9 Қадамҳои мубориза бо хиёнат ва халосӣ аз озор

Кадом Филм Дидан?
 

Шумо ҳисси хиёнатро ҳис мекунед. Касе, ки шумо ба ӯ таваҷҷӯҳ доред, шояд ҳатто муҳаббат риштаҳои эътимодро шикастааст ва коре кардааст, ки дили шуморо ғофил мекунад.



Шумо чи кораед? Чӣ гуна шумо метавонед аз ин хиёнат гузашта ва шифо ёбед? Оё шумо ҳаргиз натавонед, ки онҳоро барои коре, ки кардаанд, бубахшед?

Новобаста аз он ки ин хиёнати узви оила, дӯсти беҳтарин, шарик ё ягон каси дигар комилан аст, қадамҳое, ки шумо метавонед барои рафъи осеби расонидашуда тақрибан яксон бошед.



1. Ҳиссиёти худро номбар кунед

Хиёнат амалест. Эҳсосоте, ки аз он ба вуҷуд меояд, маънои онро дорад, ки вақте мо мегӯем, ки 'хиёнаткор ҳастем'.

номи ҳақиқии Шон Майклс чист

Барои оғози барқароршавӣ аз амал, шумо бояд мушаххастар дар бораи эҳсосоте, ки онро ба вуҷуд овардааст, бошед.

Баъзе аз онҳое, ки бештар дучор меоянд, инҳоянд:

Хашм - шумо ранҷидаед ва яке аз эҳсосоти табиӣ дар чунин ҳолатҳо хашм аст. 'Чӣ гуна онҳо ҷуръат мекунанд ?! Чӣ гуна онҳо метавонистанд ?! Онҳо барои ин пардохт хоҳанд кард! ”

Сад - шумо ҳатто хеле паст шуда, гиря мекунед, ҳатто вақте ки шумо хиёнатро кашф мекунед. Ин метавонад аз он сабаб бошад, ки шумо ҳисси аз даст додани эътимодро аз даст медиҳед, гум кардани шахсеро, ки шумо гумон мекардед, аз даст додани хотираҳои хуши шумо дар бораи онҳо, аз даст додани ояндаи бо онҳо дидаатонро ҳис мекунед.

Ҳайрон - бале, шумо эҳтимол дар ҳайрат афтед, ки ин шахс ё ашхос ба шумо хиёнат кардаанд. Шояд шумо ягон сиёҳӣ надоштед, ки ин эҳтимол дорад.

Тарс - шумо шояд дар бораи оқибатҳои ин хиёнат хавотир шавед. Ин метавонад маънои таҳаввулоти ҷиддии ҳаёти шуморо дошта бошад ва ин номаълумҳо шуморо тарсонанд.

Нафрат - шумо ҳатто наметавонед дар бораи он ё онҳо фикр кунед, зеро ин меъдаи шуморо ғарқ мекунад.

Бехатарӣ - шумо метавонед аз худ савол диҳед ва шубҳа кунед, ки оё шумо сазовори муҳаббат ва ғамхорӣ ҳастед. Баъд аз ҳама, шахсе, ки ба шумо хиёнат кард, ба таври возеҳ ҳис кард, ки шумо нестед.

Шарм - шумо метавонед худро гунаҳкор кунед ва аз он чӣ рӯй додааст ва чӣ гуна дигарон акнун шуморо дида метавонанд, шарм доред.

Танҳоӣ - ин хиёнати шумост ва ҳеҷ каси дигар. 'Чӣ гуна онҳо метавонанд фаҳманд?'

Ошуфтагӣ - шумо шояд фақат дарк карда натавонед, ки чӣ шуд? Чунин ба назар мерасад, ки ҳеҷ кадоме аз он ба шумо маъное надорад.

Ин як қадами муҳим барои муайян кардани он аст, ки шумо дар вақти муайян ҳис мекунед. Шумо шояд бисёр ва ё ҳамаи инро пас аз хиёнат эҳсос кунед - эҳтимолан чанд маротиба дар як вақт ва ҳангоми коркарди онҳо пасу пеш ҳаракат кунед.

