Чаро баъзе ҷуфтҳо дар як давраи шикастан ва якҷоя баргаштан дармондаанд

Кадом Филм Дидан?
 

Мо ҳама дар он ҷо будем ё ба воситаи он як дӯстамонро тасаллӣ додем - сикли ҷудошавӣ.



Баъзан шумо ва собиқ шумо танҳо наметавонед ба он иҷоза диҳед. То шумо метавонед.

... ва он гоҳ яке аз шумо фикри худро тағир медиҳад.



Он метавонад хеле печида ва аксар вақт хеле ғамгин бошад. Нобоварӣ нисбати муносибатҳои худ метавонад ба бисёр ҷанбаҳои ҳаёти шумо зарари худро расонад ва метавонад дарвоқеъ решакан шавад.

Дар ин мақола дида мебароем, ки чӣ гуна одамон ба ин ҳалқа гирифтор мешаванд ва чӣ гуна бояд аз он берун оянд, чӣ маъно дорад!

Чӣ гуна мо дар давра банд мешавем?

Шикастан:

Ҳамин тавр, шумо ва ҳамсаратон аз ҳам ҷудо шудед. Одамон инро ҳама вақт мекунанд. Ин даҳшатовар аст ва бетартибона, ҳатто агар шумо ҳардуи шумо барои ба итмом расонидани корҳо бо шартҳои ‘дӯстона’ тамоми қувваатонро сарф кунед.

Шумо ваъда медиҳед, ки ба ҳамдигар фазои лозимаро барои пеш рафтан фароҳам меоваред ва розӣ мешавед, ки дар ояндаи наздик бо дӯстон вохӯред.

Гарчанде ки ин хеле хуб садо медиҳад, имкони хеле баланд вуҷуд дорад, ки ин тавр кор нахоҳад кард.

Чаро?

Ҳиссиёт.

Эҳсосот ба ҳама чиз халал мерасонад, алахусус нобарориҳо.

Баъзе одамон зиндагии худро идома медиҳанд ... пас аз чанд моҳи мотам ва мастӣ саъй мекунанд, ки собиқро фиристанд, дар ҳоле ки дӯстонашон телефонро аз дасти онҳо мегиранд.

Дигарон дар тӯли як моҳ ‘мӯи сар ҷудо мекунанд, ба як толори варзиш мепайванданд ва бо шахси наве вомехӯранд. Дар ҳар сурат, баъзе одамон шикаста ва ба он часпиданд.

Аммо чӣ мешавад ин давра ин аст, ки ҷудошавӣ кор намекунад.

Собиқ собиқатон ба шумо ба таври тасодуфӣ дар он рӯзе паём мефиристад, ки дар ҷои кор мудҳише аз сар гузаронидаед ва худро танҳо ҳис мекунед. Шумо ба собиқ ҳамсаратон бархӯрд карда, қарор додед, ки баркамол бошед ва қаҳва бигиред.

Ҳардуи шумо дарк мекунед, ки якдигарро пазмон шудаед ва воқеан ин дафъа чизҳо гуногунанд. Шумо онро медиҳед шонси дуюм .

Бозгашти якҷоя:

Сабабҳои қарор додани кӯшиши такрорӣ пас аз пошхӯрӣ дар ҳақиқат аз одамони алоқаманд вобастагӣ доранд - на танҳо аз ду нафар дар муносибат.

Оила ва дӯстоне, ки мо ҳангоми аз ҳам пошидан аз сар мегузаронем, воқеан ба рафтори мо таъсир мерасонанд.

Агар дӯстони наздиктарини шумо ҳама ба шумо гӯянд, ки бипазиред, ки ин барои хуб анҷом ёфтааст, онҳо тамоми қувваашонро ба кор хоҳанд бурд, то шумо аз болои он бароед. Онҳо ба шумо иҷозат медиҳанд, ки онро фарёд кунед ва сипас ба шумо барои пеш рафтан кӯмак кунед.

Агар дӯстони шумо пайваста ба шумо гӯянд, ки онҳо шуморо ё шарики шумо хато кардаанд, фикр мекунед, шумо фикр мекунед, ки оё шумо бояд чизҳои дигарро ба кор баред.

Вақте ки мо аллакай эҳсосотӣ ва осебпазир ҳис мекунем, мо қариб ба наздикони худ ва ба ақидаи онҳо бештар аз худамон боварӣ дорем.

Тарзи хотима ёфтани муносибат ба он низ таъсир мерасонад, ки мо пас аз он чӣ эҳсос мекунем.

Баъзан, вақте ки ҳамсарон қарор медиҳанд, ки чизҳоро хотима диҳанд, чизҳо комилан равшан карда намешаванд. Ин эҳсоси тиҷорати ҳалношуда метавонад моро ба андеша водор кунад, ки оё қарори дуруст гирифтаем. Ин метавонад боиси он гардад, ки мо ба собиқ муроҷиат кунем, ки метавонад тамоми равандро оғоз кунад ва ҳар дафъа моро ба дом афтонад.

Ду шахси алоҳида, бешубҳа, ба он чизе, ки пас аз пошхӯрӣ рӯй медиҳад, таъсири калон доранд. Агар шумо ҳарду одамони бениҳоят хавотир бошед, дар атрофи ҷудошавӣ метавонад ин қадар дард ва нофаҳмиҳо бошад, хоҳ он ҳам мутақобила бошад ва хоҳ ғайричашмдошт.

Агар шумо аллакай боварӣ надоред, ки чӣ мегузарад ва ҳангоми муносибататон ба ташвиш афтод, ҷудошавӣ метавонад шуморо водор кунад, ки ҳама чизро зери шубҳа гузоред. Баъзан эҳсосоти ваҳшатзада ва параноиа моро ба собиқ пешина бармегардонанд, зеро мо хавотирем, ки интихоби дуруст накардаем.

Танҳоӣ аксар вақт дар якҷоягии ҳамсарон нақши калон мебозад. Бо вуҷуди он ки шумо дар он замон ба қарори худ боварӣ доштед, зарба ва дарди ногаҳон муҷаррад будан метавонад воқеан шуморо водор кунад, ки бо собиқ дӯстатон тамос гиред.

Инчунин эътибори пасти худписандӣ ба бозӣ меояд - муҷаррадӣ метавонад моро ҳис кунад, ки тааҷубовар нест, маҳбуб нест. Ин моро ба он водор мекунад, ки мо ҷолиб ва дилгиркунанда бошем, дар якҷоягӣ бо ҳамаи дигар суханони даҳшатноке, ки мо баъзан барои тавсифи худамон истифода мебарем!

Албатта, агар ҳардуи одами ба ин монанд эҳсос кунанд, онҳо ба ҳамдигар бармегарданд, зеро бо шахсе, ки шуморо мешиносад ва шуморо дар гузашта хушнуд кардааст, тасаллибахш аст.

Бозгашти якҷоя пас аз пошхӯрӣ хеле маъмул аст ва он метавонад бо ҳар чанд сабаб бошад.

Баъзан ин воқеан аз он сабаб аст, ки шумо ҳарду дарк кардед, ки хато кардаед ва мехоҳед дубора ба коре баргардед.

Дигар вақтҳо, ин танҳо ... рӯй медиҳад.

Ин барои муносибатҳо чӣ маъно дорад?

Агар шумо шахсе бошед, ки муносибатро қатъ карда бошед, шумо ҳама чизҳои хурдро, ки шуморо пеш аз ҳама дур карда буданд, пай мебаред.

Агар шарики шумо бори аввал ба корҳо хотима бахшад, шумо эҳтимолан аз ҳар коре, ки мекунед, огоҳӣ хоҳед дошт.

Агар шумо боварӣ надошта бошед, ки чаро корҳо анҷом ёфтанд, шумо аз рафтори худ гипер огоҳ хоҳед буд ва шумо шарики худро барои нишонаҳои озордиҳӣ назорат хоҳед кард.

Агар шумо медонед, ки чаро онҳо ба он хотима доданд (масалан, шумо аз ҳад зиёд 'часпидаед'), шумо худро аз фосила оғоз мекунед ва барои исботи тағир ёфтани худ аз ҳад зиёд кор хоҳед кард.

Дар ҳар сурат, шумо ҳарду пӯсти тухмро поймол хоҳед кард ва гирди ҳамдигар дарднок хоҳад буд.

Як алтернатива ин аст, ки ҳардуи шумо чунон сахт хоҳед буд, ки гуноҳи шумо набуд, ки шумо аз ҳад ҷасорат ва эътимод доред. Ин ба зудӣ барои ҳардуи шумо нороҳат хоҳад шуд ва шояд ба зудӣ корҳо аз даст бароянд.

Шумо инчунин метавонед ҳардуятонро ба инобат гиред, ки шумо ҳамеша аз ҳам пошидаед, ки он ба андозаи носолим аст.

ҳангоми хашм чӣ гуна ором шудан мумкин аст

Бо вонамуд кардани он, ки ҳеҷ роҳе дар роҳ нест, шумо дар ҷаҳони хаёлӣ зиндагӣ хоҳед кард - шумо ҳам одатҳои бади якдигарро мешӯед ва шумо ҳам аз баҳс канорагирӣ кунед зеро шумо мехоҳед, ки ҳама чиз комил бошад.

Мутаассифона, ин аксар вақт боиси ташаннуҷи бештар ва дар ниҳоят баҳси аз ин ҳам калонтар мегардад.

Ҳардуи шумо мақсадҳои дурустро дар назар доред, аммо ин танҳо аст интизори ногаҳонӣ комил шудани воқеият воқеӣ нест .

Албатта, ҳодисаи дигар он аст, ки ҳардуи шумо аз муносибатҳои гузашта чизи зиёдеро нигоҳ медоред.

Вақте ки сухан дар бораи пеш рафтан меравад, ҳамаи мо ниятҳои нек дорем - мо розӣ ҳастем, ки аз нав оғоз кунем ва чӣ шуд.

Оё ин эҳтимолан кор мекунад? Шояд не.

Оё ба ҳар ҳол кӯшишҳои такрориро идома медиҳем? Бале, бале мо хоҳем кард.

Чӣ гуна шумо даврро мешиканед?

Агар шумо аллакай тавассути ин мақола ин қадар дур бошед, шумо медонед, ки чизҳо бояд тағир ёбанд.

Эътироф кардан душвор аст, ки рафтори шумо худкушӣ мекунад ва тасаввур кардани шахси дӯстдоштаатон дар ҳаёти шумо нақши заҳролудро бозӣ кардан душвор аст. Чизеро бояд дар хотир дошт, ки ҳеҷ кадоме аз шумо гунаҳгор нестед.

Дар байни шумо ҳарду таърих ва муҳаббати зиёде мавҷуданд - чаро шумо намехоҳед ин корро идома диҳед?

Раҳо кардани муҳаббат дардовар аст, аммо дар доми носолим нигоҳ доштани худ низ дарднок аст. Ин калон аст фарқи байни муҳаббати ҳақиқӣ ва дилбастагӣ .

Аввалин чизҳои аввал - муошират кунед.

Дуруст.

На тавассути матн ва на тавассути телефон. Бо шарикатон рӯ ба рӯ нишаста, дар бораи он чизе, ки ҳарду мехоҳед, сӯҳбат кунед.

Вақте ки шумо ба ин давра дучор мешавед, душвор аст, ки ба ёд оред, ки воқеан аз муносибат чӣ мехоҳед.

Баъзан, шумо танҳо мехоҳед, ки касе дар он ҷо бошад, зеро шумо ба он хеле одат кардаед. Баъзан, шумо самимона шарики худро пазмон мешавед ва мехоҳед онро амалӣ кунед.

Баъзан, шумо мехоҳед, ки холигии ҷинсӣ ва наздикиро, ки ногузир ба миён омадааст, пур кунед. Баъзан он омезиши ин чизҳост ва баъзан шумо намедонед, ки ин чист.

Бо гуфтугӯ дар бораи он чизе, ки шумо ҳарду мехоҳед, шумо хеле беҳтар муҷаҳҳаз хоҳед шуд, ки қарор қабул кунед дар бораи некӯаҳволӣ ё хотима бахшидан ба ҳама чиз.

Агар ин худро як қадами калон ё душвор ҳис кунад, зеро муносибати шумо пуршиддат аст ё муошират нуқтаи қавитарини шумо нест, ҳамеша маслиҳат оид ба муносибатҳо вуҷуд дорад.

Дар асл, бисёр ҷуфтҳо мефаҳманд, ки ин роҳи беҳтарини гуфтугӯ ва ҳалли масъалае аст, ба мисли он, ки шумо бо он рӯ ба рӯ ҳастед, зеро он ба равшантар кардани вазъият, пайдо кардани роҳҳо ва ҳалли ҳама чиз мусоидат мекунад.

Тавсияи мо барои ин хидмати онлайн аз. Бо пайваст шудан бо яке аз коршиносони онҳо, шумо имкони хеле беҳтареро пайдо мекунед, ки воқеан ба поёни он расед, ки чаро муносибати шумо ба тарзи давр мезанад ва чӣ гуна аз ин давра гурехтан мумкин аст.

агар шумо мехоҳед ҳоло бо касе сӯҳбат кунед ё барои вақт ва санае нишасте созед, ки ба ҳардуи шумо мувофиқат кунад.

Агар шумо қарор диҳед, ки танҳо ин ду нафарро ҳал кунед, вақти он расидааст, ки оё ...

Ӯҳдадорӣ

Шумо тасмим гирифтаед, ки воқеан ба чизе уҳдадор шавед - ин бори охирин аст, ки шумо якҷоя мешавед, зеро ҳардуи шумо дар ҳақиқат боқӣ мондан мехоҳед.

Мо чанд маслиҳат гирифтем, агар ин роҳи шумо ба поён рафтан бошад.

Ӯҳдадорӣ! Ба дӯстон ва оилаатон нақл кунед. Ин як қадамест, ки одамон аксар вақт ҳангоми ба давра афтоданашон гузаранд, зеро онҳо 100% намедонанд, ки чӣ мехоҳанд.

Шояд шумо инро махфӣ нигоҳ доштан мехостед, зеро шарм доред, шояд шумо дар умқи худ медонистед, ки шумо намехостед, ки он давом кунад.

Танҳо инро дар хотир доред муносибатҳо сахт мебошанд ва шумо бояд коре кунед, ки онро охирин созед. Бо муносибати дуруст ба он ворид шавед.

Бубахшед. Шояд шумо чизҳоеро, ки дар муносибати аввалини шумо бо шарикатон рӯй додаанд, ё 5 лаҳзаи дар байни онҳо рухдода фаромӯш карда наметавонед, аммо шумо бояд бахшишро оғоз кунед.

Шарики худро барои чизҳое, ки дар гузашта рӯй дода буданд, бубахшед. Агар онҳо авфнопазир бошанд, шумо набояд ҳатто дар бораи содир кардани онҳо фикр кунед.

Агар шумо метавонед хатогиҳо ва хатогиҳои онҳоро аз назар гузаронед ва мехоҳед ин корро анҷом диҳед, шумо бояд ба он вафо кунед.

Шумо наметавонед коре кунед, ки онҳо дар гузашта карда буданд ва бар зидди онҳо нигоҳ доред. Ин танҳо нобоварӣ ва изтиробро ба вуҷуд меорад, ки ҳеҷ гоҳ хуб ба поён нахоҳад расид.

Муошират кунед. Баъзе ҷуфтҳо дар ин давра баста мешаванд, зеро метарсанд, ки мушкилоти бештарро ба вуҷуд оранд.

Агар чизе шуморо ранҷонад, дар бораи он сӯҳбат кунед. Ягона роҳе, ки ин муносибатҳо кор мекунанд, ин аст, агар шумо мисли он рафтор кунед - муносибат.

Шумо ба ҳар ҳол ҳамон чизҳоро аз он ниёз доред: амният, наздикӣ , дастгирӣ ва муҳаббат.

Онро ба мисли шанси охирини худ муомила накунед, зеро он гоҳ шумо кӯшиши аз ҳад зиёдро барои комил шудан оғоз мекунед ва он дарозмуддат нахоҳад кор кард.

Ошкоро ва ростқавл бошед - ҳардуи шумо бо якдигар аз як чиз гузаштаед, бинобар ин ба шумо вонамуд кардан ё пинҳон кардани корҳоятон аз якдигар лозим нест.

Ё онро хотима диҳед

Агар шумо ба чизҳои хуб хотима бахшед, шумо бояд инро воқеан иҷро кунед. Агар шумо ҳарду дар ақидаи худ дошта бошед, ки шумо ба зудӣ дубора бармегардед.

Агар ҳанӯз ҳам ин қадар тиҷорати нотамом ва номуайянӣ вуҷуд дошта бошад, ба шумо гуфтугӯи хуби тӯлонӣ бо ҳам лозим аст.

Агар шумо аз давра ҷудо шавед ва хориҷ шавед, ин қадамҳоро иҷро кунед:

Ба мардум бигӯед. Боз ҳам ҷавобгар будан барои амалҳои худ аз ҷиҳати пешрафт хеле муҳим аст.

Дӯстони шумо шояд ба муносибати хомӯш / хомӯшии шумо одат кардаанд, аз ин рӯ, онҳо эҳтимолан рафтори шуморо хомӯш мекунанд.

намунаҳои сарҳадҳои ҷисмонӣ дар муносибатҳо

Аз ин ба баъд, онҳо бояд бидонанд, ки шумо тамом кардед. Расман. Онҳо бештар аз оне, ки шумо тасаввур мекунед, шуморо дастгирӣ хоҳанд кард, аз ин рӯ онҳоро истифода баред вафодорӣ ва дӯстӣ ба шумо тела медиҳанд.

Онро нависед. Рӯйхати сабабҳоеро бинависед, ки чаро шумо бо собиқ дӯстатонро қатъ мекунед.

Ин набояд бад бошад, аммо ба шумо рӯйхати боэътимоди сабабҳое, ки шумо ба чизҳои хуб хотима медиҳед, лозим аст.

Қисми шумо эҳтимолан дар аввал ба худ бовар нахоҳад кард, зеро шумо одат карда будед, ки хотима хоҳед дод ва сипас ин тавр намекунед!

Ҳар дафъае, ки худро суст ҳис мекунед, рӯйхати худро тафтиш кунед, ин ба шумо хеле кӯмак мекунад.

Пешбинӣ кунед. Ин даҳшатнок хоҳад буд, биёед ростқавл бошем.

Ин аз ҳама мушкилтарин шикастани шумо хоҳад буд, зеро шумо то ба ҳол одамро раҳо мекунед ва инчунин умедвор ҳастед, ки он метавонад натиҷа диҳад.

Ба шумо лозим аст, ки барои мотам ва ғусса вақти зиёд ба даст оред. Шумо ирода аз ин гузаред ва шумо дарк хоҳед кард, ки ин қарори дуруст аст, аммо шумо бояд бипазиред, ки барои расидан ба он марҳила каме вақт лозим аст.

Дар аввал бо худ мулоим бошед - коре кунед, ки шуморо хуб эҳсос мекунад, хоҳ мулоҳиза, хоҳ йога, ҳам бингҳои Netflix, ё дар ванна нишаста, ба истерика гиря кунед. Шумо мекунед.

Пас, ба худ сахтгир бошед. Ин шахс барои шумо набуд ва ин ҷудошавӣ шуморо муайян намекунад. Шумо бояд фаъол шавед ва ҳаёти худро назорат кунед.

Шумо бо ягон сабаб корҳоро анҷом додед ва шумо бояд аз он истифода баред - шумо озодии бештарро мехостед, шумо истиқлолияти бештарро мехостед, шумо намехостед, ки як қисми чизи заҳролуд шавед, шумо мехостед, ки ба буданатон баргардед.

Пас оғоз кунед.

Ҳанӯз ҳам боварӣ надоред, ки дар бораи муносибати хомӯш / хомӯш кардани шумо чӣ кор кардан лозим аст?Ин вазъ ҳолатест, ки аз маслиҳати коршиноси муносибатҳо манфиати зиёд мегирад. Новобаста аз он ки шумо хоҳед, ки ин масъаларо танҳо ё ҳамсаратон муҳокима кунед, хуб аст, ки фикру ҳиссиёти худро ба шахси сеюми бетараф, ки пас аз он метавонад маслиҳат диҳад, баён кунед.Пас, чаро бо яке аз мутахассисони Relationship Hero онлайн сӯҳбат накунед, ки метавонад ба шумо дар фаҳмидани ин ё он чиз кӯмак кунад. Танҳо.

Инчунин ба шумо писанд омада метавонад:

Заметки Маъруф