Як ҳикмати қадимӣ ва такроран зикршуда вуҷуд дорад, ки мегӯяд, барои рафтан аз он тақрибан нисфи дарозии муносибатҳо лозим аст.
Ҳамин тавр, агар шумо даҳ сол бо касе будед, пас барои аз байн рафтан тақрибан 5 сол вақт лозим аст.
Аммо оё ин ҳамеша чунин аст? Ҳатман не.
Вақте ки шумо аз пошхӯрӣ шифо мебахшед, шумо метавонед интизор шавед, ки якчанд чизҳои гуногунро аз сар мегузаронед. Ин ҳама аз он вобаста хоҳад буд, ки муносибат чӣ қадар тӯл кашид, он то чӣ андоза шадид буд, шахсияти шумо чӣ гуна аст ва чи гуна хотима ёфтааст.
Ин барои ба ташвиш овардани шумо пешбинӣ нашудааст: шумо ирода аз ин даст кашед. Он танҳо вобаста ба шахс вақтҳои гуногунро мегирад.
Кадом омилҳо ба вақти шифо ёфтан аз пошхӯрӣ таъсир мерасонанд?
Одамон ба поён расидани муносибатҳоро бо суръати гуногун аз даст медиҳанд ва чизҳое ҳастанд, ки дар ин суръат нақши калон доранд. Чизҳо ба монанди:
1. Навъи шахсияти шумо.
Агар шумо як шахси хеле эҳсосотӣ бошед, ки зуд ба дигарон замимаҳои амиқ эҷод кунед, пас эҳтимол дорад, ки шуморо аз ин шифо диҳед.
Албатта, агар шумо шахси аз ҷиҳати эмотсионалӣ дуртаре бошед, ки барои ташаккули робитаҳо ва замимаҳо ба дигарон вақти зиёд мегирад, пас вақте ки муносибат ба поён мерасад, шумо эҳтимолан он қадар азоб нахоҳед кашид.
Одамоне, ки чизҳоро ба осонӣ қабул карда метавонанд, инчунин ҳангоми аз ҳам пошидан шифо ёфтанашон осонтар аст.
Онҳое, ки ниёз ба назорати аксари ҷанбаҳои зиндагии худро эҳсос мекунанд, инчунин вақте ки касе бо онҳо муносибатро қатъ мекунад, ба назар намерасанд. Онҳо аксар вақт хеле хашмгин ва эҳсосотӣ мешаванд ва кӯшиш мекунанд, ки чизҳоро дигар кунанд, то онҳое, ки нақлро назорат мекунанд.
Пат ва Ҷен аз ҳам ҷудо мешаванд
Тавре ки шумо тасаввур мекунед, онҳое, ки метавонанд бо ҷараёнҳои ҳаёт ҷараён гиранд, вақти ба вуқӯъ омадани ғайричашмдошт вақти осонтаре доранд.
2. Шумо байни худ ва собиқатон чӣ қадар масофа гузошта метавонед.
Бисёр одамон ҷудошавии хеле душвор доранд, зеро онҳо бояд пеш аз он ки фазои худро ба даст оранд, бо ҳамсарони пешинаашон зиндагӣ кунанд.
Агар шумо бо шарики худ зиндагӣ мекардед ва шумо аз ҳам ҷудо шудед, кӯшиш кунед, ки ҳарчи зудтар ба ҷойҳои алоҳида гузаред. Ҳатто агар ин маънои онро дорад, ки пеш аз пайдо кардани манзили худ диване дар муддати як моҳ сайр кунед.
Ба ин монанд, агар шумо бо як ҳамкасбонатон мулоқот карда бошед, аммо якҷоя зиндагӣ накарда бошед, кӯшиш кунед, ки кори дигаре гиред. Чанд ҳолати даҳшатнок мавҷуд нест, ки ҳамарӯза бо дӯстдоштаи пешини худ дучор оянд. Ин бадтар аст, агар онҳо дар мавқеи салоҳиятдор бошанд, ба монанди супервайзер ё менеҷери шумо.
Масофа раванди табобатро метезонад. Ин хеле як чизи 'аз назар дур, аз ақл берун аст' - шумо наметавонед онҳоро танҳо аз хотираи худ берун кунед, аммо ҳадди аққал онҳо ба рӯятон доимо намерасанд.
3. Эътибор ва қадршиносии шумо.
Чӣ гуна шумо худро дар худ ҳис мекунед, инчунин ба раванди шифобахши шумо таъсири калон мерасонад. Қисми ин шифо аксар вақт маънои онро дорад, ки рафтан ва бо ягон каси дигар алоқаманд шудан. Бояд гуфт, ки ҳангоми рушди муносибатҳои нав омилҳои зиёди шахсӣ ба назар мерасанд.
Агар шумо дар корҳои худ иҷро ва қаноат кунед, барои дигарон пайдо кардани шумо хеле осон хоҳад буд.
Ба ин монанд, агар шумо фаъол ва солимро нигоҳ доред ва аз намуди зоҳирии умумӣ ва шахсияти худ худро хушбахт ҳис кунед, эҳтимол шумо аз шикастани он ба ташвиш наафтед. Шумо медонед, ки шумо, бешубҳа, қодир хоҳед буд, ки бо каси дигаре боз як иртиботи олӣ дошта бошед.
Дар асл, шумо метавонед бо касе, ки ба шумо аз ҳама беҳтар мувофиқ аст, робита дошта бошед.
4. Чӣ гуна шумо воқеан нисбати муносибат эҳсос кардед.
Баъзе одамон ба раддия ва таҳқири онҳо, ки метавонанд дар бораи пошхӯрӣ эҳсос кунанд, бештар аз оне, ки аз даст додани муносибатҳои худи онҳост, овезон шаванд.
Аз худ бипурсед, ки оё шарикии шумо ростқавлона ин қадар олӣ буд? Оё шумо бо шахси дигар робитаи ҳақиқӣ ва аҷибе доред? Ё шумо ду нафар будед, зеро шумо ҷолиб будед ва дар якҷоягӣ олиҷаноб менамудед?
Оё шумо аз молияи якдигар манфиат мегирифтед? Ин иқдоми қудрат буд? Оё шумо ҳангоми якҷоя будан худро ҳис кардед? Ё шумо танҳо дар ин муносибат будед, ҳамчун як коре ки то омадани касе беҳтар шавад?
Худро чун ҳамеша мешиносед ва ба ҳар гуна муносибат тавре муносибат кунед, ки мехӯред. Санҷед, ки чӣ гуна мазза дорад, новобаста аз он ки шумо лаззат мебаред ё не ва чӣ гуна он шуморо баъд аз он ҳис мекунад.
Пас муайян кунед, ки оё он дар қоғаз назар ба оне ки воқеан дар давоми таҷриба чашида шуда буд, хеле беҳтар буд.
Аз он ҷо, шумо метавонед интихобҳо ва омилҳое, ки шуморо ба он шарикӣ бурданд, бори дигар тафтиш кунед, бинобар ин шумо метавонед ин равандро дубора эҷод кунед, ё аз ин гуна тарабхона комилан канорагирӣ кунед.
Шумо он чизе ҳастед, ки мехӯред ва ин ҳам ба табодули энергия меравад.
5. Пошхӯрӣ чӣ гуна буд.
Вақте ки муносибатҳо ба итмом мерасанд, он ҳанӯз ҳам метавонад каме зарар расонад, аммо аксар вақт ҳисси сабукӣ низ вуҷуд дорад
Дар чунин ҳолатҳо, ҳарду ҷониб эҳтимолан муддати тӯлонӣ вазъи кворо нигоҳ медоштанд. Баъзан солҳо. Онҳо ҳатто метавонанд ғамгин кардани муносибатҳоро пеш аз хатми расмӣ оғоз карда бошанд.
Ҳамин тариқ, вақте ки ҷудошавӣ ниҳоят рух медиҳад, «зарар», ки ҳарду таҷриба доранд, бештар тарсу ҳарос ва нороҳатӣ аз тағирот мебошанд, аз ҳар чизи дигар.
Пас аз гузаштани он, ҳарду тараф ҳисси озодии ором ва наздикро ҳис мекунанд. Дар асл, онҳо метавонанд нисбат ба онҳое, ки дар давраи муносибатҳои онҳо буданд, беҳтар шаванд!
Агар ин тавр ҷудошавии шумо гузашт, шумо метавонед худро зуд зуд ҳис кунед. Бале, шумо эҳтимолан то ҳол дар охири муносибатҳо мотам хоҳед дошт ва шумо эҳтимолан дар ин бора муддате хомӯш ва хомӯш хоҳед шуд. Аммо агар шумо бо шартҳои хуб ҷудо шавед, эҳтимол дорад, ки ин дугоникҳо мулоим бошанд ва шумо метавонед бо ҳам дӯст бошед.
Ин як ҳикояи дигар хоҳад буд, агар он як шикасти зишт буд, бо бисёр эҳсосоти баланд ё ҳолатҳои вазнин ба он оварда мерасонд.
Ва он метавонад махсусан бетартибона шавад, агар он танҳо як нафаре буд, ки мехост хотима ёбад. Ки моро ба омили навбатии худ мерасонад ...
6. Кӣ чизҳоро хотима дод.
Агар шумо шахсе будед, ки корҳоро анҷом медод, шумо шояд муддати тӯлонӣ худро гунаҳкор ҳис кунед.
Миқдори гунаҳкорӣ ва озоре, ки шумо ҳис мекунед, аз чанд омил вобаста хоҳад буд, аз ҷумла оё шарики ҳоло собиқатон кӯшиш мекунад, ки шуморо бо ҳам бимонед. Оё онҳо ба худкушӣ таҳдид мекунанд? Ё бо истифода аз фарзандонатон ҳамчун гаравгон барои назорат кардани рафтори шумо?
Интихобан, агар шумо шахсе ҳастед, ки бо шумо ҷудо шудааст, шумо ба ин вазъ чӣ гуна муносибат мекунед?
оё ман ягон вақт мардеро пайдо мекунам
Оё шумо мекӯшед, ки шарики худро баргардонед? Агар ҳа, пас чаро?
Агар шумо умеди мусолиҳаро дар даст дошта бошед, гарчанде ки шумо дар умқи он медонед, ки ҳеҷ имконе вуҷуд надорад, пас барои рафъи танаффус ба шумо хеле тӯлонитар вақт лозим мешавад, аз он вақте ки шумо қабул кардед, ки ин ба охир расидааст. Ин гуна қабул воқеан ҷаззоб аст, аммо барои солимии рӯҳӣ ва эмотсионалии шумо беҳтар аст.
7. Новобаста аз он ки шумо механизмҳои мубориза бо зарарҳои қаблиро доред.
Одамоне, ки якчанд ҳолатҳои манфиро аз сар гузаронидаанд, метавонанд механизмҳои мубориза баранд, ки ба онҳо барои зудтар бартараф кардани онҳо кӯмак мерасонанд.
Албатта, баръакс, метавонад баръакс бошад - одамоне, ки зарбаи шадидро аз сар гузаронидаанд, метавонанд ҳассос бошанд.
Ба ҷои он ки ба ҳолатҳои манфӣ тоб оранд, онҳо метавонанд нисбат ба дигарон дар ҳолатҳои шабеҳ осеби бештар гиранд. Ҳамин тариқ, вақте ки пошхӯрӣ ба амал меояд, он захмҳои бешумори кӯҳнаро ғарқ мекунад ва даври шифобахши онро хеле дарозтар мекунад.
Кадом рафторҳо метавонанд шуморо аз рафтан боздоранд?
Бисёр одамон раванди табобати худро худсарона саботаж мекунанд ва ҳатто дарк намекунанд, ки онҳо ин корро мекунанд. Инҳоянд чанд роҳе, ки онҳо ин корро мекунанд:
1. Дар шабакаҳои иҷтимоӣ пайгирӣ кардан.
Пеш аз он ки шабакаҳои иҷтимоӣ ва сайтҳо, ба монанди Facebook, Twitter ва Instagram ба вуҷуд оянд, ягона роҳи шунидани собиқаи мо ин гуфтугӯи мустақим бо онҳо ё пурсидани онҳо тавассути доираҳои иҷтимоии мо хоҳад буд.
Мо умуман кӯшиш мекардем, ки аз охирин канорагирӣ намоем, зеро пурсидани дӯстони муштарак, ки собиқатон чӣ кор мекунад, норозигӣ мекунад ва ба шумо таъсири бад мерасонад.
Алтернатива мебуд, ки онҳоро таъқиб кунад, аммо ин ба категорияи «бадбин» -и дар боло зикршуда дохил мешавад.
Оё шумо профилҳои иҷтимоии шарики собиқи худро мунтазам месанҷед? Агар ҳа, пас муҳим аст, ки аз худ бипурсед, ки чаро ин корро мекунед?
Ин фаҳмо аст, ки шумо онҳоро пазмон шуда метавонед ва мехоҳед тафтиш кунед, ки оё онҳо хубанд, аммо оё ин воқеан ба шумо барои пеш рафтан кӯмак мекунад?
Агар онҳо ташаббускори ҷудошавӣ бошанд, шумо метавонед онҳоро тафтиш карда, бубинед, ки оё онҳо бо ягон каси нав ҳамкорӣ доранд. Баъзе одамон ин корро мекунанд, то бубинанд, ки оё имкони дубора баргаштан вуҷуд дорад - агар ягон далели бо шахси дигар алоқаманд будани онҳо вуҷуд надошта бошад, пас шояд ҳанӯз умед вуҷуд дорад.
Аз тарафи дигар, агар шумо фаҳмед, ки онҳо дарвоқеъ шахси дигарро мебинанд, пас ин эҳтимолан ҳама гуна ҳиссиётро меафрӯзад ё шиддат мегирад. Агар шумо бори дигар умедвор будед, тамошои аксҳои онҳо бо шарики нав эҳтимолан дубора дили шуморо мешиканад.
Шумо инчунин метавонед худро бо ин шахси нав муқоиса кардан ва таҳияи баъзе фикрҳои сиёҳ дар самтҳои гуногунро оғоз кунед.
Агар онҳо аз шумо хурдтар бошанд, пас шумо метавонед худро нисбати синну солатон ҳис кунед. Ҳамин тавр, агар шумо онҳоро ҷолибтар ё муваффақтар ё ягон ҷанбаи дигаре, ки метавонад худро пасттар шуморад, ҳисоб кунед.
2. Нигоҳ кардани аксҳо ва видеоҳои кӯҳна.
Технологияи муосир метавонад моро аз роҳи пешравӣ боздорад. Хотиррасон кардани хотираҳои бо собиқ пешинаатон хеле осонтар аст, зеро шумо эҳтимолан дар профилҳои иҷтимоӣ ё телефонҳои худ аксҳо ё видеоҳои ҳардуи шуморо ба даст овардаед.
Ин хеле осон ва ҷаззоб аст, ки инро дида бароем ва ба замонҳои хушбахтона баргардем. Дар ҳамон рӯз, шумо танҳо аксҳои ҷисмонии ҳардуятонро медоштед ва шумо метавонистед онҳоро ба осонӣ дар қуттӣ гузоред ё сӯзонед, агар шумо хоҳед.
Ба ҳамин монанд, шумо метавонед хотираҳои рақамии худ ва собиқатонро аз телефон ва профилҳои худ нест кунед.
3. Хондани паёмҳои кӯҳна.
Шояд байни шумо ва собиқатон ҳазорҳо ё даҳҳо ҳазор паёмҳо пасу пеш дошта бошед. Оё шумо тавассути онҳо мутолиа карда истодаед, ки сабабҳо бо чӣ анҷом ёфтанд ва ё дар куҷо ҳамааш хато шудан гирифт?
Ҳар вақте, ки шумо ин корро мекунед, шумо танҳо дар захми кушод мепарваред, ки ин дарди ҷудошавии шумост. Ин ба табобати дурусти он халал мерасонад.
4. Часпидан ба одатҳое, ки шумо бо пешинаи худ мубодила кардед.
Ғайр аз ҳузури рақамии собиқатон, инчунин аҳамияти эҳсосии баъзе корҳое, ки шумо якҷоя кардаед, вуҷуд дорад.
Масалан, шояд шумо як намоиши муайянро якҷоя тамошо карда бошед ё ҳамеша дар он қаҳвахонаи хурди рӯзи якшанбе ҳамон хӯроки нисфирӯзиро хӯрдед. Кай ва агар шумо ҳоло ин корҳоро анҷом диҳед, ин метавонад хотирот ва эҳсосоти кӯҳнаро ба шӯр андозад.
Ин метавонад ба шумо кӯмак расонад, ки собиқ шахсро раҳо кунед, агар шумо тамошои он намоишномаро муваққатан қатъ кунед ва аз он қаҳвахона барои ояндаи наздик низ дурӣ ҷӯед. Як рӯз ин чизҳо ба шумо як хел таъсири эҳсосотӣ нахоҳанд дошт ва шумо метавонед ба онҳо баргардед, аммо ҳоло, онҳоро ба як тараф гузоред.
Нигоҳ доштани масофаро омӯзед ва бигзоред.
Новобаста аз он ки шумо ташаббускори тақсимот ҳастед, ё онҳо буданд, беҳтараш бигзоред сагҳои хобида дурӯғ гӯянд. Паёмҳои иҷтимоии онҳоро бекор кунед ва маҳкам кунед, то шуморо ба васваса андозанд.
Ба дӯстон ва оилаатон хабар диҳед, ки шумо намехоҳед дар бораи пешинаи худ чизе шунавед ва аз онҳо хоҳиш кунед, ки ягон маълумотро дар худ нигоҳ доранд, то шумо шифо ёбед ва идома диҳед.
Ин ба нигоҳ доштани ашёе, ки онҳо метавонанд дар ҷои шумо гузошта бошанд, дахл дорад.
чӣ тавр аз коинот он чизеро, ки мехоҳед мехоҳед ба даст оред
Новобаста аз он ки онҳо ин чизҳоро баргардонидаанд ё не, аз онҳо дур шавед. Онҳо танҳо ҳамчун ёдраскуниҳои шахсе, ки шумо бо ӯ ҷудо кардед, хизмат мекунанд. Агар шумо суроғаи нави онҳоро дошта бошед, ҳама чизро бастабандӣ кунед ва ба почта фиристед. Ё дӯсти муштарак гиред, то онро партояд.
Ҳатто агар ҷудошавӣ хеле бад буд, муҳим аст, ки ин ашёро бо фазлу иродаи нек аз фазои худ дур кунед. Ба шарики собиқи худ имконият диҳед, ки чизҳояшонро баргардонанд, алахусус агар онҳо дилбастагии эҳсосӣ дошта бошанд, ё онҳо барои ба даст овардани онҳо вақт ва пули зиёд сарф кардаанд.
Кӯшиш кунед, ки хашмгин нашавед ва молу мулки худро сӯзонед ё ба тариқи дигар нобуд накунед, то ки ба онҳо дард оваред. Ин танҳо як давраи энержии зиштро оғоз мекунад, ки боиси интиқом шудани онҳо мешавад ва пас шумо инро дар навбати худ мекунед ва ғайра.
Мақсад дар ин ҷо кандани робитаҳо ва ба роҳи солим гузаштан аст. Шумо ҳадафи устувории эҳсосӣ ҳастед, на қасдан ба худ осеб расонидан.
Чӣ мешавад, агар дард танҳо қатъ намешавад?
Ҳолатҳое ҳастанд, ки муносибат бо тарзи ҷиддии даҳшатнок хотима меёбад. Агар шарикии шумо бо осеб ба поён расида бошад, пас эҳтимол дорад, ки ин муддати тӯлонӣ шуморо озор медиҳад.
Масалан, ин як чиз аст, агар шумо ду нафар аз ҳам ҷудо шавед, зеро фаҳмидед, ки онҳо шуморо фиреб медиҳанд.
Ин чизи дигарест комилан, агар шумо тамоми ҳаёти худро ғундошта бошед ва тамоми пулҳои худро сарф карда, дар саросари кишвар ҳаракат кунед, то бо онҳо бошед, танҳо барои фаҳмидан, ки онҳо аллакай оиладор буданд ва шумо як қисми тараф будед.
Вақте ки шахс аз ҷониби касе ба таври ваҳшиёна хиёнат карда мешавад, онҳо ба онҳо иҷозат доданд, ки ба онҳо муҳаббат ва эътимод дошта бошанд, ин гуна осеб боиси захми амиқ мегардад. Дар асл, аксар вақт аз он бе кумак баргаштан душвор аст.
Эҳсоси осеби ба ин монанд метавонад боиси изтироби бад ва депрессия, инчунин мушкилоти дарозмуддати эътимод гардад. Агар шумо аз роҳи хатми муносибатҳои шумо сахт осеб дида бошед, дар ин бора бо касе сӯҳбат кардан шарм надорад.
Дӯстон ва оилаатон метавонанд ба шумо кӯмак расонанд, агар онҳо намудҳои дастгирикунанда бошанд, ки метавонанд дарк кунанд, ки ин чӣ мегузарад. Шумо инчунин метавонед бо як мушовири дастгирии рӯҳонӣ, ба монанди коҳин, пастор, раввин, имоматон сӯҳбат кунед ... ба кадом дин ё фалсафае, ки пайравӣ кунед, эҳтимол дорад, ки дар доираи шумо касе бошад, ки ба шумо тавассути барқарор кардани сулҳ ва возеҳият кӯмак кунад.
Барои худ як реҷаи эҷод кунед, ки ба табобат ва кор бо он чизе, ки шумо аз сар гузаронидаед, равона карда шавад. Машқи ҷисмонӣ метавонад дар ин бобат кумаки барҷаста бошад. Вақте ки шумо ҳис мекунед, ки қаҳру ғазаб, хусумат ё хиёнат бархост, ба сайругашт ва давидан бароед. Ё ресмони ҷаҳишро бигиред, агар шумо ба берун баромада натавонед ва то худро ором ҳис накунед.
чӣ тавр донистан, вақте ки шумо касеро дӯст медоред
Ба иҷрои йога ё тай чи ё як амалияи шабеҳе, ки ақл, бадан ва рӯҳро дар бар мегирад, оғоз кунед. Тамоми қуввати худро ба лаҳзаи ҳозира, дар бадан ва нафаси худ равона карда, тамоми консентратсияи шумо ба саломатии худи шумо вобаста аст. На он қадар бад, ки шахси дигар ба шумо осеб расонд.
Агар, пас аз якчанд моҳ, шумо фаҳмед, ки аз сабаби ҳамаи ин шумо то ҳол хеле азоб мекашед, дар ҷустуҷӯи кӯмаки алтернативии касбӣ фикр кунед. Мушовири муносибат метавонад битавонад шуморо аз азобе, ки аз сар мегузаронед, раҳо кунад, то шумо тавонед ба тарзи солим ҳаракат кунед. Мо хидмати онлайнро аз Relationship Hero тавсия медиҳем - бо мушовир пайваст шавем ё рӯз ва вақти машғулиятро ҷобаҷо кунем.
Кай шумо худро беҳтар ҳис мекунед?
Мутаассифона, санаи мутлақи хотимавӣ вуҷуд надорад, ки вақте шумо камтар ранҷиданро сар мекунед. Бисёр чиз аз ҳолати эҳсосии инфиродии шумо ва инчунин аз вазъият чӣ қадар зуд париданатон вобаста аст.
Марҳилаҳои гуногуни ғаму ғусса, ки ҳангоми мурдани шахси дӯстдошта ба вуқӯъ мепайвандад, инчунин метавонанд дар вайроншавии муносибатҳо истифода шаванд. Аксарияти одамон аз раддия ва ранҷурӣ сар мекунанд, сипас ба хашм ва / ё депрессия мубаддал мешаванд ... аммо то чӣ андоза онҳо дар ин ҳолати хашмгин ва афсурдаҳол боқӣ мемонанд.
Дард ногузир аст, аммо азоб ихтиёрӣ аст. Ин интихоб аст ва ҳамаи амалҳои мо интихоб мебошанд.
Агар шумо аз сабаби ҷудошавӣ сахт ранҷед, пас каме вақт ҷудо кунед, то дар худ равшантар фаҳмед, ки маҳз он чӣ шуморо ранҷонида истодааст.
Аз куҷо шумо медонед, ки худро беҳтар ҳис мекунед?
Пеш аз ҳама, вақте ки фикри фаврии шумо дар бораи бедорӣ дар атрофи собиқатон ҷойгир карда нашудааст.
Шояд шумо бедор шавед ва хурсанд бошед, ки офтоб медурахшад, вагарна шумо дар бораи чизҳои аҷоибе, ки орзу мекардед, фикр мекунед. Ногаҳон, вақте ки шумо чойникро дар болои чой доред ё меваро ба ғалладони худ меандозед, шумо мефаҳмед, ки шумо дар бораи собиқатон ҳанӯз фикр накардаед. Ва ин як аломати воқеан хуб аст.
Умуман, шумо мефаҳмед, ки шумо ҳангоми аз ҳам ҷудо шудани пешинаатон фикр кардан ва мавҷи фаврии эҳсосоти қавӣ надоштанро аз даст доданӣ мешавед. На дурахшиши хашм ва на мавҷи депрессия. Шумо шояд ҳоло ва баъзан каме азоб кашед, аммо шумо метавонед дар бораи онҳо дар шароити бетараф фикр кунед.
Бо вуҷуди он ки тӯл кашид, шумо оқибат бо кӯмак ё бе он ба он макон мерасед.
Мубориза бо пошхӯрӣ ва кӯмак ба коркарди эҳсосоти шумо ниёз дорад? Бо коршиноси муносибатҳо аз Қаҳрамони Relationship онлайн сӯҳбат кунед, ки метавонад ба шумо дар муайян кардани чизҳо кӯмак расонад. Танҳо.
Инчунин ба шумо писанд омада метавонад:
- Чаро ҷудошавӣ ин қадар зиён мерасонад? Дарди муносибатҳо ба поён мерасад.
- Чӣ гуна истифода бурдани қоидаҳои тамосро пас аз ҷудошавӣ бо собиқ истифода баред
- Оё шумо собиқро маҳдуд мекунед? 5 Тарафҳо ва 4 Тарафҳои Бастани Онҳо
- Агар шумо аз пушаймон шудан бо ӯ пушаймон шавед, чӣ бояд кард
- 7 сабабе, ки чаро шумо дар бораи пешинаи худ фикр мекунед (+ Чӣ гуна бояд бас кард)
- 11 Маслиҳат барои Муносибат Бидуни Бастан
- Знакомств Боз пас аз пошхӯрӣ: Чӣ қадар бояд интизор шавед?
- 10 роҳи мубориза бо пешравии пешинаи шумо (ва шумо наметавонистед!)
- 13 саволе, ки пеш аз дӯст шудан бо собиқатон аз худ бипурсед
- Муносибатҳои барқарорсозӣ: Аломатҳое, ки бояд ба назар гиранд
