Муносибатҳои байни масофа сахт мебошанд, ҳамаи мо инро медонем.
Онҳо, албатта, метавонанд барои баъзе одамон кор кунанд, хоҳ дар муддати кӯтоҳ, солҳои тӯлонӣ ва ё ҳатто тамоми умр. Баъзе одамон онҳоро аз сабаби озодии пешниҳодкардаашон афзалтар медонанд.
Аммо барои ин озодӣ нархи бузурге мавҷуд аст ва на ҳама, ё воқеан ҳар ҷуфти онҳо, новобаста аз он ки ниятҳои онҳо чӣ қадар хуб буданд ва ё вақте ки онҳо бори аввал ба муносибот шурӯъ карданд, барои онҳо бурида намешавад.
Агар шумо дар муносибатҳои дарозмуддат қарор доред, ки хуб нест ва шумо инро хонда истодаед, пас шумо шояд фикр кунед, ки оё лаҳзаи эътирофи шикаст дар ниҳоят фаро расидааст? Новобаста аз он ки шумо хушбахттар мебудед, агар шумо бо ин шахсе, ки ҳаёташ дар шаҳр, кишвар ё ҳатто қитъаи дигар аз они шумост, муносибате намекардед.
Ва агар шумо тасмим гиред, ки вақти он расидааст, шумо шояд фикр кунед, ки чӣ гуна бо шарики худ ба тариқи беҳтарин барои ҳардуи шумо ҷудо шудан мумкин аст.
Биёед аз баъзе маслиҳатҳо оғоз кунем, то ба шумо кӯмак кунанд, ки вақти парокандагӣ кай ва кай расидааст ва сипас муҳокима кунед, ки чӣ тавр бояд дар ин бора рафт.
Кай бояд муносибатҳои байни масофаро қатъ кунед?
Баъзан, як лаҳзаи ҳалкунандае мешавад, ки шумо медонед, ки муносибати дури шумо ба итмом расидааст.
Аммо баъзан ҳама гуна сабабҳо барои хотима додани он оҳиста-оҳиста оғоз меёбанд, то вақте ки шумо онҳоро дигар сарфи назар карда наметавонед.
1. Вақте ки шумо дарк мекунед, ки ин шуморо бадбахт мекунад.
Аввалин чизҳои аввал. Муносибати ошиқона набояд шуморо азоб диҳад.
Албатта, на ҳама офтоб ва рангинкамон мешаванд. Ҳама муносибатҳо кори душворанд , масофаи дароз ё не. Аммо ин ҳам набояд абри борон, туман ва раъду барқ бошад.
Муносибатҳои байни масофа метавонанд муносибатҳои хеле хушбахт бошанд. Аммо агар муносибати шумо бо ин шахс шуморо доимо бадбахт гардонад, шумо бояд ҷиддӣ андеша кунед, ки ин чӣ гуна аст, ки ҳардуи шумо аз ин берун мешавед ва оё манфӣ бартарӣ доранд.
Агар манфӣ аз фарогирӣ зиёдтар бошад, вақти он расидааст, ки аз худ бипурсед, ки чаро шумо дар ин муносибат ҳастед?
2. Вақте ки сутунҳои дарвоза ҳаракат мекунанд.
Баъзе муносибатҳои байнидавлатӣ ҳамин тавр оғоз меёбанд, ки ду нафаре, ки дар ҷойҳои алоҳида зиндагӣ мекунанд ва бо ҳам ошиқ мешаванд. Ва баъзеҳо аз ҳарду шарик дар як ҷо оғоз мекунанд, ва сипас яке барои кор рафтан, ё танҳо аз паи орзуҳои худ меравад.
Агар шумо аз аввал мувофиқа карда бошед, ки мақоми дарозмуддати шумо номуайян хоҳад буд ва шумо ҳам ба ин омода ҳастед, ин як чиз аст.
Аммо агар шумо мувофиқа карда будед, ки дар он вақт маҳдудият вуҷуд хоҳад дошт ва он гоҳ он вақт тағир меёбад, ин метавонад лаҳзае бошад, ки муносибатҳоро воқеан месанҷад.
Вақте ки шумо медонед, ки ин танҳо барои якчанд моҳ ё як сол аст, тоб овардан аз ҷудошавӣ хеле осонтар аст ва вақте ки санаи муайяне меояд, шумо дубора муттаҳид мешавед.
бо аъзоёни оилае, ки шуморо паст мезананд, чӣ гуна бояд муносибат кард
Маҳз он вақте, ки шумо тасаввуроте надоред, ки то чӣ андоза шумо аз ҳам ҷудо ҳастед, душвортар шуда метавонад, зеро ин маънои онро дорад, ки шумо ягон нақшаи муштарак тартиб дода наметавонед ё аз ояндаи муштарак ба ҳаяҷон намеоед.
Пас, агар вазъият тағир ёбад ва акнун ба назар чунин расад, ки ҷудоии шумо номуайян аст, шояд вақти он расидааст, ки эътироф кунед, ки корҳо байни шумо ба кор нахоҳанд рафт.
3. Ҳангоми дидани якдигар амалан ғайриимкон мегардад.
Масофаи тӯлонӣ метавонад ба таври худ бениҳоят ошиқона бошад. Ин маънои онро дорад, ки вақте ки шумо ниҳоят дубора ба ҳам мепайвандад, он метавонад барои якчанд рӯзи пурарзиш, баъзан дар ҷои дурдаст бошад.
Вақти рабудашуда якҷоя хуни ҳаёти муносибатҳои шумост. Дурнамои мулоқоти навбатии шумо ва хотираҳои охирин боре, ки шумо якҷоя будед, он чизест, ки шуморо аз ҳам ҷудо мекунад.
Аммо агар мунтазам дидани якдигар аз ҷиҳати молиявӣ ё логистикӣ ғайриимкон бошад, пас ин метавонад назар ба ҳаяҷоновар хеле рӯҳафтода ва ғамангез гардад.
Дар чунин лаҳзаҳо, ба шумо лозим аст, ки каме ҷиддӣ андеша кунед, ки оё муносибатҳо воқеан устуворанд, агар шумо наметавонед якдигарро бубинед.
4. Вақте ки он ҳам шуморо бозмедорад.
Муносибати байни масофа метавонад бениҳоят озод бошад.
Ҳамеша надоштани шахси дигар маънои онро дорад, ки шумо ба доми классикии даст кашидан аз маҳфилҳои худ ва беэътиноӣ ба дӯстонатон ба фоидаи шарики худ наафтед. Ин маънои онро дорад, ки шумо маҷбуред, ки мустақил бошед.
Аммо баъзан он низ метавонад галстук бошад. Муносибат бо касе, ки дар ҷои дигаре зиндагӣ мекунад, метавонад ҳардуи шуморо аз пурра дарбар гирифтани ҳаёти худ дар он ҷое, ки шумо зиндагӣ мекунед, боздорад.
ахбори охирин ва овозаҳо дар wwe
Доимо истироҳат рафтан барои истироҳат ё сарф кардани зангҳои видеоӣ метавонад маънои онро дорад, ки шумо ҳозир нестед ва доимо дар бораи шарики худ фикр карда метавонед, то диққататонро ба он чизе ки дар ҳақиқат аз зиндагӣ мехоҳед, боздорад.
Шояд шумо орзуҳо ва ҳадафҳои худро қурбон мекунед, то бо нақшаи муттаҳид шудани ҳардуи шумо мувофиқат кунед.
Агар ҳардуи шумо ба ҷои тела додани якдигар, якдигарро бозмедоред, шояд вақти он расидааст, ки дар бораи он ки ин муносибат барои шумо беҳтарин чиз аст, ҷиддӣ андеша кунед.
5. Вақте ки шумо бештар аз он ки гап мезанед, ҷанг мекунед.
Ҳардуи шумо зиндагии пурраро доред (умедворем), бинобар ин шумо эҳтимолан ба қадри зиёд, ки мехоҳед сухан гӯед. Аммо вақте ки шумо мекунед, шумо бояд хушбахтона якдигарро пур кунед.
Албатта, вақтҳое мешаванд, ки шумо ҷанг мекунед ё чашм ба чашм намебинед, аммо мубориза набояд режими пешфарзии шумо бошад.
Агар шумо пайваста аз як чиз ё чизи дигар бо ҳам хафа шавед ва вақти бештарро ба онҳо озор диҳед, на ин, ин нишонаи бад аст.
Шумо, албатта, бояд барои якдигар вақт ҷудо кунед, агар корҳо байни шумо ба амал оянд.
Аммо агар шумо ҳис кунед, ки онҳо аз онҳо нороҳат мешаванд ва онҳоро бад ҳис мекунанд, ки мехоҳанд ба ҷои сӯҳбати видеоӣ бо шумо баромада, зиндагӣ кунанд, ё ин ки шуморо чунин ҳис мекунанд, пас боиси нигаронӣ ҳаст.
6. Вақте маълум мешавад, ки ҳеҷ кадоми шумо тағирот ворид намекунед.
Шояд шумо ба ин муносибат рафта будед, ки бовар доштед, ки ягон вақт яке аз шумо барои якҷоя буданатон иқдом мекунад.
Аммо агар оҳиста-оҳиста маълум шавад, ки на шумо ва на онҳо ба ин кор омода нестанд, пас шояд вақти эътирофи шикастро фаро расад.
Дар поёни кор, агар шумо нахоҳед, ки худро барои онҳо решакан кунед, пас шумо наметавонед интизор шавед, ки онҳо низ барои шумо чунин мекунанд.
7. Вақте ки шумо дарк мекунед, ки агар он масофаи дароз набуд, кор нахоҳад кард.
Ин охирон метавонад барои шумо коркард кардан душвор бошад, дар ҳоле, ки шумо ҳоло ҳам ҷудо зиндагӣ мекунед, аммо ин чизест, ки шумо бояд дар бораи он фикр кунед.
Оё шумо ростқавлона фикр мекунед, ки агар шумо дар ҳамон ҷо зиндагӣ мекардед, муносибатҳо кор хоҳанд кард?
Ё шумо фикр мекунед, ки драма ва дурии муносибатҳои ҳозираи шумо ва романтикаи вақти кандашудаи шумо дар асл он чизест, ки онро такмил медиҳад?
Агар ҳардуи шумо нақшае дошта бошед, ки рӯзе дар як ҷо зиндагӣ кунанд, шумо бояд мутмаин бошед, ки шумо метавонед муносибатҳои худро мутобиқ созед ва пас аз он ки ҳаяҷонангези масофа ба поён бирасад, он суст нахоҳад шуд. он.
Чӣ гуна муносибати дарозмуддатро хотима додан лозим аст.
Ҳамин тавр, шумо қарор додед, ки вақти он расидааст. Ин муносибати дарозмуддат устувор нест ва шумо дар умқи худ медонед, ки бояд видоъ кунед.
Аммо шумо инро чӣ гуна дар рӯи замин мекунед?
Дар ниҳоят, маслиҳати анъанавии ҷудошавӣ дар ин вазъият истифодаи зиёд нест.
Инҳоянд чанд маслиҳат, ки ба шумо кӯмак мерасонанд, ки муносибати дарозмуддатро ҳам барои шумо ва ҳам шарики худ бе дарди имкон хотима диҳед.
1. Инро зудтар иҷро кунед.
Агар шумо чунин ҳис кунед, пас кашолакунии чизҳо маъное надорад, зеро ин барои ҳардуи шумо бераҳмона хоҳад буд.
Гарчанде ки маслиҳати маъмулӣ барои пошхӯрӣ шахсан анҷом дода мешавад, дар ин ҳолатҳо ин корро бештар аз тариқи занги видеоӣ кардан меҳрубонтар аст, бинобар ин ҳангоми сафари шумо, ки онҳо бесаброна интизор буданд, ин корро кардан лозим нест.
2. Пас аз он, ки шумо истироҳати зеборо якҷоя гузарондед, инро накунед.
Мутаассифона, баъзеҳо фикр мекунанд, ки фикри шарики худро дар охири таътил ё охири ҳафта якҷоя ҷудо кардан лозим аст, то ба онҳо хотираҳои хуби ниҳоӣ бахшанд.
Ба ин дом наафтед, зеро ҳама хотираҳоро донише, ки шумо дар тӯли ҳамагӣ нақшаи аз ҳам пошиданро ба нақша гирифта будед, вайрон мекунад.
3. Вақте ки шумо ин корро мекунед, саросема нашавед.
Дӯсти ман боре маҷбур кард, ки дӯстдоштаи дурдасти дусолаи ӯ дар як тамоси телефонии 10-дақиқаии дафтари корӣ бо ӯ бераҳмона ҷудо шавад. Он бача ё духтар набошед.
Бигзор онҳо ба сӯҳбат роҳнамоӣ кунанд. Агар онҳо мехоҳанд, ки ба хотири бастан чизҳоро гуфтугӯ кунанд, бо омодагӣ ҳамроҳ шавед. Аммо агар онҳо возеҳ кунанд, ки онҳо ба сӯҳбат хотима медиҳанд, инро низ эҳтиром кунед.
4. Меҳрубон бошед.
Баъзан, одамон аз ҷудо шудан бо касе чунон асабонӣ мешаванд, ки бераҳм ва бераҳм мешаванд. Шумо бояд меҳрубон, аммо рӯшан бошед.
Агар шумо медонед, ки барои ҳардуи шумо умеде нест, чизе нагӯед, ки онҳоро ба роҳ монад.
Шумо бояд тавозуни дурустро байни гузоштани айб ба дари онҳо ва ё вазнинтар аз зарурат ва ба онҳо умеди дурӯғин ба даст овардан лозим аст.
5. Пешниҳод кунед, ки муддате тамос надоред.
Яке аз мусбатҳои дурии роҳ он аст, ки пас аз ба итмом расидани он, шумо набояд дар кӯча ба онҳо бархӯрд кунед ва намунаи ҳаёти ҳаррӯзаи шумо ин қадар тағир нахоҳад ёфт.
Дар атрофи шумо набояд он қадар ёдраскуниҳои собиқатон дар атрофи шумо зиёд бошанд, ки агар шумо якҷоя зиндагӣ мекардед.
Ҳамин тавр, боварӣ ҳосил намоед, ки аз он бештар истифода мекунед. Пешниҳод кунед, ки шумо ҳам барои нафаскашӣ ва коркарди чизҳо каме вақт ҷудо кунед, пеш аз он ки дубора сухан гӯед. Шояд инро сар кардан душвор ба назар расад, аммо ин барои ҳардуи шумо корҳоро хеле осон мекунад.
Албатта, агар шумо намехоҳед кӯшиш кунед, ки дӯстиро аз муносибатҳо наҷот диҳед, ҳеҷ чизе гуфта нашудааст, ки шумо бояд тамоман бо онҳо дар тамос бошед. Ин ба шумо вобаста аст - ва инчунин ба онҳо, агар онҳо чунин ҳис кунанд.
*
чӣ бояд кард, вақте ки шумо дигар дар бораи чизе ғамхорӣ накунед
Нафаси чуқур кашед. Ин ба осонӣ осон нахоҳад шуд, аммо агар муносибат дуруст набошад, ҳеҷ гуна ҷанг нест.
Умедворем, ки ин муносибатҳо ҳам шуморо бо хотироти хубе боқӣ гузошт ва дар бораи худ ва он чиро, ки дар шарики худ меҷӯед, омӯхтааст.
Пас, тамоми ҷасорати худро даъват кунед, ба худ ва ба онҳо меҳрубон бошед ва бовар кунед, ки ин ҳама дар ниҳояти кор хоҳад шуд.
Ҳанӯз ҳам мутмаъин нестед, ки оё мехоҳед корҳоро хотима диҳед ё чӣ гуна бояд онро идома диҳед? Бо коршиноси муносибатҳо аз Қаҳрамони Relationship онлайн сӯҳбат кунед, ки метавонад ба шумо дар фаҳмидани чизҳо кӯмак кунад. Танҳо.
Инчунин ба шумо писанд омада метавонад:
- Чӣ гуна бояд муносибати дарозмуддатро кор кард: 20 адад маслиҳат
- 17 саволе, ки ба шумо кӯмак мекунад, ки дар муносибатҳои худ бимонед ё не
- Муносибати дарозмуддатро чӣ гуна хотима додан мумкин аст: 11 шикастани маслиҳатҳо
- Чаро ҷудошавӣ ин қадар зиён мерасонад? Дарди муносибатҳо ба поён мерасад.
- Знакомств Боз пас аз пошхӯрӣ: Чӣ қадар бояд интизор шавед?
- Агар шумо аз пушаймон шудан бо ӯ пушаймон шавед, чӣ бояд кард
