Ҳоло бисёриҳо худро ҳамчун шахсияти қавӣ муаррифӣ мекунанд ва дар ҳоле, ки ин фаровониҳо зиёданд, инчунин хатарҳои эҳтимолиро низ бояд баррасӣ кард.
Аз эҳтимол дур нест, ки хислатҳои аслии ин гуна шахсият аз даст гирифта, дарвоқеъ ба шахс ва атрофиён мушкилот эҷод кунанд.
Агар шумо ин намуди хислатҳоро дошта бошед, шумо метавонед дар бораи 12 домҳои дар поён овардашуда маълумот пайдо кунед, то ки шумо онҳоро аз ҳар ҷиҳат пешгирӣ кунед.
1. Набудани одоб дар сӯҳбат
Шумо андешаҳои қавӣ доред ва наметарсед, ки онҳоро ба дигарон баён кунед.
Гарчанде ки ин метавонад ҳамчун эътимод ҳисобида шавад, он низ метавонад ҳамчун дағалӣ дучор оянд ё беэътиноӣ.
Шумо бояд фаҳмед, ки дар баъзе ҳолатҳо, ошкоро гуфтанатон усули беҳтарини рафтор нест.
ҳукмронии Рум унвони WWE -ро ба даст меорад
Шояд шумо интихоб кунед, ки ҳангоми сухан гуфтан интихоб кунед ва ҳангоми ба амал овардани вазъ роҳи бештар мусоидро қабул кунед.
Шояд маслиҳати оқилонатарин мебуд, ки пеш аз он ки чӣ гӯед, лаҳзае мулоҳиза карда, заминаи сӯҳбатро дида бароед.
2. Нашунидан
Сӯҳбатҳо на танҳо аз шумо талаб карданро талаб мекунанд. Ба шумо лозим аст, ки суханони дигаронро гӯш кунед.
Аммо муҳим аст, ки шумо танҳо посухро гӯш накунед.
Вақте ки шахси дигар сухан мегӯяд, агар шумо ҳама корҳоятонро тайёр карда истодаед, эҳтимол шумо маънои пурраи нозуки гуфтаҳоро пазмон шавед.
Ғайр аз он, вақте ки шумо диққат намедиҳед, он метавонад комилан аён бошад ва инро ҳамчун ғамхорӣ ё ҳавасманд хондан мумкин аст.
Шояд шумо ба аксарияти гуфторҳо одат карда бошед, аммо агар шумо эҳтиёткор набошед, онро ба осонӣ аз ҳад зиёд гирифта метавонед.
Аз тавозуни байни иштирокчиён огоҳ бошед ва кӯшиш кунед, ки сӯҳбатро ба дасти худ нагиред.
3. Дар ҷустуҷӯи бартарият
Азбаски қувваи хислати шумост, назорати вазъият метавонад табиӣ бошад.
Шояд шумо шахсе бошед, ки барои иҷрои корҳо масъулиятро ба ӯҳда мегирад, аммо шумо бояд кӯшиш кунед, ки бидуни бартарии онҳое, ки дар ин кор даст доранд.
Пешсафӣ як чиз аст, аммо диктант як бозии тӯби дигар аст.
Агар шумо кӯшиш кунед, ки барномаи худро бе машварат бо атрофиён иҷро кунед, эҳтимол натиҷаи кина ва кудурат хоҳад буд.
Агар пештар шуморо сардор меномиданд, ин метавонад нишонаи он бошад, ки шумо тавозуни байни худдорӣ ва дипломатияро комилан ба даст наовардед.
4. Дигаргун кардани дигарон
Ҳангоми дар назорат нигоҳ надоштан, шахсияти қавӣ баъзан метавонад аз сабаби муносибати «карда тавонистан» -и дар боло номбаршуда дучор ояд.
Барои дидани он, ки корҳо ба таври шумо анҷом дода мешаванд, иҷозат диҳед, ки каме аз ришва, фиреб ва найранг ба рафтори шумо ворид шаванд.
Шояд шумо зарари кашидани ҷозибаро барои ба даст овардани чизи дилхоҳатон намебинед, аммо бо василаи онҳо ба ихтиёри худ, шумо метавонед баъзеҳоро бо даҳони бад дар даҳонашон монед.
Як хатти хубе вуҷуд дорад, ки дар байни мӯътақид кардани касе ба маслиҳати шумо ва бо роҳи фиреб ба онҳо роҳ додан вуҷуд дорад.
Аз гузаштан ба охирин хеле эҳтиёткор бошед.
5. Аз ҳад зиёд рақобатпазир будан
Рақобат чизе аст, ки метавонад барои ширкаткунандагон ҳам судовар ва ҳам зараровар бошад.
Вақте ки рақобат солим аст, он метавонад шуморо пеш барад ва ба шумо дар иҷрои корҳои бузург кумак расонад, аммо онро аз ҳад зиёд бигиред ва шумо назоратро ба тарафи торикии худ тарк мекунед.
Бо шахсияти қавӣ бо табиати рақобатпазир ҳамбастагӣ кардан хеле маъмул аст.
Шумо шояд дар ҷанбаҳои гуногуни ҳаёти худ муваффақ бошед, аммо ин метавонад одамонро ба роҳи хато кашад, агар шумо эҳтиёткор набошед.
Муваффақ шудан метавонад ҳам хурсандибахш ва ҳам ҷудошаванда бошад.
Агар шумо гузоред, ки хоҳиши ба даст овардани ғалаба дар мавридҳое, ки муносибати дӯстона ва оромона мувофиқтар аст, шуморо идора кунад, он метавонад байни шумо ва дигарон монеаҳо эҷод кунад.
Дар хотир доред, ки барои расидан ба қуллаи бисёр ҷабҳаҳои ҳаёт аксар вақт ҳамкорӣ ва кори дастаҷамъӣ талаб карда мешавад.
Агар шумо қасди пирӯзӣ дар ҳама корҳоятонро дошта бошед, ин метавонад шуморо аз иҷрои ин кор боздорад.
6. Мағрурӣ
Шумо метавонед худро дар сатҳи баланд нигоҳ доред ва дар ҳама ҳолат дилпур бошед, аммо тавре ки дар рақобат рақобатпазир аст, инро низ аз ҳад дур гирифтан мумкин аст.
Агар шумо дар бораи дастовардҳоятон мағрур шавед ё дар истифодаи мукофотҳо худписандӣ кунед, одамон бо шумо робита кардан душвор хоҳанд буд.
Ин умуман фикри хуб аст фурӯтан бимонед сарфи назар аз ҳама гуна муваффақият, то атрофиён шуморо тарс ва бегона ҳис накунанд.
Бояд дар хотир дошт, ки шумо наметавонед чизе бо худ берун аз қабр бигиред ва дӯстони беҳтарини шумо онҳое хоҳанд буд, ки новобаста аз қобилиятҳои ҷисмонӣ, қобилияти фикрӣ ва сарвати моддӣ шуморо дӯст медоранд.
Шумо инчунин метавонед маъқул шавед (мақола дар зер идома меёбад):
- 13 аломате, ки шумо шахсияти қавӣ доред, ки метавонад баъзе одамонро тарсонад
- 9 аломатҳое, ки шумо як шахсияти қавии девона доред, аммо дар асл хеле ҳассосанд
- Китоби Ҳукмронии Зани Қавӣ Китоби Ҳаёт
7. Тачовуз
Баъзан шумо метавонед ҳангоми тасдиқи нуқтаи худ аз эътиқодмандӣ ба таҷовузи ошкоро дучор шавед ва ин рафторе нест, ки касе диданро дӯст дорад.
Ҳангоми дучор шудан бо як шахсияти қавии дигар, эҳтимолияти ин ҳодиса хеле зиёд мешавад.
Вақте ки ҳардуи шумо ба худ чунин азми қавӣ ва азми қавӣ доред, мумкин аст, ки ихтилофи назарҳоро созгор кунед.
Вақте ки мубоҳиса ба баҳс мубаддал мешавад, муҳим нест, ки кӣ боло мебарояд - зарар аллакай расонида шудааст.
Эҳсоси ҳамла ва ниёз ба як ҳамлаи муқовимат танҳо барои вайрон кардани оромии ботинӣ хидмат мекунад.
Он боиси стресс, ғазаб ва озор мегардад, то он даме ки пас аз ба охир расидани муқовимат давом кунад.
