На ҳама муносибатҳои ошиқона абадӣанд. Дар асл, аксарияти кулл ин тавр намекунанд.
Ва ин хуб аст.
Мо набояд худро дар бораи ба охир расидани муносибатҳо лату кӯб кунем, зеро муносибати номуваффақ маънои онро надорад, ки мо ноком шудем.
Ҳар як муносибате, ки мо дорем, моро ташаккул медиҳад ва ба мо меомӯзонад, ҳамин тавр муваффақият ба таври худ аст.
Шумо ояндаро назорат карда наметавонед. На ҳар муносибати шумо тақдири абадӣ хоҳад дошт, аммо онҳо метавонанд ҳангоми аҷоиб аҷиб бошанд.
Аммо агар шумо орзу доред, ки муносибате дошта бошед, ки озмоиши вақтро паси сар кунад ва то абад ва як рӯз давом кунад, фаҳмидани сабабҳои асосии ба охир расидани аксари муносибатҳо муфид буда метавонад.
Шиносоӣ бо инҳо ба шумо кӯмак мекунад, ки нишонаҳои огоҳкунандаро барвақт мушоҳида кунед, то ки шумо кӯшиш кунед, ки сӯрохиҳоеро, ки дар акси ҳол ғарқ шуда метавонанд, пайваст кунед ё эҳтимолан ба муносибатҳое, ки эҳтимолияти кӯтоҳмуддат доранд, даст кашед ва эҳтимолан худро наҷот диҳед баъзе дарди дили оянда.
Самоа Ҷо против Шинсуке Накамура
Инҳо баъзе аз сабабҳои асосӣ ва асосии барҳамхӯрии муносибатҳо мебошанд.
1. Шумо танҳо он қадар мувофиқ нестед.
Бо гузашти солҳо ва шумо дар муносибатҳои худ бештар вақт сарф мекунед, чизҳое, ки вақте ногаҳон ба касе ошиқ шудаед, ночиз ё ҳатто аҷоиб ва ҷолиб менамуданд, метавонанд ба шикастани таҳкурсӣ мубаддал шаванд.
Агар шахсиятҳо ва аломатҳои шумо бо ҳам мувофиқ нестанд , шумо метавонед якдигарро рӯирост бадбахт созед.
Ин, албатта, маънои онро надорад, ки шумо ҳатман бояд шахсиятҳои шабеҳ дошта бошед.
Ҳамаи мо медонем, ки мухолифанд баъзан ҷалб кунед ва он метавонад хеле хуб кор кунад, агар масалан, яке аз шумо умуман оромтар ва дигаре муташаккилтар бошад. Ё яке аз шумо ноустувортар ва дигаре ба нақша гиред.
Агар шумо якдигарро пурра кунед, пас фарқияти байни шумо метавонад қувват гардад.
Аммо баъзан фарқияти шахсият метавонад маънои онро дошта бошад, ки шумо наметавонед дар бораи чизе розӣ шавед ё пайваста ба асабҳои якдигар бирасед. Ин метавонад маънои онро дорад, ки шумо ба зиндагӣ аз нуқтаи назари тамоман дигар менигаред ва барои фаҳмидани муносибат ва муносибати ҳамсаратон ба чизҳо мубориза мебаред.
Оҳиста-оҳиста, ин тарқишҳо метавонанд ба кратерҳо табдил ёбанд ва оқибат муносибатҳо танҳо аз ҳам мепошанд.
2. Шумо ҳадафҳои гуногуни ҳаётӣ доред.
Шояд хислатҳои шумо ба ҳам монанд бошанд, аммо он чизе ки шумо аз зиндагӣ мехоҳед, ба куллӣ фарқ мекунад.
Ҳадафҳои зиндагии шумо ё афзалиятҳои шумо чизҳое ҳастанд, ки шумо дар ҳақиқат бояд бо шарики худ муштарак бошед, агар ҳардуи шумо муддати дароз боқӣ монед.
Масалан, шояд онҳо мехоҳанд сайругашт кунанд ё муддати дароз дар хориҷа зиндагӣ кунанд ва авлавияти шумо наздикии оилаи шумост.
Шояд онҳо ба пул кор кардан тамаркуз кунанд, дар ҳоле ки шумо пулро ҳамчун воситаи расидан ба ҳадаф мебинед, на ҳадаф.
Мумкин ки шумо мехоҳед издивоҷ кунед, ва онҳо намехоҳанд . Шояд онҳо кӯдаконро мехоҳанд, ва шумо намехоҳед.
Агар шумо дар бораи он чизе, ки мехоҳед аз ҳаёт эҳсосоти қавӣ дошта бошед ва шарики шумо онҳоро шарик насозад, ин метавонад хотимаи муносибатҳои шуморо имло кунад.
Аз ин рӯ, хеле муҳим аст, ки дар бораи афзалиятҳои худ дақиқ бошед ва ин чизҳоро барвақт муҳокима кунед, бинобар ин ҳеҷ гуна сюрпризҳои нопок дар ин сатр вуҷуд надоранд.
Агар шумо фаҳмед, ки ҳардуи шумо ҳадафҳои гуногуни ҳаётӣ доранд, шумо бояд хуб фикр кунед, ки оё онҳо ҳастанд вайронкунандагони муомила барои шумо.
Ба бонкдории муносибатҳо дар бораи он наравед, ки шумо ақидаи онҳоро дар бораи чизе дигар карда метавонед, агар шумо донед, ки хоҳиши тағир додани шумо надоред.
3. Шумо принсипҳои гуногун доред.
Ин одатан чизест, ки одамон фаҳмиданд, вақте ки онҳо бори аввал бо ягон каси нав шинос мешаванд, аммо баъзан вақте ки шумо ба муносибатҳо содиқед, шуморо ба ҳайрат меорад.
Ин на ҳамеша барои ҳама мушкил аст, аммо он метавонад ҷудоиҳои амиқ эҷод кунад.
Масалан, агар шумо эътиқодҳои гуногуни қавии сиёсӣ дошта бошед, шумо метавонед вақтҳои интихобот ё ҳолатҳои баҳсталаби сиёсиро аз ҳад зиёд таҳаммул кунед, зеро шумо танҳо сари худро дар атрофи ақидаи онҳо печонида наметавонед.
Ва агар яке аз шумо эътиқодҳои динӣ ё ахлоқии хеле қавӣ дошта бошад, шумо метавонед ҳам барои фаҳмидани якдигар мубориза баред.
wwe summerslam 2015 дар куҷост
Мушкилот инчунин метавонанд пайдо шаванд, агар шумо дар бораи фарзанддор шудан фикр кунед ва дарк кунед, ки шумо наметавонед дар бораи асосҳои тарбияи фарзандон ба мувофиқа расед.
Принсипҳои инсон баъзан метавонанд дар тӯли солҳо ё бештар аз он ба куллӣ тағир ёбанд ва даргириҳое, ки ин боиси он мегардад, метавонад сабаби шикасти муносибатҳо гардад.
4. Шумо ба якдигар эътимод надоред.
Баъзан, ин метавонад натиҷаи чизе бошад, ки дар гузашта рӯй дода буд, то боварии якеро аз шумо душвор кунад.
Аммо аксар вақт, муносибатҳо аз он сабаб қатъ мешаванд, ки яке аз шарикон риштаи эътимодро мешиканад ва новобаста аз он ки онҳо чӣ қадар талош кунанд ҳамсарон ин пайвандро табобат карда наметавонанд.
Дар бисёр ҳолатҳо, ин хиёнати ҷинсӣ аст, ки эътимоди байни ду нафарро вайрон мекунад ё вайрон мекунад. Аммо бисёр чизҳои дигаре ҳастанд, ки метавонанд имони шуморо ба шарики худ нест кунанд.
Эҳтимол шумо кашф кардаед, ки онҳо дар бораи гузаштаи худ ба шумо дурӯғ гуфтаанд, ё пушти саратон рафтанд, ё маълумоти муҳими молиявиро аз шумо пинҳон карданд ... хоҳ аз гуноҳ ё тарс.
Агар шумо зиндагии худро бо касе сохтанро интихоб карда бошед, шумо ҳақ доред, ки дар бораи баъзе чизҳо маълумот дошта бошед ва фаҳмидани он ки онҳо шуморо дар торикӣ нигоҳ медоранд, метавонад маънои онро дорад, ки шумо бори дигар ба онҳо эътимоди худро гузоштан ғайриимкон аст. Хусусан вақте ки онҳо ояндаи шумо ё амнияти шуморо зери хатар мегузоранд.
Бисёре аз ҷуфтҳо муваффақанд, ки хиёнатҳои пешина ё хиёнат кор кунанд ва эътимодро барқарор кунанд, аммо ин кор осон нест. Ва набудани эътимод сабаби асосии шикаст додани муносибатҳост.
5. Шумо якдигарро дӯст намедоред.
Бо гузашти солҳо муҳаббат тағир меёбад ва рушд мекунад.
Муҳаббати дилчаспе, ки шумо ҳангоми бори аввал бо касе эҳсос мекунед, метавонад коҳиш ёбад, аммо онро бояд меҳрубонии амиқ ва муҳаббати устувор ба шахсе, ки шумо барои сарф кардани ҳаёти худ интихоб кардаед, иваз кунед.
Аммо баъзан, муҳаббат метавонад комилан нопадид шавад. Шояд як катализаторе бошад, ки шуморо ба ҳамдигар гуногун нигоҳ кунад, ё шумо шояд бе ягон сабаб аз муҳаббат афтед.
Агар ишқ пажмурда шудааст худ аз худ, қабул кардани он душвор аст, ки муносибатҳо ҷараёни худро гирифтаанд, аммо ҳеҷ кас набояд дар ҳаёти худ бидуни муҳаббат зиндагӣ кунад.
Аддисон Рэй чанд пул кор мекунад
6. Яке ё ҳардуи шумо метарсанд.
Муносибатҳои дарозмуддат ва ҷиддӣ метавонанд чизҳои дахшатнок бошанд. Он метавонад тарси ӯҳдадорӣ бошад, ки дар байни шумо пайдо мешавад, аммо ин аксар вақт тарси осеб дидан аст.
Дар муносибат будан, пас аз ҳама, як чизи калон аст. Шумо комилан ба ягон каси дигар эътимод мекунед ва ба ӯ иҷозат медиҳед, ки ҳамаи деворҳои бо эҳтиёт сохтаатонро вайрон кунанд.
Афтидан ба муҳаббат хатар аст. Зеро чизе рӯй дода метавонад.
Онҳо метавонанд шуморо тарк кунанд, ё чизе бо онҳо рӯй дода метавонад. Мо ҳеҷ гоҳ намедонем, ки дар гирду атроф чӣ интизор аст ва эҳтимол дорад ишқ боиси дарди мо хоҳад шуд инчунин ба мо хурсандй мебахшанд.
Мо набояд ҳеҷ гоҳ зиндагии худро бо тарсу ҳарос дар курсии ронанда гузаронем, аммо агар муносибат ба поён расад, ин метавонад бошад, зеро як ё ҳарду шарик тарси худро бартараф карда натавонистаанд.
7. Яке аз ҳардуи шумо аз бӯҳрон мегузарад.
Баъзан, новобаста аз он ки ду нафар якдигарро чӣ қадар дӯст медоранд, дар ҳаёт чизҳое рӯй дода метавонанд, ки байни онҳо ба амал меояд.
