қудрати бештаре доред, ки шумо дарк карда метавонед, алалхусус агар депрессия ин эҳсосотро кайҳо бозмегардонад.

Ва гарчанде ки ёфтани калимаҳои мувофиқ барои ифодаи чӣ гуна депрессия бо усули универсалӣ, ки касе метавонад онро дарк кунад ва бо он робита дошта бошад, душвор аст, мубодилаи ин мақола бо касе метавонад қадами аввалине барои беҳтар фаҳмидани онҳо бошад.