Чанд чиз одамони дигарро аз касе, ки аз ҳад зиёд кӯшиш мекунад, аз худ дур мекунад. Он ҳама сигналҳои нодурустро дар бораи шахсияти шумо ва тарзи муомилаи шумо бо ҷаҳон мефиристад.
Одаме, ки аз ҳад зиёд кӯшиш мекунад, метавонад беинсоф ва беэътимод тафсир карда шавад. Фаҳмидан душвор аст, ки оё онҳо ба шумо тамоми ҳақиқати номатлубро нақл мекунанд ё дурӯғ мегӯянд, ки онро пинҳон мекунанд.
Ин як намуди шахсе нест, ки шумо мехоҳед ҳангоми гирди душвориҳои ҳаёт буданатон дар атрофи худ дошта бошед.
Одамоне, ки аз ҳад зиёд кӯшиш мекунанд, метавонанд дӯстони шубҳанок бошанд ё шарики муносибат, зеро вақте ки корҳо ба умеди онҳо мувофиқат намекунанд, чӣ мешавад?
Оё онҳо пушти ту доранд ё нопадид мешаванд, то мушкилоти шумо ба онҳо инъикос наёбанд?
Оё онҳо марзҳоро эҳтиром мекунанд?
Оё онҳо мефаҳманд, ки онҳо ба ҳеҷ чиз ҳақ надоранд, зеро онҳо саъйи зиёде кардаанд, ки касе аз онҳо талаб накардааст?
агар вай як бор фиреб карда бошад, боз фиреб мекунад
Он қадар номуайянӣ вуҷуд дорад, ки одамон аксар вақт танҳо як қадами қафо гузошта, аз онҳое, ки дӯстони баландихтисос мешуморанд, дур мешаванд.
Кӯшиши аз ҳад зиёд метавонад кӯшиши шуморо барои барқарор кардани муносибатҳои пурмазмун бо одамони дигар комилан барбод диҳад. Ин рафторест, ки бояд тағир ёбад.
Ва қадами аввал ба сӯи ин тағирот муайян кардани самтҳои беҳбудист.
Шумо бояд чӣ гуна аломатҳоро ҷустуҷӯ кунед, ки шумо аз ҳад зиёд кӯшиш мекунед?
1. Шумо ҳамеша розӣ ҳастед.
Ризо будан чизи мусбат нест, ки ба назар чунин менамояд, гарчанде ки баъзан он метавонад зарур шуморад.
Баъзан шумо як сардоре дошта бошед, ки танқиди созандаро қабул карда наметавонад ё танҳо мехоҳад корҳояшонро ба тариқи худ анҷом диҳанд, бинобар ин шумо бояд танҳо розӣ бошед, то дар кор мавҷи зиёд ба вуҷуд наояд.
Аз тарафи дигар, дар ҳаёти шахсии шумо розӣ будан шуморо аз муносибатҳои пурмазмун ҳангоми дар мувофиқа набудани шумо бозмедорад.
Шакли одамоне, ки шумо мехоҳед ҳамчун шарик, дӯст ва ё шахси дигари муҳим дошта бошед, бояд бидонед, ки шумо ҳамчун як шахс кистед. Одамони оқилу солим, ки шумо мехоҳед дар атрофи онҳо бошед, интизор намешаванд, ки шумо комилед ё бо онҳо ҳамеша розӣ ҳастед.
Агар мо ҳама вақт бо ҳам мувофиқат мекардем, зиндагӣ хеле кунд мебуд.
Танҳо фаромӯш накунед, ки ҳудуд доштан ва бо дигарон розӣ набудан хуб аст!
Инчунин хуб аст, ки ҳар пайвастагие, ки шумо мекунед, ҳамчун як чизи дарозумр фикр накунед. Баъзе одамон танҳо барои он вуҷуд доранд, ки мо пеш аз ҳаракат дар ҳаёт муваққатан дучор оем, бинобар ин, ҳамеша ба ҳама писанд омадан лозим нест.
2. Шумо дар шабакаҳои иҷтимоӣ бемайлон хабар медиҳед.
ВАО-и иҷтимоӣ асосан намоиши одамоне мебошад, ки аз ҳад зиёд кӯшиш мекунанд.
Бо гузоштани чизе дар бораи чизе, ки шумо аз он ифтихор мекунед, мубодилаи як ё ду расм ё бо дӯстон хабардор шудан, ҳеҷ боке нест.
Вақте ки шумо ба эҷоди тасвири комиле, ки тавассути шабакаҳои иҷтимоӣ ба ҷаҳон нишон додан мехоҳед, меафтад, ба қаламрави носолим мегузарад.
Ин ҳамарӯза тасвирҳоеро нашр мекунад, ки чӣ гуна ҳаёт ва муносибати шумо олиҷаноб аст ва бо ҳештегҳо ҳамроҳ карда, нишон медиҳад, ки ҳаёт барои шумо хуб аст.
Ва қисми бадбахтона барои одамоне, ки дар шабакаҳои иҷтимоӣ аз ҳад зиёд кӯшиш мекунанд, дар он аст, ки онҳо дарк намекунанд, ки дидани он душвор нест.
Одамони хушбахт, ки аз ҳаёт ё муносибати худ қаноатманданд, одатан вақтро барои таҳияи ҳикоя сарф намекунанд ва далелҳои хушбахтии худро пешниҳод мекунанд. Онҳо аз зиндагии худ маҳруманд! Корҳо! Вақти худро бо наздикони худ лаззат мебаранд!
Усули осонтарини муқовимат бо ин навъи рафтор қатъ кардани истифодаи васоити ахбори иҷтимоӣ мебошад. Ин зарур нест, ки дар як рӯз якчанд маротиба ё ҳатто ҳар рӯз якчанд маротиба фиристед.
Агар шумо аз як чиз бениҳоят фахр кунед, пас, ба ҳар ҳол, онро мубодила кунед, аммо шумо эҳтимолияти зиёде надоред, ки аз бениҳоят фахр кунед. Ин чизҳо одатан ҳар сари чанд вақт меоянд ва мераванд.
3. Шумо ҳамеша ба тасдиқи беруна ниёз доред.
Талабот барои ситоиши доимӣ ва тасдиқи беруна одатан аз худбоварии пасти онҳо ба амал меояд.
Албатта, хуб аст, ки барои иҷрои ҳадаф ё вазифаи душвор эътироф шудани шумо эътироф карда шавад! Аммо шахсе, ки аз ҳад зиёд кӯшиш мекунад, аксар вақт мебинад, ки филтр ба қисматҳои оддии ҳаёти онҳо поён меёбад.
Намунаи маъмулӣ одамоне мебошанд, ки таърифҳоро дар бораи «калонсолӣ» моҳидорӣ мекунанд. Хуб, шумо ба кор рафтед ва ҳисобҳоро пардохт кардед. Офарин! Аммо ин корест, ки шумо бояд анҷом диҳед. Ҳамин тавр шумо ҳаётеро барпо мекунед, ки мехоҳед. Шумо барои он як навъ медал мехоҳед?
Ниёзи доимӣ барои ситоиш ва тасдиқи беруна метавонад ба масъалаҳои амиқтаре ишора кунад, ки бояд ҳалли худро ёбанд. Чунин мушкилот барои одамоне, ки дар хонаҳои бадгумон ба воя расидаанд, ғайриоддӣ нест.
Агар шумо эҳтиёҷоти аз ҳад зиёди тасдиқро ҳис кунед, хуб мебуд, ки бо як мутахассиси соҳаи солимии равонӣ дар ин бора сӯҳбат кунед.
4. Шумо худро софдилона намояндагӣ намекунед.
Оё шумо дар бораи кӣ будани худ ростқавл ҳастед? Ё шумо фикр мекунед, ки ба шумо лозим аст, то чизеро ба назар гиред, ки ҳамчун як шахси арзанда ё арзанда ба назар расад?
Шояд ин дурӯғҳои ками сафед гуфтан аст, то зиндагии шуморо беҳтар аз он ба назар расонад. Ё шояд ин шадидтар аст ва дурӯғҳо вақте ки шумо ба онҳо назар меандозед, хеле, хеле калонтар ва ҳатто бемаънӣ мебошанд.