Агар яке ё ҳардуи онҳо бӯҳрони эмотсионалӣ, шахсӣ, касбӣ ё молиявиро паси сар кунанд, шиддат дар муносибат баъзан метавонад аз ҳад зиёд бошад.
Аз ин рӯ, дар хотир доред, ки на ҳамеша масъалаи асосӣ бо худи муносибат метавонад боиси хотима ёфтани он гардад.
Мо танҳо инсон ҳастем ва баъзан, муҳаббате, ки мо нисбати каси дигаре эҳсос мекунем, наметавонад танҳо дар як вазъияти осебпазир зиндагӣ кунад.
8. Шумо аз ҳам ҷудо мешавед.
Ҳамчун инсон, ҳамаи мо дар як ҳолати доимӣ қарор дорем. Мо мехоҳем худро ҳамчун шахсони собит фикр кунем, аммо мо бо гузашти солҳо пайваста тағир меёбем, афзоиш ва рушд мекунем.
Мо аз рӯи таҷрибаҳое, ки мо дорем ва одамоне, ки мо бо онҳо вомехӯрем. Ва он вақте ки сухан дар бораи муносибатҳо меравад, душвор буда метавонад.
Он шахсе, ки шумо ҳоло ҳастед, шояд бо шахсе, ки ҳангоми мулоқот бо шарики худ будед, каме умумияте дошта бошад ва онҳо метавонанд аз як тағироти шадид гузаранд.
Ин на ҳамеша масъала аст. Шумо метавонед якҷоя инкишоф ёбед, ҳамдигарро дастгирӣ кунед ва ҳар рӯз дар бораи шахси дигар чизи наверо омӯзед.
Аммо шумо метавонед аз ҳам ҷудо шавед, манфиатҳо, принсипҳо, афзалиятҳо, ҳадафҳои мухталифро таҳия кунед ...
Новобаста аз он, ки шумо ҳангоми мулоқот барои якдигар комил будед, ҳеҷ кафолате надоред, ки шумо то абад ин тавр хоҳед монд.
9. Яке ё ҳардуи шумо интизориҳои ғайривоқеъӣ аз дигаре ҳастед.
Чизҳое ҳастанд, ки мо метавонем аз шарикони худ ба таври дуруст интизор шавем - ростқавлӣ, вафодорӣ, эҳтиром ... ҳатто чизҳои ночизе ба монанди огоҳ кардани мо, вақте ки онҳо дер ба хона мераванд, ҳастанд.
Аммо ҳамон қадар чизҳое ҳастанд, ки аз шарики худ интизор шудан ғайривоқеӣ аст.
Вақте ки шумо интизор ҳастед, ки чизе бо роҳи шумо ва танҳо бо роҳи шумо анҷом дода шавад, шумо ба рафтори назоратӣ гузаштед.
Ҳеҷ кас ҳеҷ гоҳ наметавонад мувофиқи меъёрҳои худ зиндагӣ кунад ё корҳоеро анҷом диҳад, ки шумо ҳар дафъа онҳоро иҷро кардан мехоҳед. Ва ин боиси ноумедии шумо мегардад.
Беш аз ин, шарики шумо эҳтимолан нисбати шумо кина эҳсос мекунад, зеро шумо гӯё мехоҳед онҳоро ба ин рӯъёи дастнораси комил такмил диҳед.
Дар ниҳоят, ноумедии шумо ва ғазаби онҳо метаркад ва ҳама чизи дигаре боқӣ хоҳад монд, ки он ҷо муносибатҳо қаблан буданд.
10. Яке аз шумо худхоҳ аст.
Муносибатҳои солим шарикӣ мебошанд - шояд на ҳама вақт комилан баробар бошанд, аммо хеле наздик.
Аммо агар шумо ё шарики худ ғаразнок рафтор кунед, ин ба муносибатҳо таъсири ногузир хоҳад гузошт.
Худхоҳӣ метавонад яке аз шарикон бошад, ки дарвоқеъ масъулиятҳои амалии идораи хонавода ва зиндагиро вазнин намекунанд.
Ин метавонад нишон диҳад, ки ҳеҷ гоҳ эҳтиёҷоти шахси дигарро дар ҷои аввал нагузоред, ҳатто вақте ки онҳо дар дигар қисматҳои ҳаёти худ зери фишор ва стресс қарор доранд
scooter braun арзиши холиси 2020
Ин ҳатто метавонад аз гузашт кардан ба интихоби якҷоя интихобшуда даст кашад ва боисрор талаб кунад, ки роҳи худро ба даст орад.
Тавассути рафтори онҳо, шахсе, ки худхоҳ аст, ба шарики худ нишон медиҳад, ки онҳо ба онҳо чӣ қадр кам арзиш доранд ва ин метавонад дар байни шумо ҷанҷоли ниҳоят марговарро бардорад.
11. Шумо якдигарро эҳтиром намекунед.
Эҳтиром чизе аст, ки мо қариб дар ҳама корҳоямон нишон медиҳем. Аммо баъзан ин эҳтиром нест, ки мо нишон медиҳем, аммо беэҳтиромӣ. Ва вақте ки эҳтиром вуҷуд надорад, муносибат солим нест.
Ҳоло, баъзе ҷуфтҳо метавонанд муваффақ шаванд, ки ҳатто агар яке ё ҳарду шарик нисбат ба дигар эҳтиром надошта бошанд (ва инро нишон диҳад), аммо ин муносибатҳо хушбахт нахоҳанд буд.
Эҳтимол дорад, ки шахсе, ки худро беэҳтиромӣ ҳис мекунад, саъй хоҳад кард, ки аз муносибат хориҷ шавад, агар онҳо пас аз гуфтугӯ дар вазъ беҳбудие надиҳанд.
Набудани эҳтиром заҳролуд аст ва метавонад ба осонӣ ба обҳои бадҳаҷм ворид шавад, агар ба рафтори беэҳтиромӣ бидуни рақобат идома дода шавад.
12. Шумо наметавонед бо якдигар муоширати самарабахш дошта бошед.
Муоширати хуб муносибатҳои солимро такя мекунад. Онҳо даст ба даст рафта. Шумо наметавонед воқеан бидуни қобилияти оқилонаи муошират бо якдигар муносибатҳои солим дошта бошед.
Чаро? Азбаски шумо, ҳарчанд наздик бошед, ки ҷуфти ҳамсарон аз ду шахси алоҳида иборатанд, ки ақидаи якдигарро хонда наметавонанд ва ё эҳсосоти худро ҳис карда наметавонанд.
Суханон канале мебошанд, ки фикру ҳиссиёти мо ба сӯи шарики худ мерасанд. Ва вақте ки мо самаранок муошират карда наметавонем, мо наметавонем хоҳиш ва ниёзҳои худро баён кунем.
Муоширати нодуруст ё набудани муошират боиси нофаҳмиҳо, ранҷишҳо ва дар ниҳоят ба муноқишаҳо оварда мерасонад.
Вақте ки хатҳои алоқа комилан вайрон мешаванд, муносибат наметавонад муддати дароз зинда монад. Як ё ҳарду шарик ба зудӣ симро мекашанд.
13. Шумо барои ҳама чиз якдигарро айбдор мекунед.
Вақте ки чизе рӯй медиҳад, ки набояд рӯй диҳад, ё вақте ки он ба тарзи дигар ба амал ояд, ки чӣ гуна шумо писандидаед, гуноҳи кӣ аст?
Агар ҷавоби шумо ба ин савол ҳамеша гуноҳи шарики шумо бошад, дар пояҳои муносибатҳои шумо рахнаи калоне вуҷуд дорад.
Кай шарикон барои ҳама чиз якдигарро гунаҳгор мекунанд , он ба ғазаб, ноумедӣ, ғазаб ва як қатор дигар эҳсосоти душвор оварда мерасонад.
