Шавҳаре, ки фикр намекунад, ки ӯ хато карда метавонад, бори гарони эҳсосотиро ба дӯши шумо бор мекунад.
Бо эътироф карда натавонистани хатои худ, ӯ шуморо маҷбур мекунад, ки ҳиссаи худро дар муносибати меҳнати эҳсосотӣ ба ҷо оред.
Дар бисёр ҳолатҳо, ин намуди рафтор ба зӯроварии эҳсосӣ дучор меояд, зеро он солимии эҳсосии шуморо беэътиноӣ мекунад ва инкор мекунад.
Одаме, ки ғояи хато карданро пайдо карда наметавонад, метавонад паст занад, тамасхур кунад ва ё рост ба замонҳое, ки ӯ хато кардааст, нодида гирад. Баъзеҳо метавонанд кӯшиш кунанд, ки дар муносибатҳои номутаносиб назорати комил дошта бошанд. Дигарон танҳо кӯшиш мекунанд, ки аз болои як бахши хурди муносибатҳо назорат баранд.
Ва вақте ки корҳо дуруст намешаванд, вақте ки ин масъулияти ӯст? Баромадан аз беэҳтиромӣ, паст задани ном, паст задан ва ҷаҳолат берун меояд.
Шумо дар ин бора чӣ кор карда метавонед?
1. Ба пешниҳодҳое, ки дар интернет мехонед, хеле эҳтиёткор бошед.
Шояд шумо ибораи 'шавҳари ман фикр мекунад, ки ӯ ҳеҷ хатое намекунад' -ро ба системаи ҷустуҷӯ ворид карда, ба ин саҳифа нишастед. Шояд шумо ба яке аз мақолаҳои дигар, ки қобилияти тавоно сохтан доранд, қадрдонии худро ба шумо хотиррасон мекунанд ва шуморо ба амал даъват мекунанд, фуруд овардед!
Ин як интихоби ҷолиб аст, ки муаллифони он мақолаҳои зиёде интихоб мекунанд, аммо ҳама майл доранд, як огоҳии муҳимро сарфи назар кунанд: амнияти шумо.
Намуди рафтори шавҳар ҳеҷ гоҳ фикр намекунад, ки ӯ хато аст, ба зери назорат, ноамнӣ ва беэҳтиромӣ меояд. Ин як навъ омезишест, ки метавонад пеш аз он ё як қисми хушунати хонаводагӣ бошад.
Аз ҳад зиёди ин мақолаҳо ҳимоят аз равишҳои маккорона ва ғайрифаъолона барои гардиши далелҳо, задухӯрде, ки метавонад зуд афзоиш ёбад, агар ӯ ҳис кунад, ки назоратро аз даст медиҳад ё нафси ӯ зарб хӯрдааст.
Пеш аз он ки дар интернет оид ба ин масъала нозук маслиҳате гиред, дурудароз фикр кунед. Мақолаҳо дар интернет - ҳатто ин мақолаҳо наметавонанд вазъияти инфиродии шуморо дуруст арзёбӣ кунанд, парчамҳои сурхеро, ки шумо намедонед, ҷустуҷӯ кунед ва амнияти худро таъмин кунед.
2. Дурнамои касбиро аз издивоҷ ё мушовири инфиродӣ ҷӯед.
Ин навъи вазъияте мебошад, ки барои шумо роҳи бехатарро ёфтан муҳим аст.
Машваратчии хуб ба шумо кӯмак мекунад, ки ҳудудро муайян кунед, роҳҳои дурусти ҳалли мушкилоти мушаххасеро, ки шумо аз сар мегузаронед ва огоҳ кунед, ки рафтори парчами сурх, ки набояд сарфи назар карда шавад.
Дар ҷаҳони беҳтарин, шавҳари шумо мехоҳад барои ҳалли мушкилоти муносибатҳо, эҳтимолан бо ёрии як мушовири издивоҷ кор кунад.
Интизор нашавед, ки чунин мешавад.
Марде, ки гумон намекунад, ки ҳеҷ коре нодуруст карда наметавонад, эҳтимолан намехоҳад дар ҳама гуна машваратҳо ширкат варзад, зеро ин талаб мекунад, ки ӯ хато кардааст ё чизе намедонад.
Вай инчунин метавонад ба шумо гӯяд, ки ӯ рафта, дар як мулоқот иштирок мекунад ва сипас бо баҳонаи маслиҳате, ки 'ба ӯ рост намеояд' наҷот диҳад.
Дар ин маврид иштибоҳ накунед, як таъинот барои баровардани чунин ҳукм дар ҳеҷ куҷое наздик нест.
Ин як роҳи маъмулест барои одамон ба назар чунин менамояд, ки гӯё онҳо дар ҳалли мушкилот бе ҳеҷ коре сармоягузорӣ кардаанд. Ба шумо ҳатман дар ин бора баҳс кардан лозим нест, аммо ин амалро дар зеҳни худ сабт кунед, агар вай чунин рафтор кунад.
3. Бо кӯмаки як касб ҳудудро муқаррар кунед.
Одамон ба мо муносибат мекунанд, ки чӣ гуна мо ба онҳо иҷозат медиҳем, ки бо мо муносибат кунанд.
чӣ тавр шумо медонед, ки шумо як бача ҳастед
Ин маънои онро надорад, ки рафтори ӯ айби шумо ё масъулияти шумост. Ин не.
Ин танҳо он аст, ки бисёр одамон барои рафтори бади дӯстдоштаи худ баҳона пеш меоранд, беэҳтиромиро аз мадди назар дур мекунанд, барои худ истодагарӣ намекунанд ё аз вазъе, ки ба онҳо муносибати хуб дода намешавад, дур намешаванд.
Одамон инро бо сабабҳои зиёд мекунанд. Баъзан онҳо худро ба он сазовор донистанд. Дигар вақтҳо онҳо ҳис мекунанд, ки нисбати шарики худ беадолатӣ мекунанд, ё онҳо намедонанд, ки чӣ гуна ин масъаларо ҳал кунанд. Ва ба ҳар ҳол, муҳаббат метавонад моро ба воқеияте, ки мо намехоҳем қабул кунем, кӯр созад.
Маҷмӯи ҳудуди солим шуморо муҳофизат мекунад. Марзҳо кафолат медиҳанд, ки шумо рафтори бадро қабул надоред ё ба одамони дигар эҳтиром нагузоред.
Имконияти хеле хуб аст, ки агар шавҳари шумо фикр накунад, ки ӯ ягон кори хато карда метавонад, ки ҳудуди шумо он қадар солим нест, ки ба шумо лозим аст. Ин чизест, ки шумо метавонед онро такмил диҳед ва кор кунед.
Баъзе пешниҳодҳо оид ба марзҳо оид ба кор қабул накардани рафтори беэҳтиромӣ, дидани одамон барои дақиқ муносибат кардани онҳо ва чӣ гуна ҳал кардани ихтилофоте, ки шумо ҳангоми иҷрои ҳудуди худ сар мезанед. Як мутахассис метавонад тавсияҳои мушаххас диҳад, ки шумо метавонед онҳоро пайравӣ кунед.
Агар шумо шахсе бошед, ки бо марзҳо душворӣ мекашед, шумо метавонед одамони наздикатон дошта бошед, ки аз ин истифода мекунанд. Пас аз он, ки шумо мегӯед, ки кофӣ кофист, онҳо метавонанд бо хусумат муносибат кунанд. Интизор шавед, ки дӯстонатонро гум мекунед, эҳтимолан.
4. Дар бораи нақшаи баромади вазъ фикр карданро оғоз кунед.
Нақшаи баромадан? Аллакай? Бале. Ва ин аст, ки чаро.
Шумо метавонед ҳудудҳо муқаррар кунед, шумо метавонед муколамаҳо дошта бошед ва шумо метавонед ба ҳар гуна қитъаҳои нозуки Макиавеллиан машғул шавед, ки мураббиёни муносиб метавонанд шуморо ба хатар андозанд. Бо вуҷуди ин, ҳамаи ин чизҳо як ҳақиқати асосиро нодида мегиранд:
Марде қабул надорад, ки ӯ хато мекунад, ба беэътиноии куллӣ нисбат ба шахсияти шумо, эҳсосоти шумо ва нуқтаи назари шумо ишора мекунад.
Ҳангоми эҳтироми шарик буданатон шумо метавонед дар бораи чизҳо ихтилоф кунед ва нуқтаи назари гуногуни ҳаёт дошта бошед. Далели он, ки ӯ наметавонад ё нахоҳад кард, рафторе нест, ки бо марде, ки шуморо дӯст медорад ва ғамхорӣ мекунад, мувофиқат кунад.
Шумо набояд шавҳари худро бовар кунонед, ки шуморо эҳтиром кунад. Ин чизе нест, ки ҳамеша бояд дар ҳама гуна муносибати дӯстона рӯй диҳад.
Оё ин масъала бидуни гум кардани муносибат ҳал мешавад? Албатта. Агар ӯ эътироф кунад, ки ӯ хатост ва ӯ омодааст, ки дар ин бора кор кунад. Бисёр чизҳоро ислоҳ кардан мумкин аст, агар мо фурӯтанӣ дошта, камбудиҳои худро қабул кунем ва бо омодагӣ ислоҳ шавем. Аммо агар ин тавр мебуд, шумо ҳоло ин мақоларо нахондаед, ҳамин тавр-не?
Пеш аз оғози сарҳад ё амал кардан, нақшаи баромади худро тартиб диҳед. Ҳамин тавр, агар ӯ бо зӯрӣ посух диҳад, шумо дар бораи чӣ кор кардан ё чӣ гуна рафтан гум нахоҳед шуд.
Бехатарии худро афзалиятнок гардонед. Шумо танҳо наметавонед донед, ки баъзе мардони назораткунанда ҳангоми таҳдид ба назорати онҳо чӣ гуна ҷавоб медиҳанд, аммо ин одатан хуб нест.
Ҳанӯз ҳам намедонед, ки дар бораи рафтори шавҳаратон чӣ кор кунед? Мехоҳед чанд маслиҳат дар бораи он, ки шумо бояд чӣ кор кунед ва чӣ гуна бехатариро нигоҳ доред? Бо коршиноси муносибатҳо аз Қаҳрамони Relationship онлайн сӯҳбат кунед, ки метавонад ба шумо дар фаҳмидани чизҳо кӯмак кунад. Танҳо.
Инчунин ба шумо писанд омада метавонад:
- 5 Сабаби ғамангези робитаҳо ном задан як шакли бадрафторӣ аст
- Чӣ гуна метавон бо коҳиш додани муносибат муносибат кард: 6 маслиҳати хеле самаранок!
- 6 қадам барои рафтан аз муносибатҳои токсикӣ ва ба итмом расонидани он
- Чӣ гуна бояд бо шарике муносибат кард, ки ба шумо мисли кӯдак муносибат мекунад
- 10 сабабе, ки ҳамсаратон шуморо барои ҳама чиз маломат мекунад
- Чӣ гуна ба ҳамсаратон гӯед, ки талоқ мехоҳед (роҳи дуруст)
- 7 Маслиҳати оддӣ барои хушбахт будан дар издивоҷи бадбахт
