Оё шумо бояд касееро дӯст доред, ки ӯро дӯст доред? Оё меарзад?

Кадом Филм Дидан?
 

Ҳамин тавр, шумо нисбати касе эҳсосоте пайдо кардед ва шумо фикр мекунед, ки он метавонад ба як чизи аҷибе табдил ёбад - аммо онҳо дар ҳамон ҷое ки шумо нестед.



Шояд ин ҷое ҷисмонӣ бошад (шумо дар интернет вохӯрдед ва интизор мешавед, ки бинобар зиндагии ҷудогона мулоқот мекунед), шояд ин ҷои эҳсосотӣ бошад (онҳо аз содир кардан метарсанд), ё шояд ин дастрасӣ бошад (онҳо бо каси дигаре ҳастанд).

Ҳар он чизе, ки ин ба монеъ шудан аз назди шахси дӯстдоштаатон меарзад, оё сазовори интизори онҳо ҳастед?



Шояд шумо ҳайрон нашавед, ки фаҳмед, ки дар ҳақиқат ба ин савол ҷавоби осон нест. Ин аз як қатор омилҳо вобаста аст ва танҳо шумо (бо кӯмаки андаке аз онҳо) воқеан метавонад ба поёни ин савол расед.

Гуфта мешавад, ки мо ин мақоларо барои он таҳия кардем, ки ба шумо коркарди фикру ҳиссиёти шумо ва муайян кардани он чӣ воқеан рӯй медиҳад.

Ин асарро ҳамчун манбаи инъикоси худ истифода баред ва вақти худро сарф кунед, то дар бораи он, ки шахси дӯстдоштаро интизор шудан арзанда аст ё не, фикр кунед.

Агар шумо мунтазири омодагии онҳо бошед ...

Шахсе, ки шумо дӯст медоред, шояд муҷаррад бошад ва нисбати шумо эҳсосоте дошта бошад, аммо онҳо шояд омода набошанд ва бо шумо мулоқот кунанд.

Ҳатто агар онҳо манфиатдор бошанд, онҳо шояд дар ҷое набошанд, ки мехоҳанд бо касе мулоқот кунанд. Ин метавонад ба як қатор омилҳои ҳам кӯтоҳмуддат ва ҳам дарозмуддат вобаста бошад.

Интизории касе, ки дар ин гуна ҳолатҳо омода бошад, сабри зиёдро талаб мекунад ва он ҳамчунин ба муоширати зиёд ниёз дорад.

Агар ҳардуи шумо ҳиссиёти якдигарро донед, шумо бояд дар бораи чизҳо мунтазам сӯҳбат кунед.

Мо намегӯем, ки ҳар як сӯҳбат бояд як ҳисси эҳсосоти шумо бошад, аммо хуб аст, ки фаҳмед, ки шумо дар куҷо истодаед.

Агар шумо медонед, ки онҳо ба миқдори муайяни вақт ниёз доранд, интизор шудан мумкин аст ва бидонед, ки шумо ҳангоми тайёр шудан бо онҳо вақт мегузаронед.

Шояд шумо аллакай аз дидани он лаззат баред, ки ин сатҳи ӯҳдадорӣ мавҷуд аст ва шумо метавонед чизеро интизор бошед.

Шояд шумо фақат вақт гузаронидан бо онҳо лаззат баред, дар ҳоле, ки онҳо ҳис мекунанд, ки чӣ гуна ҳис мекунанд - аммо шумо бояд боварӣ ҳосил кунед, ки шумо дар ин бобат хуб ҳастед, зеро бо вуҷуди он ки онҳо гуфта метавонанд ё ваъда медиҳанд, ҳеҷ чиз кафолат дода намешавад.

Мо пешниҳод намекунем, ки шумо ба онҳо ультиматум диҳед, зеро ин беадолатӣ аст, аммо муҳим аст, ки худро дар ҷои аввал гузоред (ҳарчанд душвор бошад, ки эҳсос шавад) ва боварӣ ҳосил кунед, ки бо он чӣ рӯй дода истодааст, хуб ҳастед.

Оё онҳо ҳангоми мулоқот бо одамони дигар мулоқот мекунанд, дар сурате ки онҳо барои мулоқот бо шумо омодаанд ва шумо ба ин чӣ гуна муносибат доред?

Баъзе одамон идеяи муҷаррад буданро дӯст намедоранд, ҳатто агар онҳо фикр кунанд, ки шахсе, ки мехоҳад бо онҳо муносибат кунад. Ин метавонад маънои онро дошта бошад, ки онҳо мехоҳанд пеш аз истиқомат шинос шаванд ва 'онро аз системаи худ бароранд'.

Шумо бояд аз худ бипурсед, ки оё шумо мунтазир ҳастед - ва агар шумо низ ҳангоми интизор шудан мехоҳед, бо ӯ шинос шавед.

Хавф дар он аст, ки яке аз шумо дар марҳилаи шиносоӣ ‘дар ин миён’ каси дигареро пайдо мекунад, ки шумо мехоҳед бо дигарон бештар бошед - шумо бояд тасмим гиред, ки шумо дар бораи он эҳсос чӣ эҳсос мекунед.

Агар шумо мунтазир бошед, ки онҳо муҷарраданд ...

Агар шахсе, ки шумо ӯро дӯст медоред, бо ягон каси дигар робита дошта бошад, эҳтимолан шумо худро хеле ошуфта ҳис мекунед. Мо ин душвории мушаххасро боз ҳам бештар мешиканем, зеро он хеле мураккаб аст!

Шумо медонед, ки онҳо нисбати шумо эҳсосот доранд.

Хуб, пас ба шумо касе маъқул аст ва онҳо бо каси дигаре ҳастанд - аммо онҳо ба шумо гуфтанд, ки нисбати шумо эҳсосот доранд.

Ба як маъно, yay! Эҳсосоти мутақобила олиҷанобанд ва шумо эҳтимолан бо ҳаяҷон ғарқ мешавед. Ба маънои дигар - чӣ ?!

Дар ин ҳолат будан хеле печида аст - агар ба шумо маъқул бошанд, чаро онҳо танҳо аз шарики худ ҷудо намешаванд ва бо шумо ҳамбастагӣ намекунанд?

Албатта, ин аз он хеле мураккабтар аст.

Онҳо метавонанд бо шарики худ часпанд, зеро онҳо оиладор ё фарзанддоранд, ки ин як масъалаи дигар аст.

Онҳо метавонанд бо шарики худ бимонанд, зеро онҳо то абад бо ҳам буданд ва ин шинос ва бехатар аст.

Шояд онҳо ҳанӯз ҳам бо онҳо ҳастанд, зеро онҳо бо вуҷуди он ки нисбати шумо эҳсосот доранд, онҳоро то ҳол дӯст медоранд.

Дар ин вазъ, шумо бояд бо онҳо дарвоқеъ ростқавл бошед. Фаҳмонед, ки шумо медонед, ки ин душвор аст, аммо шумо бояд донед, ки дар куҷо истодаед.

Шояд розӣ шавед, ки ба он як миқдори муайяни вақт диҳед (масалан, якчанд моҳ), то онҳо фаҳманд, ки онҳо чӣ кор кардан мехоҳанд.

Рӯҳафтода нашавед, агар онҳо фавран бо шарики худ корҳоро хотима надиҳанд ва ба назди шумо давида оянд - ин на ҳамеша ин тавр кор мекунад ва ин маънои онро надорад, ки онҳо ба шумо парво надоранд.

Тарзи муносибати онҳо ва қарорҳое, ки дар тӯли ин вақт қабул мекунанд, ба шумо имкон медиҳанд, ки оё интизор шудан ё не.

Шумо намедонед, ки онҳо чӣ гуна ҳис мекунанд.

Агар шумо мунтазир бошед, ки касе аз муносибатҳо берун ояд, то шумо эҳсосоти худро нисбати онҳо пайгирӣ кунед, шумо бояд воқеъбин бошед, ки дар асл он чӣ хоҳад омад.

Фикр кардан романтикист, ки онҳо чизҳоро хотима медиҳанд ва ба оғӯши шумо медаванд, аммо ба гумон аст, ки агар онҳо ба шумо эҳсосоте надошта бошанд.

Агар онҳо ҳеҷ гоҳ изҳор накарда бошанд, ки нисбати шумо эҳсосот доранд, шумо шояд ҳеҷ чизро мунтазир бошед, мутаассифона.

Худро эътироф кардан душвор аст, зеро дар зеҳни шумо баҳона кардан хеле осон аст: 'Вай маро дӯст медорад, вай танҳо бояд муҷаррад бошад ва пас мо метавонем якҷоя бошем' ё 'Ман медонам, ки ӯ маро дӯст медорад, вай танҳо аз зани худ парешон аст, то дарк накунад.'

Мо метавонем худро бовар кунонем, ки касе аз шарики худ норозӣ аст ва танҳо интизори он аст, ки мо бо як имову ишорати олие анҷом диҳем ва онҳоро аз пойҳояшон тоза карда, ба ҷаҳони саодат ва муҳаббат бирасонем. Мутаассифона, онҳо шояд чунин роҳи бозгаштро эҳсос накунанд.

Шумо метавонед аз онҳо бипурсед, ки оё онҳо нисбати шумо эҳсосоте доранд, бо эҳтиром ба он ки онҳо бо каси дигаре ҳастанд.

Шояд ба онҳо бигӯед, ки шумо ошуфта ҳастед ва ба бастан ниёз доред, оё ин донистани он ки онҳо ба шумо низ маъқуланд ё гуфтанд, ки ин тавр намешавад.

Агар ин охирин бошад, хуб аст, ки воқеият чист, то шумо метавонед дар бораи коҳиш додани эҳсосоти худ нисбат ба онҳо ва ҳаракат кардан оғоз кунед.

Агар шумо мунтазири имконпазир шудани чизе бошед ...

Шояд шумо бо касе дар Интернет мулоқот кардаед ва бинобар масоили ҷуғрофӣ, то ҳол мулоқот накардаед.

Шумо муддате сӯҳбат мекардед ва медонед, ки дар он ҷо чизе ҳаст - ҳардуи шумо ба он чизе ки аз якдигар медонед, ҷалб мешавед ва ба шумо писанд аст, ки чӣ гуна онҳо дар аксҳои худ менигаранд.

Оё шумо мехоҳед ҳама чизи дигарро барои он нигоҳ доред, ки ба назари шумо ин шахс дар ҳаёти воқеӣ бошад?

Агар шумо фикр кунед, ки он воқеан метавонад кор кунад, мо тавсия медиҳем, ки ҳарчи зудтар мулоқот кунед (бехатар!).

Ҳар қадаре ки шумо онро тарк кунед, ҳамон қадар шумо бештар бо орзуҳо ва хаёлоти худ дар бораи он, ки шумо дар бораи онҳо намедонед, пур карданиед.

Хатари он ҷо дар он аст, ки шумо ба касе ошиқ мешавед, ки нисфи дар тасаввуроти худ офаридаед!

Албатта, онҳо метавонанд дар ҳаёти воқеӣ чунин бошанд, аммо шумо метавонед интизор шавед, то касе, ки воқеан дар ҳаёти воқеӣ вуҷуд надорад, тавре, ки онҳо дар зеҳни шумо кор мекунанд.

Интизории фаъолона маънои онро дорад, ки қасдан бо ягон каси дигар мулоқот накардан. Ғайрифаъол интизори касе будан маънои онро дорад, ки агар шумо дар ин миён пайдо шаванд, ба чизҳои дигар кушода ҳастед.

Ба андешаи мо, - шояд беҳтар аст, ки ғайрифаъол касеро интизор шавед, зеро шумо набояд чизи аҷиби дигарро рад кунед, агар ин ба шумо расад.

Дар хотир доред, ки корҳо бо шахсе, ки шумо мунтазираш ҳастед, кафолат дода намешавад ва шумо намехоҳед як шахси воқеан олиҷаноберо, ки дар пеши шумо барои фикри касе истодааст, ки шумо ҳеҷ гоҳ бо он дуруст ҳамроҳӣ накардаед, таваккал кунед.

Тасаввур кунед, ки аз як нафаре, ки барои идеяи шахси дӯстдоштаатон аҷиб аст, рӯй гардонед, танҳо фаҳмед, ки онҳо маҳз он тавре ки шумо гумон мекардед, нестанд.

чаро ман аз дӯстдухтари худ ранҷидаам

Пас шумо метавонед пушаймон шавед, ки пайвастагии воқеиро барои пайвасти виртуалӣ, ки танҳо дар асл кор накард, рад кард.

Албатта, метавонад сабабҳои дигаре низ вуҷуд дошта бошанд, ки чаро муносибатҳои ҳозира имконнопазиранд - онҳо метавонанд дар соли охири факултаи ҳуқуқшиносӣ, нигоҳубини узви бемори оила ва ё дар коре, ки аз онҳо сафари зиёдеро талаб мекунанд.

Агар ҳоло танҳо вақти ба роҳ мондани муносибатҳо нарасида бошад, ин маънои онро надорад, ки дар оянда барои он вақт намемонад.

Аммо, чунон ки ҳангоми пайвастшавии виртуалӣ, ки шумо мунтазираш ҳастед, шумо набояд дигар имкониятҳоро барои муносибатҳои воқеан хушбахт фаромӯш накунед, вақте ки шумо наметавонед боварӣ дошта бошед, ки шахсе, ки шумо дастгирӣ мекунед, воқеан то имрӯз ҳангоми гуфтан дастрас хоҳад буд онҳо хоҳанд кард.

Агар шумо мунтазир бошед, ки онҳо ба шумо ваъда медиҳанд ...

Агар шумо аллакай бо шахсе, ки дӯсташ медоред, табрик мегӯям! Бисёр хуб аст, ки бо касе бошед, ки дар ҳақиқат ба ӯ меҳрубон аст - аммо оё онҳо низ чунин ҳис мекунанд?

Шумо шояд пай баред, ки шумо ҳамеша шахсе ҳастед, ки нақша мекашед ва аввал ба он мерасед. Шояд шумо ҳамеша касе ҳастед, ки аввал 'ман туро дӯст медорам' мегӯяд, ё шояд танҳо шумо инро ... ҳаргиз мегӯед?

Агар шумо мунтазири шахсе ҳастед, ки аллакай бо шумо ҳастед, шумо дар вазъияти душвор афтодаед ва эҳтимол шумо душвор аст, ки чӣ кор кунед.

Онҳо метавонанд воқеан ҳамон ҳиссиётеро, ки нисбати шумо нисбат ба онҳо доред, дошта бошанд, аммо дар ин бора нақл кардан душворӣ мекашанд. Агар онҳо дар гузашта бо ҳам муносибатҳои бад доштанд, шояд онҳо метавонистанд худро муҳофизат накунанд ё нисбати ҳиссиёти худ ростқавл бошанд.

Шумо набояд ба онҳо фишор оваред, то бигӯянд, ки 'Ман туро дӯст медорам' ва интизории зиёд аз амали онҳо аз рӯи инсоф нест.

Ба сабр ва эҳтироми эҳсосоти онҳо сабр кунед ва кӯшиш кунед, ки ин тарс аз таҷрибаҳои гузашта ба амал ояд ва инъикоскунандаи он нест, ки онҳо шуморо чӣ гуна мебинанд.

Гуфтани 'аз рӯи инсоф нест, ки шумо маро бо собиқатон муқоиса кунед' шояд эътибор пайдо кунад, аммо агар онҳо собиқ заҳролуд дошта бошанд ё муносибати бад дошта бошанд, масалан, онҳо сабабҳои хеле дуруст доранд, ки вақти худро дар робита бо ифодаи чӣ гуна онҳо нисбати шумо эҳсос мекунанд.

Агар шумо ҳис кунед, ки онҳо худро бозмедоранд, зеро онҳо танҳо ҳамин тавр фикр намекунанд, ин ҳолати дигар аст. Онҳо метавонанд тарзи рафторатонро эҳсос накунанд ва шумо бояд фаҳмед, ки оё шумо бо ин хуб ҳастед.

Баъзе одамон аз шодмонӣ бо шахси дӯстдоштаашон хеле хушҳоланд ва қабул мекунанд, ки ҳеҷ гоҳ ин муҳаббатро ба ҳамин тарз барнамегардонанд, ё ин ки корҳо метавонанд кӯтоҳмуддат бошанд.

Агар шумо бо ин хуб набошед, шумо бояд дар ин бора бо шарики худ мубоҳисаи кушод кунед. Он чиро, ки онҳо дар оянда барои ҳардуи шумо мебинанд, муҳокима кунед ва бипурсед, ки оё онҳо барои фаҳмидани ҳиссиёти онҳо вақти бештаре доранд.

Кӯшиш кунед, ки фишорро дар ин ҷо нигоҳ доред, ба назаратон душвор бошад, зеро ҳар қадаре ки шумо онҳоро зоҳир кунед, эҳтимол дур аз айб ё воҳима дурӯғ гӯянд, ки ин танҳо чизҳоро печидатар мекунад.

Дар умқи худ, шумо аллакай медонед, ки ҷавоб чӣ гуна аст ва шумо медонед, ки чӣ кор кардан лозим аст - ё онро бароварда ба онҳо вақт диҳед, ё ба рӯдаи шумо эътимод кунед , арзиши худро донед ва агар танҳо бошед донед ки онҳо ҳеҷ гоҳ ба шумо чизи дилхоҳатонро дода наметавонанд.

Дар маҷмӯъ, ба шумо вобаста аст, ки оё шумо шахси дӯстдоштаро интизор мешавед ё не.

Дар хотир доред, ки шумо вақт доред, то тасмим гиред, ки чӣ гуна ҳис мекунед ва чӣ кор кардан мехоҳед. Ин ба як қароре, ки шумо якшаба қабул мекунед, ниёз надорад!

Хондани чунин мақолаҳо метавонад ба шумо кӯмак кунад, ки туманро дар зеҳни худ рахна кунед ва дарвоқеъ ба фикри амиқтар ва воқеъӣ шурӯъ кунед.

Бо одамоне, ки дӯст медоред ва дар бораи эҳсосоти онҳо эътимод доред, сӯҳбат кунед, аммо дар хотир доред, ки ҳамаи онҳо метавонанд ба шумо маслиҳатҳои гуногун диҳанд!

Дар ниҳояти кор, аксуламали шумо ба маслиҳатҳои гуногун ба шумо дар бораи ҳиссиёти воқеии шумо нақл мекунад. Агар касе гӯяд, ки 'интизор шуданро азоб надиҳед, аллакай хеле дароз шудааст' ва рӯдаи шумо розӣ аст, пас бо рӯдаи худ равед ва дур шавед.

Агар дӯстатон ба шумо гӯяд, ки мунтазир шавед ва онро ба даст гиред ва шумо фавран худро сабук ҳис мекунед, шумо шояд танҳо интизор будед, ки 'иҷозат' -и каси дигаре барои пайравӣ кардани дили шумо ва интизори маҳбуби худ бошед.

Шумо хоҳед донист, ки чӣ кор бояд кард - ба худ эътимод кунед ва коре кунед, ки барои шумо беҳтарин аст.

Ҳанӯз мутмаъин нестед, ки оё шумо бояд ин шахсро интизор шавед ё зиндагии худро идома диҳед? Бо коршиноси муносибатҳо аз Қаҳрамони Relationship онлайн сӯҳбат кунед, ки метавонад ба шумо дар фаҳмидани чизҳо кӯмак кунад. Танҳо.

Инчунин ба шумо писанд омада метавонад:

Заметки Маъруф