Одами мағрур метавонад дар зиндагии шумо мушкилоти зиёдеро ба бор орад.
Онҳо маъмулан одамони дигарро ҳамон тавре қадр намекунанд, ки онҳо ба худ қадр мекунанд ва амалҳои онҳо инро инъикос мекунанд. Ин одатан маънои онро дорад, ки шумо ҳамчун барраи қурбонӣ ба воя мерасед, вақте ки як дӯсти мағрур ё аъзои оила бояд намуди хуб дошта бошад.
Ин на аз он иборат аст, ки онҳо наметавонанд ҳамдардӣ кунанд ва ё ба шахси солимтар табдил ёбанд, балки танҳо онҳо интихоб мекунанд, ки худро ба ин ҳисси дурӯғини бартарии пинҳоншуда маҳкам кунанд.
Беҳтараш аз одамони мағрур дурӣ ҷӯед, зеро онҳо дер ё зуд ба ҳаёти шумо зарар мерасонанд.
Аммо барои ин, шумо бояд аломатҳоеро, ки шумо бо шахси мағрур муносибат мекунед, фаҳмед.
1. Чунин ба назар мерасад, ки ҷаҳони онҳо дар атрофи онҳо ва танҳо онҳо чарх мезананд.
Одами мағрур аксар вақт ҷаҳонбинии паноҳгоҳ дорад, ки барои онҳо маъно дорад. Ин натиҷаи тафаккури худ ба худ равона карда шудааст, ки одамони дигар эҳтимолан наметавонанд ҷаҳонбинӣ ё таҷрибаҳои мухталиф дошта бошанд.
Ин ҳеҷ гоҳ дар бораи он, ки одамони дигар чӣ гуна ҳис мекунанд, фикр мекунанд ё амал карданро интихоб мекунанд. Ин ҳамеша дар бораи он аст, ки чизҳо ба онҳо чӣ гуна таъсир мерасонанд, нороҳатӣ мекунанд ё ба онҳо фоида меоранд.
Ин метавонад чӣ гуна бошад:
- Одам доимо дер мекунад, зеро онҳо вақт ё масъулияти халқҳои дигарро эҳтиром намекунанд.
- Онҳо каме ғизоро мегиранд ё барои худ беэътиноӣ карда, аз ҳад зиёд хизмат мекунанд.
- Фоҷиаҳо ва фоидаҳо ҳамеша аз он иборатанд, ки онҳо ба шахси мағрур чӣ гуна таъсир мерасонанд, на дар бораи дигарон.
2. Ба онҳо шубҳа кардани ҷаҳонбинии онҳоро дӯст намедоранд.
Як роҳе, ки шумо одами мутакаббирро кашида метавонед, ин бодиққат савол додани ҷаҳонбинии онҳост. Баъзе одамон метавонанд ба ғазаб оянд ё рӯҳафтода шаванд, аммо шахси мағрур одатан ба ғазаб меояд.
Такаббурӣ усули худидоракунии эҳтиром ва эътибори нозуки худ мебошад. Онҳо ҷаҳони тахайюлиро дар атрофи худ месозанд, бинобар ин ба онҳо лозим нест, ки бо воқеият сарукор кунанд. Пас, вақте ки воқеият дахолат мекунад, онҳо одатан аз ин ба хашм меоянд.
Ин метавонад чӣ гуна бошад:
- Он шахс ба ғазаб омадааст, ки шумо ҷуръат карда аз нуқтаи назари онҳо ё ҷаҳонбинии онҳо пурсон мешавед. На танҳо озурда ё асабонӣ, балки хашми хом.
- Онҳо рад мекунанд ё ҷаҳонбинии дигарро паст мезананд, баъзан бо роҳҳои бемаънӣ. Онҳо вақт надоранд ва аз рӯи ақидаҳои мухталиф сифрро баррасӣ мекунанд.
3. Онҳо чанд дӯстии наздик надоранд.
Одамони ҳавобаланд бо муносибатҳои наздик ва самимӣ душворӣ мекашанд. Онҳо аксар вақт миқдорро нисбат ба сифати сифат интихоб мекунанд. Онҳо мехоҳанд, ки маъқул дониста шаванд ва бидуни ягон қурбонӣ ё ягон кори зарурӣ ягон гурӯҳи дӯстон дошта бошанд.
қуттии сирри ситораи Ҷеффри Хеллоуин
Шахси мутакаббир одамонро ба дарозии даст нигоҳ медорад, зеро агар ба касе иҷозат диҳанд, ки аз ҳад зиёд наздик шавад, он гоҳ бегона метавонад сохтакории онҳоро бубинад.
Ин метавонад чӣ гуна бошад:
- Одам ягон ё хеле кам дӯстони хуб надорад.
- Одам аз доираи калони дӯстони худ ва ё чӣ гуна онҳоро ба ин қадар одамон писандиданаш фахр мекунад, аммо шумо ҳеҷ гоҳ бо ин одамон вомехӯред.
- Муносибатҳои ошиқонаи онҳо хеле тӯлонӣ намерасанд, ё онҳо пайваста ба шарикони гуногун умед мебанданд.
4. Онҳо дар бораи дӯстоне, ки дар пушти худ доранд, бад сӯҳбат мекунанд.
Одамони мутакаббир бо дигарон нақл кардани прожекторро дӯст намедоранд. Чанд дӯсте, ки онҳо доранд, онҳо одатан дар бораи қафо пуштибонӣ мекунанд ва овозаҳо паҳн мекунанд.
Ин аксар вақт сабаби он аст, ки онҳо дӯстиро нигоҳ дошта наметавонанд. Дер ё зуд онҳо фаҳмида мешаванд ва одамони дорои ҳудуди солим аз онҳо дур мешаванд.
Ин метавонад чӣ гуна бошад:
- Шахси мутакаббир дастовардҳои дӯстон ё садои худро бо роҳҳое паст мезанад, ки дӯсташ ноком шудааст ё нодон менамояд.
- Онҳо метавонанд дар бораи дӯсти худ дурӯғи ошкоро гӯянд, то дарки одамони дигари гурӯҳро коҳиш диҳанд.
- Онҳо мекӯшанд, ки сӯҳбатро ба худашон ва дастовардҳои худ ба дӯсти яккаратаашон гузаронанд.
- Онҳо аҳёнан дастгирии бетарафро пешниҳод мекунанд ё дӯсти худро дар паси худ шод мегардонанд, аммо дар рӯ ба рӯ метавонанд дастгирӣ ба назар расанд.
5. Онҳо метавонанд бенуқсон ба назар расанд, аммо як ҷабҳаи бераҳмона доранд.
Одамони ҳавобаланд метавонанд дилрабо бошанд ва вақте ки онҳо ба ҳадафи худ хидмат мекунанд, мулоҳизакор мешаванд. Онҳо инчунин метавонанд ин корро кунанд, то дигаронро ба онҳо баддил кунанд, то худро аз одамони воқеӣ беҳтар нишон диҳанд.
Ин рафтор инчунин ҳамчун воситаи муфид барои ба хатти дигар афтодани одамони дигар хизмат мекунад. Охир, «Чӣ гуна шумо дар бораи шахси мутакаббир чунин суханони бад гуфта метавонед! Онҳо ҳамеша бо ман меҳрубон буданд! ”
Аммо лаҳзае, ки шумо қатъ кардани хатро бозмедоред ва онҳоро мепурсед, онҳо бадкирдории худро ба сӯи шумо табдил медиҳанд, зеро шумо ҳоло душман ҳастед.
Ин метавонад чӣ гуна бошад:
- Онҳо ҳангоми муносибат бо одамони дигар сатҳӣ, аз ҳад зиёд хубанд.
- Онҳо дар бораи дӯстони дигар ё аъзои оилаи худ бо шумо бад сӯҳбат мекунанд. Ин ҳам метавонад комилан мустақим набошад, ин метавонад забоне бошад, ки 'Уф, вай фикр мекунад, ки вай аз ҳама дигарон хеле беҳтар аст. Магар вай бадтар нест? ”
- Онҳо рӯирост дар бораи шахс ё вазъ дурӯғ мегӯянд.
6. Онҳо зарурати дуруст буданро доранд.
Одами мутакаббир бояд ба ҳар сурат ҳақ бошад. Одами аз ҷиҳати рӯҳӣ ва эмотсионалӣ солим метавонад бо хатогӣ душворӣ кашад, зеро он метавонад хато кунад. Дар назди дигарон хато кардан ё беақлӣ зоҳир кардан шармовар аст.
Аммо барои як шахси мутакаббир, иштибоҳ кардан ё масъулияти хатои худро қабул кардан таҳдид ба ҷаҳони хусусие мебошад, ки онҳо барои худ сохтаанд.
Хатогиҳо ба он зид буда наметавонанд, ки шахси мағрур худро то чӣ андоза бузург мешуморад. Хато ин пешниҳодест, ки онҳо хато мекунанд. Онҳо одатан бо ғазаб, хафагӣ ё куфри вонамуд муносибат мекунанд.
Ин метавонад чӣ гуна бошад:
- Одам наметавонад қабул кунад, ки онҳо хато кардаанд. Онҳо аз сӯҳбат дар ин бора, гӯш кардан ё ба гардани дигарон бор кардан даст мекашанд.
вақте ки танҳо дар хона дилгир мешавам, чӣ бояд кард
- Онҳо ҳеҷ гоҳ масъулиятро барои чизҳои манфӣ қабул намекунанд, балки пайваста дар ҷустуҷӯи эътибор барои чизҳои хуби рухдода ҳастанд.
- Онҳо ба ғазаб меоянд, то шуморо таҳрик кунанд ба хомӯшӣ ё бо онҳо розӣ шудан, агар шумо сахт фишор диҳед.
7. Онҳо ҳатто бояд аз ҳисоби дигарон ба намуди зебо нигоҳ кунанд.
Агар ягон роҳе бошад, ки шахси мағрур метавонад худро хуб нишон диҳад, онҳо инро мегиранд. Онҳо одатан ҳар касеро, ки тавонанд, қадам мезананд, то худро хуб нишон диҳанд. Онҳо ҳатто метавонанд имконияту шароити мусоидро барои шикастани дигар шахсони ҷалбшуда истифода баранд.
Ин метавонад чӣ гуна бошад:
- Дар ҷои кор, онҳо метавонанд барои фаъолияти хуби гурӯҳ ё зердастонашон эътибор гиранд.
- Дар ҳаёти шахсӣ, онҳо метавонанд дастовардҳои халқҳои дигарро паст зананд ё бо 'чӣ гуна кӯмак карданд' садо баланд кунанд, ҳатто агар онҳо чӣ гуна кӯмак карданд, бениҳоят сатҳӣ буд.
- Онҳо метавонанд бодиққат ба дигарон халал расонанд. 'Ин хеле бад аст, ки Сюзан ба вохӯрӣ ҳозир нашуд, аммо мо тавонистем онро гузарем.' Махсусан, агар Сюзан сабаби қонунӣ дошта бошад, то вохӯриро напартояд.
8. Онҳо бо одамоне, ки ба онҳо монанд нестанд, муносибат мекунанд, ё онҳо дар таги худ суст ҳис мекунанд.
Шахсе, ки ба шахси мағрур монанд нест, ба ҷаҳонбинии онҳо ва фазои бехатаре, ки онҳо барои худ сохтаанд, таҳдид мекунад. Онҳо бо 'дигарон' гӯё аз онҳое, ки ба гуфтаи онҳо дӯст ё аъзои оила ҳастанд, камтаранд, ҳатто бештаранд.
