Зиндагӣ як сафари мураккаб аст. Роҳҳои муваффақият он қадар зиёданд, ки аз имконот сарукор кардан осон аст.
Одамон майл доранд, ки ҳамеша барои ба даст овардани хушбахтӣ ва муваффақияти худ ба оянда менигаранд. Ва дар ҳоле, ки дидани ҳадафи ниҳоии шахс метавонад ҳавасмандии арзандаеро фароҳам орад, мо бояд ба ҳар ҳол масиреро тартиб диҳем, ки воқеан моро ба манзил расонад.
Мо метавонем роҳи худро самараноктар кашем, агар беҳтар фаҳмем, ки ҳоло дар куҷо ҳастем, бартариҳои худ, сустиҳои мо ва чӣ гуна метавонем вазъи кунунии худро беҳтар кунем.
чаро эҳтиром доштан муҳим аст
Як воситаи оддии тиҷорӣ бо номи 'Таҳлили SWOT' вуҷуд дорад, ки метавонад ба мо барои беҳтар дарк кардани сафари шахсии мо кӯмак кунад.
SWOT як мухтасарест, ки маънои онро дорад - 'Тарафҳо, Заъфҳо, Имкониятҳо ва Таҳдидҳо'.
Мувофиқи анъана, як шахс чор диаграммаи блок ё рӯйхатҳоро истифода бурда, ҳар яке аз ин категорияҳоро дар заминаи амалиёти тиҷорӣ мағзи сар мекунад. Азбаски мо бештар ба рушди шахсӣ диққат медиҳем, мо бояд ба ин таҳлил ба тарзи дигар муносибат кунем.
Қувваҳо ва сустиҳо омилҳои дохилӣ мебошанд, дар сурате ки имкониятҳо ва таҳдидҳо нерӯҳои беруна мебошанд, ки метавонанд моро ба самти муайян таъсир расонанд ё тела диҳанд.
Биёед ҳар якро дар навбати худ дида бароем ...
Тарафҳо
Қувваҳо омилҳое мебошанд, ки дар ихтиёри шумост, ки қувваҳои мусбатро дар бар мегиранд. Инҳо на танҳо омилҳои мусбат дар бораи шахсият ё худ, балки манбаъҳои беруние мебошанд, ки кас метавонад онҳоро барои пешрафт кӯшиш кунад.
Дар доираи қувваҳо, шумо мехоҳед ба саволҳо ҷавоб диҳед, ба монанди…
як. Ман чӣ кор мекунам? Ман чӣ истеъдодҳо дорам? Кадом хислатҳои мусбатро ман истифода бурда метавонам? Барои пеш рафтан ба ҳадафҳои худ ман чӣ дониш ва таҷрибаро истифода карда метавонам?
Оё ман як рӯҳияи озод ё мутафаккири техникӣ ҳастам? Оё аз харитаи қатъии роҳ ба ман бештар манфиат меорад ё беҳтар аст, агар ба рушди шахсии худ муносибати заифтаре дошта бошам?
Эзоҳ: ҳатто агар шумо озодтарин рӯҳ дар ҷаҳон ҳадди аққал як харитаи роҳ ва тасаввуроти ба куҷо расидан муфид аст.
ду. Кадом манбаъҳо барои ман дастрасанд? Манбаъҳо метавонанд китобҳо, видеоҳо, хидматҳои машваратӣ, гурӯҳҳои дастгирӣ, оила, дӯстон ... -ро дар бар гиранд ... аслан ҳама чизеро, ки барои беҳтар кардани вазъи шахс кӯмак кардан мумкин аст.
Ин маънои онро надорад, ки шумо бояд касеро барои мақсадҳои худ истифода баред, танҳо он тавре ки одамони дигар дониш ва таҷрибаи худро доранд, ки метавонанд роҳи шуморо равшан кунанд.
3 Ман барои пешрафти худ чӣ қурбониҳо карда метавонам? Қурбонӣ ба назар қувват наменамояд, аммо ин барои он аст, ки шумо аз чизе, ки барои қобилияти пешрафт доред, даст мекашед.
Ин метавонад коҳиши маҳфилӣ ё фаъолияти сабукфикронае бошад, ки метавонад захираҳои иловагиро барои чизҳои муҳимтар озод кунад.
Заъфҳо
Заифиҳо омилҳое мебошанд, ки ба пешрафти шумо халал мерасонанд. Онҳо метавонанд чизҳоеро дар бар гиранд, ба монанди мавқеи иқтисодӣ, камбудиҳои хислат, мушкилоти тиббӣ ва ҳатто одамони дигар.
Дар доираи заъфҳо шумо мехоҳед ба саволҳое ҷавоб диҳед, ки ...
як. Кадом ҷанбаҳои худам маро бозмедоранд? Оё ман аз ҳад зиёд ба таъхир меандозам? Оё ман дар муносибати худ ба зиндагӣ хеле танбал ҳастам? Оё ман ба ҷои таъқиби чизи хубе барои набудани бадиҳо ҳал мекунам? Оё ман қаноатмандам? Оё ман ягон ҳадафе дорам, ки дунбол мекунам?
ду. Оё ман дигаронро пеш аз худ мегузорам? Оё ман ба худам иҷозат медиҳам, ки ба дигарон кӯмак расонам? Оё ман худам шаҳид мешавам?
Бисёр одамон ба драма ва мушкилоти дӯстон ва оилаи худ печида, ба ҷои ҳалли масъалаҳои худ, диққати худро ба он чизҳо равона мекунанд.
Бисёр вақт, онҳое, ки худро ҳис мекунанд бо шафқат амал кардан зеро дигарон воқеан танҳо аз мушкилоти худ мегурезанд. Ва бо фурӯ рафтан ба мусибатҳои дӯстон ва оилаи худ, онҳо ба манфии бештар гирифтор мешаванд.
3 Оё ман ба захираҳо дастрасии мувофиқ дорам? Бисёр асарҳои рӯҳонӣ ва худидоракунӣ одатан аз «чизҳои моддӣ» ба монанди пул дурӣ меҷӯянд. Аммо воқеият ин аст, ки пул ва захираҳое, ки ба шумо пешниҳод мекунанд, метавонанд ба шумо барои зудтар ошкор кардани камбудиҳои худ кӯмак кунанд.
Маслиҳат гиред, масалан, он як воситаи пурқувватест, ки барои бартараф кардани он на танҳо мушкилоти солимии рӯҳӣ, балки мушкилоти умумии ҳаёт низ истифода мешавад.
Оё норасоии захираҳо - пул, чизҳои моддӣ ва вақт дар байни дигарон - шуморо бозмедорад? Барои беҳтар кардани ин вазъ чӣ кор кардан мумкин аст?
Шумо инчунин метавонед маъқул шавед (мақола дар зер идома меёбад):
- Чаро ба шумо нақшаи рушди шахсӣ лозим аст (ва 7 унсури он бояд дошта бошад)
- 7 Сабаби тафаккури фаровон аз ақидаи камӣ беҳтар аст
- Чӣ гуна бояд беҳтар аз ҳарвақта диққат диҳем: 7 хаки оддӣ
- 5 сабабе, ки ҳама бояд як Шӯрои биниш кунанд
Имкониятҳо
Имкониятҳо катализаторҳое мебошанд, ки ба тағирот мусоидат мекунанд. Инҳо чизҳое мебошанд, ки метавонанд ба шумо дар натиҷаи мусбат дар сафари шумо кӯмак кунанд.
чӣ тавр ба як дӯстам гӯям, ки шумо ӯро дӯст медоред
Муайян кардани имкониятҳо кофӣ нест. Шумо инчунин бояд омодагӣ дошта бошед, ки Имкониятҳое, ки пайдо мешаванд ва онҳоро иҷро мекунанд.
Мо дар ин ҷо чӣ меҷӯем?
як. Оё ман дар пешрафтам муваффақиятҳо дорам? Оё хиёбонҳое ҳастанд, ки ба таҳсил ё омӯзиши ман илова мекунанд? Оё ман мунтазам барои корҳои дигар муроҷиат мекунам, то дар ҷустуҷӯи имкониятҳои нав ё беҳтартари музднок идома ёбам? Оё ман малакаҳои заруриро тоза нигоҳ медорам ва ба онҳо илова мекунам?
ду. Оё касе пешниҳод кардааст, ки бо роҳҳое, ки ман метавонам истифода кунам, ба ман кумак кунад? Оё ман дӯстон ё оилае дорам, ки ҳангоми кор дар самти ин ҳадафҳои нав ба онҳо такя кунам? Чӣ тавр ман метавонам боварӣ ҳосил кунам, ки ба ин одамон дастгирӣ ва миннатдории мувофиқ мерасонам? Агар имрӯз набошад, пас фардо?
3 Чӣ овезонҳои ман дар бораи фароҳам овардани имкониятҳо ҳастанд? Оё роҳҳое ҳастанд, ки ман бо муроҷиат ё қабули кӯмак осоиштагиро ёфта метавонам?
Бисёр одамон дар қабули кӯмак душворӣ мекашанд ва аксар вақт эҳсос мекунанд, ки мушкилоти худро ба сари шахси дигар бор мекунанд.
Инро метавон бо пешниҳоди ҳама чизҳое, ки шумо ба он шахс пешниҳод карда метавонед, барои тавозуни тарозуҳо кӯмак расонидан мумкин аст. Шояд ин маҳорат, дониш ва ё ҳатто дастгирии дӯстонаи худи шумост.
Таҳдидҳо
Таҳдидҳо ва монеаҳое мавҷуданд, ки ҳангоми кор барои беҳтар ва беҳтар кардани худ нишон медиҳанд.
Ман мехоҳам ба шумо гӯям, ки шумо бо ҳеҷ кас рӯ ба рӯ нахоҳед шуд, аммо шумо рӯ ба рӯ хоҳед шуд. Ва дар маҷмӯъ, бузургтарин таҳдидҳо ба хоҳиши шумо барои худсозӣ одамони дигар ва ақли худи шумо ҳастанд.
Дар он ҷо албатта одамоне ҳастанд, ки дар талошҳои шумо дастгирӣ ва рӯҳбаландӣ хоҳанд кард. Ҳамчунин одамоне пайдо мешаванд, ки ба кӯшишҳои шумо барои тағир додан ва афзоиш ёфтани онҳо ҳамчун манфӣ менигаранд, зеро он ҳамчун ёдраскунии камбудиҳо ё бадбахтии худи онҳо хизмат мекунад.
Шумо бояд ба таҳдидҳои эҳтимолии атроф бодиққат назар кунед.
як. Доираи ботинии худро тафтиш кунед. Оё одамоне, ки шуморо иҳота мекунанд, дастгирӣ мекунанд? Оё онҳо ба гирифтани шумо кӯмак мерасонанд? Оё онҳо дар маҷмӯъ мусбатанд ва оё онҳо мекӯшанд, ки барои шумо ва зиндагии шумо муфид бошанд?
Ё онҳо шуморо ба поён мекашанд? Шуморо сарнагун мекунед? Шуморо таҳқир мекунед? Ба воситаи калимаҳоятон ба шумо ҷабҳои нозукро партоед, то шуморо вайрон кунанд? Оё онҳо боэътимоданд ё ба шумо гӯш медиҳанд?
Беҳтараш, шумо бояд одамони манфиро аз доираҳои ботинии худ хориҷ кунед. Онҳо сафари шуморо хеле душвортар мекунанд, агар имконнопазир бошад.
ду. Менталитети худи шумо чӣ гуна аст? Оё шумо дар бораи худ тасаввуроти мусбат доред? Ё шумо кӯшишҳои худро саботаж кунед бо надоштани эътимод ба қобилияти муваффақияти шумо? Ё қобилиятҳои худ?
Худшиносии шумо чӣ гуна аст? Оё шумо худро мусбат ва рӯҳбаланд мекунед? Шумо мекунед худро дӯст бидор инчунин шумо метавонед? Шумо набояд мусбии қалбакӣ бошед, аммо ба шумо лозим аст, ки ҳангоми паст рафтан ё ба душворӣ дучор шудан кӯшишҳои худро пора-пора накунед.
Печондан
Муайян кардани ин нуқтаҳо дар таҳлили шахсии SWOT метавонад ба шумо кӯмак кунад, ки диққати асосӣ ва таҳдидҳоро ба пешрафти худ нишон диҳед.
рей мистио против кунҷи курт
Ҳангоми гузаронидани чунин таҳлили шахсӣ, шумо бояд кӯшиш кунед: қувваҳои худро ба қадри кофӣ истифода баред, дар ҳар ҷое ки имконпазир аст, сустии худро рафъ кунед ва бартараф созед, аз тамоми имкониятҳои ба шумо дастрас истифода баред ва роҳҳои безарар кардани таҳдидҳоро ё ба нақша гиред.
Ҳангоми мулоҳиза дар бораи ҳар яке аз ин чор соҳа, кӯшиш кунед то ҳадди имкон ростқавл ва воқеъбин бошед. Ва ҳамаҷониба бошед, ҳатто агар шумо чизеро муҳим намешуморед, ба ҳар ҳол онро нависед. Донистани худ ва муҳити шумо калиди пешрафт дар ҳаёт аст.
Худсозӣ метавонад як раванди дардовар ва душвор бошад. Шояд ба шумо лозим ояд, ки баъзе одамонро паси сар гузоред. Шояд ба шумо лозим ояд, ки на танҳо тасаввуроти худро дар бораи ҷаҳон, балки тасаввуроти худро тағир диҳед.
Агар шумо бо масъалаҳои мураккаб сару кор дошта бошед, ин кори осон нест ва шояд он чизе набошад, ки шумо худатон муайян карда метавонед. Ва ин хуб аст. Донистани ҳама чиз ғайриимкон аст, аммо ин бояд ба шумо дар муайян кардани нуқтаҳои барҷастае, ки шуморо ба муваффақият мебаранд, кӯмак кунад.
