Оё ягон бор касе ба шумо гуфтааст, ки шумо худро паст мезанед ё сарпарастӣ мекунед? Ё шояд шумо инро мунтазам мешунавед?
Агар ин тавр бошад, шумо шояд каме ҳайрон шавед. Баъд аз ҳама, шумо шояд танҳо кӯшиш кунед, ки маълумоти ба шумо дар ҳақиқат писандро мубодила кунед. Ё шояд шумо мехоҳед, ки кӯмак расонед, зеро шумо фикр мекунед, ки шумо медонед, ки ҳаёт, саломатӣ ё вазъи умумии онҳоро чӣ беҳтар мекунад.
Бисёр вақт чизҳое, ки мо ба дигарон мегӯем, нисбат ба тарзи дар назар доштани мо тамоман дигар хел дучор меоянд. Мо метавонем бо изҳори такаббур ё тамасхур дучор оем, дар асл, мо таҷрибаи ҳаётро ба даст меорем, то ба дигарон мушкилотро раҳо кунем.
Интихобан, баъзан мо воқеан аз ноогоҳии ягон каси дигар нороҳат мешавем ва бо душворӣ аз вуруди лаҳни лафзии худ рӯ ба рӯ мешавем.
Новобаста аз он, ки баъзе роҳҳо барои паст задан нисбат ба дигарон мавҷуданд, гарчанде ки онҳо барои дар амал татбиқ кардани худшиносӣ ва пурсабрӣ ниёз доранд.
вақте ки касе шуморо намебахшад
1. Ба одамони дигар гӯш диҳед.
Шояд шумо воқеан хоҳиши ба дигарон расонидани ягон вазъ ё лоиҳа дошта бошед, то дониш ва таҷрибаи худро ба онҳо диҳед.
Шояд шумо як усули олие барои мушкилот ё парҳези олиҷаноб, ё реҷаи аълои машқ пайдо кардаед, масалан.
Шумо ҳис мекунед, ки шахси дигар бо роҳи ба онҳо роҳи беҳтар таълим додан фоидаи калон хоҳад овард.
Агар онҳо барои ин кор кунанд, олӣ! Аммо агар не, вақте ки онҳо мавқеи худро ба шумо мефаҳмонанд, онҳоро гӯш кунед.
Он шахс шумо нестед ва онҳо хоҳанд донист, ки оё равиши мушаххасе, ё ҳаракате, ё ғизо ба онҳо манфиат хоҳад овард ё на.
Бо кӯшиши иҷрои ғояҳои худ нисбати онҳо, шумо ба онҳо беэҳтиромӣ мекунед ва ба соҳибихтиёрии шахсии онҳо нақз мекунед.
Ғайр аз ин, бисёр одамон бартарӣ медиҳанд, ки чизҳоро барои худ муайян кунанд. Онҳо метавонанд аз он ки шумо ба онҳо мегӯед, ки чӣ кор кунанд, хашмгин ва нороҳат мешаванд. Ва худро бесамартар ҳис кунед, зеро онҳо кӯшиш мекунанд, ки хушмуомила бошанд ва на танҳо ба шумо гӯянд, ки хомӯш шавед.
Агар шумо кӯшиш кунед, ки ба онҳо бигӯед, ки онҳо бояд чӣ гуна рафтор кунанд ва онҳо ба шумо хабар диҳанд, ки онҳо корро бо роҳи дигар мекунанд, онҳоро гӯш кунед.
Шумо набояд ба усули онҳо эҳтиром гузоред, аммо он далелро қабул кунед, ки онҳо мехоҳанд ба ин роҳ раванд, на аз роҳи шумо.
Ғайр аз он, бисёриҳо ба суханони дигарон гӯш намедиҳанд, балки танҳо интизор мешаванд, ки имконияти суханронӣ кунанд. Кӯшиш кунед, ки ба ҷои он фаъолона гӯш кунед ва самимона посух диҳед.
2. Дар хотир доред, ки одамон дар вақтҳои гуногун чизҳои гуногунро меомӯзанд.
Танҳо аз он сабаб, ки шумо то синни X чизеро аз худ кардаед, маънои онро надорад, ки дигарон низ инро кардаанд. Ҳар кас бо суръати худ меомӯзад ва дар синну соли гуногун чизҳои гуногунро меомӯзад.
Масалан, оилаи шумо шояд ба хаймазанӣ рафтааст ва шумо дар синни 10-солагӣ асс дар оташ афрӯхта будед, агар шумо дӯстон ё шарикон аз сохтани он шикоят кунанд, шояд шумо майл дошта бошед, ки чашмонатонро афтонед ва нороҳат шавед, зеро чӣ гуна онҳо инро аллакай намедонанд?
Шояд аз он сабаб, ки онҳо ҳеҷ гоҳ имкониятҳое доштанд, ки шумо кардаед.
Ин метавонад аввалин оташсӯзие бошад, ки онҳо то ҳол сохтаанд. Ин метавонад кулоҳи кӯҳна барои шумо бошад, аммо барои онҳо комилан нав аст. Ва онҳо дарвоқеъ бо шумо оҳ кашидан ва ба онҳо додани ҳама чизи нодурусти худро эҳсос мекунанд.
вақте ки дилгир мешавед, чӣ бояд эҷод кунед
Онҳо сари вақт меомӯзанд, ва шумо барои онҳо бо рӯҳбаландӣ ва фаҳмиш бисёр чизҳои бештаре мекардед, на ин ки дар ин бора.
Дар бораи шахсе фикр кунед, ки ба муносибати зодрӯзи 16-солагӣ ба онҳо мошин доданд ва дар тӯли 20 сол ҳар рӯз онро идора мекард. Онҳо метавонанд ба шахси синну соли худашон ханданд, ки шаҳодатномаи ронандагӣ надоранд. Аммо агар он каси дигар ҷавон ятим монда бошад ва ҳеҷ гоҳ касе набошад, ки онҳоро таълим диҳад? Ё шояд онҳо эпилепсия ё ягон мушкилоти дигари саломатӣ доранд, ки ба онҳо имкон намедиҳанд?
Шояд шумо дар бораи камбудиҳои дигарон тасаввурот дошта бошед, аммо онҳо аксар вақт ғаразҳои шахсии шумо ҳастанд, на тасвири пурраи онҳо.
3. фурӯтан бошед, аз ҳад зиёд ҷуброн накунед.
Дар ҷаҳон чунин миқдор дониш ва таҷрибаи бениҳоят зиёд вуҷуд дорад. Ҳамин тавр, шумо метавонед итминон дошта бошед, ки дар он ҷо одамоне ҳастанд, ки аз шумо дида оқилтар, қавитар, бештар маҳоратноктаранд.
Шумо шояд дар болои ҳалқаи иҷтимоии фаврии худ бошед, аммо берун аз он анклав қадам занед ва шумо доираҳои бешумори дигарро дар берун аз он пайдо хоҳед кард.
Баъзе одамон мағрурӣ ва такаббурро ҳамчун сипар барои ноамнии худ истифода мебаранд.
Оё шумо дар муҳите ба воя расидед, ки доимо шуморо ба зер афкандаанд? Ё дастовардҳои шуморо атрофиён эътироф накарданд? Агар ин тавр бошад, шумо шояд ҳисси қадршиносии худро бо роҳи ҷамъ кардани дониш афзун кардаед.
Ҳамин тавр, нафси шумо ба он вобаста аст, ки шумо чӣ қадар медонед. Шумо метавонед бо нишон додани китобхонаи бузурги рӯҳии худ кӯшиш кунед, ки дар ҳолатҳое, ки шумо хавотиред, ҷубронпулӣ диҳед. Ин фаҳмо аст, аммо метавонад барои дигарон хеле бегона бошад.
Ба он кушоед, ки шумо низ мисли дигарон дар сайёра бисёр чизҳои омӯхтанӣ доред. Ҳатто ҷанговари бомаҳорат метавонад техникаи навро аз ҷанговарони дигар қаламравҳо омӯзад.
4. Ҳамеша аввал пурсед.
Оё шумо ягон бор ноумедӣ ҳис кардаед, вақте ки ягон каси дигар ба шумо дар мавзӯъе, ки шумо аллакай хуб медонистед, лексия мехонд, зеро онҳо гумон карданд, ки шумо дар ин бора чизе намедонед?
Дигарон низ метавонанд чунин ҳис кунанд. Шумо метавонед ба мавзӯъ дилгарм шавед ва сӯҳбатро бо огоҳ кардани онҳо дар бораи ин, он ва чизи дигар оғоз кунед.
Аммо оё шумо аввал аз онҳо пурсидед, ки шиносоии онҳо дар ин мавзӯъ чист? Ё шумо танҳо тахмин мезадед, ки онҳо қаблан ба режими профессор шурӯъ карда, варақаҳои холӣ буданд?
Эҳтимол шумо каме аблаҳиро эҳсос кунед, агар шумо кӯшиш кунед, ки дар мавзӯъе, ки онҳо нисбат ба шумо хеле донишмандтаранд, лексия хонед.
Ин аст, ки чаро ҳамеша як амали хубест, ки пеш аз шурӯъ кардан аз як шахс пурсед, ки онҳо то куҷо бо мавзӯъ ошно ҳастанд.
Агар онҳо дар ин бора чизе намедонанд, бипурсед, ки оё онҳо медонанд мехоҳанд дар ин бора шунидан. Агар ҷавоби онҳо ҳа бошад, пас шумо озод доред, ки пеш рафта, зеҳни онҳоро зарба занед.
ҷудо шудан бо дӯстдухтари дарозмуддат
Ва агар онҳо гӯянд, ки онҳо манфиатдор нестанд, шояд пурсед, ки оё онҳо мехоҳанд чизи дигаре муҳокима кунанд.
Ғайр аз ин, баъзан вақте ки шумо аз касе шиносоии онҳоро бо мавзӯъ мепурсед, шумо мефаҳмед, ки онҳо на танҳо мавзӯъро дарк мекунанд: онҳо дар ҳақиқат ба он шавқ доранд! Ин метавонад боиси муҳокимаҳои аҷибе гардад ва шояд оғози дӯстии бузург бошад.
5. Муайян кунед, ки шахси дигар ширкати шуморо мехоҳад ё не.
Ин дар якҷоягӣ бо ғояи дар боло зикршуда дар бораи вайрон накардани истиқлолияти ягон каси дигар.
Шумо шояд гап занед дар касе, ки дар бораи мавзӯъе, ки шумо дар бораи он мулоқот мекунед, беандоза огоҳ аст, аммо тамоман дар табъи баррасии он нест.
Ҳамин тариқ, онҳо бо сабабе бо шумо муошират намекунанд ва ин аз он сабаб нест, ки онҳо аллакай мавзӯъро аз берун намедонанд. Ин аст, ки онҳо наметавонанд барои ширкат дар ин гуфтугӯи якҷониба нороҳат шаванд.
ки ба қадри кофӣ сахт ба хона рафтанд
Оё шумо бо ин шахс сӯҳбат мекунед, зеро гуфтугӯи тарафайн мехоҳед? Ё аз он сабаб, ки шумо новобаста аз ширкати худ мехоҳед дар бораи мавзӯъе сӯҳбат кунед?
Агар ин шахс бо шумо дар ҳуҷра набошад, шумо то ҳол бо ҳавои тунук сӯҳбат мекунед?
6. Оё шумо дарвоқеъ худро паст мезанед? Ё дигарон бехавфанд?
Бисёр одамон ноамнии худро ба дигарон пешниҳод мекунанд, хусусан вақте ки худро паст ҳис мекунанд.
Масалан, шахсе, ки луғати пешрафта надорад, дигаронро ба истифодаи 'калимаҳои фалутини баланд' муттаҳам мекунад, онҳоро барои истифодаи истилоҳот ё ибораҳои нафаҳмидаашон масхара мекунад. Ин дар бораи ба сатҳе, ки барояшон бароҳат аст, поён додан аст.
Ба ҳамин монанд, шахсе, ки худро малака ва таҳсилоти муайян надоштааст, худро пасттар ҳис мекунад, вақте ки онҳо қобилият ё дониши дигаронро нишон медиҳанд, ба дигарон хабар медиҳанд, ки худро паст мезананд ё худнамоӣ мекунанд.
Асосан, айбдор кардани касе ба пастравӣ ё сарпарастӣ як роҳи олии хомӯш кардани он шахс аст, то онҳо муттаҳамро дар бораи камбудиҳои худ бад ҳис накунанд.
7. Аз шунавандагони худ огоҳ бошед.
Баъзан ба мо лозим аст, ки луғат, энергия ва ҳатто ҳаҷми худро барои мувофиқ кардани одамоне, ки бо онҳо ҳамкорӣ дорем, мувофиқ созем.
Масалан, агар мо ба кӯдакон дастур диҳем, мо баъзе истилоҳот ва ибораҳоро соддатар мекунем. Ин маънои онро надорад, ки мо бо онҳо мисли онҳое, ки номусоиданд, сӯҳбат мекунем.
Бисёр одамон ба кӯдакон бо ғурур, ҳатто тасодуфӣ муносибат мекунанд. Ин аксар вақт аз он сабаб аст, ки онҳо худро аз як ҷиҳат бартар медонанд ва эҳсос мекунанд, ки ба насли оянда дастур медиҳанд.
Он ба ин ҷавонон ҳамчун мавҷудоти ҳушёр, ки ҳангоми гузаштан омӯхта истодаанд, эҳтиром зоҳир намекунад.
Беҳтараш асосан истилоҳотро, ки ба онҳо ошно аст, истифода баред, то ба онҳо дарки мафҳуме кӯмак кунад. Ин маънои онро надорад, ки мо калимаҳо, ибораҳо ва техникаи навро ҷорӣ карда наметавонем, балки дар байни калимаҳои шинос ин корро мекунем, то онҳо ҳисси кунҷковӣ кунанд, на инки.
Ҳамин чиз ба одамони тамоми синну сол дахл дорад. Танҳо аз он сабаб, ки касе ба ҷои 8 80 аст, маънои онро надорад, ки онҳо то ҳол дарс намеомӯзанд. Эҳтиром дар куҷое, ки инсон то дараҷаи таҳсилот ва эволютсияи онҳо дахл дорад ва онҳоро дар он ҷо бидуни чизҳои беҳуда пешвоз гиред.
8. Шумо лектор ҳастед?
Баъзе одамон самимона мехоҳанд, ки ба дигарон кумак кунанд, аммо наметавонанд сарҳои худро дар атрофи он печонанд, ки ҳар он чизе ки онҳо мегӯянд, ба гӯши карон меафтад.
Онҳо метавонанд каме маҷмааи наҷотбахш дошта бошанд ё дарвоқеъ мехоҳанд дониши худро ба дигарон бо умеди беҳбуди вазъи худ бидиҳанд. Аммо шумо медонед, ки чӣ? Дар асл ҳеҷ кас дар атрофи онҳо парвое надорад.
Одам метавонад ба ҷамоати камбизоат равад ва мехоҳад ба ҳамагон дар он ҷо таълим диҳад, ки чӣ гуна хӯрокҳои худро парвариш кунанд, оби тозаро аз кӯли ҳамсоя равона кунанд, тавассути шаршара дар наздикии он нерӯи барқ тавлид кунанд ... аммо онҳо танҳо ба он дохил намешаванд.
Онҳо ба ҷои он ки телевизор тамошо кунанд, рафта хӯрокҳои арзон харанд ва аз он шикоят кунанд, ки чӣ гуна онҳо ин қадар душворанд.
Ва онҳо ба шумо барои пастфурӯшӣ ва саркашӣ нисбат ба шумо барои кӯшиши муфид буданатон норозӣ хоҳанд шуд.
арзиши холиси bts чист?
Дар ниҳоят, қоидаи асосие, ки ҳама метавонанд риоя кунанд, ин 'd * ck набошад' аст.
Вақти худро сарф накунед, то бо одамоне, ки шуморо гӯш кардан намехоҳанд, муроҷиат кунед, зеро шумо танҳо ба онҳо асабонӣ мешавед ва ба онҳо ғурур мекунед.
Ғайр аз он, муоширатро бо одамоне, ки ба назари шумо онҳо ҳамеша бояд хабар диҳед, бас кунед. Шумо камтар ноумед хоҳед шуд ва онҳо худро таҳаммул нахоҳанд кард.
Ба ҷои ин, худро бо одамоне иҳота кунед, ки шумо аз онҳо омӯхта метавонед, ба шумо шубҳа мекунанд ва аз ширкати шумо самимона лаззат мебаранд. Шумо худро хеле хушбахттар ва пурратар эҳсос хоҳед кард, онҳо низ.
Оё дилсардии шумо ба муносибатҳои шумо осеб мерасонад ё шуморо ба мушкил дучор мекунад? Барои тағир додани рафтори шумо ба кумак ниёз доред? Имрӯз бо як мушовире сӯҳбат кунед, ки метавонад шуморо тавассути ин раванд гузарад. Барои пайвастшавӣ бо яке аз инҳо клик кунед.
Инчунин ба шумо писанд омада метавонад:
