Шарики дорои тамоюлҳои ғайрифаъолона дар муносибат басо душвор аст.
Албатта, таҷовузи рӯирост метавонад бениҳоят дахшатнок бошад ва муносибатҳоро дар як лаҳза вайрон кунад, аммо беэътиноӣ ва номумкин аст, ҳатто агар ҷабрдида ин воқеиятро қабул кардан нахоҳад.
Аз тарафи дигар, таҷовузи ғайрифаъолро дар муносибат бо душворӣ дучор кардан мумкин аст, зеро баъзан муайян кардан ё ба забон овардан душвор аст.
Ҷониби гунаҳгор метавонад баъзан инро нохост анҷом диҳад ва ин ҳам чизест, ки онро инкор кардан хеле осон аст.
Аммо он метавонад оҳиста-оҳиста пояҳои муносибатҳоро аз байн барад, баъзан онро комилан ба поён меорад.
Аммо таҷовузи ғайрифаъол маҳз чист?
Баъзе намунаҳои он дар муносибат кадомҳоянд?
Ва чӣ гуна ба ин рафтор наздик шудан ва идора кардан мумкин аст, то дар байни шумо мушкилоти иловагӣ ба вуҷуд наояд?
Барои фаҳмидани ин дар бораи он бихонед.
12 Намунаи таҷовузи ғайрифаъол дар муносибат
Агрессивии ғайрифаъолро ҳамчун рафтори манфӣ муайян кардан мумкин аст, ки тавассути хоҳиши муошират нишон дода мешавад.
Ин рафтори ноустуворона аст, вақте ки касе аз ҳалли мушкилот саркашӣ мекунад.
чӣ бояд кард, агар зиндагӣ дилгиркунанда бошад
Касе, ки дар ин гунаҳгор аст, танҳо таҷовузи худро бавосита, шояд тавассути киноя ва ё бо роҳи эҳсосотӣ боз кунад.
Онҳо одатан нишон медиҳанд, ки дар берун аз худ рафтори хуб ё хуб нишон медиҳанд, дар ҳоле ки дарвоқеъ кӯшиш мекунанд, ки шуморо камтар ё бештар азият диҳанд - хоҳ огоҳона ва хоҳишмандона.
Инҳоянд чанд намуна аз таҷовузи ғайрифаъол дар муносибат. Агар шумо ягонтои онҳоро аз тарзи рафтори шарики худ нисбати шумо эътироф кунед, ин нишонаи равшани он аст, ки дар байни шумо баъзе масъалаҳое ҳастанд, ки бояд кор карда бароед.
1. Онҳо аз масъулият барои қабули қарорҳои муҳим даст мекашанд.
Агар байни шумо ва шумо бо вазъияти мураккаб рӯ ба рӯ шавед, посухи стандартии онҳо танҳо барои пурра даст кашидан аст, то ки шумо танҳо мустақилона мушкилотро ҳал кунед.
Ин метавонад боиси мушкилоти ҷиддӣ гардад, зеро муносибатҳои дарозмуддати содиршуда ҳама дар тақсими сарборӣ ва дастгирии якдигар мебошанд ва шарики касе, ки хашмгин аст, аксар вақт худро партофта ҳис мекунад.
2. Онҳо ба таври маҳрамона ақибнишинӣ мекунанд.
Онҳо норозигии худро аз ҷониби шумо нишон медиҳанд пинҳон доштани дилбастагии муқаррарии ҷисмонии онҳо нисбати шумо , оё ин навозиш, бӯса, оғӯш ё чизи дигар аст.
Чунин ба назар мерасад, ки онҳо тақрибан меҳри ҷисмонӣ ё набудани онро ҳамчун як навъ подош ё ҷазо барои рафтори шумо истифода мебаранд.
3. Онҳо аз ҷиҳати эмотсионалӣ худро канор мегиранд.
Вақте ки дар муносибатҳои шумо мушкилот вуҷуд доранд, посухи пешфарзии онҳо монеаҳои эҳсосии худро гузоштан аст, то шумо ба онҳо дар ин сатҳ нарасед.
