Оё шумо ягон бор ба аз ҳад зиёди мудофиа айбдор шудаед?
Оё шумо эҳсос мекунед, ки худро нисбат ба ҳар гуна танқидҳое, ки дучор меоед, сафед ва шарҳ диҳед?
Баъзан ин як чизи хуб аст! Баъзан шумо шояд нодуруст баррасӣ карда шуда бошед, ё қонунӣ таҳти ҳамла қарор доред.
Аммо, вақте мушкилот ба миён меоянд, ки мудофиа реаксия ба ҳама гуна танқидҳо бошад.
Дар ниҳоят, қобилияти саргармӣ ва қабул кардани танқиди дуруст барои дӯстӣ, муносибатҳо ва муваффақият дар ҳаёт муҳим аст.
Шумо метавонед тасодуфан ҳудудро убур кунед, ба таври зарарнок рафтор кунед ё танҳо чизе намедонед, ки барои иҷрои вазифаи худ ба шумо лозим аст.
Ягона роҳи ба даст овардани ин маълумот тавассути интиқод ва одатҳои мусбати муошират аст. Дуруст аст, ки танқид метавонад мусбат бошад, ҳатто агар он чизе ки мо шунидан намехоҳем.
Чаро ман ин қадар муҳофизат мекунам?
Намуди мудофиа, ки барои ба вуҷуд овардани мушкилот дар ҳаёти шумо ба ҳадде шадид аст, метавонад дар қисматҳои гуногуни таҷрибаи ҳаёти шумо реша гирад.
Одамони аз ҷиҳати эмотсионалӣ солим, ки дар хонаҳои устувор ба воя расидаанд, майл доранд, ки ба зону посухи танқидӣ надоранд. Онҳо ҳанӯз ҳам баъзан мудофиа мекунанд, аммо эҳтимол дорад, вақте ки онҳо ба сар ҳамла кунанд, на танҳо танқид.
шумо шахси назораткунанда чӣ мегӯед?
Одамоне, ки сабкҳои изтиробомез доранд, метавонанд ин реаксияро нисбат ба дигарон сахттар эҳсос кунанд. Ин гуна услубҳои замима одатан аз кӯдакӣ ва чӣ гуна ба воя расидани шумо реша мегиранд.
Фарз мекунем, ки волидайни шумо зуд-зуд танқид мекарданд ва шуморо паст мезаданд. Дар ин ҳолат, ақли шумо метавонад ба таври худкор ба режими мудофиа гузарад, то шуморо аз осеб дучор накунад.
Он инчунин метавонад аз наҷот ёфтан аз муносибати бад, ки шарики шумо доимо сӯзанӣ мекард ва шуморо ҳамчун як роҳи назорат ба шумо интиқод мекард, пайдо шавад. Мағзи шумо ба вазъе вокуниш нишон медиҳад, ки он шабеҳ аст, то шумо битавонед аз он пеш гузашта ва худро ҳифз кунед.
Хуб мебуд, ки бо мутахассиси соҳаи тасдиқшудаи солимии рӯҳӣ сӯҳбат кунед, агар шумо аксуламалҳои мудофиавиро, ки ба қобилияти муносибатҳои солим ва фаъолияти шумо халал мерасонанд, дучор шавед. Онҳо эҳтимолан дар масъалаҳое реша давондаанд, ки барои бартараф кардани онҳо ба кӯмаки касбӣ ниёз доред.
Аммо ҳатто бе кӯмаки як мутахассис, роҳҳои қатъ кардани раванд ва қатъ кардани мудофиа мавҷуданд, то ки шумо муносибатҳои худро бо одамони дигар беҳтар намоед.
6 қадам барои камтар мудофиа шудан
1. Лаҳзае нафас кашед ва фикрҳои худро ҷамъ кунед.
Вақти беҳтарин барои оғози назорати мудофиаи шумо дуруст аст, вақте ки он оғоз меёбад.
Шумо бояд таваққуф кунед, нафаси чуқур кашед ва лаҳзае барои тоза кардани фикрҳоятон фурсат диҳед.