Масалан, тааҷҷуб ва ошуфтагӣ метавонад аввалин чизе бошад, ки шумо ҳис мекунед, ки пас аз он ба хашм, нафрат ё ғаму тарс ҷой медиҳад. Пас шумо метавонед ба ҳайрат афтед, ки аз шарм хаста шудааст.

Пешрафти равшан аз як ба яки дигар ба назар намерасад, балки як гирдоби пурталотуми эҳсосот.

2. Ба интиқом муқобилат кунед

Ҳангоми хиёнатҳо, шумо метавонед як хоҳиши бениҳоят ҷазоро барои интиқом гирифтан пайдо кунед.

Не!

Шояд шумо аз ҳодисаи ба амаломада хашмгин шавед ва эҳсос кунед, ки онҳо сазовори ҷазо ҳастанд, аммо хеле кам ин як кӯшиши самарабахш аст.

Агар як роҳи дароз кардани осеб ва ба таъхир афтодани раванди табобат бошад, ин тарҳрезӣ ва банақшагирии интиқоми шумост.

Қиёси хиёнатро ҳамчун буридан ё ҷарроҳӣ дар ҷисми бадани худ баррасӣ кунед. Дере нагузашта дар болои захм захм пайдо мешавад, аммо аксар вақт хоҳиши prod кардани он ва чидани он вуҷуд дорад. Он хориш, он дарднок аст ва шумо эҳсос мекунед, ки дар ин бора коре кунед.

Бо вуҷуди ин, шумо аз таҷриба медонед, ки ҳар қадар ки шумо ба scab даст занед ва онро чобук кунед, он ҳамон қадар дарозтар хоҳад монд ва эҳтимол дорад, ки доғе боқӣ монад.

Интиқом каме шабеҳи чуқурӣ аст: он танҳо як маротиба захмро мекушояд ва боиси дарди бештар мегардад. Ва ҳар қадаре ки шумо ин корро анҷом диҳед (ҳатто бештар дар бораи он фикр кунед), эҳтимол дорад он дардро то охири умр бо худ бардоред.

Ба васвасаи бозпас гирифтани худ муқобилат кунед. Ҳиссиёт оқибат пажмурда мешаванд ва мегузаранд ва шумо аз он хушҳол хоҳед шуд, ки шумо ба хиёнаткори худ чунин азобҳо кашед.

3. Вақтро дур кунед

Вақте ки касе ба шумо хиёнат кардааст, беҳтарин роҳи ҳалли кӯтоҳмуддат он аст, ки ба қадри имкон аз ҷиҳати ҷисмонӣ ва электронӣ аз онҳо дурӣ ҷӯед.

Ин маънои онро дорад, ки онҳоро намебинед, паёмнависӣ намекунед, дар ҳар 5 дақиқа васоити иҷтимоии онҳоро тафтиш намекунед.

Ман медонам, ки шумо қиёсро дӯст медоред, пас ин як мисоли дигар барои шумо: дар бораи он ҳиссиётҳое, ки мо дар боло дар борааш сӯҳбат кардем, фикр кунед, ки онҳоро оташ фаро мегирад. Дар аввал, оташ сахт месӯзад ва эҳсосот дар алангаи сафед сафед мепошанд.

Сӯзишвории сӯзонандатарини он оташ тамос бо он (ҳо) аст, ки ба шумо хиёнат кардааст. Ҳамин тариқ, барои сӯхтани оташ, шумо бояд илова кардани равғанро ба он қатъ кунед.

Шумо бояд каме вақт бигиред ва робитаро бо он шахс қатъ кунед.