Онҳо шуморо бо буридани эҳсосотӣ ҷазо медиҳанд.
4. Онҳо кам ғазаби худро ошкоро нишон медиҳанд.
Шарики ғайрифаъол ва хашмгин аксар вақт ба маънои классикӣ ба ғазаб намеояд, ё онҳо аз эҳсосот метарсанд, ё танҳо намедонанд, ки чӣ гуна онро ба тарзи солим баён кунанд.
Онҳо бартарӣ медиҳанд, ки онро ба тариқи дигар, ғайримустақим берун бароранд.
5. Онҳо аз юмори душманона истифода мекунанд.
Онҳо аксар вақт кинояомезанд ё шӯхиҳои душманонаи тунуки пардапӯш мекунанд ва баъд вақте ки шумо муносибати бад мекунед, механданд. Охир, онҳо танҳо шӯхӣ мекарданд.
Онҳо метавонанд шуморо дар бораи чизи муайяне таҳқир кунанд ё дар бораи намуди зоҳирӣ ва рафторатон эрод гиранд.
6. Онҳо ба шумо табобати бесадо медиҳанд.
Ин як хислати рафтори классикии пассив-хашмгин аст. Ин метавонад танҳо табобати хомӯш бошад, ё онҳо то ба дараҷае вонамуд шаванд, ки гӯё шумо ноаёнед, то шуморо барои коре, ки кардаед, ҷазо диҳед.
7. Онҳо ғарқ мешаванд ва ҳеҷ гоҳ ба ҳиссиёти худ муроҷиат намекунанд.
Ҷавоби пешфарзии онҳо ба ҳолате, ки онҳо роҳи худро намегиранд, шикастан аст. Шумо ҳеҷ гоҳ онҳоро намешинохтед, ки вақте онҳо дилсард ё хашмгин мешаванд, ростқавл бошанд.
8. Онҳо дидаву дониста тугмаҳои шуморо пахш мекунанд.
Онҳо медонанд, ки чӣ гуна шуморо шамол медиҳанд, то шумо шахсе ҳастед, ки ба назар хашмгин мешавад, на онҳо.
Оё мардон ва занон ба таври гуногун муошират мекунанд
Агар шумо ягон коре карда бошед, ки ба онҳо писанд нест, онҳо шуморо водор месозанд, ки қаҳри худро гум кунед, то онҳо метавонанд ҳамчун шахси осебдида дучор оянд.
9. Онҳо маълумоти ба шумо лозимаро пинҳон медоранд.
Усули дигаре, ки онҳо метавонанд ба шумо ғайрифаъол ҳамла кунанд, ин нигоҳ доштани иттилооти муҳим аз шумо барои дидаю дониста ба миён овардани мушкилот дар байни шумост.
Эҳсоси худро дар канор мондан ва эътимод надоштан, ё бо назардошти иттилоот аз худ душвор кардани ҳаётатон тактикаи классикии пассив-хашмгин аст.
10. Онҳо бозӣ қурбонӣ.
Онҳо муваффақанд ҳама чизро гардиш диҳанд, то ба назар чунин менамояд, ки ҷаҳон аст ва шумо ҳамеша онҳоро интихоб мекунед ва онҳо танҳо қурбонии бешубҳа ва нотавонанд.
Онҳо метавонанд масъалаҳои шахсӣ, касбӣ ва саломатиро аз будаш зиёд нишон диҳанд ё худро нотавон ё нотавон нишон диҳанд.
11. Онҳо медонанд, ки чӣ гуна туро дар ҳамон ҷое, ки дард мекунад, бизанӣ.
Онҳо дақиқ медонанд, ки сустиҳои шумо чист ва онҳо аз задани зарбаҳои паст шарм намедоранд, вақте ки онҳо мехоҳанд шуморо бад ҳис кунанд.
12. Онҳо ҳамеша рафтори худро инкор мекунанд.
Агар шумо ба онҳо гӯед, ки онҳо хашмгин ё озурда ба назар мерасанд, онҳо инро комилан рад мекунанд, дар ҳоле ки нафас кашиданро идома медиҳанд.
