Муҳаббат ҳамаро ғолиб мекунад.
Кӣ ин ибораи қадимии замонро нашунидааст?
Ин як фикри хеле тасаллибахш аст, ҳамин тавр не?
Хуб, ман мебахшам, ки ҳубоби туро даррондам, аммо баъзе чизҳое ҳастанд, ки муҳаббат онҳоро бартараф карда наметавонад.
Ва онҳое, ки азоби вохӯрдан бо шахси мувофиқро дар вақти хато кашидаанд, яке аз аввалинҳо шуда ба мувофиқа мерасанд, ки муҳаббат танҳо барои дуруст кардани вақт кофӣ нест, новобаста аз он ки ҳарду ҷониб метавонистанд, ки он чунин буд.
Одатан, вазъ чунин аст ...
Шумо бо касе вомехӯред, ки гумон мекунед, ки комил аст ва эҳсос баргардонида мешавад. Шумо манфиатҳо ва арзишҳои зиёдеро мубодила мекунед, сӯҳбатҳо дар ҷараёни монеънашавандаи шуури муштарак ҷараён мегиранд ва шумо ҳис мекунед, ки гӯё шумо тамоми умр онҳоро мешиносед.
Вақте ки шумо бо онҳо ҳастед ё бо онҳо дар телефон сӯҳбат мекунед, ё ҳатто вақте ки шумо дар бораи онҳо фикр мекунед, худро табассум ва шодмон мебинед.
Онҳо танҳо ба ҳама ҷабҳаҳои мавҷудияти шумо рост меоянд ва шахсияти шуморо комилан такмил медиҳанд. Шумо наметавонед аз он фикр кунед, ки то чӣ андоза онҳо бениҳоят аҷибанд, ба ҳаёти шумо нуре меоранд ва шуморо хеле зинда ҳис мекунанд.
То ҳол, хеле хуб.
Ин аст, аммо ... як ё ҳарду ҷониб аз шароити мавҷуда бозмедоранд, яъне ин робитаи эҳтимолӣ бо ҷаноби / хонуми комил ғайриимкон аст. Ҳалокшуда. Нашрия.
Шояд шумо дар муносибатҳои дигари мураккабе қарор доред, ки шумо наметавонед онро тарк кунед.
Брок Леснар против намоиши калон 2015
Шумо метавонед дар бораи кӯчидан ба давлати дигар ё ҳатто як кишвари дигар бошед.
Дар муносибатҳои шумо монеаҳои оилавӣ ё динӣ вуҷуд дошта метавонанд.
Карераи серталаби шумо метавонад ҳама гуна иштироки ошиқонаро барои ояндаи наздик пешгирӣ кунад.
Ё шояд шумо омода нестед, ки бо сабаби печиши эҳсосии ба қарибӣ ҳалнашуда дили худро пурра ба рӯи каси дигар боз кунед.
Масъалаи вақти дурусти шахси дуруст ва хато мавзӯи баҳсбарангез аст. Баъзеҳо боварӣ доранд, ки ин рӯъёи камолот, ки қалби шуморо дуздидааст, аслан 'ягона' нест ва мехоҳад, ки шумо ба шахси нодуруст афтед.
Баръакс, дар он ҷо бисёре аз оптимистҳо ҳастанд, ки умедворанд, ки хушбахтиро аз даҳони бадбахтӣ бар зидди ҳама чизҳо рабудан мумкин аст ва шарики орзуи шумо ҳанӯз ҳам метавонад дар вақташ аз они шумо бошад, ҳатто агар шароити ҷории эмотсионалӣ, ҷуғрофӣ ё амалӣ тартиби дигаре пешниҳод мекард.
чӣ тавр mrbeast пулашро ба даст овард
Бесабаб нест, ки роҳи ‘дурусти музокирот дар роҳи худ тавассути душвориҳои ҷовидона дар вақти хато бо шахси мувофиқ мулоқот кардан нест.
Инҳоянд баъзе маслиҳатҳое, ки метавонанд ба шумо дар рафъи рехтани афтиши равонӣ кӯмак кунанд, агар шумо қарор диҳед, ки рафтанатон лозим аст:
1. Ба онҳо бигӯед, ки чӣ гуна аст.
Агар ин шахс воқеан таҷассумгари зинда ва нафаскашандаи тамоми хаёлоти ошиқонаи шумо бошад, ва шумо медонед, ки шумо наметавонед худро бо онҳо муносибат ба роҳ монед, пас онҳоро танҳо дар овезон нагузоред. Меҳрубон бошед, то дар бораи эҳсосоти худ ростқавл ва шаффоф бошед.
Ба онҳо бигӯед, ки шумо чӣ қадар олиҷаноб доред, балки инчунин ҳолатҳоеро шарҳ диҳед, ки муносибатҳои ҳозираро ғайриимкон месозанд.
Ростқавлӣ ҳамеша беҳтарин сиёсат аст ва он эҳтироми шуморо ба даст хоҳад овард, гарчанде ки онҳо бо ноумедии худ ба мувофиқа расиданд.
Ва, агар шумо эҳтироми онҳоро риоя кунед, пас шояд эҳтимолияти камтарин вуҷуд дошта бошад, ки дар баъзе вақтҳо дар ояндаи номуайян ситораҳо ба вуқӯъ мепайванданд ва шумо метавонед якҷоя бошед.
2. Имконияти дар асл шахси нодуруст будани онҳоро ба назар гиред.
Дар ҳама қуттиҳои зарурӣ мумкин аст кнопкаҳо мавҷуд бошанд: арзишҳо, ҷолибият, ҳадафҳо дар зиндагӣ, макон ва ғайра, аммо агар мӯҳлат нодуруст бошад, ин чизест, ки ҳардуи шумо назорат карда наметавонед.
Шояд воқеияти сахт ва дарднокро пазируфтан беҳтар бошад: аз шахси дуруст будан, вай дарвоқеъ шахси хато аст ва муносибат маҳкум мешавад.
Далел ин аст, ки шахси ‘дуруст’ бояд дар баробари ин бояд дар саҳифа бошад ва инчунин меъёрҳои дилхоҳро иҷро кунад. Дар ҳақиқат, ҳарду ҷониб бояд ба муҳаббат омода бошанд.
Агар он ва ё он вақт қодир ба шарикии ошиқона шудан ё нигоҳ доштани он набошад - шумо / онҳо метавонанд бо баъзе корҳои нотамом сарукор дошта бошед ё барои масалан, ҳанӯз омода набошед - пас онҳо шояд шахси мувофиқ набошанд ва он воқеиятро қабул кардан беҳтар аст.
Вақт он аст, ки шукуфоӣ, дарозумрӣ ва муваффақияти муносибатҳоро таъмин мекунад.
Бо вуҷуди ин, муборизаи эмотсионалӣ барои коркарди сенарияи вақти дурусти шахси хато ва қабул кардани он, ки онҳо дарвоқеъ шахси нодуруст мебошанд, метавонад дардовар бошад ва шумо эҳтимол эҳсоси ошуфтагӣ ва депрессияро эҳсос кунед.
Вақте ки шумо ба қабул кардани воқеият шурӯъ мекунед, ба шумо бо андӯҳи худ муқобилат кардан лозим меояд, аз таҷриба баъзе дарсҳо гирифта, сипас идома медиҳед.
Яке аз роҳҳои кӯмак дар ҳалли ин дард метавонад мактуб навиштан ба шахс барои кумак ба коркарди эҳсосоти шумо бошад, новобаста аз он ки онҳо воқеан онро хонда бошанд (ё ҳатто шумо мефиристед).
3. Хотираҳои хубро нигоҳ доред.
Танҳо аз он сабаб, ки муносибатҳои идеалии орзу кардаатон барбод рафтанд, ба шумо лозим нест, ки шахсро аз фикрҳои худ комилан хориҷ кунед.
Баъзан чунин мешавад, ки муносибати хуб ҳатман зудгузар аст, аммо ин онро камтар пурмазмун намекунад.
Дар ҳақиқат, маҷбур шудан ба иҷозати рафтан ба касе пас аз як муддати кӯтоҳ, ҳамаи ин лаҳзаҳои хубро ҷаззоб ва тақвият медиҳад ва метавонад онҳоро боз ҳам муҳимтар гардонад.
Қувваҳои худро ба нигоҳубини мусбат дар муносибатҳои кӯтоҳ равона кунед, на дар бораи он, ки он хотима ёфтааст.
4. Талхиро эътироф кунед.
Вақте ки кудурат ҳамчун як эҳсоси фосид ва манфиатовар қабул карда мешавад, ин метавонад хилофи назар намояд, аммо дарвоқеъ беҳтар аст, ки ҳуқуқи худро барои эҳсоси талх, ғамгин, кина ва ғазаб аз тарзи рӯйдодҳо эътироф кунед.
Ҳақиқат он аст, ки ҳама эҳсосот дурустанд ва инкор кардани мавҷудияти онҳо онҳоро шадидтар мекунад. Эҳсоси эҳсосот ва ғуссаи талафот ҷузъи муҳими вазъи инсон аст.
Чӣ қадаре ки мо мехоҳем худро аз ранҷҳои нолозим муҳофизат кунем, мо наметавонем ҳар як паҳлӯи ҳаётамонро назорат кунем. Мо маҳз тавассути чунин таҷрибаҳои дарднок он ҳақиқатро мефаҳмем.
фарқи байни дӯст доштани касе ва ошиқ будан бо онҳо
Он инчунин ба мо таълим медиҳад, ки чӣ гуна бо ин эҳсосоти шадид мубориза барем ва барои интихоби оқилонаи ҳаёт дониш гирем. Дур аз шиддатнокии эҳсосоти шумо, худро соҳибӣ кунед.
5. Ба худ содиқ бимонед.
Вақте ки бо шахсе мулоқот мекунед, ки гумон мекунед дуруст аст, аммо вақт хомӯш аст, васваса мешавад, ки ҳадафҳои худро тағир диҳед ва худро дар тағир додани ҳаёти худ тағир диҳед ва бо ин муносибатҳои ҳалокшударо нигоҳ доред.
Бо вуҷуди ин ба ин хоҳиш дода шавед, ва шумо худро дар шоҳроҳе ба куҷое хоҳед дид.
Дар ниҳоят, нафси ҳақиқии шумо дубора пайдо мешавад ва муносибат ба ҳар ҳол ноком хоҳад шуд, вақти худро ва шахси дигарро беҳуда сарф мекунад ва дар роҳ тамоми дардро ба вуҷуд меорад.
Чӣ қадаре ки душвор бошад ҳам, вақте ки шумо боварӣ доред, ки муҳаббати ҳақиқиро дар назди ин шахс интизор аст, ба хоҳиши тағир додани худ барои амалӣ кардани он муқобилат кунед.
Ба арзишҳо, хоҳишҳо ва ҳадафҳои зиндагии худ содиқ бошед. Аслӣ ҳама чиз аст, аз ин рӯ ба тарси даҳшатноки бедарак шудан дода нашавед.
6. Қавӣ бошед ва аз он чизе, ки бароятон номувофиқ аст, дур шавед.
Яке аз мушкилтарин дарсҳои ҳаёт дар солҳои аввали мо дарки он аст, ки мо наметавонем ҳамеша он чизеро, ки мехоҳем дошта бошем.
Доштани қувваи хислат барои дур шудан аз чизе, ки мо воқеан мехоҳем, вале наметавонем, як пухтагии хуби эҳсосиро талаб мекунад ва сарфи назар аз дарде, ки бо он омада метавонад, таҷрибаи ҳаётсоз аст.
Муомила бо осеби эҳсосии мулоқот бо шахси мувофиқ дар вақти хато ва рафтан дарси дардноки ҳаёт аст.
Аммо, вақте ки як каме оби оддӣ аз зери пул гузашт, аксарияти одамон майл доранд, ки ба манфиати паси чашм баргарданд ва бубинанд, ки чаро корҳо тавре амал карданд, ки кор карданд.
Бисёр вақт, ин аз он сабаб аст, ки онҳо дар вақти муносиб бо шахси мувофиқ мулоқот мекунанд.
7. Онҳоро ҳамчун дӯст нигоҳ доред.
Ин як варианти осон нест, албатта, алахусус агар сари шумо аллакай пур аз хаёлҳо дар бораи он буд, ки ҳаёти бузург бо ин шахс чӣ гуна метавонист.
Гарчанде ки чизе имкон медиҳад, ин аст, ки каналҳои алоқаро то фаро расидани он «вақти мувофиқ», ҳатто агар ҳамеша дошта бошанд, боз доранд.
Дар ин миён - ва биёед бо он рӯ ба рӯ шавем, ки ин метавонад каме вақт бошад - имкони аз даст додани яке ё ҳардуи шумо ба ягон ғояи муносибати ошиқонаи байни шумо вуҷуд дорад.
Аммо беҳтар мебуд, ки табиат бо роҳи худ равона шуда, эҳтимолияти иртиботи ояндаро нигоҳ дорад, на ин ки дар вақти хато, ки ба шикаст маҳкум шудааст, ба коре даст занад.
8. Ба ҳар ҳол бо онҳо шинос шавед.
Агар эътиқоди шумо он қадар қавӣ бошад, ки ин шахс новобаста аз монеаҳо Яктост, пас чаро ба ҳар ҳол обро озмоиш намекунем? Ин танҳо як сана ё ду сана аст, дар ниҳоят, на як саёҳат ба қатор - ҳанӯз не.
Далел ин аст, ки созиши тарафайн дар ҳама муносибатҳо ҷузъи зарурӣ мебошад, чӣ расад ба онҳое, ки дар ибтидо қурбонии вақти номусоид мебошанд.
Эҳтимол, вақте ки шумо аз якчанд санаҳо пойҳоятонро зер мекунед ва муносибатҳо ва ӯҳдадориҳои тарафайн амиқтар мешаванд шумо мефаҳмед, ки ҳардуи шумо мехоҳед ҳар гуна қурбониҳоеро барои пешбурди логистикаи тасодуфӣ, ки аз нуқтаи назари кунунии шумо ҳалнашаванда ба назар мерасанд, омода кунед.
Шояд, шояд, шояд шумо бо қувваи беандозаи ирода ва муҳаббат вақти хаторо ба вақти даркорӣ табдил дода метавонед.
Калимаи ниҳоӣ.
Сабабҳо зиёданд, аммо дарди иҷозат додан ба шарики ояндаи худ ҳамеша ҳамон аст.
Ва, азбаски ин кори хеле нотамом аст, он дард метавонад солҳо ё ҳатто барои тамоми умр тӯл кашад, аз ин рӯ талош барои коркарди осеб маъно дорад.
Аммо калиди мубориза бо мушкилоти марбут ба шахси дуруст ва вақти хато, ба мисли ҳама чизҳои дигари ҳаёт, набояд дар ҳамбастагии эҳсосоти худ дошта бошед.
Эҳтимол шумо қарор қабул мекунед, ки аз вазъ гурезед ё шояд шумо кӯҳҳоро ҳаракат кунед, то сенарияи шахси мувофиқ ба вақти мувофиқро фароҳам оваред.
Дар ҳар сурат, шумо эҳтимолан аз ҳар гуна қарори шитобкорона ва ё ғайримунтазира пушаймон мешавед, бинобар ин саросемагӣ накунед.
Дар ин бора маҷалла нависед, имконоти худро бодиққат баррасӣ кунед ва ҳатто бо мутахассисе сӯҳбат кунед, ки метавонад ба шумо дар ҳалли мушкилоти дучоршуда кӯмак расонад.
шумо аз куҷо медонед, ки духтар таваҷҷӯҳ дорад
Ҳоло ҳам намедонед, вақте ки бо шахси мувофиқ дар вақти хато дучор оед, чӣ кор бояд кард? Бо коршиноси муносибатҳо аз Қаҳрамони Relationship онлайн сӯҳбат кунед, ки метавонад ба шумо дар муайян кардани чизҳо кӯмак расонад. Танҳо.
Инчунин ба шумо писанд омада метавонад:
- Оё шумо бояд касееро дӯст доред, ки ӯро дӯст доред? Оё меарзад?
- Оё шумо бояд барои шахси дӯстдоштаатон иваз кунед?
- Муносибатҳои боз-боз-боз: Чӣ гуна қарор додан мехоҳед, ки воқеан мехоҳед
- Муҳаббати ҳақиқӣ ҳамеша як умр намебарояд (ва ин хуб аст)
- Оё ишқи ҳақиқӣ интихоб аст ё ҳиссиёт?
- Чӣ гуна бояд муносибати дарозмуддатро кор кард: 20 адад маслиҳат
- Чӣ гуна бояд бидонем, ки оё шумо барои иртибот омодаед: 13 нишонаи возеҳ