Ҳоло, агар онҳо кӯшиш кунанд, ки бо шумо тамос гиранд (ва эҳтимолан онҳо тамос хоҳанд гирифт), шумо фақат метавонед ба онҳо оромона бигӯед, ки ба шумо каме вақт ва фазо лозим аст, то бо корҳое, ки кардаанд, мубориза баред. Аз онҳо хоҳиш кунед, ки хоҳишҳои шуморо эҳтиром кунанд ва шуморо тарк кунанд.

Дар ниҳоят эҳсосоти шумо суст шудан мегиранд, зеро оташ ба оташҳои оддӣ табдил меёбад. Ҳоло шумо дар мавқеи хеле беҳтар қарор хоҳед гирифт, то равшан фикр кунед ва рӯйдодҳоро кор карда бароед ва тасмим гиред, ки минбаъд чӣ кор кунед.

4. Бо шахси сеюм сӯҳбат кунед

Дар ин ҳолатҳо, он метавонад ба воситаи ҳодиса ва эҳсосоте, ки дар бораи он доред, бо шахси боэътимод сӯҳбат кунед.

Эҳсосоти худро зоҳир баён кардан ва ба ҷони дигар нақл кардани он чизе, ки дар дохили сар ва қалби шумо худи ҳозир рӯй дода истодааст, метавонад ҳайратовар бошад.

Аммо чизи муҳим он аст, ки бо касе сӯҳбат кунем, ки қодир аст бетарафиро нигоҳ дорад.

Сабаби ин дар он аст, ки онҳо метавонанд дар бораи нақшаи шумо барои мубориза бо вазъ маслиҳати самимӣ ва фикру мулоҳизаҳои судманд пешниҳод кунанд.

Он чизе, ки шумо намехоҳед, марде ё зане ҳаест, ки ҳангоми дидани шумо дар бораи хиёнаткори шумо ба шумо мегурезад ва ба он оташе, ки мо пештар дар борааш гуфта будем, равған илова мекунад. Ин метавонад он вақт хуб ҳис кунад, аммо ин ба шумо кӯмак намекунад, ки бо эҳсосоти худ кор баред.

Агар шумо ягон нафаре надошта бошед, ки дар ин бора бо ӯ сӯҳбат карда тавонед, тавсия медиҳем, ки бо коршиноси муносибатҳои муносибати Relationship Hero сӯҳбат кунед, ки гӯши даркориатон ва маслиҳатеро, ки меҷӯед, пешниҳод кунад. ҳозир бо як нафар сӯҳбат кардан.

5. Хиёнатро тафтиш кунед

Одамон бо ҳар гуна сабабҳо корҳои бад мекунанд ва ин метавонад ба шумо кӯмак кунад, ки дар бораи ин хиёнат чӣ гуна пайдо шудааст.

Оё ин беэҳтиётӣ буд? Оё ин аз сустӣ сабаб шуд? Ё ин амали барқасдона, бошуурона буд?

Винни Пух дар бораи ҳаёт иқтибос меорад

Ҳамаи мо баъзан дар як сонияи ҷудогона чизе мегӯем ё мекунем ва фавран пушаймон мешавем. A бепарво амали хиёнат, ба монанди ошкор кардани маълумоти шахсӣ, ки касе ба шумо бо боварӣ гуфтааст, бешубҳа зараровар аст, аммо ин чунин аст то андозае бахшиданист.

Ҳангоми ба сӯҳбат ҷалб шудан, метавонад осон бошад, ки 100% ба аҳамияти суханони шумо диққат надиҳед ва чизҳо воқеан метавонанд тасодуфан «лағжанд».

Албатта, аҳамияти иттилоот ҳар қадар зиёд бошад, бовар кардан он қадар осон нест, ки хиёнаткори шумо онро иштибоҳан ошкор кардааст. Баъзе асрорҳо танҳо дар сӯҳбат табиӣ намебароянд.

Сатҳи навбатӣ аз хиёнати беэҳтиётӣ сатҳест, ки бо сабаби касе ба амал меояд сустӣ .

Баъзе одамон назорат кардани хоҳишҳои муайянро бениҳоят душвор меҳисобанд, ҳатто агар онҳо ба шумо ваъда дода бошанд, ки ин корро мекунанд.

Маҳбусӣ намунаи хуби ин аст. Масалан, шумо метавонед хиёнатро эҳсос кунед, ки як шарик ё аъзои оила гуфтааст, ки онҳо аз нӯшидан даст мекашанд, танҳо барои фаҳмидан, ки онҳо ин корро аз паси шумо кардаанд ва дар ин бора ба шумо дурӯғ мегӯяд .

Дигар одамон метавонанд махфӣ нигоҳ доштани он чизе, ки шумо мегӯед, қариб ғайриимкон бошад. Онҳо танҳо бояд дар ин бора бо касе сӯҳбат кунанд, шояд ҳамчун воситаи коркарди эҳсосоти худ дар ин бора.

Вақте ки шумо инро мефаҳмед, он ҳанӯз ҳам неш мезанад, аммо шояд шумо метавонед каме ҳамдардӣ кунед.

Он гоҳ хиёнатҳое ҳастанд, ки оддӣ ва оддӣ ҳастанд дидаву дониста ё бадкирдорӣ ва ё бетафовутии қалбӣ амал мекунад.

Эҳтимол, ғайбатҳо шуморо дар бораи як давраи махсусан вазнини ҳаётатон шунидаанд ва онҳо ба ҳар касе, ки дар бораи тиҷорати хусусии шумо гӯш хоҳанд кард, нақл мекунанд.

Ё шояд шарики шумо фиреб диҳад, узви оила шуморо дар назди фарзандонатон паст мезанад, ё шарики тиҷоратӣ аз созише, ки шумо розӣ будед, саркашӣ мекунад.

Ин амалҳо бошуурона ва бо назардошти каме мулоҳизаҳое, ки шумо эҳсос мекунед, гирифта мешаванд.

Дарк кардани кадоме аз онҳо дар ҳолати шумо дуруст аст, метавонад ба шумо барои бартараф кардани эҳсосоти манфӣ ва гузаштан аз ҳодиса кӯмак кунад.

6. Муносибатро тафтиш кунед

Касе, ки шумо ӯро дӯст медоред, ба шумо осеб расонд, аммо чӣ қадар дарди эмотсионалӣ шумо дар ҳастед?

Ҳама чиз аз наздикии он муносибатҳо вобаста аст. Пас аз хиёнат, шумо шояд худро пайдо кунед, ки он шахс барои шумо чӣ қадар арзиш дорад.

Хиёнати дӯсте, ки шумо аз ӯ дур шудаед ва акнун шумо на бештар аз як ё ду бор дар як сол мебинед, хиёнати ҳамсар ё волидайнро, ки қисми зиёди ҳаёти шумост, хеле фарқ мекунад.

То чӣ андоза шумо муносибатро муайян мекунед, ки оё шумо интихоб кардани он шахсро дар ҳаётатон интихоб мекунед ё онҳоро ба хубӣ мекашед (мо баъдтар дар ин бора сӯҳбат хоҳем кард).

7. Дар бораи чизҳо инъикос кунед

Вақте ки хок каме хомӯш шуд ва эҳсосоти шумо камтар хом аст, шумо метавонед аз як давраи ботинӣ манфиат гиред.

Ин вақтест, ки шумо ба ботин назар карда, кӯшиш мекунед, ки хиёнат, оқибатҳо ва оқибатҳои дарозмуддати ҳаёти худро дарк кунед.

Шояд шумо мехоҳед дарҳол пас аз хиёнат ба андеша, ҳиссиёт ва рафторатон мулоҳиза кунед ва биандешед, ки чӣ гуна дар оянда чунин вазъиятро пешгирӣ кардан мумкин аст (ё агар бо чунин ҳолат дучор оед, дигар хел рафтор кунед).

Барои аз ин манфиати бештар гирифтан, баъзе равоншиносон тавсия медиҳанд, ки диққати худро ба пурсидан равона накунед чаро -саволҳо асосёфта, аммо чӣ - ба ҷои онҳое.