Он шахси дигар пандест барои шахси мутакаббир, ки онҳо шояд намедонанд, ки чӣ беҳтар аст ё онҳо зиндагии худро ба таври дуруст намегузаронанд. Дар хотир доред, ки такаббур аксар вақт як қатор интихоби бисёр аст. Ин на он аст, ки онҳо наметавонанд ҳамдардӣ кунанд. Ин аст, ки онҳо интихоб намекунанд.
Ин метавонад чӣ гуна бошад:
- муомила бо тобеон, ходимони хизматӣ ё дигар ашхосе, ки ба онҳо фоидаи бад расонида наметавонанд. Ин як маслиҳати маъмул барои баҳо додан ба хислати инсон аст, аммо, мутаассифона, ҳоло он қадар маъмул гаштааст, ки ҳатто дурӯғгӯёни миёнарав дар ин бора медонанд. Онҳо метавонанд ба кормандони интизомӣ ё тобеони худ муносибати хуб кунанд, то шуморо гумон кунанд, ки онҳо шахси хубанд. Ба монанди дағалӣ ва беэътиноӣ, зебогии аз ҳад зиёдро биҷӯед. Онҳо инчунин метавонанд бе ягон сабаби воқеӣ як маслиҳати азимеро тарк кунанд, ба ғайр аз он ки худро ба шахси саховатманд монанд кунанд.
- Онҳо метавонанд нафратовар, нажодпараст ё ҷинсӣ бошанд. Ҳадафи хашми онҳо дар назари онҳо ба қадри кофӣ хуб нахоҳад буд ва ҳатто инсонӣ карда намешавад. Онҳо метавонанд танҳо ҳис кунанд, ки ин одамон дар зери онҳо ҳастанд.
9. Онҳо бештар дар бораи зоҳирии зебо бештар аз як кори хуб ғамхорӣ мекунанд.
Иҷрои кори хуб аксар вақт кори душвор ва ифлос аст. Одами мағрур аксар вақт худро болотар аз кори ифлос меҳисобад, ки кори хуберо ба анҷом мерасонад.
Онҳо метавонанд аз корҳое машғул шаванд, ки худро дар зери истгоҳи дарккардаи худ эҳсос кунанд, ҳатто агар онҳо барои иҷрои корҳо талаб карда шаванд. Онҳо вақте нишон медиҳанд, ки вақти баромади кредит ё пас аз ба итмом расидани кор расидааст. Онҳо бешубҳа инро аз даст нахоҳанд дод!
Шахси мутакаббир инчунин метавонад дар бораи натиҷаҳои чизе дурӯғ гӯяд, то худро ба мисли онҳое, ки нисбат ба корашон беҳтар кор кардаанд, монанд кунанд.
Ин метавонад чӣ гуна бошад:
- Одам вақте, ки кор кардан лозим аст, нопадид мешавад. Онҳо эҳтимолан баҳонаи ночизе дошта бошанд, ба монанди ниёз ба ҳоҷатхона рафтан, пас онҳо соатҳои дароз нопадид хоҳанд шуд.
- Онҳо метавонанд дар бораи натиҷаҳои корҳое, ки мекарданд, муболиға кунанд ё дурӯғгӯянд. Агар шумо инро хуб иҷро кардед, онҳо инро ду маротиба ҳам карданд. Агар ҳадафи онҳо 100% бошад, онҳо 150% иҷро карданд. Онҳо ҳамеша калонтар ва беҳтаранд.
- Онҳо дар нокомӣ ё камбудиҳо ҳамаро айбдор мекунанд. Агар даста нишона нагузошт, пас ин ба он сабаб буд, ки дигарон сустӣ мекарданд ва онҳоро гурӯҳ дастгир мекард.
Инчунин ба шумо писанд омада метавонад:
