Мехоҳед тарси худро аз доварӣ бартараф кардан? Ин беҳтарин $ 14.95 аст, ки шумо ҳамеша сарф мекунед.
Барои гирифтани маълумоти бештар дар ин ҷо клик кунед.
Оё шумо дар тарси ҳукм зиндагӣ мекунед?
Оё шумо пайваста аз он фикр мекунед, ки дигарон дар бораи шумо чӣ фикр мекунанд?
Оё ин тарсу ҳарос ба тарзи ҳаёти шумо таъсири манфӣ мерасонад?
Агар ин тавр бошад, мо баъзе ҳақиқатҳоро гирифтаем, ки роҳи шумо хоҳад омад ин тарсро ронед.
Чӣ қадаре ки шумо метавонед бо фикрҳои худ муқобилат кунед, ҳамон андешаҳо камтар дар сари шумо пайдо мешаванд ва таъсири онҳо дар ҳаёти шумо камтар мешавад.
Шумо омодаед?
1. Шумо кофӣ ҳастед.
Эҳтимол шумо инро қаблан шунидаед, аммо оё шумо дар асл дар бораи он фикр карданро бас кардаед, ки ин чӣ маъно дорад?
Шумо - шахсе, ки шумо имрӯз ҳастед, шахсе, ки шумо дирӯз будед ва шахсе, ки шумо фардо хоҳед буд - аз ҳеҷ чиз намерасед.
Шумо норасо, шикаста ва нопурра нестед.
Шумо басед.
Албатта, шумо камбудиҳо доред (ва мо ба онҳо мерасем), аммо инҳо шуморо аз дигарон кам намекунанд.
'Ман басам.' - инро ҳангоми худ ҳар саҳар аз хоб бедор шудан ба худ гӯед ва вақте ки шумо ҳис мекунед, ки тарси ҳукм дар дарунатон боло меравад.
2. Шумо нисбат ба дигарон нисбат ба дигарон душвортаред.
Гӯш кунед, мо онро мефаҳмем, қисматҳои шумо ҳастанд, ки ба шумо махсусан писанд нестанд.
Ҳама яксон ҳис мекунанд.
Аммо новобаста аз он ки шумо чӣ гуна фикр мекунед, ки дигарон шуморо доварӣ мекунанд, шумо аллакай худро сахттар доварӣ кардед.
Агар шумо инро дарк кунед, он метавонад комилан озодкунанда бошад.
Дар ҳақиқат чизе нест, ки касе бигӯяд, ки шумо аллакай ба худ нагуфтаед.
3. Ҳукми одамоне, ки шумо намешиносед, аҳамият надорад.
Оё шумо дар бораи он фикр мекунед, ки бегонагон дар бораи шумо чӣ гунаанд?
Танҳо як сония таваққуф кунед ва аз худ бипурсед, ки чаро.
Шумо ҳеҷ гоҳ бо ин одамон муносибат карданӣ нестед. Онҳо метавонанд ба шумо дар кӯча рафтан ё дар рӯ ба рӯ нишастанатон дар метро нигаранд ... аммо ин дар он ҷо ба поён мерасад.
Онҳо гузашта мераванд, шумо аз қатора мефуроед ва Пуф! онҳо аз ҳаёти шумо нопадид мешаванд.
Он чизе, ки онҳо метавонанд дар бораи шумо фикр кунанд ё надоштанд, ба ҳаёти шумо таъсири комилан сифр доранд, зеро онҳо дигар дар он нестанд.
4. Доварӣ аз ҷониби одамоне, ки шумо танҳо бо онҳо шинос шудед, муваққатӣ мебошанд.
Мо ҳама вақте ки мо бори аввал бо онҳо вомехӯрем, одамони дигарро ҳукм кунед .
Ин дар ҳақиқат шармандагӣ аст, аммо ин ҳам посухи табиӣ аст.
Чӣ гуна шахс аст, вақте ки худро муаррифӣ мекунад, чӣ гуна садо медиҳад, дастфишории онҳо то чӣ андоза сахт ё нарм аст - мо дар асоси таассуроти аввал баҳо медиҳем.
Аммо таассуроти аввалин давом намекунад. Чӣ қадаре ки онҳо сохта шудаанд, муҳим аст, он чизе, ки пас аз он меояд, аз ҳама муҳим аст.
Ва вақте ки одамон бо шумо шинос мешаванд, ба эҳтимоли зиёд ҳар гуна дарки манфии ибтидоӣ онҳо мулоим ва нопадид хоҳанд шуд.
Аксарияти одамон майл доранд, ки дигаронро дӯст доранд, на ба онҳо. Ин роҳи осонтар аст.
Ҳамин тавр, бо вуҷуди он, ки шумо фикр мекунед, ки онҳо шояд шуморо дар аввал доварӣ мекарданд, ҳоло онҳо чизҳое меҷӯянд, ки дар бораи шумо писанд оянд, ки бешубҳа фаровонӣ ҳаст.
5. Ҳукмҳо на ҳамеша таъсир мерасонанд, ки шахс бо шумо чӣ гуна муносибат мекунад.
Ҳатто агар касе дар бораи шумо як ҳукми мушаххасро риоя кунад, он на ҳамеша бо муносибати шумо бо онҳо фарқ мекунад.
Мо метавонем ин фикрҳоро дар бораи дигарон дошта бошем ва ҳанӯз бо онҳо муносибати комилан хубро нигоҳ доред.
Бо вуҷуди ҳукмҳои худ, мо ҳатто онҳоро воқеан дӯст медорем.
Аз ин рӯ, тарси шумо аз доварӣ на ҳамеша ба тарси он ки ба шумо чӣ гуна муносибат хоҳанд кард, паҳн мешавад.
Онҳо ду чизи гуногунанд.
6. Ҳукмҳо низ метавонанд мусбат бошанд.
Оё шумо ягон бор қатъ кардаед, ки одамон ба шумо мусбӣ арзёбӣ мекунанд?
Бале, доварӣ моҳиятан манфӣ нест. Мо танҳо тахмин мезанем, ки вақте касе моро ҳукм мекунад, онҳо чизеро муайян мекунанд, ки ба мо маъқул нестанд.
Дар асл, бисёре аз ҳукмҳои мо дар бораи чизҳое мебошанд, ки мо дорем кардан мисли дар шахс.
Мо азми қатъии онҳоро қадр мекунем, онҳоро ҷаззоб меҳисобем ва аз он метарсем, ки чӣ гуна онҳо метавонанд як ҳуҷраро кор кунанд.
Шояд шумо чунин фикр накунед, аммо шумо хислатҳои фаровоне доред, ки дигарон дар бораи онҳо баҳои баланд медиҳанд.
Нагузоред, ки тарси шумо аз баҳои манфӣ гирифтан ба шумо барои кушодани қарорҳои мусбӣ монеъ шавад.
7. Мардум шуморо ба ин ё он роҳ доварӣ мекунанд.
Он одамоне, ки наметавонанд ба дигарон ҳукм кунанд, натавонанд - онҳо роҳи пайдо кардани ҳар коре, ки мекунед, пайдо мекунанд.
Пас, ин аст саволе, ки шумо бояд ба худ диҳед: оё шумо бартарӣ медиҳед, ки шумо ҳамчун шахсияти ҳақиқии худ доварӣ кардаед, ё шахсияте, ки шумо мехоҳед ба ҷаҳон пешкаш кунед?
Ҷавоб бояд осон бошад.
Чаро шумо мехоҳед, ки шуморо барои чизе, ки аслан шумо нестед, доварӣ кунед?
Шумо намехостед, дуруст аст?
Агар шумо ба доварӣ дучор шавед, шумо инчунин метавонед ба ҷаҳон нишон диҳед, ки шумо дар ҳақиқат кӣ ҳастед ва бо он чизе, ки онҳо фикр мекунанд, ба ҷаҳаннам меафтанд.
Ин як манзараи далерона осонтар аст худат бош , дар поёни кор.
Шумо инчунин метавонед маъқул шавед (мақола дар зер идома меёбад):
- Чӣ гуна бояд камтар доварӣ карда шавад ва ҳукми мардумро (ва худатонро) басо қатъ кунем
- 11 аломате, ки шумо нисбат ба худ сахт ҳастед (ва 11 роҳи қатъ кардан)
- Чӣ гуна бояд дар пӯсти худ роҳат бошад: 17 Маслиҳат оид ба Булш * т!
- Чӣ гуна бояд ба андешаи мардум ғамхорӣ кард
- 14 Ҳақиқати фаромӯшшуда, ки метавонад эҳтиёҷи шуморо коҳиш диҳад, то ки дар ҳамаҷо дӯсташ дошта бошед
8. Доварии шахс инъикоси ноамнии худи онҳост.
Вақте ки касе ба шумо доварӣ мекунад, эътироф кардан муҳим аст, ки ин ҳукм аз куҷо сарчашма мегирад.
Дар ҳақиқат, ҳукми онҳо дар бораи шумо танҳо инъикоси чизе аст, ки ба онҳо писанд нест.
Ин шояд он чизе набошад, ки онҳо шуморо доварӣ мекунанд, аммо як ноамнии бадбинона дар ҷое дар зери он ҷой дорад, ки ба афкори онҳо ворид мешавад.
Онҳо нуқтаи дард доранд ва ин боис мешавад, ки онҳо нуқтаҳои дардро дар дигарон пайдо кунанд, то онҳо метавонанд дар озори худ камтар танҳоиро эҳсос кунанд.
Бисёр вақт, агар шумо худатон бошед, одамон шуморо аз рӯи ҳасад ҳукм мекунанд. Онҳо мехоҳанд, ки онҳо шахсияти аслии онҳо бошанд, аммо тарси худ аз доварӣ ба нишон додани он халал мерасонад.
9. Аксарияти одамон аз ҳад зиёд бо ҷангҳои худ мубориза мебаранд, то ғамхорӣ кунанд.
Зиндагӣ душвор аст ва одамонро аксар вақт душвориҳое, ки дар ҳаёти худ рӯ ба рӯ мешаванд, истеъмол мекунанд.
Ҳар гуна доварие, ки онҳо метавонанд дар бораи шумо кунанд, танҳо аз он иборатанд, ки пеш аз бозгашти ақлашон ба чизҳое, ки воқеан онҳоро ба ташвиш меандозанд.
Танҳо аз худ бипурсед, ки бори охир кай буд, ки шумо муддати тӯлониеро сарф карда, дар бораи касе фикрҳои бад ва бадгумон мекардед - берун аз муносибатҳои наздики шахсии шумо, шояд (одамон дар ниҳоят занозанӣ мекунанд).
Довариҳои кӯчаке, ки мо мекунем, дар нақшаи азими замони мо барои мо он қадар ночизанд.
Онҳо дар ҷараёнҳои фикрии мо шино мекунанд ва аз мадди назар мегузаранд.
Чаро аз ин фикрҳои зудгузар ва ночизи дигарон битарсед?
Дар ҳақиқат, ин шумоед, ки ин ҳукмҳоро нисбат ба дигарон хеле дарозтар нигоҳ медоред.
10. Пас аз он ки шумо камбудиҳои худро қабул кардед, ҳеҷ кас наметавонад онҳоро бар зидди шумо истифода барад.
Суханони дар боло зикршударо Тирион Ланнистер дар Game of Thrones гуфта буд.
Дар онҳо паёми хеле муҳим ва дарси мо мавҷуд аст, ки ҳамаи мо бояд омӯхтем.
Бале, мо махлуқоти нуқсон ҳастем. Ҳеҷ кас комил нест. Онҳое, ки як фасади комилро тарҳрезӣ мекунанд, ҳамон қадар тарқишҳо ва доғҳо доранд.
Аммо вақте ки шумо воқеан бо он камбудиҳо муросо мекунед, ҳеҷ кас наметавонад бо ҳамла ба онҳо шуморо бад ҳис кунад.
Шумо аллакай қабул кардаед, ки онҳо як қисми шумо ҳастанд (ҳадди аққал, ҳоло - афзоиши шахсиро набояд нодида гирифт).
Доварӣ кардани шахс - ҳатто суханони дағалонаи онҳо - ба гӯши карон хоҳад афтод, зеро шумо бо чизҳое, ки онҳо мехоҳанд ҳадаф қарор диҳанд, ором бошед.
11. Танҳо бадбинонро маҳкам кунед.
Агар касе ҳаст, ки воқеан мехоҳад бо ҳамла ба шумо осеб расонад, беҳтарин коре, ки шумо мекунед, бастани онҳо аст.
Онҳоро аз ҳаёти худ ба тариқи дилхоҳ дур кунед.
Онҳоро аз васоити ахбори иҷтимоии худ хориҷ кунед.
Бо онҳо шахсан сӯҳбат карданро рад кунед.
Агар имкон бошад, онҳоро аз дидани онҳо пешгирӣ кунед.
Бадбинандагон нафрат доранд - бигзоред. Ин дарди онҳо сӯҳбат мекунад, бинобар ин гӯш накунед.
12. Таҳқир ва тамасхур хеле кам ба назар мерасанд.
Агар шумо аз маҳкум шудан метарсед, эҳтимол шумо низ таҳқир ё масхара карда шавед.
нишонаи шавҳаратон шуморо дӯст намедорад
Ҳақиқат он аст, ки гумон аст, ки ягон коре, ки шумо анҷом медиҳед, ин чизҳоро ба бор орад.
Шумо аз он лаҳзае метарсед, ки вақте ҳама корҳоеро ба тарзи ногувор анҷом медиҳанд, ҳама чашмҳо ба сӯи шумо менигаранд.
Ин лаҳза нест. Ин танҳо як қисми хаёлоти шумост.
Ин чунон нодир аст, ки ба ташвиш афтодан намеарзад. Оё шумо аз хона берун баромада, дар бораи барқ задани худ хавотиред? Зеро ин эҳтимолан бештар аст.
13. Тасдиқи дигарон шуморо воқеан хушбахт ва осоишта нахоҳад кард.
Тарафи муқобили танга аз тарси ҳукм мехоҳад тасдиқ кунад.
Мо намехоҳем, ки ҳукм карда шавад - мо мехоҳем, ки дигарон моро тасдиқ кунанд ва мавҷудияти моро тасдиқ кунанд .
Мо мехоҳем худро сазовори ҳис кардан ва дӯст доштан ҳис кунем.
Аммо ин аст кикер: он тасдиқеро, ки шумо меҷӯед, ба шумо хушбахтӣ ё осоиштагии ботинии меҷустаро ба шумо намедиҳад.
Ин танҳо метавонад аз дохили худ пайдо шавад. Ҳеҷ кас наметавонад чизе бигӯяд ва ё коре кунад, то хушбахтии бардавом ва қаноатмандии шуморо ба даст орад.
Ин махсусан дуруст аст, агар он чизе, ки тасдиқ карда мешавад, ба ҳар ҳол шумо воқеӣ набошад.
14. Агар шумо тавони довариро бас карда тавонед, шумо аз доварӣ бас хоҳед кард.
Шояд шумо аз ҳукмҳои манфии дигарон то дараҷае ба ташвиш афтед, ки аксар вақт манбаи чунин ҳукм мебошанд.
Агар шумо ба одамон нигаред ва бадтаринҳоро дар онҳо бинед, шумо хавотир мешавед, ки бадтарин он чизе аст, ки одамон дар шумо мебинанд.
Агар шумо танҳо камбудиҳои шахсро бинед, шумо хавотир мешавед, ки камбудиҳои шумо ҳама дар шумо мебинанд.
Пас, то аз тарси маҳкумият халос шавед, шумо бояд кӯшиш кунед, ки одати ба дигарон доварӣ карданро аз худ дур кунед.
Ҳар вақте ки фикри ҳукмӣ ба зеҳни шумо медарояд, онро бо ҷустуҷӯи як чизи мусбат дар бораи шахси мавриди назар шубҳа кунед.
Агар шумо метавонед доварони худро дар бораи дигарон коҳиш диҳед, шумо камтар дар бораи он фикр мекунед, ки одамони дигар дар бораи шумо чӣ фикр мекунанд.
15. Агар шумо метавонед ҳукми худро бас карда тавонед, шумо аз доварӣ бас хоҳед кард.
Манбаи тарси шумо дар дохили шумост.
Шумо камбудиҳои худро мебинед ва худро барои онҳо сахт маҳкум мекунед.
Аммо ин монологи дохилӣ ба муносибатҳои шумо бо ҷаҳон паҳн мешавад.
Шумо худро доварӣ мекунед ва шумо интизор ҳастед, ки дигарон низ шуморо ҳукм мекунанд.
Ҳамин тариқ, бо роҳи итоат кардани эҳтиёҷоти худ барои доварӣ кардан, шумо бовариро бас мекунед, ки дигарон низ шуморо ҳукм мекунанд.
Боз ҳам, он ба даъвати фикрҳои шумо, вақте ки онҳо дар зеҳни шумо пайдо мешаванд, ба миён меояд.
Вақте ки худидоракунӣ сар мезанад, бо таваҷҷӯҳ ба чизе, ки дар бораи худатон писанд аст, далели муқобил пешниҳод кунед.
Ин барои шикастани одати фикрҳои нафратовар ва ба ин васила тарси шуморо, ки аз ҷониби дигарон мавриди ҳукм қарор гирифтаед, бартараф кунед.
Оё ин мулоҳизакорӣ ба шумо кӯмак карда метавонад? бас кардани эҳсоси ба дигарон чунин ҳукмшуда ? Мо чунин мешуморем.
