Идоракунии хашм метавонад душвор бошад.
Ҳангоми фурӯ рафтани тумани сурх шумо шояд худро нотавон ҳис кунед, то ба он муқобилат кунед.
Аммо агар шумо ғазаби худро ба зудӣ, вақте ки ҳис мекунед, баён кунед, пас он метавонад аксар вақт бад анҷом ёбад.
Шумо метавонед чизе бигӯед, ки аслан дар назар надоред ё худро суст баён кунед.
Вақте ки шумо ба мавҷҳои ғазаб савор мешавед, шумо наметавонед дар бораи он фикр кунед, ки шумо пеш аз он ки инро кунед ё бигӯед, чӣ кор ё гуфтаатонро фикр кунед.
Шумо метавонед вазъро ба ҷои беҳтар шудан, бадтар кунед.
Ҷеймс Парнелл Спирс арзиши соф
Бо вуҷуди ин, сарфи назар аз он, ки бисёр одамон фикр мекунанд, хашм метавонад як чизи хуб бошад.
Ин эҳсоси бад нест, ки мо бояд ба ҳар сурат аз он пешгирӣ кунем.
Баъзан, ба чизҳо хашмгин шудан дуруст ва муҳим аст.
Агар мо ҳеҷ гоҳ нагузорем, ки худамон ба ғазаб оем ва ба ҷои ин ғазабро шиша кунем, пас ин метавонад дар дарозмуддат мушкилоти калонро ба бор орад.
Бо вуҷуди ин, хашми шумо метавонад барои тағирёбии мусбӣ қувва бошад.
Аксарияти тағиротҳо, хоҳ тағироти кӯчак дар ҳаёти як шахс ё тағироти ҷиддии ҷомеа, аз ғазаб ё ноумедӣ бо ягон роҳ, шакл ё шакл ба вуҷуд меоянд.
Аммо агар шумо онро ба таври дуруст баён накунед, он метавонад мушкилот дошта бошад.
Хашм метавонад танҳо вақте натиҷаҳои мусбат диҳад истифода ва канали , бо мақсад, диққат, омодагӣ ва банақшагирӣ.
Агар шумо аз иҷозати беҳбудии хашми худ хаста шуда бошед, вақти он расидааст, ки назоратро ба даст гиред.
Ин маслиҳатҳо бояд ба шумо кӯмак расонанд, ки хашми худро ҳис кунед ва онро барои некӯаҳволӣ истифода баред.
1. Ғазаби худро эътироф кунед.
Биёед ошкоро бигӯем: хашм эҳсоси манфӣ нест.
Ин як эҳсоси табиӣ аст, ки ҳамаи мо ба таври муназзам эҳсос мекунем.
Хашм ба як раванди муҳими эволютсионӣ хидмат мекунад, зеро он моро аз хатар эмин медорад.
Ҳар вақте ки шумо хашмгин мешавед, шумо бояд на танҳо онро пошед ё рад кунед.
Шумо бояд ба он рӯ ба рӯ шавед ва эҳсос кунед, дар ҳоле ки инчунин пурсед, ки он аз куҷо меояд ва чӣ маъно дорад.
2. Тасмим гиред, ки оё ин дарвоқеъ чизе арзанда аст, ки ба хашм оед.
Бисёр чизҳо метавонанд моро дар ин зиндагӣ ранҷонанд ё ба хашм оранд.
Калид ин интихоби ҷангҳои шумост.
Шумо наметавонед ҳама чизеро, ки шуморо ба салиб меандозад, ба салиби салиб табдил диҳед.
Шумо метавонед эҳсосотро эътироф кунед ва эътироф кунед, аммо ба шумо лозим нест, ки рафтори шумо аз он амр карда шавад.
Шумо бояд фарқи байни чизҳоеро, ки шумо метавонед дар ин ҳаёт тағир диҳед ва чизҳое, ки комилан ба ихтиёри шумо нестанд, эътироф кунед.
Пурсед ...
Ҷон Кена бо вазни вазнбардории ҷаҳон
Оё метавонад хашми худро ба вазъияти муайян ба даст орад?
Оё шумо ғазаби худро ба як нерӯи нек табдил дода метавонед?
Оё ин натиҷаи мусбат дошта метавонад?
Ё ин чизе аст, ки шумо назорат аз болои он надоред?
Оё кӯшиши мубориза бо он беҳудаи вақти шумо хоҳад буд?
Муҳим он аст, ки танҳо ба худамон иҷозат диҳем, ки хашмро нисбати ҳолатҳое, ки мо тағир дода метавонем, эҳсос кунем, на омилҳои беруна, ба монанди автобуси беҷавоб, ки танҳо боиси стресс ва изтироб мешавад.
3. Барои нафас кашидан каме вақт ҷудо кунед.
Ҳар коре, ки шумо дар гармии лаҳза анҷом медиҳед, гумон аст, ки ҳосил ё мусбат бошад.
Вақте ки шумо ба хашм меоед, рост фикр кардан ё равшан муошират кардан душвор аст.
Хашм шуморо бо нерӯ пур мекунад. Ин ба шумо ҳис мекунад, ки шумо бояд фавран амал кунед.
Аммо агар шумо ба васвасаҳо муқобилат карда тавонед, эҳтимол дорад, ки шумо пас аз ором шуданатон ба таври мусбӣ ва самарабахш муносибат кунед.
Агар шумо аз матн ё чизе, ки дар интернет дидаед, ба хашм омадаед, кӯшиш кунед, ки каме вақт ҷудо кунед ва баъдтар посух диҳед.
чӣ гуна дар муносибат ин қадар ҳасад набурд
Агар он чизе, ки дар лаҳзае рух медиҳад, ки шуморо ба ташвиш меорад, чунин менамояд, ки шумо бояд фавран вокуниш нишон диҳед.
Танҳо фаромӯш накунед: ҳатто агар касе дар пешатон мунтазири посух истода бошад ҳам, шумо метавонед нафас кашед ва эҳсосоти аслии худро ба ҷои посух ба зону ҷавоб диҳед.
Танҳо барои посух додан ё андешидани чораҳо тӯл мекашед, вагарна шумо метавонед як миқдор нерӯи аз дастрафтаеро, ки метавонад ба таври мусбӣ равона карда шавад, гум кунед.
4. Дар бораи он фикр кунед, ки шумо дар ҳақиқат аз чӣ ғазаб мекунед.
Вақте ки шумо аз чизе ғазаб мекунед, муҳим аст, ки ба поёни он чизе, ки воқеан тугмаҳои шуморо пахш мекунад, расед.
Танҳо бо роҳи муайян кардани решаи ғазаби худ шумо метавонед онро бо роҳи андешидани чораҳо, ё дар посух ба ин масъалаи мушаххас ё чизи дигаре, онро ба тағироти мусбӣ равона созед.
Шояд, аз рӯи он, ба назар чунин мерасад, ки мушкил як чиз аст ...
... аммо вақте ки шумо ба таҳлил шурӯъ мекунед, шумо мефаҳмед, ки хашми шумо комилан аз манбаи дигар сарчашма мегирад.
5. Ҳангоми машқ кардан онро мулоҳиза кунед.
Агар шумо барои кашф кардани сабаби ин гуна ҳиссиёт мубориза баред ва чӣ гуна шумо метавонед онро мусбат истифода баред, машқ метавонад ҷавоб бошад.
Ҳеҷ чизи ба мисли баланд кардани сатҳи дилатон барои ором кардани шумо вуҷуд надорад.
Лаҳзаҳои олитарини илҳомбахши шумо дар бораи чӣ гуна ба пеш ҳаракат кардан аксар вақт вақте ба амал меоянд ва зеҳни шумо равшан ва мутамарказ аст.
6. Барои эҷоди тағироти мусбӣ хашми худро истифода баред.
Хашм метавонад ангезандаи олӣ бошад.
Шояд тағироте, ки шумо мехоҳед дар ҳаёти худ созед, ки шумо ҳеҷ гоҳ аз тарс ё қаноатмандӣ ба амал наоред.
