Ҳар гоҳе ҳама хашмгин мешаванд, аммо дарунгардии шахс баъзан метавонад сабаб шавад.
Аммо чӣ гуна, чаро ва шумо дар ин бора чӣ кор карда метавонед?
Ин аст он чизе, ки мо дар ин мақола омӯхта метавонем.
Дар зер баъзе аз сабабҳои асосии эҳсосоти шахси дохилӣ пас аз ҳамкориҳои тӯлонии иҷтимоӣ ва илова бар баъзе маслиҳатҳо барои шахси дохилӣ ва ношинос ҳастанд.
коре, ки ҳангоми дилгир шуданатон мекунед
1. Онҳо хаста шудаанд.
Тасаввур кунед, ки воқеан, дар ҳақиқат хаста ҳастед - як навъ эҳсоси саросар хастагии шадид, ки пас аз хоби даҳшатноки шаб ба амал меояд.
Ин пас аз иҷтимоӣ аз ҳад зиёд интроверт аст.
Ин аз он сабаб рух медиҳад мағзи дохили интроверт ба допамин хеле ҳассос аст , нейротрансмиттери кимиёвӣ, ки ҳангоми ба машғул шудан бо чизҳои ҳавасмандгардонӣ ё ҳаяҷонбахш ... ба мисли сӯҳбат ва бо дигарон будан паҳн мешавад.
(Мо тавсия медиҳем, ки хонед дастури мо дар бораи он, ки дарвоқеъ будан чӣ маъно дорад ки ҳамаи роҳҳои фарқияти мағзи онҳо бо экстравертҳоро фаро мегирад.)
Интроерт зуд ба сӯхтании иҷтимоӣ гирифтор мешавад ва дар натиҷа коҳиши энергетикӣ ба амал меояд.
Вақте ки шахс - introvert ё extrovert - аз ҷиҳати рӯҳонӣ хаста шудааст, табиист, ки онҳо бештар асабӣ мешаванд.
2. Онҳо тамаркуз карда наметавонанд.
Ақли шахси дохилӣ майл дорад, ки беҳтарин вақтҳо банд бошад, аммо дар давраи иҷтимоӣ ва баъд аз он, ин дучанд зиёд аст.
Ин ба онҳо тамоман тамаркуз кардани чизеро душвор месозад.
Онҳо тамоюли аз ҳама чизҳое, ки дар гирду атроф рӯй медиҳанд, берун мешаванд, зеро ақли онҳо бо фикрҳо ғарқ мешавад.
Пас, агар дар айни замон аз онҳо ягон дархост ё талабе карда шавад, мағзи онҳо аз ӯҳдаи он намебарояд ва онҳо метавонанд ба касе, ки онро сохтааст, канда шаванд.
Ин тарзи гуфтани онҳост, 'илтимос, дигар не, ҳоло не, вақте ки ман душворӣ мекашам.'
зодрӯзи Ҷон Кена кай аст
3. Онҳо равшан фикр карда наметавонанд.
Қобилияти мутамарказонидан маънои онро дорад, ки шахси дохилӣ наметавонад дақиқ, оқилона ва мантиқӣ фикр кунад.
Ин метавонад онҳоро аз иҷрои корҳое, ки одатан метавонистанд анҷом диҳад, манъ кунад.
Ин ногузир ба он оварда мерасонад ноумедӣ ки пас метавонад дар а ратӣ, хулқу рафтори сарсахт.
Дар ин бора фикр кунед: агар ба шумо лозим буд, ки воқеан ба чизе диққат диҳед ва шахсе қатораи фикратонро қатъ кунад, шумо эҳтимол онро хеле озори пайдо мекунед.
Хуб, ин як интроверт пас аз ҳамкории аз ҳад зиёди иҷтимоӣ аст, новобаста аз он ки онҳо ба чӣ ноил шудан мехоҳанд.
То он даме, ки батареяҳои худро барқарор кунанд, аксар чизҳо мубориза мешаванд.
4. Онҳо худро баён карда наметавонанд.
Мағзи парешони дохили як шахс барои ифодаи фикр ва эҳсосоти худ ба онҳо бениҳоят душвор аст.
Ҳама чиз чунон фаровон мешавад ва онҳо намедонанд, ки инро чӣ гуна ба дигарон расонанд , алахусус ба он ашхоси экстраверташудаи бештар, ки наметавонанд бо таҷрибаи дохилӣ робита дошта бошанд.
Ва вақте ки шахс намефаҳмад, ки чаро шахси дохили шахс чӣ гуна рафтор мекунад (масалан, ақибнишинӣ, хоҳиши танҳо будан, ором шудан ва ғайра), шахси ноумед асабонӣ мешавад ва зарба мезанад.
Ин ягона роҳест, ки онҳо медонанд, ки чӣ гуна баъзе одамон эҳтиёҷоти худро ба танҳоӣ эҳтиром кунанд.
5. Онҳо аломатҳои ҷисмониро аз сар мегузаронанд.
'Овезон дар дохили шахс' ин ибораест, ки барои тавсифи ҳисси шахси дохилӣ пас аз тамоси тӯлонии иҷтимоӣ истифода мешавад.
Ин бисёр нуқтаҳои дар боло зикршударо дар бар мегирад, аммо ба монанди овезон, ки дар натиҷаи машруботи спиртӣ ба вуҷуд омадааст, он аксар вақт бо таъсири ҷисмонӣ низ меояд.
Дарди сар маъмуланд ва аломатҳо ба монанди чарх задани сар, дарди мушакҳо ва мушкилоти шикам низ метавонад рух диҳад.
Пас, тааҷҷубовар нест, ки шахси дохилӣ метавонад ҳангоми таҳқиқи онҳо каме таҳаммулпазир ва каме асабӣтар шавад.