Шумо инчунин метавонед маъқул шавед (мақола дар зер идома меёбад):
- Чӣ гуна тарси худро аз муқовимат рафъ кунед ва бо муноқиша мубориза баред
- Чӣ гуна метавон бо хашм дар муносибатҳо мубориза бурд ва мубориза бурд: 7 Маслиҳатҳои бемаънӣ!
- Чӣ гуна саботаж кардани муносибатҳои худро бо таҷовузи ғайрифаъол бас кунем
- 17 саволе, ки ба шумо кӯмак мекунад, ки дар муносибатҳои худ бимонед ё не
- 20 вайронкунандагони муомила, ки набояд барои музокирот бошанд
- Чӣ гуна метавон бо кина дар муносибат муносибат кард: 12 Не маслиҳатҳои Булш * т
8 Қадам барои мубориза бо рафтори пассиви-хашмгин дар муносибат
Ин шояд як рӯйхати хеле дарднок барои хондан буд, аммо умедворам, ки шумо бо касе муносибат надоред, ки ҳамаи дувоздаҳро аз ин қуттиҳо қайд мекунад.
Ҳоло мо якчанд мисолро дида баромадем, вақти он расидааст, ки чӣ гуна шумо метавонед ба пеш ҳаракат кунед, агар шумо бо касе муносибат дошта бошед, ки ин гуна рафторро мунтазам нишон медиҳад.
1. Аз худ бипурсед, ки оё муносибат арзанда аст.
Аввалин чизе, ки шумо бояд анҷом диҳед, аз худ бипурсед, ки оё оё шумо воқеан омодагӣ доред, ки барои бартараф кардани ин масъала дар байни шумо зарур аст.
Дар ниҳоят, эҳтимолияти он аст, ки шарики шумо тамоюлҳои ғайрифаъол ва хашмгинро то абад нигоҳ медорад.
Шумо наметавонед интизор шавед, ки онҳо тарзи муносибати худро дар як шабонарӯз иваз кунанд, ва муайян кардани роҳи пешрафт аз ҳардуи шумо сабр ва муҳаббати зиёдро талаб мекунад.
Агар шумо онҳоро дӯст доред ва бо онҳо ба оянда содиқ бошед, пас меҳнати ҳама бояд арзанда бошад.
Аммо муҳаббат на ҳамеша кофист. Шумо метавонед касеро дӯст доред ва то ҳол бовар кунед, ки тарк кардани онҳо барои ҳардуи шумо беҳтар аст.
Албатта, агар шумо онҳоро дӯст надоред, барои монданатон сабабҳои кам вуҷуд доранд.
2. Фикр кунед, ки чӣ гуна шумо дар айни замон ба рафтор посух медиҳед.
Тарзи муносибати шумо ба рафтори пассив-хашмгин аз шарики худ таъсири калон мерасонад, ки чӣ гуна онҳо баъдан рафтор мекунанд.
Оё ту ба доми онҳо бархезӣ?
Оё шумо мегузоред, ки рафтори онҳо шуморо ба хашм оварад?
Оё шумо рафтори онҳоро фаъол мекунед, зеро шумо ба муқовимат тоб оварда наметавонед?
Оё шумо худро бо он назорат ва маҳдуд эҳсос мекунед?
Оё шумо розигии шарики худро меҷӯед?
Ё шумо метавонед рафторро мушоҳида кунед ва аз фаъол кардани он канорагирӣ кунед?
Гузоштани ангушти худ ба роҳи ҳозира посухдиҳӣ ба шумо кӯмак мекунад, ки шумо чӣ гуна тағиротҳо ворид кунед, то ки ҳардуи шумо пешрафт кунед.
3. Тасаввур кунед, ки хат барои шумо дар куҷост.
Муҳим он аст, ки шумо чӣ гуна аз шарики худ дар робита бо рафтори ғайрифаъол-хашмгин қабул хоҳед кард ва он чи аз ҳад мегузарад.
Дар оянда, ба шумо лозим аст, ки ба ин хат часпед ва омода бошед, ки ба шарики худ гӯед, вақте ки онҳо аз болои он мераванд.
