Дарк кардани он хеле ҳайратангез аст, ки чӣ қадар ҳамдардӣ ва наргисистҳо дар муносибатҳои якҷоя ба анҷом мерасанд.
Сарфи назар аз он, ки ин ду намуди одамон дар паҳлӯҳои спектри нигоҳубини эҳсосӣ қарор доранд, онҳо ба монанди парвонҳо ба шӯълаи оташ муттаҳид шудаанд.
Ҳардуи онҳо медонанд, ки корҳо дарвоқеъ бад мешаванд, аммо онҳо гӯё ба худ кӯмак карда наметавонанд.
Чӣ онҳоро бо ҳам мепайвандад?
Вақте ки сухан дар бораи муносибатҳо меравад, ин қобилияти мутобиқати мутобиқати заҳролуд аст. Эпфатҳо ва наргисисҳо аслан барои якдигар муаммои носолим мебошанд.
Эмпатҳо одатан шахсони бениҳоят меҳрубон ва ғамхор мебошанд, ки дар алоқамандӣ ба дигарон муваффақ мешаванд. Онҳо аксар вақт бо ҷавонон бадрафторӣ мекарданд, ба онҳо беэътиноӣ мекарданд ва ё / ё беэътиноӣ мекарданд ва мекӯшиданд, ки ба дигарон тамоми муҳаббат, ғамхорӣ ва диққати ба онҳо ниёзмандро, ки ҳеҷ гоҳ ба онҳо дода нашудааст, пешниҳод кунанд.
Дар навбати худ, ношиносонро парастиш кардан ва ғусса кардан лозим аст. Онҳоро одатан дар ҷавонӣ бадрафторӣ мекарданд ва / ё беэътиноӣ мекарданд, баъзан ҳатто партофта мешуданд ... аммо ба ҷои он ки ин дардро ба ғамхорӣ ба дигарон табдил диҳанд, онҳо онро ба қадри имкон таваҷҷӯҳ ва меҳрубонӣ нисбат ба худ равона карданд.
Пайвастшавӣ дар инҷо бубинед?
Ин ду нафар мехоҳанд ё нахоҳанд якҷоя кашида шуданд. Онҳо таҷассумгари пораҳои муаммои носолим ва заҳролуд ҳастанд.
Чӣ онҳоро бо ҳам нигоҳ медорад?
Ҳардуи онҳо дар драма рушд мекунанд, аммо бо роҳҳои гуногун.
Бисёр вақт, ҳамдардӣ ҳангоми муносибати бад бо онҳо бештар роҳат эҳсос хоҳад шуд, зеро ин вазъиятест, ки онҳо хуб медонанд. Онҳо ҳис мекунанд, ки онҳо медонанд, вақте ки онҳо сахт мекӯшанд, ки диққат ва меҳрубонии каси дигарро 'ба даст оранд'.
дӯстдухтар барои ман вақт надорад
Дар навбати худ, қатори садистии наркисист дар ин рафтор рушд мекунад. Аз як тараф, онҳо ба он нафрат хоҳанд дошт. Онҳо шарики худро заиф ва раҳмдил меҳисобанд ва бо эҳсосоти худ бозӣ мекунанд, то онҳо доимо шир бикашанд ва кӯшиш кунанд, ки муҳаббат ва таваҷҷӯҳро ба даст оранд.
Онҳо бозии бераҳмонаи гурба ва мушро иҷро хоҳанд кард, ки дар он онҳо « бомбаи ишқ ”Ҳамдардӣ бо каме меҳрубонӣ онҳоро ба кор ҷалб кунад. Он гоҳ онҳо инро бозмедоранд, то шарики онҳо маҷбур шавад, ки бори дигар аз онҳо ғамхорӣ ва муҳаббат ба даст оранд.
Умуман, ин як ҷуфти бениҳоят носолим аст, ки ҳеҷ гоҳ хуб ба анҷом намерасад.
Баъзан муносибатҳо барвақт хотима меёбанд, ё аз он ки наркисиск дилгир шудааст ё ҳамдардӣ гирифтори бемории асаб шудааст. Дар ин ҳолат, наркисист асосан дур хоҳад рафт ва ҳеҷ гоҳ ба қафо нанигарад.
Баръакс, ҳамдардӣ худро барои тӯли асрҳо таҳрик медиҳад ва ҳис мекунад, ки агар онҳо БЕШТАР муҳаббат, БЕШТАР раҳмдилӣ ва БЕШТАР ғамхорӣ зоҳир мекарданд, он гоҳ онҳое, ки онҳо ба худ боварӣ доштанд, ки дӯст медоранд, боқӣ хоҳанд монд. Ва муҳимтар аз ҳама, дар ниҳоят онҳоро дар иваз дӯст медоштанд.
Дар муқоиса бо ин, narcissist гумон аст, ки ҳеҷ гоҳ дар бораи онҳо умуман фикр кунад, пас аз пошхӯрӣ. Агар онҳо ин корро кунанд, пас ин бо як тамасхури нафратангез барои он ки онҳо то чӣ андоза заиф ва раҳмдил буданд.
Вақте ки narcissists ва empaths идора мекунанд, ки дарозмуддат якҷоя боқӣ монанд, ин одатан аз он сабаб аст, ки онҳо мустақилияти мустаҳкамро таҳия кардаанд. Онҳо энергияи якдигарро ба монанди паразитҳои печида, симбиотикӣ ғизо медиҳанд. Яке бо парастиш рушд мекунад ва бераҳмиро сар медиҳад, дигаре барои бераҳмии парастиши онҳо ба бераҳмӣ ниёз дорад.
Дилшикастагӣ, ҳамин тавр не?
Вомбарги ампатикӣ
Оё шумо бо истилоҳи 'пайванди осеб' ошноед? Ин чизест, ки аксар вақт дар кӯдаконе, ки аз ҷониби волидони онҳо таҳқир карда мешаванд, инкишоф меёбад.
Ба ибораи содда, як намуди дилбастагии эҳсосӣ тавассути даври бадрафторӣ ва умеди дурӯғин ба вуҷуд меояд. Биёед намунаи бадрафторӣ кардани кӯдаке, ки аз ҷониби волидони наргисисист, истифода барем.
Кӯдак аз ҷониби падару модар сахт осеб мебинад, одатан тавассути бераҳмии эҳсосӣ, лафзӣ ё равонӣ. Онҳо беқадр карда мешаванд ва ба онҳо гуфта мешавад, ки то чӣ андоза беарзишанд, ки онҳо бори гарон, ё беақл, ё хато ҳастанд. Кӯдак эҳсосӣ шикаста мешавад. Онҳо танҳо мехоҳанд, ки шахси дӯстдошта ба онҳо каме меҳрубонӣ зоҳир кунад.
Кӯдак ҳама кори аз дасташон меомадаро мекунад, то кӯшиш кунад, ки аз ин меҳру муҳаббати волидон як порае ба даст орад. Дар навбати худ, волидайн метавонад сард ва дурдаст, ҳатто таҳқиромезтар ва бераҳмтар бошад, бинобар ин фарзанд боз ҳам бештар кӯшиш мекунад. Ниҳоят, он наргисист рӯй гардонда, хурдсолро дӯст медорад, ки дар ниҳоят ба он кӯдаки бечора як лаҳзаи муҳаббат ва амният ато мекунад.
То он даме ки онро дубора рабоянд ва давраи зараровар аз нав оғоз шавад.
Алоқаи солим ва пурмуҳаббати байни волидайн ва фарзанд чӣ гуна бояд бошад, бозии даҳшатноке мешавад, ки дар он бозичаҳои наргисисӣ бо кӯдак бо мақсади ба даст овардани таваҷҷӯҳ ва ҳамҷинсгароии онҳо мехоҳанд.
чӣ тавр худамро шинохтам
Дар навбати худ, кӯдак нисбат ба ҳолати эҳсосотии волидайни худ ҳассосияти шадид пайдо мекунад, бинобар ин, онҳо барои каме муҳаббат танҳо дар бораи ҳама чизи аз дасташон меомада метавонанд.
Ин одамони осебпазир мефаҳманд, ки чӣ гуна бояд бо онҳое, ки манбаи дарди эҳсосӣ ва хиёнати онҳост, робита дошта бошанд, танҳо аз сабаби он ки онҳо маҷбур буданд. Ба онҳо лозим омад, ки меҳрубониҳои хурдро ҷуста, ҷобаҷо кунанд, зеро онҳо барои ҳар ҷиҳати дастгирӣ ва некӯаҳволии худ ба зӯроварони худ комилан вобаста буданд.
Онҳо ногузир бо такрори ин давра бо дӯстӣ ва муносибатҳои ошиқона дар синну солашон хотима меёбанд. Онҳо шароити ба онҳо ошно аз нав эҷод мекунанд, ба умеде, ки ин дафъа онҳоро дӯст медоранд ва қадр мекунанд, зеро ҳамеша мехостанд.
Бисёре аз Эмпатҳо инро эътироф мекунанд ва ба ҳар ҳол, наркиссистҳоро интихоб мекунанд
Шояд шумо ҳайрон шавед, ки аксари ҳамдардон ин рафторро хуб медонанд ва ба ҳар ҳол ба ин роҳ рафтанро интихоб мекунанд.
Баъзеҳо қатъ кардани робита бо шарикони напискистии худро рад мекунанд, зеро онҳо бо ҳисси вазифаи оилавӣ бо онҳо вобастагӣ доранд. Онҳо шояд ба худ итминон доштанд, ки шариконашон онҳоро 'дарвоқеъ онҳоро дӯст медоранд', бинобар ин онҳо таҳқирро идома медиҳанд, гарчанде ки онҳо комилан медонанд, ки ба онҳо зарар мерасонанд.
Дарвоқеъ, баъзеҳо ҳатто дар бораи narcissistи худ шӯхӣ мекунанд ва чӣ гуна муносибати онҳо танҳо барои пешрафти корҳо кофӣ вайрон шудааст. Зеро зоҳиран ин солим аст?
Шоҳиди ин гуна вазъият ва эҳсоси нотавонии кумак ба онҳо хеле мушкил аст. Вақте ки шумо дар бораи дӯстатон ё аъзои оилаатон ғамхории ҷиддӣ мекунед ва мебинед, ки онҳо бо шарики / ҳамсари наргисисӣ чӣ қадар азоб мекашанд, шумо, бешубҳа, мехоҳед ба онҳо дар ин вазъ кӯмак кунед.
Ғайр аз ин, агар шумо ҳамдардӣ бошед, ки шумо комилан огоҳ ҳастед, ки шумо бо наргиссист буданро интихоб кардаед, шумо метавонед доимо дар байни эҳсосоти гуногун қарор гиред.
Масалан, шумо метавонед комилан нафрат кунед, ки шарики шумо бо шумо чӣ гуна муносибат мекунад, аммо шумо сахт мехоҳед ба онҳо кумак кунед, зеро медонед, ки нарсисизми онҳо аз ҷои дарди сахт сарчашма мегирад.
чӣ гуна бояд кӯдаки қадами калонро аз кӯча барорад
Аммо онҳо туро сахт ранҷонданд ва ту мехоҳӣ, ки озор бас шавад, аммо ту медонӣ, ки ин нахоҳад шуд ...
... ва аз ин рӯ, спирал чарх мезанад ба поён, ба поён, то фурӯпошии ниҳоӣ.
Ин спирал инчунин ҳангоми он сухан меравад, ки сухан дар бораи ҳамдардиҳое меравад, ки аз ҳамбастагии онҳо огоҳанд ва дар ин бора дастгирӣ кардан мехоҳанд, аммо дар асл намехоҳанд барои хотима додан ба вазъ чораандешӣ кунанд.
Баъзе одамон ин тамоюлро ҳамчун 'сӯрохи' ном мебаранд. Агар шумо бо ин истилоҳ ошно набошед, ин вазъиятест, ки касе ҳамон саволро такрор ба такрор мепурсад ва посухи мушаххас меҷӯяд. Агар онҳо чизи дилхоҳашонро ба даст наоранд, онҳо он чизеро, ки гуфта мешавад, сарфи назар мекунанд ... то дафъаи оянда, вақте ки онҳо боз ҳамон чизро мепурсанд.
Онҳо дар ҷустуҷӯи итминон ва тасдиқ ҳастанд, на ҳақиқат.
Ҳамин тавр шумо шояд ҳамдардие бошед, ки ба дӯстон ва аъзои оилаатон бо талхӣ шикоят мекунад, ки шарики шумо бо онҳо чӣ гуна даҳшатнок муносибат мекунад. Пас, вақте ки ва агар доираи иҷтимоии шумо шуморо ба муносибатҳои носолими худ даъват кунад, шумо метавонед ба онҳо хашмгин шавед. Чӣ гуна онҳо дар бораи бадрафтории шумо ба ин тарз сӯҳбат кунанд?
Бисёре аз ҳамдардӣ шарики худро (наргисити даҳшатноки бадгӯӣ) ба дӯзах ва пушти дифоъ хоҳанд кард, гарчанде ки онҳо ба онҳо ғуссаи беохир ба бор намеоваранд. Онҳо ҳатто мегӯянд, ки онҳо хуб медонанд, ки шарики онҳо бадгӯӣ мекунад, аммо бо онҳо мондан ин аст интихоби онҳо , ва бояд эҳтиром карда шавад.
Дар ниҳояти кор, онҳо мехоҳанд, ки доираи иҷтимоии худро ҳамчун китфи гиря истифода баранд, зеро ба онҳо даҳшатнок муносибат мекунанд, аммо онҳо мехоҳанд, ки ҳама чизи 'бади' гуфтаашро фаромӯш кунанд, вақте ки синдроми Стокҳолм баргашт.
Новобаста аз он, ки нафси онҳо бо онҳо чӣ кор мекунад, онҳо инро мефаҳмонанд.
'Вай маънои бераҳм буданро надорад, аммо кӯдакии даҳшатнок дошт ...'
'Албатта, вай ба диққати зиёд ниёз дорад, вай масъалаҳои партофта дорад ...'
'Бале, ӯ маро мезанад ва маро бисёр ҷой медиҳад, аммо мушкилоти саломатӣ дорад ...'
Онҳо шарики / сӯиистифодакунандаи худро шадидан муҳофизат мекунанд, агар ягон каси дигар дар бораи онҳо ягон чизи манфӣ гӯяд.
Дар хотир доред, ки пеш аз ҳама чизи чизпарастӣ дар ин ҷаҳон бештар парастиш кардан аст. Табиати ғаразноки худхоҳона ва ғаразноки онҳо ноамнии бебаҳои онҳоро пинҳон мекунад. Аз ин рӯ, онҳо ба тасдиқи доимӣ ва ибодати атрофиён ниёз доранд.
Вақте ки ва агар онҳо бо касе дучор оянд, ки онҳоро дӯст намедорад, ё онҳоро ҷаззоб карда наметавонад, ё дар ҳақиқат ба онҳо тамоман ғамхорӣ намекунад, ин метавонад онҳоро хеле сахт захмдор кунад.
Ва аз ин рӯ, онҳо ба ҳайвони ҳамдардии худ, бо гиря ва 'осебпазир' муроҷиат мекунанд ва ҳамдардии онҳо барои муҳофизати онҳо ба фишанги баланд мезанад. Онҳо боварӣ доранд, ки агар наргиссистро муҳофизат кунанд, пас ин ба онҳо исбот мекунад, ки чӣ қадар онҳоро дӯст медоранд ва дар навбати худ ба онҳо муҳаббат зоҳир карда мешавад ...
Дар ниҳоят, ҳама метавонанд бо муҳаббат, ғамхорӣ ва шафқати кофӣ ислоҳ шаванд, ё шифо ёбанд ё 'наҷот' ёбанд, дуруст аст?
пас аз дурӯғ гуфтан чӣ гуна муносибатро ислоҳ кардан мумкин аст
Не.
Ин муносибат беҳтар нахоҳад шуд
Агар шумо ҳамдардие бошед, ки борҳо бо чунин муносибатҳо хотима ёфтааст, ин ба он вобаста аст шумо барои тағир додани тарзи рафтори худ.
Шарики наргисии шумо, чӣ қадаре ки фаҳмиш, сабр, муҳаббат ва садоқатро ба он сӯрохи сиёҳ афканед, тағир нахоҳад ёфт.
Онҳо тағир нахоҳанд ёфт, зеро онҳо рафтори худро бадрафторӣ намешуморанд. Новобаста аз он ки тавассути генетика, робитаҳои неврологӣ ва ё таҷрибаҳои зараровари кӯдакии онҳо, ноқилҳои барқии онҳо чунин аст, ки онҳо аксар вақт худро қурбонӣ ва шаҳид медонанд.
Онҳо қобилияти эҳсоси ҳамдардиро надоранд ва ба ҷои ин танҳо дигаронро василае барои иҷрои ниёзҳо ва хоҳишҳои худ медонанд.
Албатта, аксари одамон метавонанд тағир ёбанд, аммо ин танҳо дар ҳолате рӯй медиҳад, ки хоҳиши амиқи ин корро дошта бошанд. Чаро касе дар ивази саъй кӯшиш ба харҷ медиҳад, вақте ки ростқавлона бовар накунанд, ки онҳо кори хато мекунанд?
Маҳз: намешавад.
Пеш аз ҳама, барои шумо муҳим аст, ки фаҳмед, ки чаро шумо ҳамеша ба ин гуна одамон ҷалб карда мешавед. Танҳо бо роҳи шинохтани ҳикояи пайдоиши худ шумо метавонед онро тағир диҳед.
вақте ки дилгир мешавед, чӣ кор мекунед
Ин аст, ки дар ҳақиқат барои худ терапевти хуб ёфтан муфид аст. Онҳо метавонанд шуморо бо баъзе саволҳо ва машқҳои олӣ роҳнамоӣ кунанд, ки ба шумо имкон медиҳанд, ки ба ҷои зарари худ баргардед.
Вақте ки мо ба он захмҳои кӯҳна дар сарчашмаи онҳо муроҷиат мекунем, ин таъсири пастро ба вуҷуд меорад. Мо ба таври ҷодугарӣ дар як шабонарӯз шифо нахоҳем ёфт, аммо ин ҳайратовар аст, ки чӣ гуна epiphany дар бораи он, ки баъзе рафтори онҳо дар лаҳзаи ҳозира метавонад ба онҳо таъсир расонад. Ин ҳатто метавонад дар тӯли даҳсолаҳо дуруст бошад.
Пас аз он ки одам чунин эпифанияро дорад, метавонад давраро вайрон кунад.
Дар асл, ин корро кардан хеле осонтар аст. Дар куҷое, ки пештар, шумо шояд шарики наргиссистии худро ҳамчун қурбонии рамзгузорӣ ва чоҳи эҳсосии дастнорас дидед, ки акнун ба онҳо возеҳу равшан назар карда мешавад.
Шояд ҳамдардӣ вуҷуд дошта бошад, зеро ҳамдардӣ чунин табиати ғамхор дорад, аммо шумо чунин эҳтиёҷотро барои гирифтани муҳаббат ё миннатдорӣ аз онҳо эҳсос нахоҳед кард. Ва барбҳо ва ҷабҳои онҳо ба шумо он гуна таъсир нахоҳанд кард. Ин ба он монанд хоҳад буд, ки тамошои кӯдак ба сӯи кӯҳ санг партояд, то аз он вокуниш пайдо кунад ё осеб расонад.
Вақте, ки шумо ба он нуқта расидед, ношинос бар шумо қудрат нахоҳад дошт. Шумо қобилияти озод кардани худро аз онҳо хоҳед дошт, бидуни дарди тӯлоние, ки оё шумо метавонистед ягон коре бештар анҷом диҳед, то онҳо шуморо дӯст доранд.
Шумо метавонед аз нав оғоз кунед, зеро медонед, ки давраи бандҳои осеби носолим ба охир расид. Ва шумо дигар ҳеҷ гоҳ бо наркисист муносибат нахоҳед кард.
Ҳанӯз ҳам мутмаъин нестед, ки чаро шуморо narcissists ҷалб мекунанд ё чӣ гуна афтиданро барои онҳо бас кардан мумкин аст? Имрӯз ба терапевт муроҷиат кунед, ки шуморо тавассути раванд гузаронида метавонад. Барои пайваст шудан бо яке аз инҳо клик кунед.
Инчунин ба шумо писанд омада метавонад:
- Чаро шумо ҳеҷ гоҳ набояд ба табобати ҳамсарон бо наркиссист кӯшиш кунед
- 8 чизҳое, ки барои барқароркунӣ аз сӯиистифода аз ҳашарот муҳиманд
- Чӣ гуна бояд бо наркисист кор кард: Ягона усули кафолатноки кор
- Чӣ гуна бояд самаранок муошират кард пас аз як муносибати Narcissistic
- 9 эҳсосоте, ки наркиссистҳо мехоҳанд ба қурбониёни худ таҳия кунанд
- Усули Грей Роки Грей чист ва чӣ гуна онро бар зидди Narcissists истифода баред
- 5 чизи печида, ки narcissists мегӯянд ва мекунанд, то шуморо баргардонанд
