Вақте ки шавҳаронашон ҳиссаи одилонаи худро дар атрофи хона иҷро намекунанд, бисёр занҳо ноумед мешаванд.
Занон на танҳо нисбат ба аксари мардон меҳнати эҳсосии беподошро мегиранд, балки онҳо маҷбуранд қисми асосии корҳои хонаро низ ба дӯш гиранд.
Чаро ин рӯй медиҳад? Дар даврони муосири баробарии гендерии мо (ё ҳадди аққал мо умедворем, ки он дар ин лаҳза баробар аст), чаро вақте ки сухан дар бораи корҳои хона ва кор дар атрофи хона меравад, чунин номутаносибӣ вуҷуд дорад?
Биёед якчанд сабабҳои калонро дида бароем, ки чаро шавҳаратон ба ҳеҷ чиз кӯмак намекунад ва шумо дар ин бора чӣ кор карда метавонед.
Шикастани одатҳои решадор душвор аст
Дар тӯли ҳазорсолаҳо корҳои хонагӣ 'кори занон' ҳисобида мешуданд. Мардон берун аз хона кор мекарданд, аз ин рӯ оташдон ва хона соҳиби зан буданд. Вай умуман барои пухтупаз, тозакунӣ ва қисми зиёди тарбияи фарзанд масъул буд.
Ин динамикӣ дар саросари ҷаҳон вуҷуд дорад ва то ҳол дар бисёр ҷойҳо боқӣ мондааст. Дар хотир доред, ки заноне, ки берун аз хона кор мекунанд, танҳо дар 50 соли охир як чизи маъмулӣ шудааст.
Ғайр аз ин, вобаста ба тарбияи фарҳангӣ, аксари оилаҳо то ҳол шарикӣ доранд, ки дар он зан посбонони пешфарз мебошанд.
Агар шавҳари шумо дар оилае ба воя расидааст, ки модари ӯ корҳои хонаро ба ӯҳда гирифтааст, ин метавонад роҳи дарозеро фаҳмонад, ки чаро ӯ нишаста, ба шумо иҷозат медиҳад, ки дар корҳои хона ғамхорӣ кунед.
Дар поёни кор, агар ӯ бо корҳои хона ва масъулиятҳо дар табақаш калон нашуда бошад, ӯ шояд танҳо фикр кунад, ки ин чизҳо худашон ғамхорӣ мекунанд. Ин метавонад махсусан дуруст бошад, агар ӯ бори аввал бо зани ғайр аз модараш зиндагӣ кунад.
Вай метавонад танҳо шуморо дар нақши модар / посбон ҷой диҳад, зеро ин ҳама чизест, ки ӯ ҳамеша медонист.
Вай эҳтимол дарк намекунад, ки чӣ кор карда истодааст (ё намекунад)
Лаҳзае дар бораи он нуқтаи охирин фикр кунед.
Агар касе бо сохтори мушаххаси хонаводагӣ ба воя расида бошад ва танҳо боре шоҳиди ин динамикӣ бошад, барои онҳо тасаввур кардани чизе ҷуз таҷрибаи зиндагии худ хеле душвор хоҳад буд.
Шумо метавонед инро ба шахсе нақл кунед, ки дар хонаводаи махсусан динӣ ба воя расидааст ва дар он ҷо онҳо ба ҳеҷ каси дигар эътиқод надоштанд. Онҳо дар бораи эътиқодоти дигар намеомӯхтанд ва ҳеҷ тасаввуроте надоштанд, ки динҳои дигар дар он ҷо ҳастанд. Дар натиҷа, вақте ки онҳо фаҳмиданд, ки одамон дар ҷойҳои дигар аз онҳо дигар хел бовар мекунанд, зеҳни онҳо ба бод дода мешавад.
Ин як навъ онҳоро каме расиши кӯтоҳ мекунад, зеро онҳо бояд ҳама чизеро, ки ҳамеша медонистанд, дубора дубора дубора баргардонанд.
Акнун, инро ба марде нақл кунед, ки дар хонае ба воя расидааст, ки дар он ҷо тамоми хӯрокпазӣ ва тозакуниро мама анҷом додааст. Шояд шавҳар ва писар (ҳо) -и ӯ ҳеҷ гоҳ дар тайёр кардани хӯрок иштирок накардаанд: онҳо танҳо ҳангоми хӯрокхӯрӣ ба сари дастархон нишастанд.
Ҷомашӯиро ба халта андохтанд ва тоза ва пӯшида дар ҷевонҳои онҳо пайдо шуданд. Қолинҳо ҳамеша тоза буданд, катҳо ҳамеша сохта мешуданд. Ҳатто агар яке аз мардони оила кумак пешниҳод кунад, шояд онҳоро бо меҳмонхона бо қаҳва ва бисквит ба меҳмонхона бароварда бошанд, дар ҳоле ки мама ошхонаро ба тарзи писандидаи худ нигоҳ медошт.
Шояд шумо аз ин вазъ бениҳоят ноумед шуда бошед, аммо кӯшиш кунед, ки дар ин маврид асоснок ва оқил бошед.
Асабонӣ шудан ё ғайрифаъол-хашмгин шудан осон аст, аммо ин равишҳо кам ба чизе кумак мекунанд.
Ба ҷои ин, ташаббускор ва оқил бошед. Ишора ва нолиш шавҳари шуморо танҳо хомӯш мекунад, дар ҳоле ки муносибати оқилона + муносибати ҳалли он эҳтимолан тағироти воқеиро ба бор меорад.
Пас, биёед ба баъзе роҳҳое, ки шумо динамикаи хонаводаро ба чизи баробартар иваз карда метавонед, гузарем.
1. Рӯйхат тартиб диҳед
Бисёре аз мардон воқеан бо нишонаҳои визуалӣ ба ҷои мафҳумҳои абстрактӣ хуб кор мекунанд, бинобар ин рӯйхат кунед.
Як сафҳаи коғази оддии ба поён тақсимшударо ба поён ҷудо кунед. Дар сутуни аввал, ҳамаи корҳои хонаеро, ки бояд дар хона иҷро карда шаванд, нависед ва дар назар дорам ҳамаи онҳо. Омодасозии хӯрок, шустани табақ, ҷомашӯӣ, ҷойпӯшкунӣ ... шумо онро номбар мекунед.
Дар сутуни дуввум номи шахсе нависед, ки дар он корҳо бештар ғамхорӣ мекунад.
Пас бо шавҳар / шарики худ нишинед ва ба онҳо нишон диҳед, ки ҳар кадоми шумо чӣ кор кардаед ва фаҳмонед, ки чаро бояд тавозун бештар бошад.
Худро барои муқовимати фаврӣ ва мудофиа омода созед. Аз нуқтаи назари ӯ, ӯ метавонад бисёр кор кунад, зеро ӯ эҳтимолан корҳои хонаро нисбат ба падари худ хеле зиёдтар мекунад. Барои ӯ, ӯ фаъол аст ва кӯмаки бузурге дар атрофи хона.
Кӯшиш кунед, ки дар ин раванд бо ӯ сабр кунед ва мавқеи худро бидуни хашмгинӣ ё аз ҳад зиёд эҳсосотӣ шарҳ диҳед. Агар шумо ягон бор дар ҷои кории роҳбарӣ қарор дошта бошед, ба ин гуфтугӯ тавре муносибат кунед, ки бо ҳамкоратон рӯ ба рӯ мешавад.
Охир, ҳардуи шумо шарики ҳаётед, дуруст аст? Пас, ба ин ҳамчун шарикии баробарҳуқуқ бо эҳтиром ва самаранокӣ муносибат кунед.
2. Ба тағир додани нуқтаи назари ӯ кӯмак кунед
Мардоне, ки дар типи хонаводаи дар боло номбаршуда ба воя расидаанд, метавонанд аз худ барои «кӯмак расонидан» ба корҳои хона фахр кунанд.
Онҳо инро кори зан меҳисобанд ва онҳо шарикони ташаббускор ва олиҷаноб мебошанд ва бо иҷрои он чизе ки ба ӯ кӯмак мекунанд, ки дар кори худ ба ӯ кумак кунанд.
Шумо дар робита ба нигоҳубин / тарбияи кӯдак ба чизе монанд дучор меоед. Мардон метавонанд бо ифтихор дар бораи он, ки чӣ гуна кӯдаконро 'парасторӣ' мекунанд, сӯҳбат кунанд, зеро модар бо дӯстонаш берун аст.
Не, ин доя нест, балки он аст, ки волидайн. Кори фарзандонро мустақилона нигоҳубин кардан кори модар нест, бинобар ин волидайни дигар тақвият дода, ҳиссаи худро иҷро мекунад, на ин ки баъзе масъулияти модарро саросемавор ба гардан.
Худи ҳамин ба корҳои хона дахл дорад. Агар шахс дар хонае зиндагӣ кунад, пас масъулияти онҳо барои нигоҳубини он аст. Оё онҳо либос мепӯшанд? Он гоҳ онҳо бояд онҳоро шӯянд. Онҳо мехӯранд? Он гоҳ онҳо метавонанд ҳиссаи одилонаи худро дар пухтупаз ва шустани зарф иҷро кунанд.
Ин ба ҳардуи шумо вобаста аст, ки чӣ гуна шумо вазифаҳои хонаводаро тақсим кардан мехоҳед, ба шарте ки ҳардуи шумо дар ниҳоят ғамхорӣ кунед.
Масалан, як хонавода метавонад нақшҳои муайянеро дошта бошад, ки дар он зан аксарияти хӯрокпазӣ, ҷомашӯӣ ва чангкашакро иҷро мекунад, дар ҳоле ки шавҳар хӯрокҳо, ғубор ва партовҳоро нигоҳубин мекунад.
Онҳое, ки корҳои муқарраршуда ҳастанд, ки бояд ба онҳо ғамхорӣ карда шавад ва агар онҳо набошанд, пас калонсолони мушаххасе ҳастанд, ки сусткорӣ мекунанд.
Ин аз як чизи ройгон барои ҳама чиз осонтар аст, ки дар он корҳо 'ҳар вақте' анҷом дода мешаванд ... асосан аз он сабаб, ки онҳо ногузир аз ҷониби шахсе, ки ҳамеша дар бораи онҳо ғамхорӣ мекунад, иҷро карда мешаванд.
Дарвоқеъ ба хона баргардед, ки азбаски ҳардуи шумо дар ин ҷо зиндагӣ мекунед, ҳардуятон бояд ғамхорӣ кунед. Якҷоя.
3. Қарор дар бораи тақсимоти одилонаи вазифаҳо
Вақте ки сухан дар бораи муайян кардани корҳо ва қоидаҳои гуногуни хонагӣ меравад, ҳамаи ҷанбаҳои корро ба назар гирифтан муҳим аст.
Масалан, агар ҳардуи шумо берун аз хона кор кунед, аммо якеаш ба таври доимӣ кор кунад, ва дигаре ба вақти корӣ машғул шавад, пас барои корманди вақти корӣ бештар корҳои хонаро кардан лозим аст.
Агар шумо мехоҳед, ки чизҳоятон кӯҳна шаванд, чархи кориро эҷод кунед ва ҳар ҳафтаи охири он чарх занед. Ин дар як ҳафта ҷадвалҳои гуногуни корҳоро ба вуҷуд меорад, бинобар ин як нафар абадӣ дар боҷи вакуумӣ ё табақшӯйшавӣ намемонад.
Сипас, агар ягон коре анҷом дода нашавад, хеле равшан аст, ки кӣ вазни онҳоро кашидааст.
Инчунин дар хотир доштан лозим аст, ки баъзе корҳо нисбат ба дигарон вақт ва саъйи бештарро талаб мекунанд: на танҳо аз сабаби басомади, балки аз ҳисоби меҳнати ҷисмонӣ / фикрӣ.
Масалан, агар танҳо як нафар тамоми хӯрокпазиро иҷро кунад, ин як вазифаи бениҳоят бузург аст, ки бояд иҷро карда шавад.
4. Get Extreme: Go Strike
Дар сенарияи бадтарин, агар шумо аллакай чунин равишҳоро ба монанди чархи корӣ озмоиш кардаед ва / ё вазифаҳоеро таъин карда бошед ва шавҳаратон ҳанӯз сустӣ мекунад, шояд посухи сахттаре лозим ояд.
Вай шояд нафаҳмад, ки чӣ қадар кӯшишҳо барои пешрафти бомароми хонавода сарф мешаванд. Ҳамин тавр, ӯ намефаҳмад, ки чӣ мешавад, агар шумо ҷамъоварии сустиро, ки ӯ идома медиҳад, қатъ кунед.
Пас корпартоӣ кунед.
Танҳо аз паси худ баред, барои худ хӯрок пазед, ҷомашӯии худро кунед.
Агар вай аз сабаби надоштани ягон либоси таг ё куртаи корӣ ғарқ шавад, ба сабади пур аз ҷомашӯии ифлос ишора кунед ва исрор кунед, ки онҳоро худаш бишӯяд.
Оё ӯ шикоят мекунад, ки ҳеҷ чизи хӯрданӣ нест, зеро намедонад чӣ гуна хӯрок пазад? Бубахшед, баҳонаи 'Ман чӣ гуна пухтанро намедонам' барои касе, ки синнаш аз 20 болотар аст, парвоз намекунад, Ҳек, онҷо меъёрҳо ва дастурҳои YouTube дар он ҷо мавҷуданд, ки касе хӯроки нисфирӯзӣ орад.
Дар душ ягон шампун ё собун нест? Беҳтараш каме харед. Вай меомӯзад, ки чӣ қадар коғази ташнобро низ иваз кардан лозим аст, бештар огоҳӣ пайдо мекунад.
Бале, хавфи он вуҷуд дорад, ки ин гуна чораҳои шадид метавонанд ба муносибатҳои шумо зарар расонанд. Умедворам, ки шумо ҳеҷ гоҳ ба инҳо муроҷиат намекунед ва шавҳаратон бе шумо дар режими пурраи корпартоӣ қарор гирифта, ҳиссаи худро хоҳад гузошт.
Аммо, агар ба шумо лозим ояд, ки ба ин муроҷиат кунед, пас ин метавонад ба хатар меарзад. Ҷавоби ӯ ба ин вазъ метавонад роҳи боқимондаи издивоҷи шуморо хеле муайян кунад:
Ё ӯ дарк хоҳад кард, ки чӣ қадар шумо бояд доимо кор кунед ва қадам гузоред, ё ӯ маҷбур хоҳад шуд, ки ҳиссаи одилонаи худро анҷом диҳед ва мехоҳед берун бароед. Агар он собиқ бошад, пас яй! Шумо як шарики олӣ ва баробарҳуқуқ доред, ки шуморо дӯст медорад ва эҳтиром мекунад, то ки узви фаъоли хонавода бошед.
Агар ин тавр набошад, пас ҳадди аққал шумо ҳоло медонед ва шояд як умр ғуломии худро дареғ надоред, эҳтиёҷоти каси дигарро нигоҳ доред ва шабу рӯз ба ҳайрат ояд.
Огоҳии муҳим: агар шавҳари шумо бо ягон роҳи ҷисмонӣ ва рӯҳӣ бадрафторӣ кунад, корпартоӣ кардан фикри хуб нест. Он метавонад ба таҷовуз ё интиқом оварда расонад, ки метавонад бехатарӣ ва некӯаҳволии шуморо зери хатар гузорад. Агар ин тавр бошад, мақолаи мо дар бораи тарк кардани муносибати заҳролуд шояд яке аз шумо хондан мехоҳед.
5. Агар шумо фарзанддор бошед, ба онҳо ба тариқи гуногун таълим диҳед
Усули беҳтарини пешгирӣ аз намуди муқовимат ба корҳои хона ва чизҳое, ки мо дар ин ҷо муҳокима кардем, ин ғарқ кардани ин интизориҳо дар навда аст. Яъне, фарзандони худро тавре тарбия накунед, ки шумо (ё шавҳари шумо) калон кардаед.
Онҳоро ба корҳо хеле барвақт оғоз кунед. Ба онҳо нишон диҳед, ки ҳама дар тамоми ҷабҳаҳои нигоҳубини хона ва оила ширкат меварзанд, бинобар ин онҳо мефаҳманд, ки ҳамчун як қисми оила онҳо қисми ҳама чиз мебошанд.
Кӯдаки шумо шояд зарфҳоро шуста натавонад, аммо онҳо бо хурсандӣ ба шумо кумак мекунанд, ки ба косаҳои омехта компонентҳо илова кунед (алахусус агар онҳо баъдтар луқмаро лесидан гиранд). Оё навраси то навраси шумо дар фикри он аст, ки ягон корҳои тозаро анҷом диҳед? Ба онҳо имтиёзҳо диҳед, ба монанди кӯмакпулии бештар, то онҳо арзиши вақт ва саъйи худро дарк кунанд.
Агар кӯдакон бо ғояи саҳми шахсии хонавода ба сифати меъёр ба воя расанд, пас аз баромадан аз хона, онҳо барои камолоти мустақил хеле омодагӣ мегиранд.
Ва дар навбати худ, шарикони онҳо аз сабаби доштани mom2.0 низ ғамгин ва нороҳат нахоҳанд шуд.
Ин ҳама ба ҳама гуна шарикии гендерӣ дахл дорад
Як ёддошти ниҳоӣ ва хеле муҳим: гарчанде ки ин мақола дар атрофи фикри шавҳаре қарор дорад, ки ҳиссаи одилонаи худро дар атрофи хона ба ҷо намеорад, аммо ин вазъият албатта бо шарикони мард маҳдуд намешавад.
Ҳолатҳое ҳастанд, ки дар онҳо зан (ё шарики дигар) ҳиссаи одилонаи худро дар корҳои хонагӣ иҷро намекунад ва ба назар мерасад, ки дигарон интизоранд, ки ин барои ӯ ғамхорӣ кунанд. Агар ин тавр бошад, ҳамон равишҳои дар ин ҷо номбаршуда ба ӯ дахл доранд.
Ин инчунин метавонад барои кӯдакони калонсол дар муносибатҳои / шарикии омехта бошад. Агар шумо бо касе издивоҷ карда бошед, ки аллакай фарзандони аз издивоҷи қаблӣ дошта бошад, эҳтимол шумо бо чунин муқовимате, ки қаблан зикр шуда буд, дучор оед.
Шумо бисёр пуштибонӣ ва муқовиматро ба даст хоҳед овард - на ба рафтори шадид ва даҳони даҳон - агар шумо кӯшиш кунед, ки кӯдакон ягон масъулияти хонаводаро бар дӯш гиранд. Ин бадтар хоҳад буд, агар шавҳар / шарики шумо аз шумо интизор шавад, ки ҳамаи корҳои хонаро ба ӯҳда гиред ва аз идеяи дар хона кор кардани фарзандонаш ба ваҳшат оед. Агар ӯ ҳеҷ гоҳ маҷбур набуд, чаро онҳо бояд ин корро кунанд?
Ин музокирот қаламрави хеле душвор аст. Бале, ин сабр ва мулоҳизаро талаб мекунад, аммо инчунин дасти устувор.
Ҳанӯз ҳам намедонед, ки дар бораи он, ки шавҳаратон барои кӯмак дар хона ё бо корҳои дигар кумак намекунад, чӣ бояд кард? Бо коршиноси муносибатҳо аз Қаҳрамони Relationship онлайн сӯҳбат кунед, ки метавонад ба шумо дар муайян кардани чизҳо кӯмак расонад. Танҳо.
Alexa Bliss and Braun Strowman
Инчунин ба шумо писанд омада метавонад:
- 13 нишонаи ғамангези шавҳари худхоҳ (+ Чӣ гуна бояд бо ӯ муносибат кард)
- 7 аломате, ки марди шумо аз синдроми Питер Пан азоб мекашад
- Чӣ гуна метавон бо Муносент муносибати муваффақона ба даст овард
- 8 сабабе, ки баъзе одамон аз калон шудан ба калонсолон даст мекашанд
- Мустақилияти Vs Ғамхорӣ: Фарқияти байни зараровар ва муфид
- Шавҳари ман / занам кор намекунад - Ман бояд чӣ кор кунам?
- 15 аломате, ки шумо барои муносибатҳои шумо дода мешавад
- Ҷуфтҳое, ки корҳои хонаро тақсим мекунанд, бо муҳаббати бештар мубодила мекунанд (ва алоқаи ҷинсӣ), мегӯяд илм