Ба онҳо дақиқан бигӯед, ки интизориҳои шумо чист ва оқибатҳо барои ҳардуи шумо чӣ хоҳад буд, агар онҳо нақши худро иҷро накунанд.
4. Боварӣ ҳосил кунед, ки шумо барои муқобилат бо вазъ омода ҳастед.
Шумо бояд донед, ки даъват кардани шарики худ ба рафтори ғайрифаъолона на он қадар зебо хоҳад буд.
Шарики шумо барои пешгирӣ аз муқовимат одат кардааст, бинобар ин онҳо эҳтимолан ба он чизе, ки шумо мехоҳед вазъиятро саривақт ҳал кунед, посух нахоҳанд дод.
Онҳо метавонанд худро канор гиранд, гиря кунанд, банданд ё хашмгин шаванд ва шумо бояд ба ин омода бошед.
5. Худписанд бошед.
Усули беҳтарини мубориза бо шахси ғайрифаъол ва хашмгин посух додан бо изҳорот ва возеҳият аст.
Агар шумо қарор диҳед, ки вақти ҳалли ин рафтор расидааст, шумо бояд онро ба таври возеҳ ва бе эҳсосот нишон диҳед.
Ба онҳо бигӯед, ки интизориҳои шумо чист ва дар ҳолати зарурӣ онҳоро такрор кунед.
6. Калимаҳои 'пассив таҷовузкор' -ро истифода набаред.
Барои дур кардани шарики худ роҳи тезтар аз он нест, ки ба таври ошкоро ба онҳо гӯед, ки шумо онҳоро пассивона хашмгин меҳисобед.
Ба ҷои истифодаи ин ибора, ба он диққат диҳед, ки чӣ гуна рафтори онҳо ба шумо таъсири манфӣ мерасонад ё шуморо ҳис мекунад.
Ба онҳо фаҳмонед, ки он чӣ гуна аст дар охири қабул.
7. Шумо мекунед.
Вақте ки шумо бо касе, ки дар ин рафтор гунаҳгор аст, муносибат мекунед, баъзан шумо метавонед ҳаёти худро дар атрофи онҳо гузаронед.
Ҳама чиз дар бораи хушбахт нигоҳ доштани онҳо ва боздоштани сулҳҷӯии онҳо мегардад.
Аммо агар шумо хоҳед, ки онҳо дар рафтор кор кунанд, ин бояд қатъ шавад.
Шумо бояд зиндагии худро идома диҳед, нақшаҳо тартиб диҳед ва бо роҳи беҳтарини зиндагии худ зиндагӣ кунед, бо ҳамаи одамони дӯстдоштаатон вақт гузаронед ва ба ҳадафҳои худ диққат диҳед.
Онҳо метавонанд диданд, ки шумо дар пеш қадам мезанед, дар ҳоле, ки онҳо вақти худро ба беҳушӣ сарф мекунанд ва дар ин ҳолат, ин метавонад хотима ёфтани муносибатҳои шумо бошад.
Аммо онҳо метавонанд нисбат ба шумо эҳтироми нав пайдо кунанд, яъне муносибати шумо метавонад барқарор шудан гирад ва ҳатто ривоҷ ёбад.
8. Салқин, ором ва ҷамъоварда бимонед.
Ин ба осонӣ осон нахоҳад шуд, аммо агар шумо хоҳед, ки ин рафтор беҳбуд ёбад ва ба муносибати шумо камтар зарба занад, ҳангоми муҳокима ором будан муҳим аст.
Ҳамин тавр, шумо метавонед қуллаҳои баландро нигоҳ доред ва ҳеҷ гоҳ ба онҳо имконият надиҳед, ки шуморо дар беасос айбдор кунанд ё ин ки аз ҳад зиёд вазанд.
Ҳар қадар оромтар бимонед, ҳамон қадар бартарии худро нигоҳ доред.
оё ҳамдардӣ ба осонӣ ошиқ мешаванд
Ҳамин тавр, шумо имконияти ба даст овардани онҳо ва рафтореро, ки дар сурати беназорат гузоштан, муносибати шуморо вайрон карда метавонад, хеле беҳтар аст.