Ин шиддати хашм ва дифоъ авҷ мегирад, аммо шумо бояд тавассути он кор кунед. Дарҳол ҷавоб надиҳед. Хомӯшӣ гумон аст, ки вазъро шадидтар кунад, аммо тавоноии дифоӣ ба даст оварад.
2. Он чиро, ки шумо ба он шахс фаҳмидед, баргардонед.
Муоширати мусбӣ ва солим аз қобилияти фаҳмидани якдигар бармеояд. Роҳи осонтарини нишон додани фаҳмидани он чизе, ки гуфта шуд, интиқол додани он маълумот ба гӯянда ҳангоми фаҳмидани он мебошад.
Ин тасдиқ мекунад, ки шумо шахсро шунидаед. Он инчунин ба онҳо имкон медиҳад, ки тасаввуроти ғалатро, ки дар ҷараёни он пайдо шудаанд, бартараф кунанд.
оё ман ягон вақт шавҳар хоҳам ёфт?
Ҳолатҳое ҳастанд, ки танҳо шунидани онҳо барои ҳалли мушкил кифоя аст. Баъзан одамон танҳо ҳис мекунанд, ки эҳсосоти онҳоро эътироф намекунанд. Ин роҳи олиест барои нишон додани он, ки шумо гӯш мекунед ва чӣ гуна ҳис кардани онҳоро ба назар мегиред.
Барои аниқ кардани нуқтаҳои баҳс кофӣ буда метавонад, то аз ҷониби шумо муҳофизат нашавад.
3. Андешидани он, ки ҳадафи ниҳоии танқид чист.
Танкид дар ҳар гуна намудҳо, шаклҳо ва шаклҳо мавҷуд аст. Танкиди солим аксар вақт ҳадафи мусбат дорад, зеро он барои ҳалли мушкилот, фароҳам овардани имконият ё афзоиши рушд пешбинӣ шудааст.
барои ошиқ шудан чӣ қадар вақт лозим аст
Агар шумо ҳис кунед, ки ба шумо ҳамла мекунанд, нуқтаи ниҳоии танқидро ба назар гиред. Оё шахсе, ки танҳо ҷаззоб аст, ҷаззоб аст? Ё онҳо касе ҳастанд, ки дар бораи шумо ё муваффақияти шумо ғамхорӣ мекунанд?
Шояд сардоратон дар ҷои кор ба шумо бо мулоҳизакорӣ ва боадабона эрод нагирад, аммо шояд лозим ояд, ки коратонро хуб анҷом диҳед ва муваффақ шавед. Танҳо як сарвари бадбахт намехоҳад, ки шумо дар коре, ки барои онҳо иҷро мекунед, муваффақ шавед, зеро ин танҳо кори онҳоро мушкилтар мекунад.
Ва ба ин монанд, дӯстони солим ё шарики муносиби хуб мехоҳанд, ки шумо низ муваффақ шавед. Муваффақияти шумо ба сифати ҳаёт ва дурнамои онҳо таъсири бевосита мерасонад.
Агар шумо танқидро ҳамчун чизе бинед, ки ниятҳои нек доштанд, аммо шояд суст иҷро шуда бошанд, шумо дар ин бора камтар ҳимоя хоҳед кард.
4. Эҳсосотро дар назди хона гузоред.
То ҳадди имкон, эҳсосоти худро аз муҳокима берун кунед. Гуфтан хеле осонтар аз он аст, аммо агар шумо ба ғазаб оед, шумо гуфтугӯи шахси дигарро гӯш карда намешунавед.
Ба шахси дигар бигӯед, ки ба шумо лаҳзае лозим аст, то чизҳоро таҳти назорат гиред, то шумо бо онҳо мубоҳисаи возеҳе дошта бошед.
Усули оддӣ, ки метавонад барои шумо кор кунад, Box Breathing аст. Чор сония нафас кашед, онро чор сония нигоҳ доред, чор сония нафас кашед ва то он даме, ки хашм ва изтироб шуморо тарк кунад, такрор кунед.
Таваҷҷӯҳ ба нафаскашии худ зеҳни шуморо аз эҳсосот дур мекунад ва онҳоро аз сӯзишворӣ маҳрум мекунад, бинобар ин онҳо имкони ақибнишинӣ доранд. Ҷавоби хуши эҳсосӣ маънои онро дорад, ки шумо чунин мавқеи мудофиаро нахоҳед гирифт.
5. Масъулияти худро ҷӯед ва эътироф кунед.
Дар муносибатҳои солим, новобаста аз он ки ошиқона аст ё не, шумо корҳоеро анҷом медиҳед, ки барои шахси дигар хафа мешаванд ё мушкилот эҷод мекунанд.
Шумо ду одами мухталиф ҳастед, бинобар ин, шумо ду нуқтаи назар ва таҷрибаи гуногуни ҳаёт хоҳед дошт. Ин хуб аст! Вақте ки мо масъулиятро барои амалҳои худ мебинем ва қабул карда метавонем, муносибатҳои солим бо ҳам тафовут мекунанд.
Масъулияти худро дар танқид ҷустуҷӯ кунед. Оё ин дуруст аст? Оё ин чизест, ки шумо бояд кор кунед?
Агар чунин бошад, пас қабул кунед ва эътироф кунед. Оддӣ, 'Ман узр мепурсам. Ман хато кардам.' метавонад роҳи ислоҳи вайронкунии эътимод ё эҳсоси ранҷишро тай кунад.
6. Андеша кунед, ки танқид аз куҷо сарчашма мегирад.
Шояд танқид дуруст ё одилона набошад. Шояд он танҳо аз ҷое пайдо шуда бошад ва аслан бо он, ки шумо вазъиятро чӣ гуна дарк мекунед, мувофиқат намекард. Ин рӯй медиҳад. Баъзан шахси дигар метавонад хато кунад.
Биёед бубинем, ки оё чизе бо шахси дигар рӯй дода истодааст, то онҳоро чунин ҳис кунанд.
Шояд онҳо стресс дошта бошанд ва ба вазъияте, ки айби шумо набуд, аз ҳад зиёди эҳсосотӣ доштанд.
Шояд чизе рӯй дод, ки онҳо масъулияти шуморо дарк карданд, аммо берун аз назорати шумо буданд.
чаро ӯ бесабаб аз ман хашмгин аст
Баъзан даркҳо ба ҳам меафтанд ва баҳсҳо аз ноумедӣ сар мезананд. Чӣ қадаре ки шумо аз болои вокуниши аввалия ва эҳсосоти худ нисбати танқид ҳарчи бештар назорат кунед, ҳамон қадар эҳтимолияти ба ҳақиқати масъала гирифтор шудан ва ҳалли худро пайдо кунед. Ин мумкин аст, ки умуман дар бораи шумо набошад, дар ин ҳолат, дар бораи чӣ дифоъ кардан лозим аст?
Ин 6 қадам танҳо он чизест, ки воқеан зарур аст, то вақте ки шумо худро мавриди интиқод ё ҳамла қарор диҳед, дифоъро бас кунед. Ин метавонад як раванди оддӣ ба назар расад - ва ин ҳам аст - аммо ин ҳама дар иҷро аст ва ин на ҳамеша осон аст, вақте ки вокуниши аввалияи шумо яке аз мудофиаҳост.
Қадами аввал душвортарин ва аз бисёр ҷиҳат муҳимтарин аст, зеро агар шумо таваққуф карда фикрҳои худро ҷамъ карда тавонед, шумо метавонед қадамҳои боқимондаро дар хотир доред ва амалӣ кунед. Ва ҳар қадаре ки шумо идора кардани ин раванд дар ҳаёти воқеӣ, ҳамон қадар бештар он муносибати табиии шумо дар ҳолатҳои шабеҳ хоҳад шуд.
Инчунин ба шумо писанд омада метавонад:
- Вақте ки касе триггери шуморо мекашад: Чӣ гуна аксуламали муҳофизаро бас кардан лозим аст
- Чӣ гуна метавон бо танқиди созанда муносибат кард ва ба фикру мулоҳизаҳо қабул кард
- Вақте ки касе шуморо танқид мекунад, ҳеҷ гоҳ ин 6 чизро накунед
- Чӣ гуна эҳсосоти худро идора кардан мумкин аст: 17 Маслиҳати Bullsh * t нест!