Назария, тавре ки дар ин мақола хуб хулоса шудааст , меравад, ки мепурсад чаро чизе рӯй дод ё чаро шумо чунин ҳис мекардед ё чунин рафтор мекардед, шуморо дар гузашта дар дом нигаҳ медорад, дар рӯйдодҳо ғурбат мекунад.

Он инчунин метавонад тафаккури қурбонро ба вуҷуд орад, ки дар он шумо диққататонро ба он чӣ ба шумо кардаед ва кӣ дар он айбдор аст, равона кунед.

Чӣ , аз тарафи дигар, саволи фаъолтар аст: ман худро чӣ ҳис мекунам, имконоти ман чист ва пас аз 5 сол аз ҳама муҳим чӣ хоҳад буд?

Инҳо ҳама саволҳои пешрафта мебошанд, ки метавонанд шуморо аз хиёнат ба сӯи ҷое баранд, ки шумо шифо ёбед.

Пас, ба ҳар восита, инъикос кунед, аммо кӯшиш кунед, ки онро инъикоси самарабахш гардонед, ки он аз ҳад зиёд истиқомат намекунад, балки саъй мекунад, ки ҳаракат кунад.

8. Бо шахсе, ки ба шумо хиёнат кардааст, сухан гӯед

Ин як қадами бузургест ва як қадаме, ки бояд азми ҷиддӣ ва азми қатъӣ дошта бошад. Аммо шумо ба касе, ки ба шумо хиёнат кардааст, чӣ мегӯед?

Хуб, вақте ки шумо худро омода ҳис мекунед, арзанда аст бо онҳо сӯҳбат кунед ва нақл кунед, ки амалҳои онҳо шуморо чӣ гуна ҳис карданд пас , ва чӣ гуна шумо то ҳол дар бораи он фикр ҳозир .

Як маслиҳати муҳим ин сохтани он чизе, ки шумо бояд гӯед, на ба онҳо, балки ба шумо диққат диҳед. Ҳамин тавр, шумо метавонед онҳоро ба муҳофизат наандозед ва сӯҳбатро дӯстона нигоҳ доред.

Пас, ҳукмҳои худро бо 'ман' оғоз кунед ва кӯшиш кунед, ки ба далелҳо часпед. Гуфтани 'вақте ки ту худро шок ва хашмгин ҳис кардам ...' гуфтан беҳтар аз он ки 'ту ба ман хиёнат кардӣ ...'

Оё шумо ба нишонаҳои олам бовар доред?

Мушаххас бошед. Шумо бояд дар бораи ҳамаи эҳсосоти мухталифе, ки аз сар гузаронидаед, дошта бошед, агар ҳар якеро тавре номбар кунед, ки мо дар боло тавсия кардем, ин калимаҳоро барои расонидани таъсири амали ин шахс ба шумо истифода баред.

На танҳо ин, балки мушаххас бошед, ки маҳз он чизе, ки бештар ба шумо осеб расонд. Оё ин ту дигар қобилияти ба онҳо бовар карданро ҳис намекунанд , ё амали онҳо боиси аксуламал дар дигар қисматҳои ҳаёти шумо шудааст?

Ҳама чизро якҷоя кунед ва шумо метавонед ба унвони мисол чунин гӯед: «Вақте ки шумо дар бораи ҳомиладории худ ба ҳамкорони худ лағжиш додед, ман худро хеле шарм ва танҳо ҳис мекардам - ​​ин маро бо сардор дар ҳолати душвор қарор дод ва ман нигарон ҳастам дар бораи амнияти кори ояндаи ман ».

Агар он ба шумо кӯмак кунад, ки фикру ҳиссиёти худро бо сухан ифода кунед, шумо метавонед низ фикр кунед навиштани мактуб ба онҳое, ки шуморо ранҷонидаанд . Шумо метавонед онро ба онҳо диҳед, то хонанд ё хонда диҳед. Ин махсусан фоиданок аст, агар шумо дар ҳолатҳое дучор оед, ки бо касе рӯ ба рӯ рӯ ба рӯ шудан лозим меояд.

