Чанд чиз аз қонеъ кардани эксплантатсия дар вақти мувофиқ қонеъкунандатар ва ҷаззобтаранд.
Ҳолатҳое ҳастанд, ки танҳо як калимаи савганд метавонад воқеан эҳсосоти рӯҳии шуморо, ки ҳоло аз сар мегузаронед, ифода кунад.
Новобаста аз он ки шумо ангушти худро напартофтед ё тасодуфан ашёеро, ки бардошта будед, партофтед, бигзор калимаи куса парвоз кунад.
Ба ин монанд, калимаи қасамхӯрии интихобӣ низ дар ҳолатҳои мусбӣ метавонад ҳангоми ҳис кардани чизи хубе худро дуруст ҳис кунад.
Лаънати тасодуфӣ ҳамчун роҳи шикоф кардан ё дар сӯҳбат метавонад одати бад эҷод кунад. Мушкилот дар он аст, ки филтри шумо барои калимаҳои барои ҷомеа қобили қабул ҳангоми савганд хӯрдан азият мекашад.
Шумо намехоҳед бомбаи F-ро дар назди ширкати нодуруст партоед, зеро он метавонад таассуроти нодурустро ба вуҷуд орад. Он шахс метавонад бо қасди қасам хӯрдан хуб бошад, аммо онро барои вазъе, ки шумо ҳоло дар он қарор доред, номуносиб ҳисобад.
Ҷойҳои корӣ метавонанд бо лаънати тасодуфӣ зарба зананд ё пазмон шаванд. Як ҷои корӣ метавонад ҳама чизи муҳити атроф бошад, ки дар он одамон тамоми рӯз қатъ ва таҳқир мекунанд. Солҳое, ки дар он муҳити зист ба шумо шарт мегузоранд, ки қасам ёд кунед, ки шумо намехоҳед, агар шумо худро дар кори дигаре пайдо кунед, ки сахтгиртар бошанд.
Шинсуке накамура против сами зайн
Мушкилоти дигари дашномҳои тасодуфӣ дар он аст, ки он танбалии баёнро тарбия мекунад. Калимаҳое, ки зуд-зуд истифода мешаванд, метавонанд як тавсифкунандаи номуайяне бошанд, ки шумо дар бораи он гуфта истодаед. Ин қобилияти муошират бо одамони дигарро ба таври пурмазмун ва муассир бозмедорад.
Оё ин ба назар чунин мерасад * t?
Ё ин ба назар чунин мерасад, ки хулосаи беасоси истифодаи мунтазами калимаҳои куса аст?
вақте ки собиқи шумо мехоҳад шуморо баргардонад
Ин одати бадро ислоҳ кардан мумкин аст. Пас, биёед баъзе роҳҳои кам кардани дашномҳои тасодуфии шуморо дида бароем.
1. Сабаби қатъ кардани дашном додан дар чист?
Ҳар касе, ки мехоҳад ба одатҳои худ тағироти ҷиддӣ ворид кунад, метавонад аз доштани далели боэътимод ва возеҳи баён кардани ин тағирот манфиат гирад.
Сабаб ҳамчун шумо хизмат мекунад Ситораи Шимолӣ он вақте ки шумо асабӣ мешавед ё хашмгин мешавед, ба шумо кӯмак мекунад, ки дар роҳ устувор бошед.
Ва шумо эҳтимол пас аз он, ки шумо бо тасодуфӣ лаънат накардан хуб кор кардаед ва тасодуфан иҷозат диҳед, вақте ки шумо ангушти худро ба дари кабинет мезанед, зеро шумо диққат надодед.
Пас, сабаби шумо чист? 'Ман мехоҳам дашномҳои тасодуфиро бас кунам, зеро ...'
'... Ман намехоҳам дар ҷои кор навишта шавам.'
'... Ман мехоҳам бо дигарон беҳтар муошират кунам.'
'... бибии пирам ширини ман ба ман он намуди ғамангез ва ноумедро ҳангоми корам медиҳад'.
'... наврас маро гӯш кард ва ба ҳама дар мағозаи хӯрокворӣ калимаи нави омӯхтаашро нақл кард.'
2. Ҳангоми қасам хӯрданро муайян кунед.
Шумо кай тасодуфӣ қасам мехӯред? Оё ин ҳама чизи комилан тасодуфист? Оё он танҳо вақте ки шумо хашмгин мешавед ё ғамгин мешавед? Ин дар толори варзишӣ аст ё вақте ки шумо як кори сахтро мекунед? Оё он дар ҷои кор, ки он танҳо муҳити табиӣ аст?
Муайян кардани вақте ки шумо қасам мехӯред, метавонад ба шумо кӯмак расонад, ки одатро бо нақшаи пешакӣ пешгирӣ кунед.
Одаме, ки асосан дар ҷои кор қасам мехӯрад, метавонад ба худ хотиррасон кунад, ки ҳангоми ворид шудан ба суханон бештар бодиққат бошанд.
Савгандҳои беҷазоро, ки аз ғазаб маҳруманд, бо сабр кардани чанд сония барои ором кардан ва тоза кардани ақли худ пеш аз он ки ба вазъе ҷавоб диҳед, ҷилавгирӣ кардан мумкин аст.
Танҳо илова кардани даҳ сония дар байни дурахши ибтидоии эҳсосот ва посух мӯъҷизот барои назорат аз болои гуфтор ва рафторатон ҳангоми хашм ба амал хоҳад омад. Ин барои ҳама кор намекунад, аммо барои бисёр одамон кор мекунад, агар шумо онро одат кунед.
3. Кӯзаи савганди Ол
Шумо эҳтимолан дар бораи кӯзаи савганд шунидаед. Наслҳои одамон бо истифодаи кӯзаи қасам дашномҳои худро маҳдуд карданд.
Ин содда ва муассир аст. Ҳар дафъае, ки қасам мехӯред, як долларро ба кӯза андозед. Пас аз муддати муайяне, ки шумо қасам хӯрданро бомуваффақият бозмедоштед, пулро дар кӯза бигиред ва коре кунед, ки худро бо он подош диҳед.
Чаро ин кор мекунад? Соддагии методология дар паси кӯзаи савганд функсияҳоро ниқоб медиҳад ...
чӣ гуна бояд гуфт, ки оё шумо барои муносибат омодаед
Тасодуфӣ дашном додан одати бад аст. Ва одатҳо корҳое ҳастанд, ки мо бидуни андеша ва мулоҳиза мекунем, зеро онҳо танҳо корҳое ҳастанд, ки мо мекунем. Мо умуман бошуурона дар бораи одатҳои худ ҳангоми иҷрои онҳо фикр намекунем. Мо танҳо онҳоро иҷро мекунем.
Кӯзаи савганд ин равандро қатъ мекунад бо таъин кардани ҷазо барои ба назар нагирифтани одат ва амалҳои худ.
Вақте ки шумо фаъолона дар бораи он фикр мекунед, ки ба таври тасодуфӣ қасам хӯрдан хеле душвортар аст, агар ба шумо лозим ояд, ки барои кӯза як доллари дигар пони кунед.
Кӯзаи савганд ба шумо фазо фароҳам меорад, то тасмими беҳтаре бигиред ва калимаҳои мухталиферо барои ифодаи худ интихоб кунед.
Ва он гоҳ, вақте ки шумо муваффақ шудед, ки чанде дашном надиҳед, шумо метавонед маркази мукофотпулии мағзро бо он пули нақди ширин ва ширине, ки бо дашном надодан ба даст овардаед, фаъол созед.
4. Шарики ҳисоботдиҳӣ гиред.
Тағир додани тағиротҳо ба худ ва зиндагии шумо ҳангоми кор бо каси дигаре хеле осонтар аст.
ҳисси ҳуқуқ чӣ маъно дорад
Оё дар ҳаёти шумо касе ҳаст, ки бо омодагӣ шарики масъулият бошад ё ҳатто қасамхӯрии онҳоро бо шумо маҳдуд кунад?
Вақте ки шумо лағжиш мекунед, дар бораи шахси дигаре ёдовар шавед, метавонад диққати шуморо ба амали одати бад ҷалб кунад ва шуморо маҷбур кунад пеш аз сухан гуфтан фикр кун дар оянда.
Шарикӣ бо ягон каси дигар, ки низ мехоҳад лаънатро ин қадар бас кунад, бениҳоят муфид аст. Онҳо ҳамон асабоният ва озори шуморо, ки ҳангоми тасодуфан савганд ёд кардан мехоҳед, шарик хоҳанд кард.
Ин гуна фаҳмиш метавонад ба шумо кӯмак расонад, ки ҳарду камбудиҳои худро бештар бахшед ва ҳангоми лаънат ба он баргардед.
5. Баъзе калимаҳоро иваз кунед ё сохт.
Иваз кардани лаънат бо калимаҳое, ки дигарон ба онҳо таҳқиромез нахоҳанд ёфт, ин одати беҳтаре аст.
Ҳек, пажӯҳиш, тирпарронӣ ва даровардани он шояд якхела ва пиццази калимаҳои воқеии лаънатӣ набошад, аммо онҳо кафолат дода мешаванд, ки касеро ранҷонанд ё мушкилоти иловагӣ ба бор наоранд.
Истифодаи ин калимаҳои мулоим метавонад дар аввал заифмизоҷеро ҳис кунад, аммо шумо бо саъю кӯшиши мунтазам аз вазъи ногувор мегузаред. Дар ниҳоят, ин аз роҳ додани калимаи кӯтоҳ дар назди сарвари сардор ҳангоми кор буданатон камтар душвор аст.
Ва гумон кунед, ки шумо навъи эҷодӣ ё эклектикӣ ҳастед. Дар ин ҳолат, шумо метавонед калимаҳои худро эҷод кунед, то онҳоро ҳамчун ҷойгузин истифода баред ё чизи каме хандаоварро ба оғӯш гиред - ба монанди кабоби шишагӣ ба ҷои sh * t ё дагнаббит ба ҷои бало.
6. Савгандҳоро барои вақтҳои мувофиқ захира кунед.
Шумо набояд лаънатро комилан қасам диҳед. Баъзан дашном додан мувофиқи мақсад ва интизор меравад. Он метавонад ба шумо кӯмак расонад, ки вақте ки шумо дар толори варзишӣ ҳастед ё машқ кардан мехоҳед.
Шояд забони каме кабуд ба шумо кӯмак мекунад, ки бо шахсе, ки намуди шахсии дағалтар дорад, пайваст шавед. Ва баъзан танҳо калимаи беҳтаре аз F-калима барои ифодаи хашм ва ғамгинии шумо нест.
Ин хуб аст. Шумо набояд комил бошед ё дигар ҳеҷ гоҳ қасам нахӯред. Танҳо дар кам кардани лаънати тасодуфӣ кор кунед, ва шумо метавонед аз бисёр хатогиҳои иҷтимоӣ канорагирӣ кунед ва худро ба таври возеҳ баён кунед.
Тағир додани одатҳо душвор аст, бинобар ин ба худ сахтӣ накунед, агар онро фавран дуруст ба даст наоред. Бо он часпед, ва шумо метавонед ин одатро тағир диҳед.
кулоҳи девона мо ҳама дар ин ҷо девонаем
Инчунин ба шумо писанд омада метавонад:
