Ба менталитети ғаразнок гузаштан хеле осон аст.
Зиндагӣ сахт аст ва мо ҳисобҳо дорем. Вақт аз масъулият, оила, кор ва таъминоти умумии пешбурди ҳаёт хӯрда мешавад.
Бо гузашти вақт, диққати мо ба ниёзҳо ва масъулиятҳои шахсии мо тангтар мешавад, агар мо барои пешгирии он саъй накунем, алахусус агар мо дар як нуқтаи ҳаётамон кор кунем, ки он тавре ки мо умедвор будем, кор намекунем.
Худпарастӣ ҳолатест, ки мо худро дар он мебинем, агар саховатмандиро афзалият надиҳем.
Ва чаро мо бояд?
Саховатмандӣ чизи тавоноест. Аз худписандии худамон ба озмоишҳо ва мусибатҳои дигарон гузашта рафтан маънои эътирофи ранҷу азоби онҳоро дорад ва шояд каме сабукӣ диҳад - агар танҳо дар муддати кӯтоҳе бошад.
Одамони саховатманд майл доранд хушбахттар бошанд , пайдо кардани эҳсосоти хуб дар амалҳои алтруизм ва тағир додани ҳаёти мардум, ки аз саховати онҳо баҳра мебаранд.
Хурдтарин амалҳои фидокорӣ ва саховатмандӣ метавонанд таъсироти гирду атрофро фароҳам оранд, ки дар маҷмӯъ ба инсоният фоида меоранд.
Як амали хурди меҳрубонӣ ба як шахс метавонад аз ҷониби он шахс ба дигарон пардохта шавад.
Бо дарназардошти вақт барои меҳрубонӣ ё баланд бардоштани шахси дигар, ниёзҳои инсон ва инсониятро эътироф мекунанд, ки ба онҳо фазои бештаре медиҳад, то мардумро дар зиндагии худ эътироф кунанд.
Чӣ гуна мо метавонем худпараст ва саховатманд бошем? Инҳоянд 11 роҳ.
1. Аз одамони дигар пурсед, ки рӯзашон чӣ гуна мегузарад.
Пурсидани шахси дигар, ки чӣ тавр рӯзашон мегузарад ва самимона бидуни интизорӣ гӯш мекунед, ин як роҳи осон, вале аълои тарбияи ҳамдардӣ мебошад, ки худхоҳиро коҳиш медиҳад.
Гӯш кардани шахси дигар ба шумо имконият медиҳад, ки дар тӯли якчанд дақиқа ҷаҳонро бо чашмони гуногун бинед, кӯмак расонед, ки як қисми бори эҳсосиро аз китфи шахси дигар бардоред ва робитаи инсониро пайдо кунед.
2. Барои дидани дӯстон ва оила кӯмак расонед.
Ҳаёт банд мешавад. Одат кунед, ки мунтазам дар як рӯзи ҳафта ба доираи дӯстон ва оилаатон муроҷиат намоед, то онҳо фаҳманд, ки онҳо чӣ ҳол доранд ва чӣ мегузаранд.
Шояд онҳо мунтазам сӯҳбат карда натавонанд, аммо онҳо қадр хоҳанд кард, ки шумо вақт ҷуста, аҳволи онҳоро мебинед.
Вақти худро ба беҳбудии дӯстон ва оилаатон додан амали саховатмандонаест, ки ба таҳкими муносибатҳои шумо кӯмак мекунад.
3. Миннатдории худро мунтазам иҷро кунед.
Одам метавонад ҳисси саховатмандии худро тавассути амалӣ намудани миннатдорӣ афзоиш диҳад.
Он чизеро ба назар гиред, ки мунтазам дар бораи чизҳое, ки миннатдоред, мулоҳиза ронед ва ҳамеша дар ҷустуҷӯи чизҳои наве бошед, ки ба рӯйхати худ илова кунанд
Ҳатто дар ҷои торик, барои чизе, ки дорем, миннатдор будан муфид аст, зеро он ба мо кӯмак мекунад, ки берун аз муборизаҳоямон назар кунем ва дарк кунем, ки чизҳои беҳтаре дар пешанд.
Миннатдорӣ ба мо кӯмак мекунад, ки чизеро, ки дар ҳаётамон ҳастем, арзёбӣ кунем, ки ҳангоми ҳиссаи дигарон бо эҳсосоти мусбӣ мусоидат мекунад.
4. Ба ташкилоте хайрия кунед ё сабабе кунед, ки барои шумо муҳим аст.
Садақа ба ташкилоте ё сабабе, ки барои шумо муҳим аст, ба он одамон кӯмак мекунад, ки корҳои арзишмандеро анҷом диҳанд, ки шумо наметавонед бо дасти худ онро иҷро кунед.
Хайрияҳо ва ташкилотҳое, ки барои беҳбудии одамони дигар кор мекунанд, аксар вақт барои захираҳо танқид мекунанд ва ҳар саҳми гирифтаи худро қадр мекунанд.
Садақа кардани вақти худ як роҳи хуби даст ба даст гирифтан ва хидмат расонидан ба онҳое мебошад, ки ба кӯмаки иловагӣ ниёз доранд.
5. Ниёзҳои дигаронро аз хоҳишҳои худ болотар гузоред.
Амали саховатмандона ва бегаразона оддӣ, вале осон нест, ки ниёзҳои каси дигарро аз хоҳишҳои худ болотар гузорад.
Ин динамикӣ аксар вақт дар муносибатҳо бозӣ мекунад, гарчанде ки он метавонад дар ҳаёти умумӣ ва дӯстон кор кунад.
Ниёз як чизи ҷудонашавандаест, ки шахс дар айни замон талаб мекунад. Хоҳиш муҳим нест, чизе, ки дар ҳоли ҳозир лозим нест, аммо танҳо дар шароити додашуда мусоид хоҳад буд.
Пеш аз хоҳишҳои шумо гузоштани ниёзҳои шахси дигар маъно дорад, аммо ин коре нест, ки мо ҳатман мекунем.
Шумо инчунин метавонед маъқул шавед (мақола дар зер идома меёбад):
- Чӣ гуна касеро бояд бахшид: 2 Модели омурзиши илмӣ
- Чӣ гуна бояд шахси беҳтар бошад: 4 ҳақиқати ҷудонопазир бо шумо рӯ ба рӯ хоҳад шуд
- 'Чаро одамон ба ман маъқул нестанд?' - 9 сабабе, ки одамон намехоҳанд дӯсти шумо бошанд
- 14 Сабаби худхоҳ будан (баъзан) чизи хуб ва бад нест
6. Ба худ ва дигарон зуд-зуд омурзиш кунед.
Зиндагӣ ноҳамвор аст ва одамон мунтазам ба хатогиҳои зиёд роҳ медиҳанд. Тӯҳфаи олиҷанобе, ки шумо метавонед ба худ ва одамони дигар бахшед, ин бахшоиши бахшоиш ва фаҳмиш аст.
Дунё пур аз мунаққидон ва одамоне ҳастанд, ки мехоҳанд якдигарро сарнагун кунанд, аз ин сабаб набошед.
Ба одамон озодии хато кардан ва аз онҳо омӯхтанро фароҳам оваред, аммо инро бо нигоҳ доштани саломатӣ ва солимии худ дар раванд мувозинат кунед.
Рафтори бади такроршуда ё амали бадро ҳамчун як чизи бахшидан ва фаромӯш кардан қабул накунед. Шумо метавонед бибахшед ва чизҳоро раҳо кунед, танҳо фаромӯш накунед.
7. Ба дигарон диққати мусбӣ диҳед.
Диққати худро аз худ дур кунед ва ба дигарон, ки сазовори онанд, дурахшед.
Оё ҳамкори шумо кори бузурге анҷом додааст?
Дӯст дар ҳаёти худ пешрафти олие ба даст меорад?
Шахси тасодуфӣ амали хайрхоҳона мекунад?
Ташаккур, қадрдонӣ кунед ва агар мувофиқи мақсад бошад, боварӣ ҳосил кунед, ки одамони дигар чӣ корҳое кардаанд, ки ин шахс сазовори таҳсин аст.
Табиист, ки на ҳама бо маркази диққат розӣ ҳастанд ва дар баъзе ҳолатҳое ҳастанд, ки диққати онҳоро намехоҳанд.
Одамоне, ки ба хайрия машғуланд ё кор мекунанд, ҳатман барои он ситоиш карданро дӯст намедоранд.
Дар шароити он, ки касе барои шумо хидматеро анҷом медиҳад ё ҳамкораш ба таври фавқулодда хуб кор мекунад, мувофиқи мақсад аст, ки мудири онҳо донад, ки онҳо кори аъло мекунанд.
8. Роҳҳои созишро ҷустуҷӯ кунед.
Одамон ҳама ниёзҳо ва ниёзҳои худро доранд. Дарёфти мобайн бо одамони дигар дарвоқеъ барои худ маҳорат аст ва аз шумо талаб мекунад, ки шахси дигар дар ҷустуҷӯи чӣ бошад.
оё байни ишқ ва ошиқ будан фарқе ҳаст?
Созиш аз шахс талаб мекунад, ки худхоҳ набошад, зеро сухан дар бораи пайдо кардани созишномаи барои ҳарду ҷониб фоидабахш меравад, ки ҳарду ҷониб метавонанд бо он хуб бошанд.
Ин ҳатман маънои онро надорад, ки ҳама комилан хушбахтона дур мешаванд, танҳо дар он аст, ки ҳама ниёзҳои муҳимтарини худро бароварда мекунанд.
9. Одамони дағалро барои амалҳояшон бубахшед.
Ба ғазаб омадан осон аст касе, ки дағалӣ мекунад бесабаб.
Калиди муносибат бо одамони дағал дар он аст, ки фаҳмидани он, ки дағалӣ аз мушкилоти худ ва мушкилоти зиндагӣ дар онҳо сарчашма мегирад, ки онҳо метавонанд онҳоро фишор диҳанд ва муносибати хуб надоранд.
Бале, шумо метавонед ба муноқиша даст занед, то бо ҳар як шахси дағале, ки шумо бо он убур мекунед, худро муҳофизат кунад, аммо ин танҳо табъи шуморо дар ин раванд вайрон мекунад.
Ин маънои онро надорад, ки дарбон будан ва қабули сӯиистифода аз дигарон танҳо он аст, ки бисёр ҷангҳо ба он қуввае намерасанд, ки танҳо барои «дуруст» будан мубориза баранд.
10. Амалҳое интихоб кунед, ки барои шумо маъно доранд.
Чизи саховатмандӣ ва омӯзиши камтар худхоҳӣ дар он аст, ки онҳо аксар вақт роҳҳои инфиродӣ мебошанд.
Он чизе, ки барои ягон каси дигар маъно дорад, метавонад барои шумо маъное надошта бошад.
Шояд шумо намехоҳед пул хайр кунед, балки ба ҷои он вақт ва таҷрибаи худро сарф кунед.
Шояд шумо барои хайрия вақти зиёде надоред, балки пулро хайр кардан мехоҳед.
Одамони гуногун нисбати созмонҳо ва созмонҳо эҳсосоти мухталиф доранд.
Агар шумо фаҳмед, ки шумо ба чӣ чиз майл доред ва ба он хиёбонҳо диққат диҳед, эҳтимолан шумо бо саъйи дарозмуддат пайваст хоҳед шуд.
11. Хурд сар кунед.
Меҳрубониҳои калон, садақаҳо ва саховатмандӣ ҳама хубанд. Онҳо метавонанд ба бисёр одамон бо роҳҳои гуногун ламс кунанд, ҳамчун илҳом ё воситаи тавлиди амали минбаъда хидмат кунанд.
Аммо на ҳар як амал бояд калон ё ҳатто баланд бошад.
Ин хурдтарин амали хайр аст, ки воқеан метавонад ба одамон тавре таъсир расонад ва илҳом бахшад, ки мо онро ба назар нагирем.
Шояд шумо чизи зиёде надоред, аммо интихоби мубодила бо шахси дигаре, ки камтар дорад метавонад барои онҳо ин қадар аҳамият дошта бошад.
Амалҳои хурди саховатмандона ва меҳрубонии шумо дар ҳаёти шумо ба таври мушаххас ба дигарон нишон медиҳанд, ки одамоне ҳастанд, ки ғамхорӣ мекунанд ва ҷаҳон на ҳамеша ҷои номусоид аст.