9. Риштаҳоро бо ҷинояткорони такрорӣ буред

Новобаста аз он, ки оё шумо хиёнатро мебахшед ва муносибататонро нигоҳ медоред, аз бисёр ҷиҳатҳо бармеояд: сахтгирии он, шумо то чӣ андоза муносибатро қадр мекунед ва роҳи поён рафтани хиёнат (ниг. Банди 4), аз ҷумла.

Аммо як чизро бояд дар назар дошт, ки ин бори аввал буд ё не, ки онҳо бо шумо чунин коре кардаанд - ё дар ҳақиқат ба одамони дигаре, ки шумо онҳоро мешиносед.

Агар касе қаблан ба шумо осеб расонда бошад ва ё ягон шакле дошта бошад, ки шумо аз он огоҳ ҳастед, шумо бояд ба таври ҷиддӣ андеша кунед, ки оё нигоҳ доштани ин шахс дар ҳаёти шумо барои шумо беҳтар аст (ва барои одамони муҳими ҳаёти шумо, аз қабили кӯдакон, беҳтар аст).

Умуман, зарбаи дуввум ба муносибат ва муносибати шумо бо якдигар он қадар бештар фишор меорад, ки беҳтар аст вақтро он замон ва он ҷо даъват кунед.

Зарбаи сеюм ё бештар аз он ва шумо ба қаламрави имкон додани онҳо гумроҳ мешавед. Ба ин нуқта бирасед ва онҳо гумон мекунанд, ки метавонанд ба шумо хиёнат кунанд ва аз он дур шаванд.

Ҷойивазкунии

Вақте ки шумо хиёнатро ҳис мекунед, ин чизе нест, ки бо зудӣ ҳал карда шавад. Барои коркарди ҳама чизи рӯйдода ба шумо вақт лозим аст ва ин вобаста аз рӯйдодҳои мушаххас фарқ мекунад.

Дар аввал, шумо танҳо бояд тамоми қувваатонро ба кор баред, то бо тӯфони эҳсосоти дохилӣ мубориза баред ва дар баъзе ҳолатҳои ҳаёти муқаррарӣ нигоҳ доред. Баъд аз ҳама, шумо ҳоло ҳам вазифаҳои масъулиятнок доред.

Бо гузашти вақт, шумо мефаҳмед, ки зарбаи аввалро бартараф карда, захмҳои эмотсионалии худро шифо мебахшед. Вақте ки шумо аз озмоиш бармегардед, шумо дар бораи он камтар ва камтар фикр хоҳед кард ва эҳсосоти атроф пажмурда хоҳанд шуд.

Дар ниҳоят, шумо метавонед хиёнатро ба гузаштаи худ интиқол диҳед ... ҳадди аққал барои аксар вақт. Шумо ҳеҷ гоҳ наметавонед сар додан аз он комилан, аммо он ба зиндагии шумо дигар ҳеҷ таъсире нахоҳад расонд.

Ҳоло ҳам боварӣ надоред, ки ба хиёнате, ки шумо аз сар гузаронидед, чӣ гуна бояд рафт?Раванди табобат вақтро талаб мекунад ва тавре, ки дар боло ишора рафт, бо шахси сеюми бетараф сӯҳбат кардан муфид буда метавонад, ки нигарониҳо ва эҳсосоти шуморо гӯш кунад ва маслиҳат диҳад, ки дар ин бобат ба шумо кӯмак мерасонад.Пас, чаро бо коршиноси муносибатҳои Қаҳрамони Relationship онлайн сӯҳбат накунем, ки ҳангоми муайян кардани он, ки шумо мехоҳед оянда шуморо роҳнамоӣ кунад, сӯҳбат накунед. Танҳо.

Инчунин ба шумо писанд омада метавонад:

Заметки Маъруф