Ибораи ‘ҳама кори аз дастатон меомадаро кунед’ чизе аст, ки шумо эҳтимол дар вақти ба воя расидан бисёр чизҳоро бишнавед.
чизҳое, ки бо дӯсти беҳтарин кор мекунанд
Баъдтар дар ҳаёт, агар шумо ягон бор худро дар растаи худидоракунии дӯкони китобфурӯшии маҳаллии худ пайдо кунед, бешубҳа ба шумо чунин маслиҳатҳо дар шакли 'нусхаи беҳтарини худ бошед' ё чизе дар ин сатр пешниҳод карда мешавад.
Пас, шояд он қадар тааҷҷубовар нест, ки аксарияти мо бо як ҳолати ҷиддии нисбат ба худ сахт мубориза бурдан меоем.
Мо ба зудӣ айбро ба остонаи дари худ мегузорем, ки эҳсоси ноумедӣ ва норозигии ҷудонашавандаи худро ба вуҷуд орем.
Дар назари мо, мо ҳамеша ёфт мешавем, ки метавонистем ҳамеша беҳтар кор кунем.
Мо ҳамеша интизориҳои ғайривоқеъии олии худро иҷро карда наметавонем.
Агар шумо мехоҳед бидонед, ки ба ин дом афтодаед ё не, аз худ бипурсед, ки чандто аз нишонаҳои зеринро дар ҳаёти худ мушоҳида мекунед.
1. Шумо барои комилият кӯшиш мекунед
Шояд ин таҳаввулоти табиии маслиҳатҳои 'беҳтаринро иҷро кардан' аз кӯдакӣ бошад, аммо шумо мақсад доред, ки ба қадри имкон ба қадри имкон наздик шавед.
Ба шумо тоқат кардан душвор аст ва ба ҷои он, ки ҳамаи камбудиҳои худро ислоҳ кунед.
Беш аз ин, чизҳо бояд ба таври муайян анҷом дода шаванд - роҳи шумо.
Вақте ки дигарон ҷалб карда мешаванд, шумо кӯшиш мекунед, ки қоидаҳои мушаххасро иҷро кунед, то онҳо мувофиқи меъёрҳои шумо рафтор кунанд ва чизҳо ба табъи шумо бошанд.
2. Таваҷҷӯҳи шумо ба сӯи нокомиҳои шумо ба ҷои муваффақият, гаравида мешавад
Шумо роҳҳои кӯтоҳмуддатро хеле зуд муайян мекунед, аммо вақте ки корҳо хуб мешаванд, аксар вақт наметавонанд ҷашн гиранд.
Ин аз он сабаб аст, ки зеҳни шумо дар дохили худ моил аст ба ҷустуҷӯи роҳҳое, ки шумо метавонистед чизи дигареро анҷом диҳед, ки метавонад натиҷаи беҳтаре ба бор оварад.
Вақте ки шумо муваффақиятҳоро ба даст меоред, шумо онҳоро бозӣ мекунед ё комилан рад мекунед.
3. Шумо дар бораи хатогиҳо истодаед
Шумо на танҳо дар ҳар фурсат ба хатогиҳои худ менигаред, шумо соатҳои бешуморро дар бораи чизҳое, ки хато мешуморед, сарф мекунед.
Хоҳ он чизе бошад, ки шумо ҳангоми сӯҳбат гуфтед, тарзи рафторатон дар вазъияти муайян ва ё интихоби шумо, агар шумо ба ин хато бовар кунед, гаштаву баргашта аз сараш мегузаред ...
... гоҳо соатҳо, баъзан рӯзҳо.
4. Шумо кӯшиш мекунед, ки аз хатогиҳо дарсҳои фаврӣ гиред
Яке аз сабабҳои асосии ба хатогиҳои худ моил шудан дар он аст, ки шумо боварӣ доред, ки дар ҳар яки онҳо дарси ибрат гирифтан мумкин аст.
Шумо ба кор бо он чизе машғул мешавед, ки ин дарс чӣ аст, ки шумо ба баррасии эҳтимолияти беэътиноӣ мекунед, ки ё ин вуҷуд надорад, ё шумо ҳанӯз имкони омӯхтани он надоред.
