Ин хусусияти инсонӣ аст, ки гаштаю баргашта аз чизе хавотир шавад, аммо шумораи афзояндаи одамон аз изтироби шадид ва музмин азият мекашанд.
Онҳо аксар вақт ҳамлаҳои изтиробро эҳсос мекунанд, шояд ҳатто дар як рӯз якчанд маротиба, ки метавонанд ба ҳаёти онҳо таъсири ҷиддӣ расонанд.
Гарчанде ки одамон ҳамеша мушкилоти изтироб доштанд, тарзи ҳаёти муосири ахбори оммаи иҷтимоии мо маънои онро дорад, ки аксарияти мо чунин мушкилот дорем, андохта бо ҳама гуна чизҳо.
Ҳамлаи ваҳм ва ҳамлаи изтироб як чиз нестанд. Ҳамлаи ваҳм одатан фаврӣ зуд ба амал меояд ва хеле шадид хоҳад буд, аммо одатан муддати тӯлонӣ нахоҳад буд, агар дуруст кор карда шавад.
вақте ки шумо дар хона танҳоед, чӣ бояд кард
Гарчанде ки ҳамлаи изтироб метавонад баъзе аз нишонаҳои якхеларо дар бар гирад, он камтар шадид ва заиф хоҳад буд, аммо эҳтимолан тӯлонитар хоҳад буд.
Шояд шумо дар тӯли ҳаётатон ягон ҳамлаи изтиробро бе огоҳӣ аз сар гузаронида бошед, ё шояд шумо онҳоро зуд-зуд эҳсос мекунед ва ҳеҷ тасаввуроте надоред.
Пас аз он, ки мо медонем, ки мо аз изтироб азоб мекашем, мо метавонем ин ҳамлаҳоро сар занем, аммо то он даме ки ин робитаро ба роҳ монем, мо нишонаҳоро нодида мегирем.
Ҳамлаи изтироб метавонад бо роҳҳои мухталиф зуҳур кунад, ки баъзеи онҳоро шумо интизор шавед ва баъзеҳоеро, ки ҳеҷ гоҳ ба саратон наомадаанд.
Бисёре аз онҳо ба муборизаи табиӣ ё режими парвоз, ки бадани мо ҳангоми стресс медарояд, алоқаманданд ва баъзе моддаҳо дар гирду атрофи системаҳои мо давр мезананд ва моро барои мубориза бо вазъияти эҳтимолии хатарнок омода мекунанд.
Агар касе аз изтироб азоб кашад, шояд системаи мубориза ё парвозаш дуруст кор накунад, яъне бадани онҳо ба ҳолати реаксия мегузарад, ҳатто вақте ки ягон сабаби мантиқӣ барои ин кор вуҷуд надорад.
Инҳоянд чанд чизи бадани шумо, ки ҳангоми сар задани яке аз ин ҳамлаҳо метавонад анҷом диҳад.
1. Ранги сурх кардан ё кандакорӣ
Ин ду мисоли баъзе аломатҳои зиддияти ҳамлаи изтироб мебошанд.
Ин маънои онро дорад, ки ҳамаи мо як хел аксуламал надорем, зеро ҳамаи мо гуногун ҳастем ва бадани мо ба ҳолатҳои стресс гуногун муносибат мекунад.
Ҳангоми оғози ҳамлаи изтироб, шумо метавонед хуни рӯйи худро комилан холӣ кунед, ки онро шумо одатан бо ҳолати шок ҳамроҳ мекунед ё пайдо мекунед, ки он ба рӯйи шумо мешитобад, ба мисли шумо хиҷолат мекашед ё шудаед машқ кардан.
Ҳардуи ин нишонаҳои тағирот дар гардиши бадани шумо мебошанд. Агар шумо сафед шавед, пас баданатон боварӣ ҳосил мекунад, ки хуни шумо дар атрофи узвҳои ҳаётан муҳим, ки дар он ҷойҳо бештар ниёз дорад, мутамарказ шудааст.
Агар шумо сурх шавед, бадани шумо кӯшиш мекунад, ки ҳарорати баландшударо паст кунад. Агар шумо сурх шавед ва ҳарорататон баланд шавад, он метавонад ба монанди дурахшиши гарм дар давраи менопауза эҳсос кунад.