6. Онҳо худро дар дом афтода ҳис мекунанд.
Агар шахси дохилӣ натавонад гурехта ва каме вақт бигирад, онҳо худро дар дом ҳис мекунанд.
Онҳо чизеро мехоҳанд, ки ба онҳо муяссар нестанд ва мисли ҳар гуна орзуҳо онҳоро оромиш созанд.
Онҳо аз гуфтугӯи тӯлонӣ даст мекашанд ва дар сурате, ки шахсе кӯшиш мекунад, ки бо онҳо ҳамкорӣ кунад, ба онҳо дағалона ва дурдаст дучор меояд.
Танҳо онҳо мехоҳанд, ки аз вазъ дур шаванд ва танҳо бошанд.
Шумо инчунин метавонед маъқул шавед (мақола дар зер идома меёбад):
- 9 қудрати пинҳонии шахсиятҳо
- Нашъунамо дар ҷаҳони экстравертӣ: Дастур оид ба барқароркунии батареяҳо
- Чӣ гуна гуфтугӯро бо як Introvert задан мумкин аст
- 30 иқтибосҳо дар бораи таҷлили интровертҳо, деворҳо ва гургҳои танҳо
- 15 Роҳи Introverts бо ҷаҳон ба тариқи мутафовит муносибат мекунад
- 5 чизеро, ки шумо аз дӯстони дохилиатон омӯхта метавонед
Чӣ шумо метавонед дар бораи он кор - барои introverts.
Дар ин бора ду роҳ нест, агар шумо худро асабонӣ ҳис кунед, шумо бояд танҳо бошед.
Ба шумо лозим аст, ки роҳи худро аз ҳар чизе, ки шуморо хушк мекунад, хориҷ кунед ва сатҳи энергетикии худро ба он ҷое, ки онҳо бояд бошанд, баргардонед.
Барои одамоне, ки шумо бо онҳо мунтазам муносибат мекунед, масалан, оила, дӯстон ва ё шарикон, тавсия дода мешавад кӯшиш кунед, ки дарунии худ ва маънои онро шарҳ диҳед.
шавҳарам маро ба зани дигар партофта баргашт
Шумо бояд ба онҳо бигӯед, ки вақт аз ҷониби худатон барқароркунанда аст ва барои шумо ҳамчун хӯрок ва нӯшокӣ муҳим аст.
Шояд ба шумо такрор ба такрор гуфтан лозим аст, ки то чӣ андоза худро эҳсос мекунед ва чаро чунин ҳис мекунед даст он.
Аммо бо назардошти он, ки ҳангоми оббозӣ кардан ин кор душвор аст, беҳтар аст ин сӯҳбат вақте ки шумо худро тароват ҳис мекунед.
Дипломатия ҳангоми кор бо одамон низ хеле муфид аст. Шумо метавонед бо дарки возеҳе, ки баъд аз он ба шумо каме вақт дода мешавад, ба баъзе дархостҳо барои вақти худ ё иҷрои баъзе корҳо розӣ шавед.
Ҳамин тавр, шумо метавонед бо онҳо бехавф вақт сарф кунед, то бидонед, ки шумо дар ояндаи начандон дур қодир мешавед.
Ин метавонад стрессро коҳиш диҳад ва аз он хавотир шавед, ки кай шумо метавонед танҳо бошед.
Чӣ шумо метавонед дар бораи он кор - барои ғайридавлатӣ introverts.
Агар шумо инро ҳамчун шахсе хонед, ки худро дар самти охири экстравтсияи спектр мебинад, шумо шояд фаҳмед, ки чаро интроверт дар ҳаёти шумо баъзан ин қадар асабӣ мешавад.
чӣ тавр аз хиёнат аз ҷониби дӯстдухтар даст кашидан мумкин аст
Умедворам, ки шумо акнун фаҳмидаед, ки интроерт чӣ маъно дорад.
Калиди мутлақи мубориза бо як инсони ғазабнок қабули онҳо барои ҳузури онҳост.
Танҳо аз он сабаб, ки шумо ҳамон хастагии иҷтимоиро эҳсос намекунед, маънои онро надорад, ки ин барои онҳо чандон воқеӣ нест.
Бо кӯшиши маҷбур кардани ҳамкориҳои минбаъда ё муошират ҳангоми гулӯяшон, вақте ки онҳо аллакай камии энергия доранд, шумо таҷрибаи онҳоро беэътибор мекунед. Ин худ аз худ метавонад хашмгин шавад ва боиси вокуниши ногаҳонии шахси дохилӣ гардад.
Моҳияти масъала ин аст: шумо метавонед як шахси дохили шахсро аз дами худ дуртар кунед ва дар натиҷа бо асабонияти ногузир рӯ ба рӯ шавед, ё шумо метавонед ба онҳо вақт ва фазо диҳед, то онҳо аз ин роҳ оғоз кунанд.
Танҳо дар хотир доред, ки ҳамаи муносибатҳо масъалаи додан ва гирифтан мебошанд. Муошират бо одамони дигар аксар вақт ба монанди аз нуқтаи назари шахсӣ додани чизе эҳсос мешавад ва аз ин рӯ, онҳо бояд дар натиҷа каме вақт оранд.
Иҷозат додани вақти шахсӣ ба худ метавонад аз назари шумо як чизи зиёде бошад. Дар ниҳоят, шумо мехоҳед, ки бо онҳо коре кунед ё дар атрофи хона коре кунед (масалан, корҳои хона).
Аммо танҳо дар хотир доред, ки вақте ки онҳо ба қадри кофӣ барқарор карда шуданд, шумо бояд аз ҷиҳати ҳамкорӣ ва / ё фаъолият пур шавед.
