Ҳамаи мо лаҳзаҳои носипосӣ дорем. Ин танҳо табиати инсон аст.
Мо метавонем чунон ба ғубори худамон ғарқ шавем ва бо мушкилоти худ ғамхорӣ кунем, ки фикр кардан ва қадр кардани чизҳоеро, ки ҳамватанони мо барои мо ва қурбониҳои ҳаррӯза барои мо мекунанд, фаромӯш мекунем.
Боварӣ дорам, ки агар шумо дар давоми ҳафтаи гузашта фикр кунед, шумо ақаллан чанд ҳолатеро пешкаш карда метавонед, ки ҳадди ақалл каме ношукрӣ кардаед.
Ва агар шумо наметавонед, пас шумо ё танҳо як шахси зебо ҳастед, ё шумо ҳастед ба худ дурӯғ гуфтан .
Аммо, танҳо аз он сабаб, ки шумо лаҳзаҳои носипосии худро доред, ин не дар назар доред, ки шумо шахси носипос ҳастед.
Гарчанде ки ҳамаи мо лағжида меравем, аксарияти мо аз ҳаёт нагузаштаанд, ки танҳо дигарон интизор шаванд, ки дигарон барои мо корҳое кунанд, ҳеҷ гоҳ эътироф намекунанд ва ё барои ин миннатдорӣ баён намекунанд.
Ва мо медонем, ки то чӣ андоза хушбахтем аз бисёр ҷиҳатҳо, ҳатто агар мо на ҳамеша онро баён кунем.
Аз тарафи дигар, дар он ҷо одамоне ҳастанд, ки одатан аксар вақт ношукрӣ мекунанд.
нишон медиҳад, ки ӯ танҳо ба шумо ин тавр нест
Ҳама намудҳои гуногун метавонанд боиси ношукрӣ шаванд. Ин метавонад тарбияи онҳо ё чизҳое бошад, ки дар гузашта бо онҳо рух дода буд.
Аммо, баъзе одамон танҳо намудҳои шахсият доранд, ки маънои онро доранд, ки онҳо бештар аз дигарон ва ҷаҳон интизор мешаванд.
Ин одамон намефаҳманд, ки чаро онҳо бояд барои чизҳои хубе, ки ба сари онҳо меоянд ё барои чизҳое, ки одамони дигар барои онҳо мекунанд, миннатдор бошанд.
Муқаррар кардан душвор аст, ки оё касе муваққатан вақти бадро аз сар мегузаронад ё воқеан ношукрӣ мекунад.
Инчунин метавонад дар атрофи чунин шахс будан бениҳоят рӯҳафтода бошад ва барои фаҳмидани он ки чӣ гуна бо онҳо мубориза бурдан душвор аст.
Роҳнамои асосиро оид ба муайян ва муносибат бо ҳама одамони носипос дар ҳаёти худ хонед, то таъсири манфии онҳоро ба шумо ва атрофиёнашон кам кунед.
9 нишонаи шахси ношукр
1. Онҳо ҳеҷ гоҳ қонеъ нестанд.
Новобаста аз он, ки корҳо то чӣ андоза хуб ба назар мерасанд ва чӣ қадар ҳадафҳоеро, ки онҳо ба даст меоранд, ба ҳадафҳо мерасанд ё чизҳое, ки ба даст меоранд, онҳо ҳеҷ гоҳ хушбахт нестанд.
Ҳамеша чизи дигаре ҳаст, ки онҳо дунболагирӣ мекунанд, чизи дигаре, ки дуруст нест ва сабаби дигари хуб набудани зиндагии онҳост.
Гарчанде ки мақсадҳо одатан як чизи мусбӣ мебошанд, онҳо намедонанд, ки чӣ гуна як дақиқа вақт ҷудо кунанд ва барои ҳама чизи ба даст овардаашон шукргузорӣ кунанд.
Ба ҷои ин, онҳо ҳамеша чашми худро ба чизи дигаре мегузоранд.
2. Онҳо аз ҳасад пур шудаанд.
Онҳо ба чизҳои хубе, ки дигарон ба даст меоранд ё доранд, назар мекунанд ва инро барои худ орзу мекунанд. Аммо ин аз он иборат аст, ки барои илҳом ба касе муроҷиат кунед.
Онҳо зиндагии худро ба дигарон номусоид муқоиса мекунанд ва ин ҳасад онҳоро ба коми худ мекашад, то онҳо наметавонанд аз он чи доранд, хушбахт бошанд.
aj услубҳои дебюти шоҳона
3. Онҳо талх .
Барои хашмгин шудани онҳо чизи зиёд лозим нест. Онҳо метавонанд нисбати чизе, ки дар гузаштаи худ рух дода буд, норозӣ бошанд ё аз он чизе, ки дар ин ҷо ва ҳозир рӯй медиҳад, ба хашм оянд.
4. Онҳо ихтисоси калон доранд ҳисси ҳуқуқ .
Одамони ношукр дар гузашта аксар вақт азоб мекашиданд, аммо ин зарба метавонад дар онҳо ғояе ба вуҷуд орад, ки онҳо ҳуқуқи ба даст овардани чизи даҳшатнокро аз ҷаҳон ва дигарон доранд.
5. Онҳо ҳамеша аз дигарон кӯмак мепурсанд.
Аксари мо майл дорем, ки аз одамони дигар кӯмак пурсем. Мо намехоҳем, ки одамонро берун кунем.
Аммо, одамони носипос ё одамоне, ки сипосгузор нестанд, бо хурсандӣ аз шумо хоҳиш мекунанд, ки ба онҳо кӯмак кунед.
Ҳамеша чизе ҳаст, ки онҳо ба кӯмаки шумо сахт ниёз доранд. Чунин ба назар мерасанд, ки онҳо кӯмаки шуморо ба даст овардаанд, бинобар ин лозим нест барои он ташаккур .
Онҳо шояд як бор бароятон як кори хубе карданд ва интизории даҳро интизор буданд.
6. Агар шумо ба онҳо кӯмак карда натавонед, онҳо намегузоранд, ки шумо инро фаромӯш кунед.
Ва агар шумо ҳақиқатан ба онҳо кумаки дархосткардаашонро дода натавонед, ба шумо иҷозат дода намешавад, ки саросемавор инро фаромӯш кунед, новобаста аз сабаби шумо.
7. Онҳо дар ҳақиқат ба дигарон ғамхорӣ намекунанд.
Ношукрии пайваста аксар вақт ба худхоҳӣ рабт мегирад. Ҷаҳон дар гирди онҳо давр мезанад ва онҳо гумон мекунанд, ки табиӣ аст, ки дигарон барои онҳо коре кунанд.
Ҳамин тавр, онҳо тамоюл надоранд, ки бо ранҷу ниёзҳои одамони дигар ҳамдардӣ кунанд. Ин танҳо мушкили онҳо нест.
8. Онҳо барои шумо вақт надоранд, агар ба шумо чизе аз шумо ниёз надоранд.
Ин танҳо вақте ки онҳо ба чизе аз ту ниёз доранд, ки онҳо пайдо мешаванд. Онҳо пешниҳод намекунанд, ки танҳо бо мақсади вохӯрӣ мулоқот кунанд ва на танҳо барои дидани аҳволатон смс нахоҳанд фиристод. Онҳо шуморо ба як чизи муқаррарӣ қабул кунед .
9. Онҳо бозӣ қурбонӣ.
Онҳо на танҳо худро қурбонӣ вонамуд мекунанд. Ба ақидаи онҳо, онҳо воқеан худро аз дигарон бадтар медонанд.
Агар шумо ягон вақт дар бораи чизе шикоят кунед, онҳо метавонанд якчанд мисолро дар бораи он, ки кай бадтар шудааст, пешниҳод кунанд. Ва, агар шумо кӯшиш кунед, ки ҳамдардӣ ё маслиҳате пешниҳод кунед, онҳо инро нахоҳанд гирифт.
Шумо инчунин метавонед маъқул шавед (мақола дар зер идома меёбад):
- Ман заҳролуд ҳастам? 17 Усули фаҳмондани он, ки шумо заҳролуд ҳастед (+ Чӣ гуна бояд бас кард)
- 20 намуди одамони озордиҳандаро шумо бояд пешгирӣ кунед (ва чӣ гуна набояд бошад)
- Чӣ гуна бояд бо одамони бесаводи эҳсосӣ муносибат кард
Чӣ гуна бояд бо шахси носипос муносибат кард
Шахси ношукр метавонад таъсири хеле манфии ҳаёти шумо бошад.
Ношукрӣ хислати мусбат нест ва агар шумо вазифадоред, ки вақти зиёдеро бо касе сарф кунед, ки аз чизҳои доштаашон ва чизҳое, ки дигарон барои онҳо мекунанд, миннатдор набошад, он гоҳ шояд шуморо ранҷонад, ё, танҳо дарвоқеъ ба асабҳои худ гирифтор шавед.
Мо метавонем бар зидди одамони носипос дар ҳама соҳаҳои ҳаёти мо, чӣ касбӣ ва чӣ шахсӣ муқобилат кунем, аммо, дар ин мақола мо диққати шахсиро равона мекунем.
Баъзе маслиҳатҳоро дар бораи муносибат бо дӯстони ношукр ё аъзои оила хонед.
1. Кортҳои худро ба рӯи миз гузоред.
Ин як сӯҳбати осон нахоҳад буд, аммо шумо бояд ба дӯстатон ё аъзои оилаи худ дақиқ бигӯед, ки рафтори онҳо шуморо чӣ гуна ҳис мекунад.
Эҳтимол, онҳо дарк накардаанд, ки онҳо шуморо ба қадри кофӣ нарасонидаанд.
оиладор, вале бо зани дигар ошиқ шудан
Агар шумо нисбати ин шахс ғамхорӣ кунед, беҳтар аст ҳамеша аз пиндошти ин ҳолат оғоз кунед ва онҳо инро дидаву дониста намекунанд.
Лаҳзаи хубро интизор шавед, то аз онҳо хоҳиш кунед, ки барои сӯҳбати ростқавлона нишинанд. Бо мисолҳои мушаххаси чизҳое, ки ба назари шумо онҳо як чизи муқаррарӣ мешуморанд ё шуморо қадр намекунанд, ба онҳо бо қатъият, вале оромона бигӯед, ки чӣ гуна ҳиссиёт доред.
Кӯшиш кунед, ки онро ҳамчун изҳори эҳсосоти худ тасвир кунед, на ба айбдор кардани онҳо, зеро айбдоркуниҳо эҳтимолан вокуниши манфиро ба бор оранд.
Ба онҳо имкони узрхоҳӣ диҳед, аммо боварӣ ҳосил кунед, ки онҳо ин корро намекунанд.
2. Бо чашмони онҳо чизҳоро бинед.
Дар ин ҳолатҳо, донистани он муҳим аст, ки чӣ гуна онҳо метавонанд рафтори шуморо тафсир кунанд ва агар ягон коре, ки шумо кардаед, шояд ҳамчун ношукрӣ ё талабот тафсир карда шавад.
Ҳатто агар шумо ба дурустии шумо боварӣ дошта бошед, кӯшиш кунед, ки нуқтаи назари онҳоро ба назар гиред.
вақте ки ӯ ба дур шудан оғоз мекунад
Ҳама чизеро ба назар гиред, ки дӯсти шумо ё аъзои оилаи шумо метавонад аз сар гузаронад, ки боиси рафтор мегардад.
Ба назар гиред, ки оё ин танҳо як чизи муваққатист, дар ҳоле, ки онҳо бо эҳсосоти сахт ё вазъи душворе мубориза мебаранд ва онҳо ба шумо ниёз доранд, ки ҳангоми кор бо онҳо дар канори худ бимонед ....
... ё агар ин танҳо ҳамин тавр бошад.
3. Тасмим гиред, ки хат дар куҷост.
Шумо бояд бо худ ва шахсе, ки шумо ба он таваҷҷӯҳ доред, дақиқ шавед, ки чӣ гуна рафтори мақбул аст ва чӣ не.
Ва он чизе, ки шумо барои онҳо нахоҳед кард ва нахоҳед кард.
Пас аз он ки шумо дар рег хате кашидед, ба он пайваст шавед. Эҳтимол ин сахт хоҳад буд ва онҳо бешубҳа кӯшиш хоҳанд кард, ки ҳудудҳоро оғоз кунанд, то даме ки барояшон маълум шавад, ки шумо ҷояшононро нест карданӣ нестед.
4. Як қадам ба қафо.
Агар дар ҳаёти шумо касе бошад, ки нисбат ба шумо пайваста носипосӣ ва ё серталабӣ зоҳир кунад ва шумо кӯшиш кардаед, ки онҳоро бо онҳо муҳокима кунед ва марзҳоро муқаррар кунед, пас вақти он расидааст, ки нақши дар ҳаёти якдигар бозидаатонро бознигарӣ кунед.
Шумо ҳақ доред, ки он қисмеро интихоб кунед, ки онҳо дар ҳаёти шумо бозӣ хоҳанд кард ё агар шумо хоҳед, ки онҳо ягон қисмро иҷро кунанд.
Масалан, шумо метавонед тасмим гиред, ки дигар бо онҳо ягон вақт як вақт сарф нахоҳед кард, ё шумо метавонед интихоб кунед, ки дигар барои нигоҳ доштани муносибатҳо саъй накунед.
Муносибати шахси ношукр ҳеҷ гоҳ осон нест, аммо агар онҳо ба ҳаёти шумо таъсири манфӣ расонанд, шумо дар назди худ қарздоред, ки барои пешгирии ин кор дигар чораҳо бинед.
Бо худ ростқавл бошед ва бо онҳо ростқавл бошед, зиндагии шумо барои он хеле беҳтар хоҳад шуд.
