Чаро бӯҳрони миёнаҳолиро азият медиҳед, вақте ки шумо метавонед ба ҷои пешрафтаи миёнаҳол бошед?
Баъзе маслиҳатҳои ростқавлро дар бораи музокирот дар роҳи худ тавассути яке аз чорроҳаи муҳими зиндагӣ хонед.
Мо харитаи роҳро барои пешгирӣ аз гардишҳои зиёди хатои эҳтимолӣ, ки дар мобайни роҳи ҳаёт ба амал омада метавонанд, пешниҳод менамоем.
Ҳамаи мо нишонаҳои классикии бӯҳрони миёнасолро медонем ва эҳтимолан хандидем - ё абрӯвони худро бо нобоварӣ барафрохтем - ҳангоми дидани дигарон дар фишори бозсозии пурраи миёнсолон.
Шумо аломатҳоро медонед: мошини баландсифати варзишӣ, шарики ҷавонтар ва экзотикӣ, мӯд ва ороиши номувофиқ ва ғайра.
Тааҷҷубовар нест, ки Ҳолливуд ин гуна аломатҳои қолабиро барои таъсири комедӣ истифода кардааст!
Гарчанде ки дар асл, мо бояд ғамгин шавем, на аз шоҳиди бозёфтҳои куллии онҳо, вақте ки мо нооромиҳои ботиниро, ки онро бармеангезанд, баррасӣ кунем.
Пеш аз он ки мо ба пешниҳодҳои худ барои гузариши ҳамвортар ва судмандтари миёнасол шурӯъ кунем, биёед падидаи миёнсолро дида бароем ва таҳқиқ кунем, ки чаро он чунин замони тағиротро дар инсон пешкаш мекунад.
Ибораи 'бӯҳрони миёнсолӣ' танҳо соли 1965 аз ҷониби равоншинос Эллиотт Жак сохта шудааст. Википедия онро чунин муайян мекунад :
Гузариши шахсият ва эътимод ба худ, ки метавонад дар афроди миёнсол, одатан 45-64 сола рух диҳад. Ин падида ҳамчун бӯҳрони равонӣ тавсиф мешавад, ки дар натиҷаи он ҳодисаҳо ба воя мерасанд, ки синну соли афзояндаи инсон, фавти ногузир ва эҳтимолан камбудиҳои дастовардҳо дар ҳаётро нишон медиҳанд. Ин метавонад ҳисси депрессия, пушаймонӣ ва изтиробро ба вуҷуд орад, ё хоҳиши ба даст овардани ҷавонӣ ё тағироти ҷиддиро дар тарзи ҳаёти кунунии онҳо ба вуҷуд орад.
Он чизе, ки одатан давраи миёнаи ҳаёти инсон аст, аксар вақт ба он вақт рост меояд, ки онҳо рӯйдодҳои назаррас ва эҳтимолан осеби ҳаёт, аз қабили марги шахси наздик, вайроншавии издивоҷ ё акибнишинии касбиро аз сар мегузаронанд.
Ҳарчанд бояд гуфт, ки ин бӯҳронҳо метавонанд дар ҳар нуқтаи ҳаёти калонсолон рӯй диҳанд ва танҳо барои одамони миёнсол маҳдуд карда нашаванд.
Танҳо вақте ки онҳо дар он вақт ба вуқӯъ меоянд, ки онҳо тамғаи стереотипиро ба худ ҷалб мекунанд ва мо посухи зоҳиран пешбинишаванда ва ногузирро тамошо ва интизор мешавем.
Хабари хуш
Як насл ё то он даме, ки тафаккури миёнаҳол шояд бештар манфӣ бошад, зеро одамон дар бораи коҳиши ногузири худ дар пирӣ фикр мекарданд.
Бо вуҷуди ин, бо афзоиши дарозии умр ва таваҷҷӯҳи бештар ба солим нигоҳ доштан, миёнаравони имрӯз қабул надоранд, ки коҳиш ногузир аст.
Ба ҷои ин, онҳо имкониятҳои бешумори атрофро фароҳам меоранд, то сатҳи зиндагии худро ба ҳадди аксар расонанд.
Вақти он расидааст, ки тасаввуроти фарҳангии фарогирии бӯҳрони миёнасолиро рад кунем ва дарк кунем, ки ин дарвоқеъ метавонад яке аз лаҳзаҳои лаззатбахши ҳаёти мо бошад.
Мо то ҳол пур аз нерӯ ва ғояҳо ҳастем, аммо дигар бори гарони бадтарин ғазаби ҷавониро надорем.
Солҳои миёнаи мо ба таври худкор вақти талафот, ноаёнӣ ё нооромиҳоро ифода намекунанд.
