Оё баъзе одамон мехоҳанд танҳо бошанд ва тақдири танҳо монанд?

Ҳамин тавр, шумо муҷаррад ҳастед ва шумо фикр мекунед, ки оё ин танҳо он дастест, ки дар ҳаёт ба шумо дода шудааст.

Роҳҳое, ки пеш мераванд, шумо фикр мекунед, ки он бояд дар ҷое навишта шудааст, ки шумо ҳеҷ гоҳ барои ёфтани шарики ҳаёт набудаед.

Оё шумо тақдир доред, ки муҷаррад монед? Оё ногузир аст, ки шумо танҳо хоҳед монд?





Ҳеҷ кас 'маънои' танҳо будан ва тамоми умр муҷаррад монданро надорад. Ҳеҷ кас пешгӯӣ нашудааст, ки муҳаббатро наёбад.

Аз тарафи дигар, баъзе одамон дар тӯли ҳаёти худ муҷаррад мемонанд.



Баъзе одамон фаъолона муҷаррадиро интихоб мекунанд, дар ҳоле ки дигарон ҳеҷ гоҳ тамоман намефаҳманд, ки касе барои истиқлолияти арзандаи худ даст кашад.

Ва баъзе одамон фикр мекунанд, ки онҳо барои ёфтани шахси мувофиқ саъй мекунанд ва намефаҳманд, ки чаро ҳеҷ гоҳ кор пеш намеравад.

Вақте ки сухан дар бораи ташаккули муносибатҳои солим ва дарозмуддат меравад, баъзеҳо монеаҳояшонро пешгирӣ мекунанд, аммо барои фаҳмидани он мушкилот мубориза мебаранд.



Пас, дар ин мақола, мо дида мебароем, ки чӣ чиз метавонад шуморо ба пайдо кардани муҳаббат монеъ кунад ва бубинем, ки чаро як зиндагии муҷаррад метавонад зиндагии аҷоиб ва иҷрошуда бошад.

6 сабабе, ки чаро шумо барои ёфтани шахси мувофиқ душворӣ мекашед:

Ба назар чунин мерасад, ки одамони гирду атроф ба муносибатҳои дарозмуддат лағжидан осон аст, аммо шумо онро бениҳоят душвор меҳисобед. Ва шумо намедонед, ки чаро ин аст.

Шояд муносибатҳои шумо ҳеҷ гоҳ ба назар намерасанд, ё шумо худро дар муносибатҳои носолим пайдо мекунед, ки танҳо ба шумо зарар мерасонанд.

Ин маънои онро надорад, ки шумо ҳамеша абадӣ танҳоед.

Шояд баъзе сабабҳо вуҷуд дошта бошанд, ки чаро шумо барои ёфтани муносибатҳои хеле сахт мехоҳед мубориза баред.

Онҳо метавонанд кори душвореро паси сар кунанд, аммо бо таваҷҷӯҳ ба онҳо, шумо метавонед худро ба тааҷҷуб оваред, ки он то чӣ андоза дар ҳаёти муҳаббати шумо тағироти калон ворид мекунад.

Инҳоянд баъзе аз калонтаринҳо:

1. Шумо масъалаҳои ӯҳдадорӣ ё таркшавӣ доред.

Яке аз чизҳои маъмултаринест, ки дар роҳи монеаи байни одамоне, ки муносибатҳои мустаҳкам ва мустаҳкам доранд, ин аст, агар онҳо бо ӯҳдадорӣ ва ё партофташавӣ сарукор дошта бошанд, новобаста аз он ки онҳо дарк мекунанд ё не.

Агар шумо бо ӯҳдадорӣ мубориза баред, пас шумо ҳамеша баҳонае барои қатъ кардани муносибат хоҳед ёфт, новобаста аз он ки чӣ қадар умедбахш аст.

Пас аз давраи моҳи асал, вақте ки корҳо ҷиддитар мешаванд, шумо ногаҳон комилан ба тарсу ҳарос афтед ва роҳи гурезро меёбед.

Агар партофтан масъалаи шумо бошад, пас шумо метавонед одамонро дур кунед, зеро шумо мехоҳед ба ҷои он ки ба шумо осеб расонанд, ё чунон часпанда ва нобовар бошед, ки одамоне, ки шумо бо онҳо ошиқона ошно мешавед, танҳо аз ӯҳдаи он баромада наметавонанд.

Бештар:

10 аломате, ки касе дорои ӯҳдадориҳост (+ Чӣ гуна онҳоро ҳал кардан мумкин аст)

чаро ман масъалаҳои боварӣ дорам?

20 аломате, ки касе масъалаҳои таркшударо дорад (+ Чӣ гуна онҳоро ҳал кардан мумкин аст)

2. Шумо майл доред, ки шакли муносибатҳои носолимро такрор кунед.

Мушкилоти шумо шояд дар он бошад, ки шумо дарси худро наомӯзед.

Агар шумо дар муносибатҳо таҷрибаи баде дошта бошед, пас мантиқӣ мебуд, ки шумо эҳтиёткор бошед, то дафъаи оянда ба ҳамон аломатҳои огоҳкунанда назар кунед ва ду бор ба хатогиҳо такрор накунед.

Аммо агар ба назар чунин расад, ки шумо хатогиҳои якхеларо такрор ба такрор такрор кунед, пас ба шумо лозим аст, ки ҷиддан назар андозед, ки чаро ин аст ва чӣ гуна шумо метавонед ин одатҳои бади муносибатро сар занед.

Бештар: Чӣ гуна бояд такрори намунаҳои муносибатҳои носолим қатъ карда шавад

3. Вақте ки вазъ душвор мешавад, шумо ба осонӣ даст мекашед.

Муносибатҳо ҳеҷ гоҳ мустақим нестанд, аммо ба назар чунин мерасад, ки бисёриҳо инро рад мекунанд.

Агар шумо фикр кунед, ки муносибатҳои муносиб барои шумо ҳамеша ва ҳамеша ҷараён хоҳанд дошт, пас шумо ноумед хоҳед шуд.

Мушкилоти шумо метавонад дар он бошад, ки шумо зудтар киштиро тарк мекунед, вақте ки чизҳо фосилаи дурро ба даст меоранд, на аз часпидан ва кор кардан дар чизҳо, ки дар тарафи дигар қавитар мешаванд.

Шумо бояд бипазиред, ки муҳаббат осон нест ва ҳатто муносибатҳои беҳтарини онҳо часбҳои сангин доранд.

Танҳо дар сурате, ки шумо метавонед самимона бигӯед, ки шумо омода ҳастед, ки дар рӯзҳои душвор бодиққат бошед, шумо метавонед муносибати пойдор ва дӯстона ба роҳ монед.

Бештар: Чаро муносибатҳо бояд ин қадар душвор бошанд?

4. Шумо худро ҳамчун носазои муҳаббат мебинед.

Агар ҳама ба назар чунин мерасанд, ки шумо ҷуфт шудаед ва шумо ҳанӯз ҳам муҷаррад ҳастед, пас мушкилот метавонад ба эҳтироми шумо рабте дошта бошад.

Шояд масъала дар он аст, ки шумо танҳо худро сазовори муҳаббати як марди хуб ё зани хуб намешуморед, бинобар ин, вақте ки шумо бо касе ваъда медиҳед, одамонро аз худ дур мекунед ё худсарона кор мефармоед.

Бештар: 5 Сабаби дурӯғине, ки чаро шумо гумон мекунед, ки ба муҳаббат сазовор нестед

5. Шумо интизориҳои ғайривоқеӣ доред.

Ман як дӯсте дорам, ки вақте ки мо ҷавон будем, дар ҷаҳон интизориҳои баландтарин доштем.

Вай мутмаин буд, ки издивоҷ мекунад ва тифлони хурдсол хоҳад дошт ва азбаски он чизе, ки ӯ мехост, вай ҳеҷ гоҳ ба ягон марде, ки ӯро ҳамчун моддаи наздики издивоҷ намебинад, имконият намедиҳад. Ва ин як фармони баланд буд, бо назардошти он ки мо дар 20-солаҳои аввали худ будем.

Ин чунин маъно дошт, ки бо вуҷуди хоҳиши пайдо кардани муҳаббат, вай бори бисёр мардони аҷоибро пеш кард ва муддати дароз муҷаррад буд ва дар ин бора торафт талхтар буд.

Пас аз солҳои зиёди он ва ноумед шуданаш, ба ӯ хушбахтона марде дучор омад, ки мувофиқи меъёрҳои ӯ зиндагӣ мекард ва дарҳол ба ин гуна ӯҳдадорӣ омода буд ва ӯ ҳоло хушбахтона оиладор аст.

Ба ҳар ҳол, гап дар он аст, ки вай дар ҳақиқат бахти худро ёфтааст, ки дар ниҳоят умедҳои ӯро иҷро кунад, аммо дар ин муддат азобҳои зиёде кашид, зеро ҳеҷ кас натавонист баҳо гузорад, гарчанде ки ӯ сахт мехост касеро пайдо кунад, ки ӯро шарик кунад зиндагӣ бо.

Ва бисёр одамон ҳеҷ гоҳ ин бахтро ба даст намеоранд. Баъд аз ҳама, шумо муносибат бо инсони воқеиро меҷӯед. Ва инсонҳои воқеӣ пур аз камбудиҳо ва зиддиятҳо мебошанд.

вақте ки марди оиладор мегӯяд, ки ман туро дӯст медорам

Ҳеҷ кас комил нест ва наздик ба он кофӣ ғайриимкон аст, ки шахсе пайдо шавад, ки ҳар як қуттиро дар рӯйхати шумо тафтиш кунад, дар ҷустуҷӯи шарики комил.

Ҳамин тавр, дар ҳоле ки доштани меъёрҳои солим хуб аст ва худро кӯтоҳ нафурӯшед ё камтар аз оне ки сазовори он набошед, муҳим аст, ки дарк намоед, ки муносибати дуруст барои шумо набояд ҳатман муносибати комиле бошад, ки дар сар доред.

Бештар: 7 Интизориҳои ғайривоқеӣ барои пешгирӣ дар муносибат

6. Шумо ба давраи моҳи асал майл доред.

Шумо медонед, ки ин эҳсосотро вақте ки шумо танҳо бо касе вохӯрдед? Овозаи рост будан дар ибтидои муносибатҳо? Вақте ки гормонҳо метавонанд шуморо комилан аз рӯи хислат ба амал оранд, ба монанди мард ё зане, ки дорост? Ин замони пурошӯб аст, аммо он вақт низ ҳаяҷоновар аст.

Баъзе одамон аз номуайянии он марҳилаи муносибатҳо нафрат доранд, аммо баъзеҳо онро дӯст медоранд. Ва онҳо тоб оварда наметавонанд, вақте ки ҳаяҷон суст шудан мегирад, то ба ҷои он чизе оромтар, камтар дилчасп ва камҳаракат иваз карда шавад.

Пас, агар шумо барои ташкили замимаи устувор мубориза баред, ин метавонад мушкили шумо бошад.

Агар шумо ҳамеша ҳангоми вуруди аввалин ишқи ошиқона ба воҳима афтед ва қарор кунед, ки ин тағирот дар эҳсосот маънои онро дорад, ки онҳо ба шумо мувофиқ нестанд, на онро ҳамчун муқаррарӣ қабул кардан, он ҷое, ки шумо хато карда истодаед.

Дар хотир доред, ки ҳарчанд марҳилаи ибтидоӣ метавонад сардаргум бошад ва шуморо дар ангуштони пойҳоятон нигоҳ дорад, марҳилае, ки шумо воқеан шахси дигарро шинохтед ва дар муҳаббати якдигар эмин будед, беҳтар аст.

Кӯшиш кунед, ки каме дам гиред.

Агар шумо муддати тӯлонӣ муҳаббатро меҷустед ва он натиҷа надода бошад, шояд ба шумо лозим аст, ки каме вақт ҷудо кунед.

Агар шумо муносибатҳои муваффақ дошта бошед, аввал бояд омӯхтед чӣ гуна танҳо хушбахт шудан мумкин аст . Чӣ гуна бояд дар ширкати худ қаноатманд бошад ва худро барои оне, ки ҳастӣ дӯст дорад. Ин як клишест, зеро ин дуруст аст.

Баъзе вақтҳо аз знакомств метавонанд диққати шуморо ба чизҳои дигар равона кунанд, ба шумо ёд диҳанд, ки чӣ гуна худкифотар шавед ва аз фишор овардан ба ҳама гуна муносибатҳои ошиқонае, ки шумо дар оянда барпо карда метавонед ва ба худ фишор оваред.

Он метавонад ба шумо дар бораи идеяи мулоқот бори дигар ба ҳаяҷон ояд, вақте ки шумо омода ҳастед, аммо дар ин миён, он метавонад ба мустаҳкам кардани муносибатҳои дигари шумо ва ба даст овардани тавозуни ҳамаҷониба мусоидат кунад.

Зиндагии муҷаррад метавонад зиндагии пур аз хушбахтона бошад.

Баръакси он чизе, ки ҷомеа мехоҳад ба мо гӯяд, интихоби муҷаррад мондан роҳи камтар дурусти зиндагӣ нест. Ва ин маънои онро надорад, ки шумо наметавонед ҳаёти хушбахтона, иҷрошуда ва пур аз хотираро пеш баред.

Шумо метавонед зиндагиро, ки пур аз саёҳатҳои бебаҳост, бо муносибатҳои мукаммал ва таҷрибаҳои беназир пеш баред.

Интихоби муҷаррадӣ шуморо сарфи назар намекунад, гарчанде ки фарҳанги маъмул (ва эҳтимолан хешовандони ранҷишатон дар ҷамъомадҳои оила) метавонад шуморо бовар кунад.

Шумо метавонед баъзе чизҳоро аз даст диҳед, аммо шумо таҷрибаҳое хоҳед дошт, ки одамоне, ки ҷуфти худро интихоб мекунанд, ҳеҷ гоҳ нахоҳанд кард.

Аммо агар шумо муҷаррад буданро интихоб кунед, ё танҳо ҳеҷ гоҳ шахсе, ки мехоҳед бо ҳаёти худ мубодила карданро пайдо накунед, шумо бояд боварӣ ҳосил кунед, ки шумо тамоми манфиатҳои зиндагии муҷаррадро пурра дар бар мегиред ва худро бо шабакаи пурзӯри дастгирӣ иҳота мекунед.

Боварӣ ҳосил кунед, ки шумо тамоми муҳаббати худро ба муносибатҳои аҷиби худ бо оила ва дӯстон рехта, касберо интихоб кунед, ки шуморо иҷро мекунад ва шуморо тела медиҳад.

Ва як нуқтаи ҷудонашавандаи ҷомеаи гирду атрофи худ - калисо, хайрия, ташкилотҳои ҷамъиятӣ ва лоиҳаҳо шавед. Инҳо ҳаёти шуморо бо маъно пур мекунанд ва барои дӯстӣ ва рафоқат имкониятҳои бештар фароҳам меоранд.

Ҳеҷ гоҳ омӯхтан ва кунҷкобӣ кардан дар бораи олами атрофро бас накунед.

Аз он бештар истифода баред, ки ба ҳеҷ кас ҷавоб додан ё ба касе созиш кардан лозим нест ва зиндагии худро комилан аз рӯи шароити худ, ғайримуқаррарӣ ба сар баред.

Дар ҳар куҷое ки хушбахттар бошед, зиндагӣ кунед, корҳоеро, ки ба он дилбастагӣ доред, иҷро кунед ва барои касе созиш накунед.

Шумо дар зиндагӣ танҳо як шонсро ба даст меоред, бинобар ин ҳатман роҳеро интихоб кунед, ки шуморо хушбахт мекунад, новобаста аз он ки шумо дар паҳлӯи каси дигаре рафтанро интихоб кунед ё не.

Мехоҳед дар мулоқот беҳтар шавед ва фаҳмед, ки чӣ гуна онро ба муносибатҳои дарозмуддат табдил додан мумкин аст? Бо коршиноси муносибатҳо аз Қаҳрамони Relationship онлайн сӯҳбат кунед, ки метавонад ба шумо дар муайян кардани чизҳо кӯмак расонад. Танҳо.

Инчунин ба шумо писанд омада метавонад:

Заметки Маъруф