Ин эҳсосот ҳама хубиҳоеро, ки дар муносибат мавҷуданд, аз даст медиҳанд, то даме ки чизе боқӣ намонад ва муносибатҳо ноком шаванд.
Шумо наметавонед танҳо муносибатҳои солим ва функсионалӣ дошта бошед, ки ҳар кадоми шумо бо гуноҳи худ ба шарики худ сахт собит карда бошед. Ҳардуи шумо бояд масъулияти амалҳои худ ва аксуламалҳои рӯҳии худро нисбат ба амалҳои дигар бар дӯш гиред.
масъулият барои амалҳои худ дар ҷои кор
14. Яке аз шумо кина дорад.
Дар ҳар муносибат вақтҳое мешавад, ки як шахс дигареро ғамгин мекунад. Ин метавонад мунтазам ё кам иттифоқ афтад, аммо чунин хоҳад шуд.
Афв бахшидан чунин воситаи муҳим дар нигоҳ доштани муносибатҳост. Агар шумо наметавонед якдигарро барои он замонҳое, ки марз убур мекунад ва дард ба амал ояд, бахшед, пас чӣ гуна шумо метавонед интизор шавед, ки якдигарро дӯст доред, эҳтиром кунед ва ба онҳо эътимод кунед?
Зеро, шумо мебинед, кина барои муносибатҳо заҳролуд аст. Ин метавонад заҳри сустҳаракат бошад, аммо дар ниҳоят боиси нобуд шудани ҳама чизҳои хуби муносибатҳо мегардад.
Ва вақте ки ин ба вуқӯъ пайваст, муносибат маҳкум мешавад.
Дар хотир доред: муносибат шояд ноком шавад, аммо шумо нашуд.
Ҳамчун ҷомеа, мо майл дорем ба ҳама гуна муносибатҳое, ки ба нокомӣ анҷом меёбанд, назар кунем. Вақте ки, дар асл, баъзе муносибатҳо танҳо маънои онро надоранд, ки абадӣ бошанд.
Одамон метавонанд дар муддати кӯтоҳ ба ҳаёти мо ворид шаванд ва ба мо муҳаббат ва хушбахтӣ бахшанд, то он даме ки вақти гузаштан фаро расид.
Чизи муҳиме бояд дар хотир дошт, ки муносибати номуваффақ маънои онро надорад, ки шумо ноком шудед. Ба ҳар сурат.
Далели он, ки шумо натавонистед муносибатҳоро идома диҳед, вақте ки он барои ҳардуи шумо дигар чизи дуруст набуд, инъикосе дар бораи шумо ҳамчун як шахс ё арзиши шумо нест.
Дар пеши шумо муҳаббати хеле бештар аз оне, ки шумо тасаввур карда наметавонистед, ҳаст. Танҳо интизор шавед ва бубинед.
Фикр доред, ки муносибати шумо қатъ шавад ё аллакай аз ҳам пошад? Бо коршиноси муносибатҳо аз Қаҳрамони Relationship онлайн сӯҳбат кунед, ки метавонад ба шумо дар фаҳмидани чизҳо кӯмак кунад. Танҳо.
Инчунин ба шумо писанд омада метавонад:
- 11 Маслиҳат барои Муносибат Бидуни Бастан
- 17 саволе, ки ба шумо кӯмак мекунад, ки дар муносибатҳои худ бимонед ё не
- 25 Аллакай Булш * т аломати алоқаи шумо ба анҷом нарасидааст
- 16 аломати ғамангезе, ки ӯ ба шумо ва муносибати шумо таваҷҷӯҳро гум мекунад
- 25 Ягон Булш * т аломати шавҳаратонро дигар дӯст намедорад
- Чӣ гуна ба муносибати дарозмуддат хотима додан мумкин аст: 11 маслиҳат барои ҷудошавии хуб
- Чӣ гуна бояд муҳаббати касеро, ки туро дӯст намедорад, боздорем