Ба ҷои ин, ба онҳо ҳамчун як давраи рушд, ғанисозӣ ва тағирот назар кунед.
Вақте ки мо мефаҳмем, ки манфии ҳаёти миёна аз маҳсули ҷомеасозии фарҳангӣ иборат аст, на воқеият, мо метавонем имкониятҳое, ки бо камолот кушода мешаванд ва дар канори бӯҳрони миёнаҳолӣ канорагирӣ намоем.
Қабули стратегияҳои зерин ба шумо барои гузариши ҳамвор дар синни миёна, на ба бӯҳрони миёнасол, кӯмак мекунад.
1. Муайян кунед, ки мехоҳед ҳаёт шуморо ба куҷо барад.
Чанде ба ноф менигаред ва кореро анҷом диҳед, ки боқимондаи ҳаёти худ мехоҳед.
Танҳо бо гуфтан 'вақт куҷо шуд?' иҷро кардан ба қадри кофӣ осон аст, аммо вақт танҳо бо суръат ва суръати афзоянда лағжиш хоҳад кард.
Ҳоло вақти он расидааст, ки на назоратро ба даст гирем ва на иқрор шавем ва иқрор шавем, ки ҳаёти шумо ним аст.
Мусбат бошед! Шумо бояд дар бораи он фикр кунед, ки чӣ гуна зиндагӣ кардан мехоҳед, чӣ гуна вақти худро (ва бо кӣ) сарф кардан мехоҳед ва ба чӣ ноил шудан мехоҳед.
Он гоҳ ба шумо лозим аст, ки қадамҳои фаъолона ба сӯи ин мақсадҳо гузоред.
Ин имконияти шумо барои табдил додани версияи беҳтарини худ мебошад.
Миёнаи миёна вақти комил аст, дар ҳақиқат беҳтарин вақт, барои кашф кардан аст шумо воқеан кистед ва он чизе, ки шумо дар ҳақиқат мехоҳед, ки ҳақиқати худро пайдо кунед мақсад дар зиндагӣ .
Тасаввур кунед, ки шумо дар пиронсолӣ ба зиндагии пешгузаштаи худ менигаред, ҷои хубест барои оғоз.
Агар он чандон мазҳабӣ ба назар нарасад, ҳамду санои худро нависед, ки ҳаёти худро ҷамъбаст кунед, зеро он метавонад рӯй диҳад, агар шумо тағирот ворид накунед ва бо ҳамон траекторияи ҳозираатон идома диҳед.
Ин як роҳи олиест барои муайян кардани он, ки шумо дар ин марҳилаи миёнаҳол чӣ гуна тағиротҳо даровардан лозим аст, то нақлро ба пурратар ва бойтар гардонед.
Ва арзиши рӯйхати сатили хуби қадимиро кам накунед. Яке созед ва натарсед, ки ҳангоми илова кардан илова кунед.
Доштани ҳадафҳо ва орзуҳо, ҳатто орзуҳои ғайриимкон, бешубҳа, ҳифзи ҷавонон нест!
2. Дӯст доштани бадани худро омӯзед.
Ҷисмеро, ки дар асл доред, дӯст доред, ба ҷои он ки барои бадане, ки ҳамеша орзу мекардед, кӯшиш кунед - ва ба ин васила ба воқеият нохуш ва ёфтани айб дар воқеият.
Шояд шумо нимсолаи аввали ҳаётатонро бо муқоисаи номусоиди бадани худ бо дигарон сарф кардед.
Шумо инчунин метавонед саломатии худро ба як чизи муқаррарӣ қабул кунед (чунон ки аксарияти мо чунин рафтор мекунем).
Дар бораи бадани худ ғамхорӣ кунед ва он як дӯсти дастгирикунанда хоҳад буд, ки шуморо аз мушкилоти наве, ки шумо ҳангоми гузариши миёнасолӣ ва берун аз он барои худ гузоштаед, раҳо хоҳад кард.
Бо андешидани чораҳои фаъол барои беҳтар намудани саломатии худ, шумо ба бадани худ паёми мусбӣ мефиристед.
Ин ба ҳисси некӯаҳволии шумо дар ин давраи калидии гузариш ва пешрафти шумо бетаъсир хоҳад буд.
Шумо инчунин метавонед маъқул шавед (мақола дар зер идома меёбад):
- 11 аломати каме маълум, ки шумо бӯҳрони семоҳаи ҳаётро аз сар мегузаронед
- Чӣ гуна бояд дар зиндагӣ фаъолтар шуд: 8 Маслиҳат + Намунаҳо
- 8 Усули қатъ кардани ҳисси бандӣ дар ҳаёт
3. Дар муносибатҳо фаъолона кор кунед.
Ҳамаи мо медонем, ки бунёди дӯстии мустаҳкам ва робитаҳои наздики оилавӣ худ аз худ ба амал намеояд, барои ин сармоягузории назарраси вақт, саъй ва фикр лозим аст.
ба дӯсте, ки аз ҳам ҷудо шуд, чӣ гӯям
Шубҳае нест, ки шабакаи наздики оила ва дӯстон дар пиронсолӣ яке аз калидҳои хушбахтӣ ва қаноатмандист.
Шумо бояд боварӣ ҳосил кунед, ки ҳоло шумо ба ин муносибатҳои муҳим сармоягузорӣ мекунед, то ки шумо системаи қавии дастгирӣ дошта бошед.
Ин на танҳо барои ҳозира, балки вақте ки шумо ба он дар солҳои баъдӣ ниёз доред.
Дӯстии худро ҳамчун боғҳо тасаввур кунед. Онҳо ба нигоҳубин, об ва ғизо ниёз доранд.
Онҳо инчунин ба буридани ва алафҳои бегона ниёз доранд.
Ҳамаи мо бо камолот тағйир меёбем. Баъзан мо танҳо аз ҳам зиёдтар мешавем, аммо аз рӯи одат ё аз рӯи вафодорӣ дар асоси воқеияти кӯҳна ба ин дӯстии ноком мечаспем.
Аз ин рӯ, натарсед, ки одамонро ба қафо гузоред ё вақти бо онҳо сарфшударо коҳиш диҳед, агар таъсири онҳо ба ҳаёти шумо фоидаовар набошад. Алафҳои бегона ва қоқ!
Мо ҳама бо издивоҷҳое ошно ҳастем, ки дар давраи миёнаҳолӣ ноком мешаванд, аксар вақт аз афташ бидуни огоҳӣ - Холивуд дар куҷо бе чунин интихоби бой!
оиладор ва ошиқи каси дигар
Мубориза бурдан бо шарик хеле осон аст, ба самти як самт, аммо дарвоқеъ дар ду роҳи ҳамзамони параллелӣ, дар ниҳоят ба буферҳо зарба мезанад.
Мисли дӯстӣ, издивоҷҳо дар тӯли даҳсолаҳо инкишоф меёбанд. Агар шумо самимона ояндаи худро якҷоя бинед, ба шумо лозим аст, ки ҳамчун як қисми ислоҳи миёнасолаи худ кӯшиш ба харҷ диҳед, то ин ду роҳро дубора ба як суруд муттаҳид кунед.
Дар ҳолати зарурӣ, аз мушовире кӯмак пурсед, то ин корро осон кунад, зеро худ аз худ на ҳамеша осон аст.
Дуруст дарёфт кунед ва шумо дар шарики худ тавассути ин давраи гузариши миёнаҳол ва берун аз он дӯсти боэътимод, тарафдор ва иттифоқчӣ пайдо мекунед.
Аммо ҳеҷ гоҳ фаромӯш накунед, ки муносибатҳои шумо бо худ муҳимтарин муносибатҳои ҳамаанд ва онҳо ба ҳеҷ ваҷҳ ба ғамхорӣ ниёз доранд.
Midlife бо худ далерӣ меорад, то нафси ботинии шуморо бисанҷад ва биомӯзад ... то ба ҳақиқат худро ёбед .
Ҳадафе, ки барои расидан ба он мақсад аст, қабули худ бидуни ҳукми шадиди худ мебошад.
Кӯшиш кунед, ки дӯсти беҳтарини худ бошед.
4. Дар бораи пушаймонӣ истиқомат накунед.
Ҳамаи мо пушаймон ҳастем. Ҳақиқати ҳолати инсонӣ ин аст, ки ҳамаи мо баъзан онро хато мекунем.
Наздик аст, ки бидуни орзуе, ки шумо баъзе корҳоро кардаед ё накардаед, аз ҳаёт гузаред.
Баъзе аз ин пушаймонӣ метавонанд вазнин бошанд ва воқеан шуморо боздоранд.
Ҳоло вақти он расидааст, ки барои бартараф кардани онҳо тамоми кӯшишҳоро ба харҷ диҳед.
Оё ин маънои онро дорад бахшиш , дубора пайваст кардан ё ислоҳ кардан - ва ман намегӯям, ки ин кори осон хоҳад буд - қувваи худро ҷамъ кунед ва онро иҷро кунед.
Он гоҳ шумо метавонед бо дили сабуктаре пеш равед, ки дигар пушаймон нестед, на ба гузашта, ба гузашта назар кунед.
5. Интизор нашавед - ҳозир инро иҷро кунед!
Ҳоло вақти он расидааст, ки коре анҷом диҳем. Дигар ба таъхир андохтан ё ташвиш надодан барои чаро ва дар куҷо.
Ба шумо лозим нест, ки исрофкорона ё беақл бошед - ё ба марг саркашӣ кунед!
Шумо бояд танҳо кореро, ки мехоҳед анҷом диҳед, муайян кунед, бодиққат банақшагирӣ кунед ва танҳо инро иҷро кунед.
Агар шумо нишаста, интизор шавед, ки вақти 'мувофиқ' ё мувофиқати ситорагон дуруст бошад, шумо ҳамеша худро иҷронашуда ва ноумед ҳис мекунед.
Калимаи эҳтиётӣ, аммо ... он чизҳоеро, ки мехоҳед анҷом диҳед ва чизеро, ки мехоҳед аз ҳаёт ба даст оред, муҳим аст, аммо он бояд бо масъулият иҷро карда шавад.
Боварӣ ҳосил намоед, ки ба қадри зарурӣ маслиҳат пурсед, то интихоби шуморо дуруст интихоб кунанд.
6. Он чизе, ки шумо назорат карда наметавонед, арақ накунед
Ҳамчун миёнараве, ки масъул аст, тасмим гирифтааст, ки бо рӯйдодҳо тамос бигирад, ҳис кардани чизҳои беруна хеле осон аст, ки шумо назорат аз болои он надоред.
Хабарҳо пур аз даҳшат ва бадбахтӣ мебошанд, ба назар чунин мерасанд, ки дар миқёси бесобиқа ба назар мерасанд.
Наворҳои бепоён, ки фоҷиаи инсониро нишон медиҳанд, ҳар рӯз ба дили хонаҳои мо ворид мешаванд.
Миёнаи миёна замоне аст, ки ин ҳама манфӣ метавонад ба назар бениҳоят калон ба назар расад, алахусус вақте ки шумо натиҷаҳоро назорат карда наметавонед.
Барои муҳофизат кардани худ, филтр кардани филтрро ёд гиред, то бидонед, ки шумо ҳамчун тамошобин он чизеро мебинед, ки продюссер барои шумо нишон доданро интихоб мекунад.
Шумо метавонед бо пульти худ овоз диҳед ва назорати худро баргардонед. Хабардор шудан тавассути смартфон ё планшети худ маънои онро дорад, ки шумо масъули он чизе ҳастед, ки мебинед ва вақте мебинед.
Хабарҳои хуш аз онҷо фаровон ҳастанд - шумо танҳо инро бояд ҷустуҷӯ кунед.
Midlife вақти он аст, ки шумо эътироф кунед, ки шумо ин рӯйдодҳои берунаро идора карда наметавонед ва қувваҳои худро ба ҷои он чизҳое, ки дар атрофи шумо мустақиман таъсир гузошта метавонед, равона кунед.
7. Агар ба шумо лозим ояд, кӯмак пурсед.
Бо вуҷуди ҳама имкониятҳои мусбате, ки ҳаёти миёна метавонад фароҳам оварад, биёед фишорҳоеро, ки метавонанд дар чорроҳаи умдаи зиндагӣ афзоиш ёбанд, сабукфаҳмӣ накунем.
Шубҳае нест, ки ҳаёти миёна метавонад барои баъзеҳо давраи душвор ва душвор бошад.
Маслиҳатҳои дар боло овардашуда нуқтаи ибтидоии олӣ мебошанд. Аммо, аз муроҷиати дӯсти боэътимод ва ё кӯмаки мураббии ҳаёт ё терапевт, ки метавонад ба шумо дар арзёбии ҳозираи шумо кӯмак кунад, ба шумо фоида оварда метавонад афзалиятҳо ва ҳадафҳо.
Кӯмаки каме беруна метавонад барои интиқоли тафаккури шумо аз бӯҳрони дарпешистодаи миёнасол ба саёҳати миёнаҳолонаи пур аз имкониятҳо зарур бошад.
8. Dipe Carpe - рӯзро истифода баред!
Хато накунед - синну соли беҳтарини шумо ҳоло аст!
Midlife вақти беҳтаринест барои дубора барқарор кардани ҳаёти шумо.
Қувваҳои худро ба он нигоҳе, ки будед, сарф накунед ё фикр кунед, ки шояд шумо тақдирро ба дасти шумо дигар кардаед.
Инчунин шумо набояд вақти пурарзишро сарф кунед, то дар бораи он фикр кунед, ки оянда бо чӣ гуна мушкилоти эҳтимолӣ рӯ ба рӯ шуда метавонад.
Ҳоло вақти он расидааст, ки на танҳо зинда монем!
Шукуфони миёнаҳол бошед - вақти он барои рушд, бойшавӣ ва тағирёбӣ аст. Аз ҳар дақиқа лаззат баред!
