Не.
Шӯхӣ, шӯхӣ ... аммо бо тамоми ҷиддият, гуфтугӯи тасодуфӣ бо як инсони комил метавонад паймоиш кардан душвор бошад. Гарчанде ки интровертҳо аксар вақт одамони боақл ва зебо ҳастанд, ки дӯстони аъло пайдо мекунанд, алоқамандӣ бо касе метавонад хеле ноумедкунанда бошад.
Интровертҳо одатан дар сари худ зиндагӣ мекунанд ва метавонанд дар кушодан ба одамони нав шармгин бошанд ва ё дар ин кор ба таври ғайри қобили боварӣ ҳайрон шаванд. Ин маънои онро надорад, ки онҳо бо дигарон мулоқот карданро дӯст намедоранд, балки баръакс, онҳо деворҳояшонро партофта, одамони дигарро ба хона даровардани онҳо вақтро мегирад. Ин баъзан дигаронро водор мекунад, ки интровертҳо шабнам, мустақил ва ҳатто дағалона бошанд, вақте ки дар ҳақиқат онҳо танҳо дар байни муҳофизати эмотсионалии худ суст мешаванд ва умедворанд, ки онҳо нӯшокии худро бӯйнок накунанд ва ё чизе нагӯянд, ки ин абадӣ онҳоро таъқиб кунад.
Эътирофи шахсиятҳоро дар атрофи худ омӯзед
Агар шумо то ҳол хурсандии одамонро, ки ҳангоми берун рафтанатон мушоҳида кардаед, кашф накарда бошед, онро боре кӯшиш кунед. Вақте ки шумо дар қаҳвахона ё майкада ҳастед ва ё дар ягон ҷои дигаре, ки одамон ба ҷамъ шудан майл доранд, танҳо дигаронро мушоҳида кунед.
Эҳтимол шумо пай хоҳед бурд, ки дар байни ҳамҷоягии табиӣ ва интровертҳо бо дигарон фарқи калон вуҷуд дорад. Дар ин ҷо албатта ҳеҷ як мутлақ вуҷуд надорад, зеро миқёси дохилӣ / экстраверсия бузург аст ва тағирёбандаҳои мухталиф дорад, аммо дар аксари ҳолатҳо шумо метавонед намунаҳои рафтори маъмулро, ки барои интроверти миёна маъмуланд, пай баред.
Ҳангоми танҳо нишастан дар қаҳвахона, экстраверт метавонад худро дар ягон ҷои марказӣ ҷойгир кунад, зуд-зуд назар афканад ва бо атрофиёнашон робита дошта бошад. Онҳо метавонанд бетартиб бошанд, пойҳояшонро лагад зананд ё ангуштони худро ба рӯи миз зананд ва аз сӯҳбат бо ношиносони тасодуфӣ, ки метавонанд дар наздикии онҳо нишинанд, ноумедӣ дошта бошанд. Эҳтимол дорад, ки агар онҳо танҳо дар як қаҳвахона бошанд, онҳо танҳо интизори мулоқоти як ё ҳашт дӯст ҳастанд, ки дар он лаҳза онҳо якҷоя ба муҳокимаи аниматсионӣ ҳамроҳ мешаванд.
Интровертҳо бошанд, дар танҳоӣ ва оромиш роҳати бештар доранд. Онҳо метавонанд дар як курсии бароҳат дар кунҷ печанд ва ба як китоби хондаашон комилан ғарқ шаванд ё ба ҳар коре, ки кор мекунанд, чунон бодиққат диққат диҳанд, ки аз атрофашон ба душворӣ огоҳ бошанд. Бо хати кушоди баланд қатъ кардани ин бозёфт метавонад онҳоро ба таври на он қадар гуворо ба ваҷд оварад. Шуморо бо ибораи 'охуи дар чароғҳои рӯбарӯ' пешвоз мегиранд, зеро шахсе, ки шумо бо ӯ сӯҳбат мекунед, мехоҳад қарор диҳад, ки нӯшокиҳои худро пеш аз тоб додан ба дари худ бипартоед ё танҳо то рафтанат дар зери миз пинҳон шавед
Ба ин монанд, агар шумо ба зиёфате дар хонаи касе равед, эҳтимол дорад, ки якчанд ошно дар ошхона овезон шуда, ҳангоми ворид шудани одамони дигар ба таври кӯтоҳ табассум мекунанд, аммо диққати бештарро ба дӯстӣ бо гурбаи хонагӣ равона мекунанд.
Паёмҳои марбут (мақола дар поён идома меёбад):
- 30 иқтибосҳо дар бораи таҷлили интровертҳо, деворҳо ва гургҳои танҳо
- 15 Роҳи Introverts бо ҷаҳон ба тарзи мутафовит муносибат мекунад
- 9 қудрати пинҳонии шахсиятҳо
- Дарвоқеъ ин чӣ маъно дорад
- 10 Hacks Эътимод барои шахси аз нигоҳи иҷтимоӣ
Чизе бетарафона бигӯед
Ҳангоми сар задани сӯҳбат бо шахси дохилӣ, беҳтараш аз таърифоти мустақим дар бораи онҳо ҷилавгирӣ кунед. Ба онҳо нагӯед, ки онҳо чӣ қадар гарм ҳастанд, ё ин ки шумо натавонистед онҳоро аз саросари утоқ пай баред, бла бла, зеро ин фавран ҳамчун хатти ланги ҷамъоварӣ дида мешавад. Истисно аз қоидаи 'таъриф накунед' дар он аст, ки онҳо ё ягон чизи воқеан зебо пӯшидаанд, ё дар ягон ҷое дар назди шахси онҳо объекте мавҷуд аст, ки таваҷҷӯҳи шуморо ба вуҷуд меорад. Масалан, агар онҳо пойафзоли аҷибе пӯшанд, шумо метавонед дар бораи ҳайратоварии онҳо шарҳ диҳед ва бипурсед, ки онҳоро аз куҷо ёфтанд.
Одам бошед ва бо онҳо бо сухани ноҷавонмардона гап назанед. Агар онҳо китоб мехонанд, фикр кунед, ки аз онҳо самимона ва боадабона дар ин бора пурсед. Гуфтани чизе монанди 'Шумо дар ҳақиқат ба он китоб назар мекунед. Хуб аст? ” як равиши бетараф ва таҳдиднопазир аст, ки дари сӯҳбатро бидуни эҷоди эҳсоси худогоҳӣ ва нороҳатӣ боз мекунад. Агар шумо китобро нахонда бошед, вонамуд накунед, ки доред: як саволи оддӣ дар бораи он, ки шумо дар бораи аломатҳои X чӣ фикр кардед ё холигии қитъаи махсусан номатлуб равиши бухтонии шуморо ошкор мекунад ва шумо аз онҳо калимаи дигаре нахоҳед овард.
Пурсидани фикри онҳо як роҳи олие барои кушодани дари сӯҳбати ҷолибтар аст, зеро аксари шахсони дохилӣ вақти зиёдро дар бораи чизҳо фикр мекунанд. Нишони худро аз коре, ки онҳо анҷом медиҳанд, ё яке аз дороии онҳоро гиред. Агар онҳо китоберо дар бораи боғдорӣ мутолиа кунанд, шумо ҳамеша метавонед аз онҳо бипурсед, ки оё онҳо боғи сабзавоти худро доранд? Агар ҳа, пас бипурсед, ки онҳо чӣ мерӯянд, дар бораи навъҳои гуногуне, ки дар минтақаи шумо мерӯянд, бипурсед. Шавқу ҳаваси самимӣ онҳоро водор мекунад, ки каме кушода шаванд ва шумо шояд ба ҳайрат афтед, ки онҳо метавонанд дар бораи мавзӯи дӯстдоштаашон чӣ қадар дилгарм шаванд.
Ин усул воқеан хуб кор мекунад, агар шумо низ шахси интротред: танҳо фикр кунед, ки чӣ гуна мехоҳед шахси дигаре ба шумо муроҷиат кунад ва инро кунед. Ростқавлона. Танҳо кӯшиш кунед.
Масофаи эҳтиромона нигоҳ доред
Чанд чиз ба ҳадди наздик наздик шудан ба фазои шахсии худ, ҷаҳаннамро дарбар мегирад. Аксари онҳо дӯст медоранд, ки байни онҳо ва одамони дигар ҷойгоҳи хубе васеъ дошта бошанд, то он даме, ки онҳо барои 'даромадан' ба қадри кофӣ роҳат шаванд, бинобар ин, агар як марди ношинос ногаҳон ба наздикӣ такя кунад ва мисли наҳанги гурусна хандида бошад, онҳо ба ҳушёрии баланд мегузаранд.
Ҳатто бадтар аз наздик шудан ба ҷисман хеле зуд ба даст овардан номатлуб аст. Миёнаи экстраверт ба касе, ки ҳангоми гуфтугӯ бо онҳо чанд маротиба сӯҳбат мекунад, даст мерасонад. Ин метавонад ҳамчун як оринҷ кардани касе бо оринҷ, нишон додан ба бозу ё ба даст ё зону ба онҳо расонидани робитаи ҷисмонӣ ҳангоми сӯҳбат намоиш дода шавад. (Агар шумо ҳоло бодиққат гӯш кунед, эҳтимолан шумо метавонед даҳҳо интровертҳоеро шунавед, ки бо садои баланд садо баланд мекунанд).
Дастҳои худро ба худ нигоҳ доред ва ба онҳо даст нарасонед, агар онҳо аввал бо шумо тамосро оғоз накунанд.
Бигзор онҳо пайравиро муайян кунанд
Агар сӯҳбат хуб гузарад, ба онҳо имконият диҳед, ки онро дар вақти дигар ё тавассути василаи дигар идома диҳанд. На танҳо биравед ва онҳоро пурсед (ба 'охҳо дар чароғҳои рӯшноӣ', ки қаблан гуфта будед) нигаред, аммо ба онҳо бигӯед, ки шумо мехоҳед баъдтар дар бораи мавзӯи X сӯҳбат кунед.
Агар шумо варақаи боздид дошта бошед, дилатонро ба онҳо диҳед, то онҳо баъдтар ба шумо паёми электронӣ ё матн фиристанд. Шумо метавонед пурсед, ки оё онҳо бо мубодилаи дастаки васоити ахбори омма бо шумо хунук ҳастанд: танҳо боварӣ ҳосил кунед, ки қудратро барои пайваст шудан ба дасти онҳо тарк кунед.
Агар онҳо намехоҳанд сӯҳбат кунанд, хафа нашавед
Introverts танҳо он қадар нерӯи зиёд доранд, ки ҳангоми сӯҳбат бо дигарон робита дошта бошанд ва он метавонад хеле хуб бошад, ки касе, ки шумо бо ӯ дӯстӣ кардан мехоҳед, барои он рӯз 'печида шудааст'. Ба назар чунин мерасад, ки бе таваҷҷӯҳи онҳо ба эҳтимоли зиёд вазъияти рӯҳафтода шудан аст, на бепарвоӣ, бинобар ин, агар онҳо намехоҳанд сӯҳбат кунанд, табассум кунанд ва дар ҷои дигаре ҳаракат кунанд.
Дар хотир доред, ки ин каме маслиҳати охирин на танҳо ба шахсиятҳо, балки барои ҳар як шахсе, ки шумо мехоҳед шинос шавед. Ҳеҷ кас ба роҳати ягон каси дигар вуҷуд надорад ва танҳо аз он сабаб, ки ШУМО бо онҳо сӯҳбат кардан мехоҳед, маънои онро надорад, ки онҳо вазифадоранд, то шуморо хушбахт кунанд. Хушмуомилагӣ роҳи тӯлониеро тай мекунад ва агар шумо аз ҳамкории иҷтимоӣ даст кашед, то нишон диҳед, ки ба мухторияти шахси дигар эҳтиром мегузоред, шумо шояд хуб дарёбед, ки онҳо баъдтар бо шумо тамос мегиранд.
Оё шумо шахси бегонае ҳастед, ки ба он муқаддимаҳои аввалини нофорам нафрат доред? Оё маслиҳатҳои дар боло овардашуда барои шумо дурустанд? Бо фикрҳои худ дар зер шарҳ диҳед.
