Оё шумо як 'доварӣ' ё 'дарки' навъи шахсият ҳастед?

Кадом Филм Дидан?
 

Санҷиши ҳамеша маъмули Myers-Briggs Type одамонро ба омехтаи мураккаби намудҳои шахсият ҷудо мекунад. Дар як мансаби қаблӣ, мо муҳокима кардем фарқияти байни ҳис ва ҳиссиёт . Ин дафъа, мо мақсад дорем, ки бо дигар душвориҳо мубориза барем (аз 4): доварӣ кардан ва дарк кардан. Донистани он, ки шумо ба ин ду намуди шахсият дохил мешавед, метавонад ба шумо тасаввуроте пайдо кунад, ки шумо чӣ гуна фаъолият мекунед ва бо ҷаҳони беруна муносибат мекунед.



Ду истилоҳ фавран стереотипҳои муайянро ба хотир меоранд - доварӣ ба маънои 'ҳукмӣ' ва дарккунӣ ба маънои 'идрок' тахмин мезананд, аммо, тавре мебинем, инҳо аз таърифҳои воқеии Майерс-Бриггс дуранд.

Ин ду категория аксар вақт ошуфта ва нодуруст фаҳмида мешаванд. Онҳо дар асл чӣ маъно доранд ва оё яке аз дигаре беҳтар аст?



J барои доварӣ аст

Агар шумо нишондиҳандаҳои баланд ба даст оварда бошед ё ба шахсияти 'Доварӣ' такя кунед, ҳеҷ гоҳ натарсед, ки ин шумо бадхоҳ ва бадгумон ҳастед. Ин маънои онро надорад, ки шумо хунук ҳастед ё ҳисоб карда истодаед.

Одамоне, ки шахсияти доварӣ доранд, одатан ботартибанд, дар ҷустуҷӯи басташавӣ, муташаккилӣ, банақшагирӣ, масъулиятшиносӣ, ҳалкунанда, назоратшаванда, ба вазифа нигаронидашуда ва монанди ин сохтор майл мекунанд. Ин одамон аксар вақт дар нақшҳои зерин дида мешаванд: нозир, дастгирӣ, сардор, имтиҳонкунанда, мураббӣ, ҳимоятгар ва стратег.

Тавре ки шумо мебинед, дар ин ҷо ҳеҷ чизи моҳиятан манфӣ вуҷуд надорад - онҳо доварӣ намекунанд, онҳо танҳо дар мавриди муносибатҳои беруна амал карданро дар доираи сохтори бештар тарҷеҳ медиҳанд.

Онҳо ниёзҳо ва ниёзҳои худро ба таври возеҳ баён мекунанд ва монанди ҳалли масъалаҳо пеш аз гузаштан. Онҳо poopers ҳизбҳои тозатар, тозатар, невротикӣ ва дурӯғин нестанд, ки аксари мардум ба он бовар мекунанд. Гарчанде ки онҳо метавонанд ба қисми худтанзимкунӣ ва серталаби спектри шахсият равона шаванд, ин маънои онро надорад, ки онҳо роботҳои бад, сахт ва дар канор истода бошанд.

чӣ гуна метавон дар издивоҷи бадбахт хушбахтӣ ёфт

Шахси сохторӣ, боинтизом, масъулиятшинос, ки возеҳиятро дӯст медорад, барои дастаи шумо дар ҷои кор фоидаовар аст ва вақте ки сухан дар бораи муносибатҳои шахсӣ меравад, шумо ҳамеша медонед, ки бо онҳо куҷо ҳастед. Ин ҳоло он қадар бад нест, ҳамин тавр-не?

P барои дарк кардан аст

Ва баръакс, агар шумо дар охири дарки санҷиши Майерс-Бриггс холҳои баландтаре ба даст овардаед, ин маънои онро надорад, ки шумо як намуди лағжиши ором, бетараф ҳастед ё шиори бетартиб ҳастед.

Одамоне, ки бештар шахсияти дарккунандаро нишон медиҳанд, сохторро маҳдуд мекунанд, ба монанди нигоҳ доштани имконоти худ ва чандириро қадр мекунанд. Онҳо тасмим мегиранд, аммо танҳо пас аз баркашидани тамоми имконот ва ин корро дар ҳолати комилан зарурӣ. Онҳо мутобиқшавӣ, оромиш, бепарвоӣ, рутбаи рӯзмарриро дӯст намедоранд, аз стихиявӣ лаззат баред , ва маъқул донистани дониш.

Онҳоро аксар вақт дар нақшҳои зерин пайдо кардан мумкин аст: мӯътақид, меҳмоннавоз, рассом, ташаббускор, ҳунарманд, ҳимоятгар, муҳандис ва хаёлпараст, ба ҷуз чанде.

Ин навъи шахсият бо малакаҳои мушоҳидаи шумо, яъне чӣ гуна шумо ҷаҳони атрофро ‘донистани довариро’ дарк мекунед, ҳеҷ рабте надорад, он ба он вобаста аст, ки шумо бо ҷаҳон чӣ гуна муносибат кардан мехоҳед. Боз ҳам, ин як навъи зотии 'бад' ё 'хуб' нест. Perceivers ҳатман 'зебо' ё ба тариқи дигар 'messier' нестанд, онҳо танҳо афзалият медиҳанд, ки назоратро бо доштани имконоти бештаре, ки барояшон дастрас аст, нигоҳ доранд.

Касе, ки ба тағирот ва фарқиятҳо таҳаммулпазир аст, мутобиқшавӣ ва стихиявӣ, инчунин аъзои хуби корӣ хоҳад кард. Дар муносибатҳои шахсӣ, онҳо сарчашмаҳои бузурги идеяҳои нав мебуданд ва бо онҳо мубориза бурдан осон аст, зеро онҳо тамоюл доранд ва ба тағироти ногаҳонӣ зуд мутобиқ мешаванд. Зиндагӣ бо як ҳискунандаи атроф дилгир намешавад.

Шумо инчунин метавонед маъқул шавед (мақола дар зер идома меёбад):

Чӣ мешавад, агар ман ҳарду бошам?

Як чизи муҳимро бояд дар хотир дошт, ки ҳеҷ яке аз ин категорияҳо мутлақ нестанд. Шумо метавонед ҳам доварӣ кунед ва ҳам дарк кунед. Бештар аз як будан шуморо ба баъзеи дигар монеъ намекунад. Онҳо инчунин ҳатман ба якдигар мухолифат намекунанд. Шумо метавонед омезиши доварӣ ва дарки он тавозунро барои шумо комилан дошта бошед.

корҳое кардан лозим аст, ки вақте ба шумо чизе маъқул нест

Шумо метавонед 50/50, 20/80, 30/70 бошед. Ҳеҷ як шахс аз ҳама малакаҳои доварӣ маҳрум нест ва ё аз ҳама малакаҳои дарккунии мо маҳрум нестанд, зеро мо онҳоро дар ҳаҷмҳои мухталиф дорем ва аксари мо ба ин ё он дигар сахт такя мекунем.

Масалан, ман нусхаи таҳлилшудаи санҷиши Майерс-Бриггзро танҳо аз рӯи ҳавас барои дидани куҷо фуромаданам гирифтам ва ин нишон дод, ки ман 52% доварӣ мекунам ва 48% дарк мекунам - қариб 50/50. Ин маҳз дар ҳамон ҷое буд, ки ман ҳис мекардам ва ман инро дар ҷойҳое интихоб мекунам, ки структураро интихоб мекунам ва дар ҳаётам интихоби чандириро интихоб мекунам.

Доварӣ : Ман сохторро дӯст медорам ва ба туфайли коре, ки мекунам, талаб мекунам, яъне ман фриланс ҳастам ва ин аз худ интизоми зиёдро талаб мекунад. Ман инчунин аз кор дар самти ҳадафҳои моддӣ лаззат мебарам ва маликаи рӯйхати корҳо ҳастам. Ҳама чизро менависанд ва месанҷанд ва ман мехоҳам бидонам, ки коре пеш аз ҳалли кори дигар ҳал карда шавад.

АММО ...

Идрок : Ман инчунин барои зиндагии худ озодона кор мекунам, зеро аз сохтори расмии офис бад мебинам, ки муҳити анъанавии 9-5 ҳеҷ гоҳ барои ман набуд, ман онро бениҳоят буғӣ мекунам. Ман бартарӣ медиҳам, ки соатҳои кории худро созам, параметрҳои корамро муайян кунам, имконоти худро барои ҳар коре, ки ба сарам ояд, боз кунам ва чизҳои навро омӯзам.

Чӣ гуна бояд натиҷаҳои худро истифода бурд

Оё ман аз натиҷаҳои худ ҷудоӣ ё ошуфта ҳис мекунам? Баръакс, ман фикр мекунам, ки омезиши ин ду маънои комил дорад, ки чӣ гуна дар ҷаҳон сайр мекунам. Дар корҳои ҳаррӯзаи худ, ман майл ба каме бештар ба доварӣ такя мекунам, аммо тавре ки шумо мебинед, ин маънои онро надорад, ки ман наметавонам дарккунанда бошам.

Гарчанде ки натиҷаҳои шумо ба шумо кӣ будани шуморо ва чӣ гуна дар берун кор кардани шуморо нишон медиҳанд, онҳо набояд 'хуб' ё 'бад', 'дуруст' ва 'нодуруст' ҳисобида шаванд. роҳнамо, на мантра.

Натиҷаҳои Майерс-Бриггс аксар вақт дар санҷишҳои ҷойҳои корӣ истифода мешаванд, зеро ин намудҳои шахсият ба одамоне, ки бо шумо кор мекунанд, дар бораи тарзи фикрронӣ, эҳсос ва амалатон фаҳмиш медиҳанд. Онҳо ба дигарон нақл мекунанд, ки чӣ гуна шумо ҳал кардани вазъро афзал медонед ва дар ивази он бо шумо чӣ гуна муносибат кардан мехоҳед.

Ягона масъала дар ин санҷишҳо ин аст, ки шумо хатари истифодаи натиҷаҳоро ҳамчун дескрипторҳои тағирнашаванда истифода мебаред, ки ба ихтилоф ё истисно иҷозат намедиҳанд. Дар ин қоида ҳамеша истисноҳо мавҷуд хоҳанд буд, зеро одамон махлуқоти бесарусомон ва мураккаб ҳастанд, ки ба осонӣ ҷудошуда нестанд.

Танҳо фаромӯш накунед, ки дар ин ҷо ягонтогӣ вуҷуд надорад, яке аз дигаре беҳтар нест, шумо довар бошед, ё дарккунанда онҳо танҳо тарзҳои гуногуни ҳаракат дар ҳаёт ва ҳалли мушкилоти он мебошанд.

Заметки Маъруф