Шумо бесаброна кашф кардани ҳама гуна таълимоти потенсиалиро ба амал меоред, бинобар ин шумо хатогиро дар талоши маҷбур кардани он барои ошкор сохтани худ сар мезанед.
5. Шумо чизҳоро сиёҳ ё сафед мебинед
Бо шумо, чизҳо хуб ё бад, муваффақият ё нокомӣ, дуруст ё нодуруст дар байни онҳо вуҷуд надоранд.
Шумо барои фаҳмидани вариантҳои нозуке, ки ин камбудиҳоро дар бар мегирад, мубориза мебаред - сояҳои зиёди хокистарӣ, ки байни сиёҳ ва сафед вуҷуд доранд.
Ин шуморо водор месозад, ки худро тезтар ҷазо диҳед, вақте ки корҳо пурра ба нақша нагирифтаанд, ҳатто агар онҳо дар ниҳоят хуб кор карданд.
Ин офат аст, агар шумо ба чизе 5 дақиқа дер монед.
Агар шумо ба он каме намак андозед, хӯрок вайрон мешавад.
Шумо дар кори худ ноумед ҳастед, агар шумо дар баҳогузории солонаи худ баҳои баландтаринро ба даст наоред.
Инҳоянд намудҳои фикрҳое, ки дар сари шумо давр мезананд.
6. Шумо барои муваффақият бетоқатед
Зеро, барои шумо, дар байни муваффақият ва нокомӣ нуқтаи нисфӣ вуҷуд надорад, шумо то он даме, ки диди шумо дар бораи муваффақият аз шумо дур аст, дар ҳолати доимии изтироб қарор доред.
Ҳатто агар шумо аз нуқтаи назари бегона ба пешрафти хуб ноил шавед, шумо то ба ҳадафи мушаххас расидан бадбахт боқӣ мемонед.
Шумо аз чизе камтар аз камолоте, ки шумо орзу мекунед, норозӣ ҳастед ва ин маънои онро дорад, ки шумо пайваста роҳҳои тезонидани раванди ба даст овардани онро меҷӯед.
Ин шуморо ба ҷазби миёнабур, фиреб, ислоҳи зуд дучор месозад - ҳама чиз барои расидан ба ҷои дилхоҳатон.
7. Шумо аз нокомӣ метарсед
Сабаби бетоқатии шуморо аз муваффақият тарси нафратангези нокомӣ ба бор меорад.
Шумо ин қадар саъй мекунед, ки ба ҳадафҳои баланде, ки дар назди худ гузоштаед, бирасед, зеро шумо наметавонед ба фикри роҳ додани одамон тоқат кунед.
Шумо боварӣ доред, ки чизе камтар аз намунавӣ доғе дар хислати шумост ва мардум аз ин сабаб дар бораи шумо камтар фикр хоҳанд кард.
8. Шумо параноид ҳастед, дар бораи он ки дигарон дар бораи шумо чӣ фикр мекунанд
Шумо наметавонед ба он ақидае риоя кунед, ки дигарон метавонанд шуморо дӯст надоранд, эҳтиром накунанд ё қадр накунанд, бинобар ин шумо ҳамеша кӯшиш мекунед, ки ба онҳо писанд оед.
Шумо худро аз ҳадди худ тела медиҳед, то аз бадгумоние, ки ҳангоми хато кардан мумкин аст, пешгирӣ кунед.
Шумо аз сардор ва сардорони худ дар ҷои кор метарсед ва худро бовар мекунонед, ки онҳо аз кори шумо норозӣ ҳастанд ва кори шумо дар хатар аст.
Шумо боварӣ доред, ки дӯстони шумо пинҳонӣ дастовардҳои шуморо масхара мекунанд ва оилаи шумо аз мақоми шумо дар зиндагӣ ноумед аст.
9. Вақте ки касе шуморо танқид мекунад, шумо ғофил мешавед
Вақте ки танқид ба самти шумо равона карда мешавад, шумо онро комилан бад мебинед.
Шумо онро он қадар даруни дили худ мегиред, ки рӯҳҳои шуморо мешиканад ва шуморо ба спирали торик мефиристад.
Фарқе надорад, ки шарҳ то чӣ андоза сахтгирона аст, шахси дигар онро то чӣ андоза ночиз тасаввур мекунад ва ё то чӣ андоза созанда будани онро мехост, вақте касе пешниҳод мекунад, ки шумо беҳтар кор карда метавонед, як ҳисси беарзишӣ дар дохили шумо фаввора мезанад.
10. Бо вуҷуди ин, шумо худро хеле танқид мекунед
Чӣ қадаре ки шумо душвор аст, ки танқиди дигаронро бигиред, шумо ҳамаи камбудиҳои дар худ дидаатонро зуд қайд мекунед.
Шумо заифии худро мунтазам ҳам дар назди дигарон ва ҳам дар ботинатон нишон медиҳед, зеро шумо самимона боварӣ доред, ки ҳамаи ин нуқтаҳои бад мавҷуданд.
Ва муҳим нест, ки чӣ қадар одамон ба шумо дар акси ҳол мегӯянд, вақте ки шумо ба камбудие боварӣ ҳосил кардед, он муддати тӯлонӣ боқӣ хоҳад монд.
11. Шумо ба дигарон бо ҳасад менигаред
Шумо нисбат ба худ чунон сахтгир ҳастед, ки ба нокомиҳои худ ташхисшудаи шумо комилан боварӣ дорад, ки шумо наметавонед ба дигарон бо ҳасад нигоҳ накунед.
Шумо эҳтимол дорад, ки камбудиҳои онҳоро нодида гиред ва онҳоро ҳамчун нуқсҳои ночиз дар зиндагии комил ба назар гиред.
Мехостед, ки шумо аз ҳамон сатҳи хушбахтӣ, озодӣ ва сарвати моддӣ баҳра баред, новобаста аз он, ки чӣ гуна душвориҳое, ки шумо намедонед.
Муфассал (мақола дар зер идома меёбад):
- 40 аломате, ки шумо дар зиндагӣ хуб иҷро мекунед, ҳатто агар шумо чунин фикр накунед
- Сабаби аслии тарси нокомӣ (ва чӣ бояд кард)
- Чӣ гуна бояд комилиятро бартараф кард: 8 роҳи қабули камтар аз беҳтарин
Чӣ гуна бояд худро аз ин қадар сахт боздорад
Ҳоло, ки мо баъзе аз аломатҳои маъмулро омӯхтем, ки ба шумо дар ҳақиқат нисбати худ хеле дағалона муносибат мекунанд, биёед диққати худро ба роҳҳои баромадан аз ин тафаккури зараровар равона кунем.
Агар шумо бо омодагӣ кор кунед ва бипазиред, ки барои ба итмом расонидани ин вақт каме вақт лозим аст, шумо метавонед корҳое кунед, ки одатҳои муайяни шуморо қабул карда метавонед, ки ба шумо дар бораи дастовардҳои худ назари бештар дилсӯзона хоҳанд кард.
1. Монологи ботинии худро риоя кунед
Азбаски шумо танқидтарин ва танҳо танқиди шумо ҳастед, шумо бояд дар доираи ақидаи худ бисёр тағиротҳоро ворид кунед.
Аввалин чизе, ки бояд кард, гӯш кардани худидоракунии худро гӯё аз нуқтаи назари шахси сеюм бошад.
Забони мушаххасеро ба эътибор гиред, ки барои паст задан ва ёд гирифтани ихтилофи назар бо гуфтаҳои ақли шумо истифода мешавад.
Пас, вақте ки шумо фикри ' Ман аҳмақам , 'Бошуурона онро бо андешаи' дарвоқеъ, не, ман зирак нестам 'пайгирӣ кунед.
Монологи ботинии шумо метавонад ба монанди чизе ба назар расад, ки шумо онро аз ҳад зиёд назорат намекунед, аммо шумо воқеан метавонед ҳисси умумии онро тағир диҳед, то бо манфӣ бо мусбати огоҳона муносибат кунед.
2. Пурсед, ки оё дар як ҳафта / моҳ / сол муҳим хоҳад буд
Тарси шуморо аз нокомӣ ва васвасаи баъдии шумо бо камол метавон тавассути одат кардани саволи «оё ин дар ... хоҳад буд?» Ҳал кард.
Ҳар вақте, ки чизе ба нақшаи идеалии шумо пайравӣ намекунад, ба ҷои афтодан ба доираи худтанқидии ақл, танҳо ба назар гиред, ки оё ин нохушие дар роҳ дар як ҳафта, як моҳ ё як сол аҳамият хоҳад дошт.
Ба назар гиред, ки шумо ҳатто инро дар ёд надоред ё бо табассум ба рӯ ба қафо нигаред ва пас тамошо кунед, ки дар айни замон нисбат ба худ дилсӯзи бештар эҳсос мекунед.
3. Номуайяниро ба оғӯш гиред
Мунтазам ба худ хотиррасон кунед, ки на шумо ва на каси дигар наметавонед пешгӯӣ кунад, ки дар оянда чӣ рӯй дода метавонад.
Он чизе, ки шумо ҳоло онро нокомӣ мешуморед, воқеан метавонад оғози як чизи аҷоибе гардад ва он чизе, ки шумо имрӯз дар бораи комил мешуморед, шояд дар оянда комил набошад.
Ба он далелро қабул кунед, ки ҳаёт баъзан пешгӯинашаванда ва то ҳадде бесарусомон аст.
Шояд шумо ҳоло хубиро дар бад ё бадро дар некӣ дида наметавонед, пас чаро хашмгин мешавед, ки кадомаш аст ва худро дар ин бора мезанед?
4. Бо худ тавре муносибат кунед, ки дӯсти беҳтаринатон бошад
Имконияти хубе ҳаст, ки шумо нисбат ба он одамоне, ки барои шумо аҳамият доранд, нисбат ба худ хеле душвортаред.
Бо дарназардошти ин, чаро кӯшиш накунед, ки бо худ ба мисли ин одамони дигар муносибат кунед, бо шафқат, рӯҳбаландӣ ва муносибати нармтар ба нокомиҳо ва хатогиҳо.
Аз худ бипурсед, ки шумо ба як дӯсти худ, ки бадбахтона ба назди шумо омадааст, ки дар чизе корашон ноком шудааст, чӣ мегӯед?
Чӣ гуна шумо онҳоро тасаллӣ медодед, ба онҳо боварӣ мебахшед, ки корҳо он қадар ба назарам бад нестанд ва ба онҳо хотиррасон менамоед, ки нисбат ба худ ин қадар сахт набошанд?
Акнун инро ба худ такрор кунед.
5. Ба дӯстатон боварӣ кунед
Агар шумо тасаввур карда наметавонед, ки ба дӯстатон дар мавқеи худ чӣ мегӯед, пас чаро танҳо бо яке аз онҳо дар бораи нигарониҳои худ сӯҳбат накунед?
Бигзор ба онҳо хабар диҳед, ки шумо худро гӯё ноком ҳис мекунед ё ноком мешавед ва танҳо бубинед, ки онҳо чӣ мегӯянд.
Эҳтимол дорад, худи ҳамон иқрор иқдоми фавриро таъмин мекунад ва маслиҳате, ки онҳо ба шумо медиҳанд, ин аст, ки нисбат ба худ сахт рафтор накунед.
Сӯҳбат дар бораи масъалаҳо метавонад ба шумо кӯмак расонад, ки шуморо ба ин тарз фикр кардан чӣ водор мекунад ва чӣ гуна шумо эҳтимолан онро тағир диҳед.
6. Худро бо дигарон муқоиса карданро бас кунед
Шумо ягона шахсе ҳастед, ки ҳаёти шуморо аз сар гузарондааст, бинобар ин кӯшиш кардан ва ба дигарон муқоиса кардан фоидаовар нест.
Шумо намедонед, ки онҳо чӣ гуна имкониятҳоро доштанд ё чӣ гуна таҷрибаро аз сар гузаронидаанд, то онҳо дар он ҷое бошанд, ки имрӯз ҳастанд, аммо эҳтимол дорад, ки онҳо барои шумо гузаштаи тамоман дигареро дошта бошанд.
Муқоисаи худ бо дигарон чиптаи фаврӣ барои норозигӣ дар ҳаёти худ аст, зеро новобаста аз он ки шумо ба кадом дараҷа муваффақият ба даст меоред, ҳамеша одамоне ҳастанд, ки бо онҳо шумо зиндагии худро номусоид муқоиса карда метавонед.
7. Аз дигарон танқид карданро бас кунед
Гарчанде ки шумо зуд-зуд худро дӯстони наздик ва оилаатонро танқид намекунед, агар шумо ягон бор ба интихоб ва дастовардҳои дигарон бадгӯӣ кунед, онро фавран бас кунед.
Вақте ки шумо иҷозат медиҳед, ки одамонро дар паси худ бадном кунанд, шумо танҳо барои мустаҳкам кардани паёмҳое, ки баъд ба дарун равона мекунед, хизмат мекунед.
Ба тариқи дигар, бо интиқоди дигарон шумо мунаққиди ботинии худро низ тақвият медиҳед.
8. Пӯсти ғафсро таҳия кунед
Қариб ногузир аст, ки шумо гоҳ-гоҳ ба ягон танқид дучор оед, аз ин рӯ муҳим аст, ки шумо пӯсти ғафс созед, то зарари ба ҳисси арзандаи шумо расондаро маҳдуд кунад.
Омӯзиши қабули пешниҳодҳо дар киштӣ муҳим аст, агар шумо онҳоро ҳамчун ҳамлаи шахсӣ пешгирӣ кунед, ва ин нуқтаҳои алтернативиро ҳамчун имкониятҳои омӯзишӣ баррасӣ кардан солим аст.
Дар хотир доред, танҳо аз он сабаб, ки ягон каси дигар бо тарзи коратон розӣ нест, ин маънои онро надорад, ки онҳо дурустанд ва шумо хато мекунед.
Ҳеҷ гоҳ нагузоред, ки ягон нафари дигар нуқтаи назареро, ки шумо бо чашми шаҳватомез доред, халалдор кунад, зеро онро ба тарзи дигар мебинанд.
9. Он чизеро, ки шумо тағир дода наметавонед, қабул кунед
Дар ин зиндагӣ баъзе чизҳое ҳастанд, ки шумо ба онҳо қудрат надоред ва онҳое ҳастанд, ки шумо ҳеҷ гоҳ набояд боварии ба худ доштаатонро суст кунанд.
Агар шумо ягон чизро тағир дода натавонед, шумо бояд онро қабул карданро ёд гиред.
Агар чунин накунед, шумо метавонед худро барои як қатор ҳолатҳои комилан идоранашаванда айбдор кунед.
10. Аз муваффақиятҳои худ хотиррасон кунед
Бозгардонидани ақли худ ба ҳама чизҳое, ки гӯё дар ҳаёти шумо нодуруст ба назар мерасанд, хеле осон буда метавонад, аммо шумо бояд ба ҷои он дар бораи ҳама вақтҳое, ки муваффақиятро чашидаед, фикр кунед.
Вақте ки шумо дастовардҳои гуногуни гузаштаи худро ба ёд меоред, дар айни замон худро сабуктар карданӣ мешавед.
Ин ба шумо хотиррасон мекунад, ки шумо то чӣ андоза қобилият доред ва то чӣ андоза шумо расидаед.
Он эҳсоси норасоии шуморо, ки ҳоло эҳсос карда метавонед, раҳо хоҳад кард.
11. Худро бо одамоне иҳота кунед, ки ба шумо боварӣ доранд
Вақте ки шумо барои ба худ бовар кардан душворӣ мекашед, дар назди шумо фаровонии наздикони зиёд мавҷуд аст, ки боварашон ҳеҷ гоҳ суст намешавад.
Онҳо метавонанд ба шумо боварии шуморо аз зулмот баргардонанд ва ба сӯи нур баргардонанд истеъдодҳои зиёд , ва бо роҳи эҳсоси дурнамо, то шумо аз оне, ки имрӯз ҳастед ва аз тамоми фаровонии он баҳра баред.
Вақте ки одамони дигар ба шумо ин қадар итминон доранд, ин наметавонад ба шумо каме боварӣ бахшад.
