Ҳудудҳо чунин як қисми муҳими муносибатҳои солим мебошанд.
Тааччубовар аст, ки шумо хангоми кор дар рохи такмили ихтисоси худ бештари мардумро намешунавед, ки дар бораи эхтироми сархади дигарон сухбат мекунанд.
Аммо, албатта вақтҳое ҳастанд, ки ҳамаи мо барои риоя накардани ҳудуди дигарон гунаҳгорем.
Охир, кӣ мехоҳад калимаро бишнавад не ? Не рад кардан аст ва раддия метавонад душвор бошад, агар шумо онро ҳамчун тафсири шахсӣ қабул кунед.
'Не' -и шахси дигар тафсире дар бораи он ки шумо ҳастед ва нестед. Ин танҳо як изҳороти 'ин вазъ барои ман дуруст нест.'
баъзе одамон барои танҳо будан пешбинӣ шудаанд
Ин ба шумо хабар медиҳад, ки шумо бояд рафтори худро тағир диҳед, то хуб бошад ё барои қонеъ кардани ин ниёз дар ҷои дигар ниёз доред.
Ҳудудҳо дар муносибатҳои солим хеле муҳиманд, зеро онҳо дар муошират бо он чизе, ки инсон бароҳат аст, кӯмак мекунанд.
Шумо намехоҳед, ки касе худро нороҳат ва ё беҳурматӣ ҳис кунад, алахусус шахсе, ки шумо мехоҳед ба ӯ наздик шавед.
Пас хуб аст, ки фаҳмидани он ки чӣ бояд кард ва чӣ гуна муносибат кардан ба ҳудуди шахси дигар.
1. Ба таври возеҳ муошират кунед ва савол диҳед.
Муоширати равшан барои фаҳмидани он, ки ҳудуди шахси дигар муҳим аст.
Ба он диққат диҳед, ки онҳо дар сӯҳбат ва забони бадани онҳо ба шумо чӣ гуна ҷавоб медиҳанд. Оё онҳо бароҳатанд? Оё онҳо ба назарам баста шудаанд? Оё онҳо сабаб доранд, ки сӯҳбатро хотима диҳанд ё ба ҷои дигаре кӯчанд?
Агар шумо боварӣ надоред, саволҳо диҳед. Ба онҳо имконияти изҳор кардани ҳудуди худро диҳед, то шумо бидонед, ки шумо дастдарозӣ мекунед ё не.
Дар муносибатҳои барқароршуда, алоқа эҳтимолан идома хоҳад ёфт, вақте ки ҳардуи шумо ба мадори якдигар ворид мешавед. Шумо мефаҳмед, ки сарҳадҳо дар куҷоянд, аммо шояд баъзан ба шумо аниқтар кардан лозим ояд.
2. Он чизеро, ки шахси дигар муошират мекунад, қабул кунед.
Қабули он чизе, ки шахси дигар муошират мекунад, дуруст аст, агар шумо ба вазъ одат накарда бошед, душвор аст, хусусан агар он барои шумо муқаррарӣ бошад.
чаро Ҷеймс Чарлз обуначиёнро аз даст медиҳад?
Сарҳад метавонад барои шумо маъное надошта бошад, ҳатто метавонад бемаънӣ садо диҳад, аммо ин ҳанӯз ҳам марзи онҳост ва бояд онро эҳтиром кард.
Агар шумо ҳис кунед, ки шумо наметавонед ё намехоҳед, пас он метавонад интихоби беҳтаре бошад, ки аз шахс ҷудо шавед ва ба ягон каси дигар гузаред, ки бештар ба он чизе, ки шумо мақбул мешуморед.
Ҳамчун намуна…
Ҷон дар хонаводае ба воя расидааст, ки дар он ҷо бирёнкунӣ ва хӯриш муқаррарӣ буданд. Оилаи ӯ сабукфикрона якдигарро ҳамчун нишонаи муҳаббат ва эҳтиром қабул мекард, аммо ҳеҷ гоҳ бо бадхоҳон.
Юҳанно дӯсти нави худ, Лукасро, ки ба қабурға хафа мешавад, пуштибонӣ мекунад. Лукас дар муҳити ба воя расидааст, ки дар он ҷо ягон бадхоҳии бачагона набуд, танҳо сӯиистифодаи бадхоҳона.
Лукас рибингро тамоман хандаовар намеҳисобад ва ин ӯро ба хашм меорад, ки ин дӯсти нав барои ӯ бад аст, бинобар ин ӯ изҳор дошт, ки ин гуна ҷазоро қадр намекунад.
Аз рӯи ҷиҳат, Юҳанно шояд Лукасро хуб намешиносад, то бидонад, ки чаро ӯ шӯришро шавқовар ё пайванд намекунад. Шояд Лукас Юҳанноро ба қадри кофӣ намешиносад, то ба ӯ чунин далели шахсиро ошкор кунад.
Роҳи дурусти он мебуд, ки Ҷон ин фикру мулоҳизаҳоро қабул кунад, барои ба вуҷуд овардани ягон хафагӣ узр пурсад ва дигар бо Лукас таҳқир накард. Аммо барои ин аз номи Юҳанно як зеҳни эҳсосотӣ лозим аст, зеро бисёриҳо гумон мекунанд, ки Лукас чӯби беасос дар лой аст.
Ҷон метавонад Лукасро ҳамчун як шахс эҳтиром кунад, на ба ҳудуди Лукас ҳукм бароварда, сарҳадро қабул кунад ва ба хулосае наравад, ки чаро ин марз вуҷуд дорад.
3. Эҳтиром ба мухторияти одамони дигар.
Баъзан одамон ҳудудро убур мекунанд, зеро фикр мекунанд, ки онҳо барои ҳаёти шахси дигар беҳтар медонанд. Онҳо метавонанд хоҳиши самимии муҳофизат ва кӯмак дошта бошанд, аммо онҳо метавонанд ба ҳудуди шахси дигар барои ин амал кунанд.
Мушкилоти ин равиш, ба ғайр аз вайрон кардани ҳудуди шахсӣ, дар он аст, ки шахсро аз ташаккул додани малакаҳо ва таҷрибаҳои муфид, ки барои гузаронидани ҳаёти онҳо лозим аст, бозмедорад.
Намунаи олии ин рафтор волидони чархбол аст. Ҳамчун волидон шумо мехоҳед, ки фарзандатон аз зиштӣ ва дағалии зиндагӣ эмин бошад. Аммо кӯдакро аз он зиштӣ то абад муҳофизат кардан ғайриимкон аст.
мақсади тахтаи рӯъёӣ чист?
Волидайн инчунин метавонанд фаҳманд, ки онҳо фарзанди худро бегона мекунанд. Бо рад кардани он чизе, ки кӯдак мехоҳад ва онро бо он чизе ки онҳо беҳтарин мешуморанд, иваз мекунад, эҳтимол кӯдак саркашӣ мекунад ва ба волидон эътимод намекунад.
Гарчанде ки ин нишонаи падари хуб ва меҳрубон аст, ки мехоҳанд фарзандаш бехатар ва хушбахт бошад, ин на ҳамеша имконпазир аст. Онҳо дар зиндагӣ бо баъзе зиштиҳо рӯ ба рӯ мешаванд. Онҳо метавонанд бемор шаванд, ба садама дучор оянд, ранҷанд, таҷрибаҳои бад ё таҷрибаҳои шадид дошта бошанд.
Кӯдак бояд фаҳмад, ки қарорҳои онҳо оқибатҳои афзоиши шахсият доранд ва дар ниҳоят ба мушкилоти зиндагӣ дучор намешаванд.
Ин метавонад дар муносибатҳои дигар низ татбиқ карда шавад. Эҳтимол ин ҳамсарест, ки шумо ба он ғамхорӣ мекунед, волидони солхӯрдае, ки солҳост ба даст медарояд ва шояд мисли пештара рафтор накунад ё дӯсте, ки мунтазам қарорҳои бад қабул мекунад.
бо шавҳари якрав чӣ гуна бояд муносибат кард
Шояд онҳо кумак мехоҳанд ва шояд намехоҳанд. Ва агар онҳо ин тавр накунанд, пас ба шумо лозим аст, ки бигӯед ва ба онҳо мухторияти худро диҳед (агар фарз кунем, ки ин ҳаёт ва марг нест, ё ин ки шахс дигар наметавонад барои худ ғамхорӣ кунад.)
4. Корро дар болои худ идома диҳед.
Қобилияти эҳтиром кардани ҳудуди дигарон аз ҷои амният ва беайбии шахсӣ ба даст меояд.
Шумо набояд бо ягон сабаб зарурати маҷбур кардани дигаронро ё убур кардани ҳудуди онҳоро эҳсос кунед. Шумо наметавонед назорат кунед, ки дигарон чӣ кор хоҳанд кард ва нахоҳанд кард. Шумо албатта метавонед кӯшиш кунед, аммо дер ё зуд, онҳо аз зери он назорат мераванд ва роҳи худро меҷӯянд.
Бо риояи ҳудуди дигарон, шумо ба онҳо нишон медиҳед, ки шумо шахси боэътимод ва эҳтиром ҳастед. Ин дарҳоро барои эҷоди муносибатҳои мустаҳкамтар бо одамоне мекушояд, ки шумо бо онҳо хуб клик мекунед ва ҳатто баъзеҳоеро, ки шумо надоред!
Дар ниҳояти кор, на ҳама бояд дӯстони беҳтарин ё наздики наздик бошанд. Доштани доираи дӯстони тасодуфӣ ё ҳамкорони мӯҳтарам ба таври худ арзишманд аст.
Ҳоло ҳам намедонед, ки чӣ гуна марзи дигаронро эҳтиром кунед, агар шумо бо ин мубориза баред? Бо коршиноси муносибатҳо аз Қаҳрамони Relationship онлайн сӯҳбат кунед, ки метавонад ба шумо дар фаҳмидани чизҳо кӯмак кунад. Танҳо.
Инчунин ба шумо писанд омада метавонад: