Чӣ тавр шумо медонед, ки шумо ошиқед? 10 аломате, ки шумо бешубҳа доред.

Кадом Филм Дидан?
 

Муҳаббат номуайян аст. Муҳаббат аҷиб аст. Муҳаббат бузургтарин ҳадафи ҳар яки мо дар зиндагӣ буда метавонад.



Аммо муҳаббат инчунин воқеӣ аст, он моддӣ аст ва онро қариб барои ҳама кас дастрас кардан мумкин аст.

Қисми назарфиреб қодир аст, ки фарқияти байни муҳаббат ва монандиҳоро фарқ кунад байни ишқ ва ошиқӣ байни муҳаббат ва вобастагӣ . Чӣ тавр шумо медонед, ки оё воқеан ошиқед?



Ҳамаи нуқтаҳои дар поён овардашуда роҳҳои муайянкунандаи фаҳмидани он ки муҳаббати шумо воқеӣ аст ва кай он бо шахси мувофиқ аст. Гарчанде ки дар ҳақиқат, шумо наметавонед муҳаббатро ба 10 нуқта ҷӯшонед - ё ягон рақамро барои ин масъала, зеро ин аз он хеле мураккабтар аст.

Бо вуҷуди ин, умедворем, ки ин 10 чиз воқеӣ мебошанд ва барои муайян кардани муҳаббат дар ҷаҳони воқеӣ роҳи дарозеро тай мекунанд.

1. Рӯйхати шартҳои шумо хеле кӯтоҳ аст.

Баъзе одамон чунин мешуморанд ишқи ҳақиқӣ бечунучаро аст , аммо дигарон инро идеалист ва ғайривоқеӣ мешумурданд. Аксарият эҳтимолан бо назардошти ин, дар назди муҳаббати худ баъзе шартҳоро таҳмил мекунанд, гарчанде ки вақте шумо худро бо шахси мувофиқ пайдо мекунед, рӯйхати шумо то ҳадди аққал коҳиш меёбад.

Шумо метавонед хатти зарари ҷиддии ҷисмонӣ / рӯҳӣ ба шумо ё зино ё дигар амалҳои нобахшиданиро кашед, аммо дар аксари ҳолат, муҳаббати шумо метавонад тавассути ғафс ва тунук тоб орад (дар инҷо ба 'метавонад' диққат диҳед - ин маънои онро надорад хоҳад буд ё бояд).

2. Шумо шояд дӯстони беҳтарин бошед, аммо ба шумо лозим нест.

метарсам, ки дубора дар муносибат бошам

Фикри он, ки як муҳаббати ҳақиқии шумо ба таври худкор дӯсти беҳтарини шумо мешавад, ин ҳақиқат нест. Дар ҳоле, ки онҳо албатта бениҳоят бузург хоҳанд шуд дӯсти хуб , мумкин аст, ки шумо ё онҳо бо одамони дигар дӯстии боз ҳам наздиктар дошта бошанд.

Эҳтимол, инҳо шахсиятҳои оилавӣ, ба монанди хоҳарон ё волидайн хоҳанд буд, аммо онҳо инчунин метавонанд як дӯсти якумрӣ дошта бошанд, ки бо ӯ муносибати бениҳоят амиқ дошта бошанд.

Гап дар инҷо дар он аст, ки дар мавриди муҳаббати ҳақиқӣ шумо аз ин одамони дигар наметарсед ва ҳасад нахӯред, ҳатто агар шарики шумо онҳоро дӯсти беҳтарини худ шуморад. Шумо мефаҳмед, ки ин муҳаббати якҷояро кам намекунад.

3. Шумо мегӯед, ки ба онҳо эътимод доред ва дар асл инро дар назар доред.

Боварӣ яке аз асосҳои муҳаббати ҳақиқист, аммо калима аксар вақт дар бораи вақте ки он воқеан эҳсос намешавад ва ё маънои онро надорад, баста мешавад.

Дар мавриди муҳаббати ҳақиқӣ, эътимод амалан дода мешавад. Шумо табиатан ба онҳо эътимод доред ва ҳеҷ гоҳ намеёбед, ки новобаста аз он чӣ ки дигарон мегӯянд ё фикр мекунанд, ба ин шубҳа кунед.

Ин маънои онро надорад, ки эътимодро шикастан мумкин нест - он метавонад - аммо шумо наметавонед тасаввур кунед, ки он бо шумо рӯй медиҳад.

Муҳим он аст, ки эътимод ва эътимодро бо роҳи рад кардан фарқ кунед. Эътимоди воқеӣ эътиқодест, ки шумо доред, дар ҳоле ки эътимод ба воситаи радкунӣ набуди ҳамин эътиқодро нодида мегирад.