2. Гарм шудан ё ҳис кардани хунукшавӣ (ё ҳарду)
Инчунин тағирот дар намуди зоҳирии шумо, гармии бадан метавонад ҳангоми баланд шудани яке аз ин ҳамлаҳо баланд ё паст шавад.
Агар шумо худро гарм ҳис кунед, гӯё ки ногаҳон таб баланд шуда бошад, пас ин натиҷаи дигари хун аст, ки ба зудӣ дар атрофи баданатон мерезад.
Ин болоравии ногаҳонии ҳарорат метавонад маънои онро дорад, ки шумо арақ карданро сар мекунед, ки он метавонад маънои онро дорад, ки шумо дарвоқеъ худро хунук ҳис мекунед.
3. Ҳоҷат ба рафтан
Ин якеест, ки ҳар касе ки будааст асабонӣ муайян карда метавонанд, аммо онҳое, ки аз изтироб азоб мекашанд, эҳтимолан пай мебаранд, ки онҳо ҳангоми ҳамла дучор шуданро зуд-зуд пешоб кардан эҳсос мекунанд.
Мутахассисон комилан мутмаин нестанд, ки чаро ин аст, аммо онҳо фикр мекунанд, ки ин мумкин аст, зеро масона аслан халтаи мушакӣ аст ва вақте ки шумо ташвиш медиҳед, мушакҳоятон ҳама шиддат мегиранд. Ин метавонад масона бошад.
4. Фиджетинг
Баъзе одамон ба таври табиӣ ба ҳар ҳол бештар аз дигарон меларзанд, аммо шумо метавонед худро ҳангоми ҳамлаи изтироб бештар ғофил диҳед ва шумо шояд ҳатто огоҳ набошед, ки шумо ин корро карда истодаед.
Ин метавонад қалам, пойҳоятонро ламс кунад, ё доимо бо шишаи худ ё чизи дигаре, ки шумо дар вазъияти иҷтимоӣ нигоҳ доред.
5. Афзоиши нерӯи асаб
Ҳама он, ки адреналин дар атрофи бадани шумо насос мекунад, маънои онро дорад, ки шумо эҳтимолан сатҳи баланди энергетикӣ дошта бошед, ки шумо одатан дошта бошед.
Шумо бе нишастан ва бетоқатӣ наметавонед муддати дароз нишинед ё бо чизе ҳалли худро наёбед.
Шумо инчунин метавонед маъқул шавед (мақола дар зер идома меёбад):
- 6 тасдиқи қавӣ барои мубориза бо стресс ва изтироб
- Ташвиши баландсифат аз оне, ки шумо гумон мекунед, бештар аст
- 8 коре, ки шумо аз ғаму ташвиши худ мекунед (дигарон нобиноанд)
- 7 Роҳҳое, ки одамон бо ташвиши баланд кор мекунанд, ҳолати худро пинҳон мекунанд
- Знакомств бо касе бо изтироб: 4 коре (ва 4 накардан)
- Изтироб ҳеҷ кадоме аз ин 10 чизҳо нест
6. Қобилияти мутамарказонидан
Дар чанголи ҳамлаи изтироб, эҳтимол ғайриимкон аст, ки мағзи шумо ба чизе ғайр аз он чизе, ки шуморо ба ташвиш меорад, тамаркуз кунад.
Шумо наметавонед ба як вазифа диққат диҳед ва то ҳадде ки шумо кӯшиш карда метавонед, он наздик аст, ки шумо ягон кореро анҷом диҳед.
7. Тағир дар гардонандаи ҷинсӣ
Ин як роҳи дигаре аст, ки вобаста ба шахси мавриди назар метавонад ба ҳарду тараф биравад.
Агар диски ҷинсии шумо одатан хеле мувофиқ бошад, он гоҳ он метавонад кратер ҳангоми ҳисси ташвиш, ё шояд ногаҳон аз бом гузарад.
Кадоме аз роҳҳое, ки барои шумо меравад, ҳамааш ба гормонҳое, ки дар системаи шумо ҳангоми ташвиш зиёданд, алоқаманд аст.
8. Дарди сар
Бисёре аз мо ба дарди стресс бегона нестем, аммо дарди сар низ метавонад ба ҳамлаҳои изтироб рабт дошта бошад.
Ин яке аз нишонаҳои маъмултарини ташвиш аст. Одамоне, ки мунтазам аз ҳамлаҳои изтироб азоб мекашанд, бештар ба дарди сар ва ё мигрен гирифтор мешаванд.
Ин одатан метавонад каме як гирдоби номатлуб бошад, зеро шумо метавонед худро бовар мекунонед, ки дарди саратон аз ташвиши шумо дарвоқеъ аломати бемории вазнин аст, ки боиси ташвиши бештар ва дарди сари шадидтар мегардад ва ғайра ва ғайра .
Дарди сар, ки аз ташвиш ба вуҷуд омадааст, метавонад натиҷаи шиддати мушакҳои қафо ва гардан бошад, ки онро ҳангоми хӯрдани парҳези носолим ва хоби бад хӯрдан бадтар мешавад.
9. Талафот ё афзоиши иштиҳо
Бисёр одамоне, ки аз изтироб азоб мекашанд, эҳтимол доранд, ки ҳангоми сар задани ҳамла иштиҳо надоранд.
Онҳо метавонанд аз худи ғояи кӯшиши хӯрдани чизе дилбеҳузурӣ кунанд ва ҳатто ҳама хӯрокҳои истеъмолкардаашонро мустақиман бардоранд.
Ин аз он сабаб аст, ки изтироб мағзи сарро ба хориҷ кардани ҳормонҳое мебарад, ки мубориза ё вокуниши парвозро фаъол мекунанд. Дар чунин ҳолат, бадан ба таври равшан зинда монданро аз ғизо афзалтар медонад.
Аз тарафи дигар, он метавонад комилан бо роҳи дигар пеш равад. Баъзе одамон ба стереотипи хуб фарсудаи стрессхӯрӣ мутобиқат мекунанд, бадани онҳо ғизои иловагии шакарин ё шӯр мехоҳад.
Аммо, қоидаи умумӣ, гарчанде ки ҳамеша истисноҳо мавҷуданд, ин аст, ки ташвиш ҳар қадар шадидтар бошад, эҳтимол дорад, ки шумо дар ғизо тасалло ёбед.
10. Даҳони хушк
Кӯшиш кунед, ки онҳо метавонанд норасоии иштиҳояшонро бартараф кунанд ва дар дохили худ каме ғизо гиранд, одамоне, ки аз изтироб азоб мекашанд, эҳсос мекунанд, ки ба туфайли даҳони хушки дар қисми ҳамла гирифторшуда наметавонанд фурӯ баранд.
Ин метавонад бо як қатор сабабҳо, аз он ҷумла аз он иборат бошад, ки одамони ташвишовар майл доранд, ки бо даҳони худ нафас кашанд ё аз сабаби он, ки бадан бо шарофати мубориза ё рефлекси парвоз моеъҳоро дар ҷойҳои аз ҳама зарурӣ нигоҳ дорад.
Қисми зиёди он метавонад аз он сабаб бошад, ки ҳангоми ҳамлаи изтироб одатан одамон нӯшидани обро фаромӯш мекунанд ва камобӣ метавонад нишонаҳои шадиди изтиробро ба бор орад.
Вақте ки мо хавотирем, мо метавонем яке аз ду роҳро пеш гирем, ё аломатҳоеро, ки бадани мо ба мо медиҳад ё беэътиноӣ кунем. Ин маънои онро дорад, ки даҳони мо дарвоқеъ аз меъёри муқаррарӣ хушктар нест, ҳисси мо танҳо баланд шудааст.
Мутаассифона, барои онҳое, ки аз ин ҳамлаҳо азият мекашанд, онҳо метавонанд зарари худро ба тамоми бадан бо роҳҳои ҳайратовар гиранд.
Агар ташвиши шумо шадид бошад ва ба зиндагии шумо таъсири манфӣ расонад, ба шумо танҳо азоб кашидан лозим нест. Кӯмак дастрас аст ва шумо бояд онро бо мутахассиси соҳаи тандурустии худ муҳокима кунед, ки метавонад шуморо ба самти дуруст равона кунад.
