Тағир додани ҳаёти шумо як лоиҳаи калон аст. Дар он паҳлӯҳои гуногун хеле зиёданд, ки ҳама метавонанд бениҳоят ғарқ шаванд.
Одатан барои ноил шудан ба ҳадафҳое, ки ҳамроҳ бо тағироти назарраси ҳаёт мегузаранд, вақт ва заҳмати зиёд лозим аст.
Оғоз кардан душвор аст ва нигоҳ доштани ҳавасмандии кофӣ барои тай кардани тамоми сафар душвор буда метавонад.
Ва аз ин рӯ, хеле муҳим аст, ки ангезаи мустаҳкаме пайдо шавад, ки ба шумо кӯмак расонад, то шуморо дар роҳ устувор нигоҳ доред, то ин ҳадафҳоро шиканед.
Гарчанде ки мо якчанд сарчашмаҳои гуногуни ҳавасмандиро дида мебароем, дар хотир доштан муҳим аст, ки на ҳама чиз барои ҳама кор хоҳад кард. Баъзе одамон нисбат ба дигарон илҳом ва ҳавасмандиро нигоҳ доштан осонтаранд. Чизҳое, ки шуморо бармеангезанд, метавонанд шахси дигарро барангезанд.
Ҳамаи ин хуб аст. Он чизҳоеро ҷӯед, ки ба шумо ҳамовоз мешаванд ва шуморо ба по хезонда, мегӯянд: «Бале, ин маъно дорад!»
Пас он чизҳоеро, ки ҳамовоз мешаванд, як қисми муқаррарии ҳаёти худ созед. Ин ба шумо кӯмак мекунад, ки ҳангоми пешрафти дигар ҳаракат кунед.
Шумо ангезаи тағир додани ҳаётатонро аз куҷо ёфта метавонед?
1. Дар маънои ифтихор ва муваффақият, ки шумо аз расидан ба ҳадафҳои худ ба даст меоред.
Қабули равиши мақсаднок на танҳо ба шумо кӯмак мекунад, ки роҳи муваффақиятро пеш гиред, балки инчунин ҳангоми ҳаракат ба шумо ҳавасманд шуданро нигоҳ дошта метавонад.
Ноил шудан ба ҳадаф ақлро водор месозад, ки ба шумо каме таркиши кимиёвӣ ва эндорфинҳои каме хуби физиологиро барои муваффақият диҳад. Барои баъзе одамон эҳсоси санҷиши ҳадафи дигар барои нигоҳ доштани ҳаракат беш аз кофӣ аст.
Ва вақте ки шумо ба охир расидед, шумо метавонед ба роҳи тайкардаатон баргардед ва бидонед, ки ин заҳмат ва саъйи шумост, ки шуморо ба он ҷое, ки мехостед, расонд.
Як қатор ҳадафҳоро таъин кунед - кӯтоҳ, миёна ва дароз. Усули аълои расидан ба ҳадафҳои кӯтоҳ ва миёнаи худ аз нав сохтани ҳадафҳои дарозмуддати шумост. Барои расидан ба ин ҳадафи дарозмуддат шумо бояд бисёр қадамҳо гузоред (ҳадафҳои кӯтоҳ ва миёна). Ин роҳи осон барои пешбурди ҳадафҳост.
Боварӣ ҳосил кунед, ки ин ҳадафҳо SMART - мушаххас, ченшаванда, ноилшаванда, воқеӣ ва саривақтӣ бошанд.
2. Дар китобҳои илҳомбахш, подкастҳо ё дигар васоити ахбори омма.
Роҳ барои тағироти назарраси ҳаёт тӯлонӣ ва душвор аст. Ба одамони дигар, ки ҳадафҳои дар назди худ гузоштаатонро аллакай иҷро кардаанд, муфид буда метавонад. Вақте ки шумо лағжиш мекунед, шумо метавонед ба мубориза ва сайри онҳо барои баъзе илҳом назар андозед.
Дар он ҷо он қадар китобҳои илҳомбахш, подкастҳо, баландгӯҳо ва видеоҳо мавҷуданд, ки шумо бояд чизеро ёбед, ки шарораи шуморо равшан нигоҳ дорад.
Бо вуҷуди ин, аз муқоисаи сафарҳои худ канорагирӣ кунед. Ин шахси илҳомбахш? Зиндагии онҳо аз зиндагии шумо фарқ мекунад. Шумо душвориҳои гуногунро паси сар хоҳед кард, бинобар ин шумо метавонед дар ҷойҳое мубориза баред, ки онҳо набуданд. Ва агар онҳо роҳи шуморо медоштанд, шояд онҳо дар ҷойҳое, ки шумо насос зада будед, мубориза мебурданд.
Ба он тафсилот хеле гирифтор нашавед. Бигзор кори илҳомбахш туро ҷавонтар кунад ва ба пеш ҳаракат кунад.
3. Ҳангоми исботи хатои худ ё шаккокони шумо.
Вақте ки ҳама чиз торик ва бераҳмона ҳис карда мешавад, спит метавонад ангезандаи тавоно бошад. Дар он торикӣ, баъзан беҳтар аст, ки пораи онро ба оғӯш гиред, на аз кӯшиши гурехтан аз он.
Шояд шумо одамоне доред, ки мехоҳед одамони нодурустро исбот кунед, ки ба шумо гуфтанд, ки шумо инро карда наметавонед. Эҳтимол, ин одамон нестанд, шояд ин ақли шумо, осебҳо ё бемориҳои рӯҳӣ аст, ки мунтазам ба шумо мегӯянд, ки шумо шоиставу қобил нестед.
Ва шояд, шояд, шояд ин сӯзишворие бошад, ки шумо бояд ҳадафҳои худро шикаст диҳед. Хатои одамони манфиро исбот кунед. Фикрҳои манфӣ ва норасоии рӯҳиро нодуруст исбот кунед. Онро ҳамчун сӯзишворӣ истифода баред, то ки худро қудрат диҳед, ба он чизе, ки шумо карда метавонед ва анҷом медиҳед, диққат диҳед ва вақте ки ҳама чиз ба шумо вазнинӣ мекунад, ба пеш ҳаракат кунед.
Баъзан дар ҷойҳои торик равшанӣ, умед ва мусбӣ ёфтан душвор аст. Аммо бадгумонӣ? Spite одатан он қадар дур нест. Ҳамаи онҳоро хато исбот кунед ва идома диҳед.
4. Дар дастгирии дӯстон, гурӯҳҳои дастгирӣ ё мутахассисон.
Одамон махлуқоти иҷтимоӣ мебошанд. Мо тамоюл дорем, ки дар гурӯҳҳо ва ҷамоаҳо аз ҷудошуда хеле беҳтар кор кунем.
Танҳоӣ метавонад як вазифаи душворро боз ҳам мушкилтар кунад. Аммо ҳамкории иҷтимоӣ метавонад рӯҳия, муносибат ва ҳалли худро барои ба анҷом расонидани корҳо кӯмак расонад.
Ин метавонад шуморо бо одамони бештар мусбат ва хушбин иҳота кунад, ки ҳангоми душворӣ ба шумо дастгирӣ мекунанд.
Инчунин мумкин аст як ҷамоа ё гурӯҳе бошанд, ки дар ҷустуҷӯи тағир додани ҳаёт ҳастанд, ки шумо мехоҳед ба амал оред. Агар шумо хоҳед, ки солимтар зиндагӣ кунед ё вазни худро гум кунед, ба гурӯҳе, ки одамони дигар дар самти талафоти вазнин кор мекунанд ва худашон вазни худро гум мекунанд, ҳамроҳ шудан маъно дорад.
Агар шумо дастгирии шахсӣ надошта бошед ё ҷомеаи хубе пайдо карда натавонед, дастгирии касбӣ низ метавонад интихоби хуб бошад. Шумо эҳтимол мехоҳед, ки терапевт бо масъалаҳои солимии равонӣ, ки мехоҳед бартараф кунед, мубориза барад. Аммо барои чизҳое, ба монанди ҳадафҳои касбӣ ё шахсӣ, шумо метавонед дарёфтед, ки мураббии касб ё зиндагӣ интихоби хубест.
Вақте ки ба шумо лозим аст, каме кӯмаки берунӣ гиред, ҳеҷ бадӣ нест. Ва шумо метавонед ангезаи худро дар бозгардонидан ба он одамон пайдо кунед, вақте ки шумо ниҳоят ба ҳадафҳои худ расидед. Шумо метавонед ба дастгирӣ ва илҳоми онҳо табдил ёбед!
5. Ҳангоми дастгирӣ ва иҷрои арзишҳо, ҳадаф ва 'Чаро.'
Чаро шумо дар ин бора фикр мекунед? Чаро шумо қарор додед, ки ҳаётатонро дигар кунед?
Оё ин аз оилаи шумост? Дӯстон? Бадбахтӣ бо худ ё зиндагии худ? Оё ин иҷро кардани ягон ҳисси ҳадафест, ки шумо худро ҷалб карда, ба кор даъват кардаед? Оё ин барои он аст, ки баъзе арзишҳо барои шумо иҷро кардани аҳамияти фавқулодда муҳиманд?
'Чаро' -и хоҳиши шумо барои тағир додани ҳаётатон метавонад илҳоми лозимаро ҳангоми вазнин шудани вақт таъмин кунад.
Ин метавонад ба навиштани чаро кӯмак кунад, то шумо ҳангоми бозгашт аз ҳадафи худ ба он баргардед. Ба хотир оред, ки чаро шумо дар ҷои аввал оғоз кардед ва инро дар пеши ақли худ нигоҳ доред.
Ва дар хотир доред, ки шумо метавонед аз нав оғоз кунед. Танҳо аз сабаби он, ки шумо бетартибӣ мекунед, бозмегардед ё душворӣ мекашед, маънои онро надорад, ки шумо наметавонед рост ба кӯшиши қабули қарорҳои беҳтар ҷаҳед.
Ин фарқи байни гуфтани 'ман дар ин ҷо интихоб мекунам' ва нагузоштани мушкилот аз назорат аст.
чӣ тавр ба касе бигӯед, ки шумо онҳоро дӯст медоред
6. Дар мукофотҳои мунтазам, моддӣ.
Мукофотҳои моддӣ метавонанд ҳамчун ангезаи тағиротҳои душвор хидмат кунанд. Онҳо ба манбаи конкретии қаноатмандӣ ва дастовардҳо мусоидат мекунанд.
Ин метавонад дар шакли хариди тӯҳфаи каме барои худ, табобати худ бо масҳ ва ё гирифтани истироҳате, ки шумо дар ҳақиқат мехостед.
Интизор нашавед, ки ин чизҳо тасодуфан дар ҷараёни раванд. Ба ҷои ин, мукофотҳоро бо ба итмом расонидани ҳадафҳо дохил кунед, то чизи фавриро интизор шавед.
Хуб аст, ки вақте ки шумо ба яке аз ҳадафҳои худ мерасед, каме вақт ҷашн гиред! Ин мусбат ба тақвияти фаъолият ва нигоҳ доштани роҳи дурусти расидан ба ҳадафҳои дарозмуддат мусоидат хоҳад кард.
Фикр кунед, ки мукофотҳои шумо ба ҳадафҳои умумии шумо чӣ гуна таъсир мерасонанд. Масалан, вақте ки шумо кӯшиши нигоҳ доштани парҳезро бо ғизои лазиз мукофотонидан зараровар буда метавонад. Ин метавонад хуруҷи ғизои носолимро ба вуҷуд орад, ки онро дубора рафъ кардан лозим меояд. Боварӣ ҳосил кунед, ки мукофотҳои шумо ба ҳадафҳои худ саботаж накунанд.
7. Ҳангоми беҳтар намудани саломатии худ барои ҳаёти фаъол ва фаъол зиндагӣ кардан.
Оё шумо саломатӣ мехоҳед? Умри дарозу хуше дошта бошед, ки бо оилаатон лаззат баред? Оё шумо қобилияти давидан ва каме ҳамроҳ бо кӯдакон ё набераҳо доред?
Тарзи ҳаёти солим метавонад мушкилоти назарраси саломатиро аз паси сар задани ҳаётатон пешгирӣ кунад. Бемориҳо ба монанди диабети қанд ва бемориҳои дилу раг васеъ ва пешгирӣ бо истифодаи фаъоли парҳез, машқ ва саломатии шумо хеле осонанд.
Ин ҳатто манфиатҳои ҳаррӯзаро дар бар намегирад. Тарзи ҳаёти солим инчунин метавонад ба пешгирии бемориҳои дигар, ба монанди хунукӣ ва аллергия мусоидат кунад ва дар маҷмӯъ солимии равонӣ ва ҷаҳонбинии шуморо беҳтар созад.
Солимтаре, ки шумо тарзи ҳаёти фаъолро ба сар мебаред, хушбахтии бештар, имконоти бештар ва вақти осонтареро дар ҳаёт ба даст меоред. Ҷисми инсон барои беҳаракат сохта нашудааст. Ин як мошини боркаши хуб аст, ки бояд мунтазам ронандагӣ, нигоҳдорӣ ва нигоҳубин карда шавад, агар шумо хоҳед, ки аз он бештар истифода баред.
Ҳангоми фаъол ва солим будан лаззат бурдан аз ҳаёт ва истироҳати худ хеле осонтар аст.
8. Ҳангоми расидан ба ҳадафҳои худ қисми ҷадвали муқаррарии худ.
Ҳавасмандкуниро тавассути такрор сохтан мумкин аст. Шумо ҳадафҳои худро ба реҷаи худ дохил мекунед ва онҳоро ҳамчун як қисми корҳое, ки мекунед, қабул мекунед.
Фарз мекунем, ки шумо шахси серкор ҳастед ва масъулияти зиёд доред. Дар ин ҳолат, ашёе, ба монанди худхизматрасонӣ дар шакли истироҳат ва варзиш, метавонанд хеле зуд аз роҳи вазифаҳои дигари ба назар муҳимтар дур шаванд.
Ин чизе нест, ки шумо иҷозат диҳед. Шумо бояд шахсе бошед, ки қонунро ба ҷадвал ва масъулияти худ фидо кунед, то боварӣ ҳосил кунед, ки чизҳои дилхоҳатон ҳал карда мешаванд.
Масалан, биёед бигӯем, ки шумо мехоҳед саломаттар бихӯред, то вазни худро беҳтар кунед ва саломатии худро беҳтар кунед. Шумо бояд дар ҷадвали худ барои банақшагирии хӯрок, хариди хӯрокворӣ ва омода кардани хӯрок вақт ҷудо кунед. Шумо метавонед дарёбед, ки барои иҷрои ин корҳо вақти кофӣ надоред, агар чунин накунед. Нопадид шудани ҷаласаи банақшагирии хӯрок маънои онро дорад, ки шумо хариди хӯроквориро анҷом дода наметавонед, ин маънои онро дорад, ки шумо на бо он машғул шавед.
Ҳавасмандкунӣ набояд як чизи кӯр ва олиҷаноб бошад. Он инчунин метавонад тавассути такрор сохта шавад. Шумо нишаста, банақшагирии хӯрокро шаби шанбе иҷро мекунед, бинобар ин шумо метавонед субҳи рӯзи якшанбе барои хӯрокҳои хуби боқимондаи ҳафта ба мағозаҳои хӯрокворӣ равед. Ва он гоҳ шумо онро бори дигар ҳафтаи оянда мекунед, зеро ин танҳо он чизе аст, ки шумо бо он вақт мекунед.
9. Дар асл, ки шумо воқеан ба он сазоворед ...
Шояд бузургтарин ҳадяи илҳомбахшӣ ва ҳавасмандии ҳамаи онҳо - зеро шумо сазовори он ҳастед.
Шумо сазовори он гуна зиндагие ҳастед, ки мехоҳед зиндагӣ кунед. Шумо сазовори сулҳ, хушбахтӣ ва саломатии хуб ҳастед. Шояд ба он ҷо расидан душвор бошад. Ҳангоми ба сӯи муваффақият ноил шудан монеаҳо ва монеаҳо метавонанд пеш оянд.
Аммо ин хуб аст! Азбаски ҳикояҳо дилгиркунанда мебошанд, вақте ки ҳамаи онҳо бо ҳамворӣ равонанд. Мушкилот ба сохтани хислатҳо мусоидат намуда, шуморо водор месозад, ки дигар хел фикр кунед ва орзуи калонтар кунед.
Пас, вақте ки шумо лағжиш мекунед ва савол медиҳед, ки оё шумо ин корро карда метавонед, ба худ хотиррасон кунед, ки шумо инро на танҳо шумо карда метавонед, балки шумо низ сазовори он ҳастед.
Суръатро фаромӯш накунед!
Ва дар ниҳоят ... суръати худро фаромӯш накунед. Қарори тағир додани ҳаёти шумо қарори калонест, ки меҳнати зиёдеро талаб мекунад. Ин кор хаста мешавад. Ҳолатҳое мешавад, ки шумо мехоҳед, ки вақте дастатонро ба дастмоле андозед, вақте ки худро ғарқ мекунед. Ин хуб аст! Ин муқаррарӣ аст ва бояд интизор шуд.
Ҳалли он масъала танаффус аст. Муддате таваққуф кунед ва истироҳат кунед. Худро сӯзондан шуморо ба ҳалли масъалаҳое, ки шумо умедворед, ба даст намеорад. Гарчанде ки шумо метавонед ба он ҷое, ки мехоҳед бирасед ва фаҳмед, ки ин на он чизест, ки шумо низ тасаввур кардаед.
Ин ҳам хуб аст. Шумо ҳамеша метавонед ҳадафи нав гузошта метавонед.
Ё шояд ин баръакс хоҳад буд. Шояд шумо ба он ҷо хоҳед расид, ва ҳатто аз оне, ки шумо тасаввур карда будед, беҳтар хоҳад буд.
Ҳоло ҳам намедонед, ки чӣ гуна ангезаи тағир додани ҳаёти худро пайдо кардан мумкин аст? Имрӯз бо мураббии ҳаёт сӯҳбат кунед, ки метавонад шуморо тавассути ин раванд гузарад. Барои пайвастшавӣ бо яке аз инҳо клик кунед.
Инчунин ба шумо писанд омада метавонад:
- 10 намуди ҳавасмандкуние, ки шумо метавонед барои ноил шудан ба ҳадафҳои худ истифода баред
- 19 аломати раднопазире, ки ба шумо тағирот дар ҳаёт лозим аст
- 12 Ҳеҷ роҳи бемаънӣ барои гардиши зиндагии шумо
- 7 роҳи қатъ кардани узрхоҳӣ ҳамеша
- Чӣ гуна нақшаи ҳаётро тартиб додан лозим аст: 6 қадаме, ки шумо бояд бигиред
- 8 Ягон Булш * т роҳи идораи ҳаёти шумо нест
- Чӣ гуна барқарор ва дубора барқарор кардани ҳаёти шумо: 12 қадам бояд гузошт
- 11 Маслиҳатҳои муҳим, агар шумо ҳис кунед, ки ҳаёти шумо ба ҳеҷ ҷо намеравад