4. Шумо на танҳо ояндаи худро якҷоя мебинед, балки дар ин бора чораҳо меандешед.

Муҳаббати ҳақиқӣ ӯҳдадориҳои ниҳоӣ нисбати якдигар аст ва ин маънои онро надорад, ки гуфтан маънои онро дорад.

Вақте ки шумо шахси мувофиқро дӯст медоред, шумо на танҳо дар бораи он фикр мекунед, ки ояндаи шумо чӣ гуна метавонад бошад, шумо барои ба воқеият табдил додани он фикрҳо чораҳои зарурӣ мебинед. Ин метавонад маънои якҷоя банақшагирии молияи худро дошта бошад, то шумо тавони харидани моликиятро дошта бошед, аз карераи муваффақ даст кашед, то ки шумо фарзандон ва ё чизи дигареро комилан ба воя расонед.

Ҳар он чӣ бошад, шумо сабукфикрона розӣ нестед, ки онро дар оянда дар оянда хоҳед кард ва шумо якҷоя нишаста муҳокима мекунед, ки кай ва чӣ гуна он ба таври беҳтарин рӯй медиҳад.

Шумо инчунин метавонед маъқул шавед (мақола дар зер идома меёбад):

5. Шумо ба такмили худ такя мекунед, гарчанде ки онҳо аз шумо илтимос накардаанд.

Вақте ки шумо худро дар муносибатҳои меҳрубонона бо шахси мувофиқ мебинед, дармеёбед, ки шумо беҳтарин «шумо» ҳастед. Ин маънои онро дорад, ки муайян кардан ва истифода бурдани имкониятҳо барои коҳиш додани одатҳои бад ё хислатҳои манфии шумо (ва ҳамаи мо онҳо дорем), дар ҳоле ки тарафҳои хуби шуморо афзоиш диҳем.

Шояд ин такмил додани тарзи ҳаёти шумо, даст кашидан аз чизе (масалан, сигор ё қимор), мунтазам бо меҳрубонӣ машғул шудан ё ба тарзи солимтар баён кардани эҳсосоти худро дар бар гирад.

Гап дар сари он аст, ки барои шахси мувофиқ шумо бо вуҷуди он ки шуморо дӯст медоранд, омодаед, ки худро беҳтар созед. Шумо инро барои онҳо намекунед, шумо барои шумо мекунед.

Мақола дар зери видео идома меёбад.

6. Шумо омодагӣ доред, ҳатто хушбахт ҳастед, ки риштаи сахтро ба он гузоред.

чизҳое, ки ба як бача дар бораи худ нақл мекунанд

Ҳатто аз ҳама меҳрубон муносибатҳо каме кори душворро талаб мекунанд ҳар сари чанд вақт қурбонии тоқатфарсо ё созиш ногузир аст ва онҳо баъзан метавонанд хеле андозбандӣ шаванд.

Вақте ки шумо шахси мувофиқро пайдо мекунед, шумо кӯшиш намекунед, ки аз ин мушкилот канорагирӣ кунед, балки баръакс бо як азми ҷолиб ва эътимод ба дуруст будани онҳо шурӯъ кунед.

Новобаста аз он ки ин маънои онро дорад, ки аз рафтан ба дидани дастаи дӯстдоштаи варзишии худ ҳар ҳафта барои иштирок дар шабнишиниҳои оилавӣ ва ё кам кардани интизориҳои боҳашамати истироҳататон барои сарфа ба фонди рӯзи сербориш, шумо метавонед каме лабрез шавед, аммо шумо мекунед ба ҳар ҳол.

7. Шумо баҳс мекунед, аммо бифаҳмед, ки бахшиши ҳақиқӣ чист.

Шумораи ками муносибатҳо аз баҳси гоҳ-гоҳ озоданд, аммо шумо медонед, ки кай бо шахси мувофиқ ҳастед, зеро таҷриба мекунед бахшиши ҳақиқӣ баъд (гарчанде ки он фавран набояд бошад).

Афви ҳақиқӣ чӣ маъно дорад? Хуб, шумо эҳсоси бадрафторӣ ё эътиқодро, ки комилан дуруст будед, нигоҳ намедоред. Шояд шумо чашм ба чашм надиҳед, аммо шумо ба дараҷае мерасед, ки фарқияти афкор то ба дараҷаи беэътиноӣ табдил меёбад ва шумо ҳама некиҳои дохилиеро, ки асоси муҳаббати шумо ҳастанд, ба ёд меоред.

8. Ба ҷои он ки шумо якҷоя сайр кунед, ба онҳо иҷозат диҳед, ки роҳи худро пеш гиранд.

Ҳамаи мо бо роҳҳои худ дар зиндагӣ мегузарем ва дар ҳоле, ки шумо ва ҳамсафари шумо тақрибан ба ҳамон самт ҳаракат карда метавонанд, онҳо на ҳамеша пурра мутобиқат мекунанд.

Вақте ки шумо бо он шахси беҳтарин ҳал мешавед, шумо кӯшиш нахоҳед кард, ки роҳҳои худро маҷбур созед. Ба ҷои ин, шумо ба фарқиятҳои рухдода эҳтиром мегузоред ва дар хотир доред, ки он чизе, ки барои шумо дуруст аст, на ҳамеша барои онҳо мувофиқ аст.

Шумо ҳатто метавонед пай баред, ки роҳи шумо аз сабаби роҳи онҳо тағир меёбад ё баръакс, аммо ин тағиротро иҷро кардан мумкин нест, онҳо бояд табиӣ ба амал оянд.

Намунаи он метавонад тарзи ҳаёти пеш аз мулоқот бо нисфи дигари худ барои худ орзу карда бошад, он метавонад аз он чи ки воқеият дар асоси мансаб ва музди онҳо воқеъӣ аст, комилан фарқ кунад. Ба ҷои он ки онҳо исрор кунанд, ки онҳо худро барои қонеъ кардани хоҳишҳои шумо сахттар кунанд, ин хоҳишҳо барои қонеъ кардани маошашон тағир меёбанд. Роҳи шумо аз сабаби муҳаббати шумо ҳаракат мекунад.

Ё шумо як шахси бегонае ҳастед, ки ба як экстроверт афтодааст, аммо ба ҷои он ки табиати содиркардаи онҳоро буғӣ кунед, шумо қабул мекунед, ки шумо ҳамеша намехоҳед бо онҳо ва дӯстони онҳо берун шавед ва ин хуб аст. Ин муҳаббати шуморо нисбати якдигар кам намекунад.

9. Шумо имову ишораҳои хурдро ба қадри имову ишорати калон қадр мекунед.

Барои муносибати ҷасуронаи муҳаббат дар муносибатҳо вақти муносиб мавҷуд аст, аммо инҳо наметавонанд ҳафтае баъд аз ҳафта ба вуқӯъ оянд, новобаста аз он ки шумо чӣ қадар аз онҳо лаззат баред.

Ба ҷои ин, эҳсоси муҳаббат бо шахси мувофиқ маънои дарёфт кардани ҳамон қадр миннатдорӣ барои ҳамаи имову ишораҳои хурд, ки шарики шумо ба шумо нишон медиҳад, мебошад. Гулҳои ғайричашмдошт, кӯшиши зиёде, ки онҳо барои осон кардани зиндагии шумо сарф карданд, ҳангоми ба оғӯш гирифтан вақте медонанд, ки шумо рӯзи вазнинро аз сар гузарондед, инҳо ширешест, ки ҳамсаронро ба ҳам мепайвандад.

10. Шумо ҷони худро барои онҳо фидо мекардед, аммо онҳо эҳтимолан шуморо барои ин суханон мазаммат мекарданд.

Агар шумо гӯед, ки ба дил даст занед, ки барои шарики дӯстдоштаатон қурбонии ниҳоӣ мекардед, пас ин нишонаи бузургест, ки муҳаббати шумо воқеӣ аст.

Аммо, агар шумо ҳаргиз инро ба шарики худ гӯед, дармеёбед, ки онҳо ба шумо ҳамеша орзуи чунин чизро ба шумо мегӯянд. Шахси дуруст ҳаёти шуморо ба қадри қадри худ нигоҳ медорад ва намехоҳад ба шумо зарар расонад, гарчанде ки вазъи онҳо бад бошад.

Агар шумо фаҳмед, ки шарики шумо бо омодагии шумо худро қурбонӣ кардан хуб аст, шумо метавонед сабаби инро пурсед.

Ҷон Ҷена против Проткер Трэмблемания 34

Чӣ тавр шумо медонед, ки оё шумо ошиқед? Аз худ бипурсед, ки чандто аз ин чизҳо нисбати шумо ва муносибати шумо дурустанд. Чӣ қадаре ки шумо нуқтаҳоро ишғол кунед, эҳтимолияти он аст, ки он чизе, ки шумо ҳис мекунед, ба маънои аслии калима муҳаббат аст.

Ҳанӯз мутмаъин нестед, ки оё онҳо барои шумо шахси муносиб ҳастанд? Бо коршиноси муносибатҳо аз Қаҳрамони Relationship онлайн сӯҳбат кунед, ки метавонад ба шумо дар муайян кардани чизҳо кӯмак расонад. Танҳо.

Заметки Маъруф