На ҳама бо файзи иҷтимоӣ ва қобилияти хуб муносибат кардан бо дигарон таваллуд мешаванд.
Баъзан мо метавонем беҳтарин намунаҳои ибрат барои омӯзиш ё мушкилоти дигаре надорем, ки рафторро бо усулҳое, ки аксарият мақбул мешуморанд, душвор созад.
Барои фаҳмидани он, ки шумо мушкилоте дошта бошед, ки ба ҳаёти шумо таъсири манфӣ мерасонад, худшиносии зиёдро талаб мекунад. Бисёр одамон соҳилро хушбахтона намедонанд, ки чӣ гуна бо одамони дигар муносибат мекунанд ё ба онҳо таъсир мерасонанд.
Интихоби интихоби тағирот, қадами аввалини дуруст дар роҳи рушди шахсӣ аст.
Хабари олӣ ин аст, ки малакаҳои иҷтимоӣ маҳз ҳаминҳоянд - малакаҳо. Ва малакаҳо чизест, ки шумо метавонед бо каме вақт ва саъй инкишоф диҳед, тарбия кунед ва афзоиш диҳед.
Дар асл, бисёриҳо вақт ҷудо мекунанд, то малакаҳои иловагиро инкишоф диҳанд, то бо дигарон беҳтар муносибат кунанд. Омӯзиш, ки чӣ гуна ба асабҳои дигарон даст кашидан қадами хубе дар он роҳ аст.
Пеш аз он ки ба маслиҳатҳо дохил шавем, мо бояд як саволи муҳимро дида бароем.
шавҳари ман ҳамеша аз ман хашмгин аст
Оё ман аслан озори ман ҳастам - ё маро гирдогирдҳо иҳота кардаанд?
Дар зери эътиқоди шумо чизе ҳаст, ки шуморо озор медиҳад. Чӣ боис шуд, ки шумо бовар кунед, ки дар навбати аввал ранҷиш доред?
Оё ин наметавонад бо мардум хуб ҳамгироӣ кунад? Ҳамеша эҳсос мекунед, ки шумо кори хато мегӯед ё мекунед?
Ё аз он сабаб аст, ки касе ба шумо мегӯяд, ки шумо ранҷед? Ки шумо онҳоро ташвиш медиҳед? Ва он шахс чӣ гуна шахс аст? Оё онҳо нафароне ҳастанд, ки фикру мулоҳизаҳои онҳоро шумо бояд гӯш кунед?
Воқеият ин аст, ки шумо ҳеҷ гоҳ асабонӣ намешавед. Шумо метавонед дар атрофи одамоне бошед, ки шахсияти баде барои шумо мувофиқанд.
Инчунин он метавонад бошад, ки як нафаре, ки ба шумо мегӯяд, ки шумо ранҷед, танҳо ҷаззоб аст, ки ҷаззоб аст, зеро онҳо метавонанд, на барои он, ки шумо воқеан ранҷед.
Агар шумо паёмеро қабул кунед, ки шуморо озор медиҳад, воқеан ба манбаи ин даъво нигаред ва фикр кунед, ки оё андешаи онҳо то андозае эътибор дорад ё не.
Ҳама ақида доранд ва бисёре аз онҳо он қадар хуб нестанд.
Аммо, биёед фикр кунем, ки шумо манбаъро баррасӣ кардед ва тасмим гирифтед, бале, онҳо нуқта доранд ва шумо ранҷед.
Чӣ тавр шумо камтар ранҷида метавонед?
1. Дар бораи чизҳои манфӣ камтар сӯҳбат кунед ва шикоятро бас кунед.
Ҳеҷ кас ба пастхамиҳо маъқул нест. Ин дар атроф будан аз ҷиҳати эмотсионалӣ заиф аст ва одамон танҳо кӯшиш мекунанд, ки рӯзи худро ҳангоми ҳалли мушкилоти худ паси сар кунанд.
Ин маънои онро надорад, ки шумо ҳеҷ гоҳ набояд дар бораи чизҳои манфӣ ё шикоятҳои овозӣ сӯҳбат кунед. Ин маънои онро дорад, ки интизор шудани вақт ва ҷои мувофиқ барои иҷрои он.
Комиссиюни мутақобила аз рӯи мушкилот, муҳокимаҳо дар бораи рӯйдодҳои ҷорӣ ё мубодила дар ҷаласаи вентилятсия бо дӯстон вақти муносибтарест барои сӯҳбат дар бораи чизҳои манфӣ.
Шикоят аз чизе хуб аст бо вояи хурд. Бо вуҷуди ин, он хеле кам ҳамеша самаранок аст, агар шумо надошта бошед ва ё дар ҷустуҷӯи ҳалли масъала набошед.
Гӯш кунед, дар он ҷо ин қадар паёмҳо мавҷуданд, ки «Танҳо дар ин бора гап зан. Дар ин бора сӯҳбат кунед. Дар бораи он чизе, ки ҳис мекунед, сӯҳбат кунед. ”
Аммо он чизе, ки ин паёмҳо одатан тарк мекунанд, ин аст, ки шикоят ва манфии мунтазам як роҳи воқеан хуби бегона кардан ва озор додани одамони атроф аст.
Ва ба ҷои он ки ба шумо гӯянд, ки шумо ранҷед, онҳо танҳо баргардонидани зангҳои шуморо, посухи паёмҳои шуморо бас мекунанд ва саргардон мешаванд.
Яке аз роҳҳои хуби гардиш ин танҳо пурсидан аст: «Ҳой. Ман душвориҳоро аз сар мегузаронам ва мехоҳам нафас кашам. Оё ин ба ту хуб аст? ”
Ин нишон медиҳад, ки шумо бори эҳсосии шахси дигарро эҳтиром мекунед ва боэҳтиёт бошед.
Шояд онҳо низ мехоҳанд аз ин ҷо нафас кашанд ва ба ҷои фаровардани бағоҷи эҳсосии бештар ба дигарон, онро ба як гуфтугӯи мутақобила табдил диҳанд.
ду. Ҳудуди халқҳои дигарро эҳтиром кунед.
Роҳи зуд ба хашм овардани одамони дигар ин риоя накардани ҳудуди иҷтимоӣ мебошад.
Ин метавонад аз гуфтугӯ дар бораи мавзӯъҳои номуносиб то надонистани ишора барои паёмнависии бефосилаи шахси дигар чизе бошад.
Гуфтан каме осонтар аст, ки ҳудуди дӯстонатон дар куҷост, зеро шумо бо онҳо мунтазам муносибат мекунед.
Дигар одамон шояд дар бораи куҷо будани ҳудуди худ он қадар равшан набошанд ё бо он чизе, ки шумо қаблан аз сар гузаронидаед, ҳудуди гуногун дошта бошанд.
Хеле шахсӣ нашавед, ба зудӣ. Аз мавзӯъҳои ҳассос канорагирӣ кунед ва сӯҳбатро сабук нигоҳ доред, агар шумо намедонед, ки онҳо аз ин амиқтар рафтан мехоҳанд.
Каме вақт ҷудо кунед машқи гуфтугӯи хурд бо дигарон. Шумо метавонед аз онҳо дар бораи оилаашон пурсед, ки онҳо чӣ кор мекунанд, чӣ гуна кор мекунанд, агар онҳо ягон чизи ҷолибе кардаанд, агар онҳо дар вақтҳои охир хондаанд ё тамошо кардаанд ё чизи ҷолибе дошта бошанд.
Ин ҳама саволҳои нисбатан бехатар мебошанд, то бо касе сӯҳбати тасодуфӣ ба даст оранд.
3. Гӯш кардани фаъолро машқ кунед.
Бисёр одамон вақти худро дар сӯҳбат сарф мекунанд, танҳо интизори фурсати сӯҳбат, одатан дар бораи худ.
Гӯш кардани фаъол ин дур кардани телефон, сарфи назар кардани телевизор, нигоҳ ба шахси дигар ва шунидани гуфтаҳои онҳост. Шумо фикр мекунед ва дар бораи он фикр мекунед, ки чӣ гуна посух диҳед, пас аз он ки ба онҳо вақт додед, то бигӯянд, ки онҳо бояд бигӯянд.
Эҳсос кардани он касе, ки шумо бо ӯ гап намезанед, хеле ғамгин аст, хусусан вақте ки онҳо тафсилотро нодуруст мегиранд ё мазмуни он чизеро, ки шумо гуфтанӣ будед, комилан пазмон мешаванд, зеро ба телефони худ менигаристанд.
Шунавандаи хуб будан инчунин ба шумо кӯмак мекунад, ки камтар сӯҳбат кунед, зеро шумо наметавонед дар як вақт фаъолона гӯш кунед ва сӯҳбат кунед. Вақти бештарро барои гӯш кардан сарф кунед, ва дар ҷараёни муносибатҳо ва дӯстиатон фарқи ҷиддӣ хоҳед дид. Ҳеҷ кас ҳис намекунад, ки беэътиноӣ кунад.
4. Оҳанги овоз ва забони баданатонро ба назар гиред.
Алоқаи шифоҳӣ қабатҳои бештареро дар бар мегирад, на танҳо калимаҳое, ки аз даҳонатон мебароянд.
Чӣ гуна шумо расонидани паём аз он чӣ паём дорад, бениҳоят муҳимтар аст. Хеле бузург. Азбаски паёми шумо қабул карда намешавад ё дуруст тафсир карда намешавад, агар шумо аз шакли хатои расонидан истифода баред.
Агар шумо ҳангоми ба касе гуфтани он, ки 'Ҳамааш хуб аст' гӯед, ранҷиш ё хашмгин мешавед, оё онҳо ба шумо бовар мекунанд? Оё шумо бовар мекунед, ки шахси дигаре, ки ҳама чизро ба шумо гуфтааст, вақте ки онҳо ба хашм меоянд, хуб аст?
Баъзан он эҳсосот дурустанд. Баъзан одамон фақат як хислати дағалтар ва услуби расонидан доранд, ки ҳангоми муошират бо одамони дигар бояд ба флектия ва забони бадани худ бештар эҳтиёткор бошанд.
Бо вуҷуди ин, агар шумо хоҳед, ки асабонӣ нашавед, шумо мехоҳед дар хотир доред, ки чӣ гуна шумо ҳар чизе ки мегӯед, мерасонед.
5. Масъулиятро барои амалҳои худ қабул кунед.
Ду роҳи ҳалли он гуфта мешавад, ки гуфта мешавад, ки шумо ранҷед. Аз як тараф, шумо метавонед ба хашм оед, хашмгин шавед ва бо шахси дигар баҳс кунед, ки шумо асабонӣ нестед.
Аз тарафи дигар, шумо фақат метавонед аз шахс бипурсед, ки чаро онҳо худро нороҳат меҳисобанд? Ин метавонад барои шумо як лаҳзаи таълимӣ бошад, ки метавонад ба шумо кӯмак кунад, ки малакаҳои иҷтимоии худро сайқал диҳед.
Бо иҷозати баёни онҳо, шумо метавонед фаҳмед, ки дарки онҳо хомӯш аст ё интизориҳои онҳо беасос аст.
Шояд онҳо танҳо як рӯзи бадро аз сар мегузаронанд ва ба қадри он ки мисли онҳо тоқати зиёд надоранд. Шояд онҳо бо шумо кӯтоҳанд ва онҳо дарк накардаанд, ки онҳо оқилона ё беадолатонаанд.
Аммо боз ҳам, мо бояд ба манбаъ таваҷҷӯҳи ҷиддӣ диҳем. Одаме, ки туро озор мебинад, ин охири дунё нест. Шумо набояд худро барои тағир додани як ё ҳатто як гурӯҳ одамон иваз кунед.
Қабули масъулият инчунин қабул кардани он аст, ки шумо на танҳо бо ҳама муносибат кардан мехоҳед - ва ин хуб аст.
Дар он ҷо одамоне ҳастанд, ки ба шумо вақт, сабр ва шахсияти шуморо қабул мекунанд.
Инчунин ба шумо писанд омада метавонад:
арзиши софи Роберт Ҳерҷавек чист?
- 20 намуди одамони озори шумо бояд аз онҳо канорагирӣ кунед <– if you see yourself in any of these descriptions, work on those things too.
- Чӣ гуна бас кардани шикоят аз ҳама чиз: 7 Маслиҳатҳои амалӣ
- Чӣ гуна бояд ҳаргиз ин қадар кинагириро бас кунем: 8 Маслиҳати Буллш * т!
- 11 Маслиҳатҳои Булш * т оид ба қатъ кардани сӯҳбат хеле зиёданд
- 17 нишонаи заҳролудии шумо ба дигарон (+ Чӣ гуна бояд қатъ шуд)
- Чӣ гуна бояд эҳтиёҷоти шуморо раҳо кард, то ҳама вақт дуруст бошанд