8. бетоқатӣ
Имконияти хубе ҳаст, ки шумо нисбат ба мутафаккир бештар иҷро мекунед ва ин метавонад шуморо ба тасмимгирии каме ғаразнок водор созад.
Ин қисми бетоқатии шумо аз овози ба анҷом расонидани корҳо, кӯшиши чизҳои нав ва дидани воқеият табдил ёфтани орзуҳо лаззат мебарад.
Мутаассифона, ин такон метавонад шуморо ба баъзе ҳолатҳои часпанда, ки метавонистанд бо эҳтиёт ва таваҷҷӯҳи бештар пешгирӣ карда шавад, ба даст орад.
Ғайр аз ин, каме суст кардани суръат метавонад аксар вақт ба натиҷаҳои олӣ оварда расонад.
Агар шумо аз рӯи ҳар як хоҳиши худ амал кунед, шояд вақти он расидааст, ки пеш аз он ки ба сар ғаввос кунед, нафаси чуқур кашед.
9. Гирифтани хавфҳо
Яке аз натиҷаҳои аёнтарини ҳар гуна бетоқатии шумо метавонад хавфҳоест, ки ин аксар вақт шуморо водор мекунад.
Вақте ки шумо ба тафаккури чизҳо беэътиноӣ мекунед, шумо метавонед ҷисм, ақл, саломатӣ, сарват ва некӯаҳволии худро зери хатар гузоред.
Ин дом аст, аз он вақте ки бисёр персонажҳои қавӣ бо оқибатҳои амали худ ба пуррагӣ ба назар нагирифтанашон дучор меоянд.
Агар шумо пеш аз он, ки пеш аз омодагии зарурӣ ягон чизро пур кунед, гунаҳкор бошед, пас шумо мефаҳмед, ки ин чӣ маъно дорад.
10. Майл надоштан ба кӯмак
Ин навъи шахсият одатан фаровонии эътиқодро ба худ талаб мекунад. Шумо фикр мекунед, ки шумо ба ҳар чизе, ки ақли худро доред, қодиред.
Мутаассифона, яке аз натиҷаҳои эҳтимолии ин ношоистагӣ ба он аст ҳангоми зарурат кӯмак пурсед .
Ба қобилиятҳои худ итминони комил доштан, шумо афзал медонед, ки танҳо кӯшиш кунед, на кумак ё ҳидояти шахси дигареро.
Шояд шумо аз заиф шудан метарсед ва ё инро ноком меҳисобед, аммо агар шумо натавонед аз дигарон кӯмак пурсед, ин устувории шуморо исбот карда наметавонад, ин метавонад нишон диҳад, ки сарбаландии шумост.
11. Якравӣ
Дар ёддошти монанд, қувваи хислат аксар вақт бо унсури якравӣ .
Шумо метавонед нуқтаи назари муайян доред ё кореро ба тарзи мушаххас иҷро кунед ва шояд онҳо барои муҳокима омода карда нашаванд.
Ин, албатта, метавонад як чизи хуб бошад. Он инчунин метавонад ба ҳама гуна муносибатҳо зарар расонад, ки дар он унсури чандирӣ аксар вақт муфид аст.
Он метавонад сарчашмаи муноқиша бошад, ки байни шумо ва дигарон ҷароҳат бардорад, дар сурате, ки шумо намехоҳед ба шароити нав ё далелҳои мувофиқ мутобиқат кунед, оқилона аст.
12. Азоб кашидан
Одамони дорои хислатҳои қавӣ бештар ба шахсони серкор ва фаъол, ки рӯзномаҳояшон пур аз рӯйдодҳо ва масъулиятҳо мебошанд, майл доранд.
Гарчанде ки шумо аз ин суръати хашмгин баҳравар шуда, онро ҳамчун ҳаёти пурраи зиндагӣ мебинед, шумо хавфи сӯхтаниро таҳдид мекунед, агар шумо гоҳ-гоҳе барои истироҳат вақт надиҳед.
Идеяи суст кардан ва хунуккунӣ шояд ба назари шумо ҷолиб набошад, аммо ин натиҷаи хеле дилхоҳро пешгирӣ хоҳад кард.