Хашм метавонад катализатори ниҳоят бартараф кардани он тарс ё инерсия бошад.
Шумо метавонед ғазаби худро истифода баред, то худро ба он лоиҳаи нав партоед ё дар ниҳоят аз кори бад мебинед.
Масалан, он метавонад 10 бошадумишарҳи кинояомези рӯз аз як ҳамкори заҳролуд, ки шуморо водор мекунад, ки ба ҷустуҷӯи кори нав машғул шавед.
Хашм метавонад ба ҳавас ё рағбате роҳ диҳад, ки ба шумо лозим аст ҳаёте, ки орзу мекардед, эҷод кунед.
7. Хато будани шубҳаҳои худро исбот кунед.
Агар хашми шумо аз оне сар занад, ки касе ба потенсиал ё қобилияти шумо бовар намекунад, пас ин метавонад ба шумо қувват бахшад, ки шумо онҳоро исбот кардани хато кунед.
Дар бораи он ки онҳо шуморо чӣ гуна эҳсос кардаанд, таваққуф накунед, балки қувваи худро ба он исбот кунед, ки ба қадри онҳо ба шумо исбот кунанд, ки онҳо шуморо қадр накардаанд.
8. Дар ҳаракатҳо барои тағироти мусбӣ ширкат варзед.
Хашм метавонад дар ҳаёти худ тағироти мусбат ба вуҷуд орад.
Он инчунин метавонад ба шумо барои эҷоди тағироти мусбат дар ҷаҳон васеътар кӯмак расонад.
Баъзе дигаргуниҳои муҳим ва мусбати ҷомеаро хашм аз беадолатӣ ба бор овардааст.
Худро дар бораи мавзӯъҳои барои шумо муҳим омӯзиш диҳед ва ташкилотҳо ва ҳаракатҳои дар он иштирок карданро биҷӯед.
Ҳиссагузориҳои шумо, гарчанде ки ба назари шумо ночизанд, як қадами мусбат дар самти дуруст мебошанд.
Агар ҳамаи мо барои ислоҳи хатоҳое, ки дар ҷомеаҳоямон мебинем, саъй кунем, мо метавонем дар байни худ ҷаҳони беҳтареро эҷод кунем.
9. Нақшаи оянда.
Ғазаберо, ки ҳоло ҳис мекунед, истифода баред, то дар оянда зиндагии беҳтареро барои худ пешбинӣ кунед.
Онро барои банақшагирӣ кардани он, ки чӣ гуна шумо ин бинишро ба воқеият табдил медиҳед, истифода баред.
bret марги hitman Харт
Ҳамаи ин нерӯ ва азми худро ба кор баред ва барои тасаввуроте истифода баред, ки чӣ гуна мехоҳед пас аз як сол ё панҷ сол зиндагӣ кунед.
Пас аз он нақшаи ҳаракатро бо мақсад иҷро намоед ва бигзор нерӯи хашмгин шуморо пеш барад.
Шумо инчунин метавонед маъқул шавед (мақола дар зер идома меёбад):
- Чӣ гуна ором шудан мумкин аст, вақте ки шумо воқеан хашмгин мешавед (ва 7 коре, ки иҷро карда намешавад)
- Чӣ гуна бояд хашмро раҳо кунем: 7 марҳила аз ғазаб барои раҳоӣ
- 20 Маҳорати мубориза бо саломатӣ: Стратегияи паст кардани эҳсосоти манфӣ
- Вақте ки касе триггери шуморо мекашад: Чӣ гуна аксуламали муҳофизаро бас кардан лозим аст
- Хашми вазъӣ: Ин чист ва 5 роҳи паҳн кардани он
- Чӣ гуна метавон бо хашм дар муносибатҳо мубориза бурд ва мубориза бурд: 7 Маслиҳатҳои бемаънӣ!
- Чӣ гуна эҳсосоти худро идора кардан мумкин аст: 17 Маслиҳати Bullsh * t нест!
- Вақте ки касе шуморо танқид мекунад, ҳеҷ гоҳ ин 6 чизро накунед