Одатан одамон зинати каме сабуки ҳикояро барои беҳтар ё хандаовар қабул мекунанд. Онҳо як даъвои азим ва носанҷидаеро қабул намекунанд, ки ба назарам аслан дуруст нест.
Онҳо метавонанд ба латифа табассум кунанд ва сар ҷунбонанд, аммо дар ниҳоят вақте онҳо ҷамъ меоянд, ки далелҳо ба тарзи даъво мувофиқат накунанд.
Дурӯғҳои бузурге, ки одамон барои пинҳон кардани худ мегӯянд, метавонанд аз ҷойҳои гуногун пайдо шаванд. Ин мушкилотест, ки эҳтимолан бо ёрии мутахассисони соҳаи солимии равонӣ ҳал карда шавад, зеро он дар ҳақиқат аз он вобаста аст, ки чаро шумо дар ҷои аввал дурӯғ гуфтанро эҳсос мекунед?
Ин масъаларо ҳарчи зудтар ҳал кунед. Одати беинсофона муаррифӣ кардани худ одати душворест, ки бидуни саъю кӯшиш ва вақт онро шикаст.
5. Шумо пулро барои нишон додани арзиши худ истифода мебаред.
Дар харидани чизҳои хуб ҳеҷ бадӣ нест, зеро шумо чизҳои хубро мехоҳед ва ба даст оварда метавонед.
Одамоне, ки аз ҳад зиёд кӯшиш мекунанд, инро ба ҳадди аққал мерасонанд, гарчанде.
Онҳо аксар вақт мехоҳанд, ки бештар аз он чизе, ки онҳо доранд, дида шаванд, аз ин рӯ онҳо қарз мегиранд, ки ин чизҳои хубро харанд ё чизҳои имконнопазирро сарф кунанд.
Онҳо метавонанд мехоҳанд, ки дигаронро мутаассир кунанд ё эҳсос кунанд, ки арзиши шахсии онҳо ба чизҳое, ки онҳо метавонанд ба даст оранд ва имконпазир бошанд, вобаста бошад.
Ҳақиқат ин аст, ки одамони босифат ва солим ба он чизҳо парво надоранд.
Шумо метавонед ҷаззоб бошед ва мошини хубе ронед. Ҳар он чизе ки шумо анҷом медиҳед, муроҷиат ба дигар ҷеркҳо ва одамоне мебошад, ки ба он чизе ки доред, ҳасад мебаранд. Ва ҳеҷ яке аз он демографҳо одамоне нестанд, ки шумо дар атрофи худ мехоҳед.
Дар доираи имкониятҳои худ зиндагӣ кунед ва он чизе, ки шумо наметавонед сарф накунед. Дар ҳақиқат ба назар гиред, ки шумо кистед, ки шумо бо харҷи ин пул ба ҳайрат оваред. Оё шумо инро танҳо барои он мекунед, ки ин шуморо хушбахт мекунад? Ё шумо ба диққати дигарон умед доред?
6. Шумо ба ҳама чиз ҳамчун як рақобат муносибат мекунед.
Бозии якрангӣ воқеан кӯҳна мешавад, дарвоқеъ зуд.
Фарқе надорад, ки як ҳикояи хубе, ки шумо бояд ба рақиб нақл кунед, ҳамеша достони беҳтаре дорад.
Фарқе надорад, ки шумо рақибро то чӣ андоза кори хубе анҷом диҳед, то ба шумо бигӯяд, ки чӣ гуна онҳо онро беҳтар иҷро кардаанд.
Агар шумо латифаи хандоваре доред, онҳо латифаи хандовартаре доранд.
Агар шумо диққати одамони дигарро дошта бошед, онҳо бояд ин таваҷҷӯҳро барои худ ҷалб кунанд.
Ин нигоҳ доштан хастакунанда аст ва одамон одатан нахоҳанд интихоб кард. Ба ҷои ин, онҳо масофаи бештарро эҷод хоҳанд кард, то бо он рақобати доимӣ, ки як болоӣ худро чунин мешуморад, сар назананд.
Ин рафторест, ки ноамниро пахш мекунад ва ба одамони дигар мегӯяд, ки худро канор гиранд.
Ин як навъи дигари мушкилотест, ки кӯмаки як мутахассиси солимии равониро талаб мекунад. Ин гуна рафтор ва ноамнӣ аксар вақт ба масъалаҳои амиқтар ишора мекунад, ки бояд ҳалли худро ёбанд, то шифоёбӣ имконпазир бошад.
Дар ин миён, роҳи осоне барои раҳоӣ аз ин мушкилот омӯхтани оддӣ будан дар бораи дастовардҳои худ ва рӯҳбаланд кардани дигарон бо онҳост. Аз ханда, ҳадафи иҷрошуда ва ё ҳар он чизе, ки онҳо интихоб кардаанд, лаззат баред.
7. Шумо барои диққат чизҳои аҷибе мекунед.
Рафтори ҷолиби диққати ҷолиб, албатта метавонад диққати зиёдеро ба шахсе ҷалб кунад, ки аз ҳад зиёд кӯшиш мекунад, аммо ин одатан намуди хуб нест.
Ин намуди рафторест, ки одамон корҳои беақлона мекунанд ё худро дар ҳолатҳои хатарнок қарор медиҳанд, то таваҷҷӯҳи худро ба даст оранд.
Ин шахсест, ки ба монанди корҳо кӯшиш мекунад ба сутуни шиноварӣ аз балкон ғарқ шавед, дар ҷойҳои ғайримуқаррарӣ иғвоангезона либос пӯшед ва ё барои нишон додани қобилияти меҳнатии худ аз ҳад гузашта равед. Ин инчунин метавонад шахсе бошад, ки аз ҳад зиёд маводи мухаддир истеъмол мекунад ё машруботи спиртӣ аз ҳад зиёд менӯшад.
Дар шахси беназир будан ва ё хушгузаронӣ кардан ҳеҷ бадӣ нест. Ин ҳама дар бораи он аст, ки чаро шумо инро мекунед ва оё шумо онро бехатар иҷро мекунед ё не.
Агар шумо онро бехатар иҷро карда истодаед ва ҳеҷ кас зарар намебинад, пас олӣ. Аммо эй, фуруд омадан аз он балкон он замон метавонад як идеяи олие ба назар расад, аммо дар онҷо фаровони зиёди фалаҷ ҳастанд, ки аз ин амали ноамн пушаймон ҳастанд.
8. Шумо мунтазам ба одамони дигар ҳасад мебаред.
Ҳасадро бартараф кардан душвор аст, зеро он аз ту талаб мекунад, ки бо худ сулҳ пайдо кунӣ.
Ҳолатҳое ҳастанд, ки мо аз ҳад зиёд ба он чизҳое машғул мешавем, ки дигарон чӣ кор мекунанд, онҳо чӣ доранд ва мо чӣ мехоҳем.
Оё ин муносибат аст? Мошини зебанда? Коре, ки даромади зиёд мегирад? Ҳар чизе, ки ба назар чунин менамояд, шояд он чизе набошад, ки онҳо сазоворанд?
Хуб, мо дар ҷаҳони одилона зиндагӣ намекунем. Мо дар ҷаҳоне зиндагӣ мекунем, ки одамони бегуноҳ ҳама вақт бесабаб ранҷ мекашанд. Одамони бад аксар вақт барои корҳои бад подош мегиранд. Одамони хуб метавонанд қадам ба қадам бардоранд.
чизҳое, ки ҳангоми дилгир шуданатон эҷод мекунанд
Ва ошкоро бояд гуфт, ки ҳеҷ яке аз онҳо ин қадар муҳим нест.
Шумо метавонед вақти худро ба ғазаб ва ҳасад ба одамоне сарф кунед, ки аз шумо осонтар ё беҳтар доранд, аммо ин ҳеҷ коре нахоҳад кард, то зиндагии шуморо беҳтар созад.
Ҳар он чизе, ки шумо мекунед, бисёр нерӯи пурқимати маҳдуд ва эҳсосиро барбод медиҳад.
Агар шумо вақт ва қуввати ҳасад дошта бошед, пас шумо вақт ва қувва доред, ки вазъияти худро беҳтар кунед.
Ин қадар вақти зиёдро ба нигоҳ кардани дигарон ва чизҳое, ки онҳо доранд, сарф накунед. Таваҷҷӯҳи бештар ба миннатдорӣ барои он чӣ ки доред ва роҳҳои беҳтар кардани вазъи зиндагии худро диққат диҳед.
9. Шумо кӯмак нахоҳед пурсид, ҳатто агар ба шумо лозим ояд.
Одамоне, ки аз ҳад зиёд кӯшиш мекунанд, аксар вақт якраванд. Ва муносибат бо одамони якрав ҳамеша мушкил аст, зеро онҳо маъмулан барои созиш кардан ва кор бо гурӯҳ душворӣ мекашанд, агар онҳо масъул набошанд.
Ҳеҷ кас намехоҳад бо он мубориза барад, агар лозим набошад.
Онҳо метавонанд ҳис кунанд, ки ҷаҳон пош мехӯрад, агар онҳо қувваи пешбарандаи ҳама чиз рӯй надиҳанд. Дар асл, аксари корҳо бо ин ё он тарз иҷро хоҳанд шуд.
Шахсе, ки аз ҳад зиёд кӯшиш мекунад, ки ӯро идора кунад ё ба тарзи худ роҳ надиҳад, метавонад инро бо сабабҳои изтироб, ноамнӣ ё худфаъолиятии бад иҷро кунад. Якравӣ осонтар аз он аст, ки қабул кунанд, ки онҳо метавонанд хато кунанд ва ё худашон дар дасти худ набошанд.
Ва ин ба ранҷу азобҳои бесамар паҳн мешавад, зеро ба шумо кӯмак лозим аст, аммо қабул кардани ҳеҷ як аз онҳоро рад кунед.
Хати Поён
Оё ин сабабҳо барои шумо сангин ба назар мерасанд? Онҳо метавонанд. Ба назарашон дағалона ба назар мерасанд, зеро чанд нафар одамоне ҳастанд, ки мехоҳанд бо одамоне, ки аз ҳад зиёд кӯшиш мекунанд, ростқавл бошанд.
Хати поён ин аст, ки кӯшиши аз ҳад зиёд рафторест, ки диданаш бениҳоят осон аст ва аксар вақт ҳамчун парчами ҷиддии сурх ҳисобида мешавад.
Одамон ҳангоми эҳсос кардан боадабона табассум мекунанд ва зуд ақибнишинӣ мекунанд, зеро медонанд, ки беинсофӣ дар пеш аст.
Ҳақиқат ин аст, ки рафтори ба чунин тасвири заифи худ бастагӣ ва кӯшиши аз ҳад зиёд аксаран аз чизҳои мураккаб ва дарднок реша мегирад, ки ягон мақолаи интернетӣ наметавонад ба шумо ба таври муфид ба шумо кумак кунад.
Агар ин рафторе бошад, ки шумо онро муайян мекунед, аз як мутахассиси соҳаи тасдиқшудаи солимии равонӣ кӯмак пурсед, то воқеан бо шумо чӣ мегузарад ва чаро шумо ин корро мекунед.
Ин чизест, ки шумо метавонед аз ӯ шифо ёбед ва онро бартараф карда метавонед, аммо барои расидан ба он вақт ва кӯшиш лозим аст.
Инчунин ба шумо писанд омада метавонад:
- 10 аломати ғамангезе, ки шумо аз ҳад гузаштаед (+ Чӣ гуна бояд як буданро бас кунем)
- 12 намунаи рафтори тасдиқ-ҷустуҷӯ (+ Чӣ гуна бояд эҳтиёҷоти худро барои тасдиқ кардан)
- Агар шумо аз васоити ахбори иҷтимоӣ даст кашед, шумо ин 6 фоидаи калонро пай мебаред
- 9 Намунаи рафтори таваҷҷӯҳ дар калонсолон
- 15 Ҳақиқат ба шумо кӯмак мекунад, ки бо тарси доварӣ мубориза баред
- Чӣ гуна бояд худ бошед: 5 маслиҳат барои воқеӣ, аслӣ ва қалбакӣ будан
- 10 Усули хеле хуб барои шумо бад хотима хоҳад ёфт
