Вақте ки борон меборад, рехта мешавад. Ё ин?

Кадом Филм Дидан?
 

Як мушкил ҳеҷ гоҳ намерасад, ҳамин тавр-не? Коинот ҳамеша мехоҳад, ки гӯё маро озмоиш кунад, пораҳои зиёди ш * т роҳи маро мепартояд. Ё, ҳадди аққал, ҳамин тавр он метавонад дуруст ҳис кунад?



Масъала бо ин дурнамо дар он аст, ки дар бисёр ҳолатҳо, он комилан дуруст нест. Баръакс, ақл моил аст, ки ба бадӣ диққат диҳем ва дар ёд дошта бошем, дар ҳоле ки некиро чашм пӯшем ё фаромӯш кунем. Ин ҳамчун ғарази манфӣ маълум аст.

Рик Ҳансон, муҳаққиқ ва муаллифи китоби Buddha's Brain: The Practical Neuroscience of Happiness, Love and Wisdom is чунин мегӯяд: мағзи сар барои таҷрибаҳои манфӣ ба Velcro монанд аст, аммо барои таҷрибаҳои мусбӣ Teflon.



Пас, вақте ки масъала дар ҳаёти шумо пайдо мешавад, шумо фавран таҷрибаро захира мекунед. Дигар ин ки, дар ин лаҳза зангҳои бонги хатар дар амигдала садо медиҳанд - қисми асосии мағзи шумо барои арзёбии хубу бад масъул аст ва шумо диққати худро ба ҳар як чизи майда-чуйдаи онвақта равона мекунед.

нишонаҳои худбаҳодиҳии паст дар мард

Ин ба назар нагирифтани рӯйдодҳои мусбати ҳаёти шуморо боз ҳам осонтар мекунад. Ва ҳатто вақте ки шумо ягон чизи хуберо, ки рӯй медиҳад, дар муқоиса бо бадӣ бозмедоред ва қадр мекунед, шумо бояд диққати худро ба он муддати дарозтар нигоҳ доред - то 20 сония - пеш аз он ки дар хотираи шумо асбоби қавӣ ва доимӣ гардад.

Ҳамин тавр, не, он на ҳамеша ҳангоми боридани борон баъзан танҳо борон меборад. Ва баъзан он метавонад борон биборад ва дар як вақт дурахшад ва рангинкамонро эҷод кунад - танҳо, шумо эҳтимол инро намебинед, зеро шумо эҳсоси борон аз ҳад зиёд банд будед.

Чӣ гуна рангинкамонро дидан мумкин аст

Тавре ки дар бисёр чизҳои марбут ба ақл - огоҳӣ қадами аввалини тағирот аст. Ҳоло, ки шумо медонед, ки ақл бештар ба ҷиҳатҳои манфии зиндагӣ мувофиқат мекунад, на аз мусбат, шумо метавонед дар ин бора коре кунед.

Дар хотир доред, ки мағзи сар як мошини собит ва симдор нест, балки компютерест, ки онро барномарезӣ ва аз нав барномарезӣ кардан мумкин аст.

ҷаҳаннам дар меми ҳуҷайра

Бо ин фикр, ки нуқтаи ибтидоии мост, инҳоянд ду чиз, ки шумо метавонед барои баргардонидани манфӣ ба дараҷаи мусбат то андозае кор кунед:

  1. Ҳар вақте ки чизҳои хуб ба амал оянд - новобаста аз чӣ хурд ва чӣ хурд - шумо бояд кӯшиш кунед, ки дар бораи онҳо то ҳадди имкон тӯл кашед, то ин таҷрибаро дар зеҳни худ ҷойгир кунед. Шумо инчунин бояд кӯшиш кунед, ки дар бораи чизҳои кӯчак дар ҳаёт огоҳии бештар дошта бошед, ки шумо ҳангоми рафтан ба корҳои маъмулии ҳаррӯзаатон онҳоро пай намебаред.

    Алиса дар олами мӯъҷизаҳо аз нафратчии девона иқтибос меорад

    Чӣ тавре ки дар ин мақола дар бораи равоншиносии имрӯза , муҳаққиқон кӯшиш карданд, ки таносуби беҳтарин ва андешаҳо ва таҷрибаҳои хубро барои ҷанбаҳои гуногуни ҳаёти мо ҳисоб кунанд. Рақаме, ки афзоиш меёбад, аз 5 то 1 мебошад.

    Ин маънои онро дорад, ки ба шумо лозим аст, ки барои ҳар як манфӣ 5 чизи мусбатро пайдо кунед, то тавозуни хуби рӯҳӣ ба даст оред ва аз назари аз ҳад бадбинонаи ҳаёт дурӣ ҷӯед.

  2. Вақте ки шумо пай дар пай фикрҳои манфиро ҳис мекунед, ё вақте ки ҳодисаҳои нохуш рӯй медиҳанд ва ба назар чунин мерасад, ки осмон фурӯ меафтад, ин машқро санҷед. Танҳо қалам ва коғаз бигиред (ё хоҳед телефон ва ангуштон, агар хоҳед) ва ҳама чизеро, ки дар айни замон барои он сипосгузорӣ карда метавонед, нависед.

    Саросема нашавед - 5 ё 10 дақиқаро дар бораи он фикр кунед, ки агар ба шумо лозим ояд. Таваҷҷӯҳи худро ба чизҳои хуби ҳаётатон равона карда, шумо метавонед тарзи дарки мушкилот ё душвориҳоеро, ки дучор мешавед, тағир диҳед.

    Дар ҳоле ки иҷрои ин вазифа баъзан вақте эҳсос мекунед, хеле муассир буда метавонад коинот бар зидди шумо аст, он метавонад ба таври баробар ба таври мунтазам анҷом додани ин ё он чизе монанд бошад. Шояд шумо ҳатто кӯшиш карда метавонед, ки 'рӯзномаи мусбӣ' -ро нигоҳ доред, ки дар он ҳадди ақалл 1 чизи мусбати ҳар рӯз рӯйдодаро қайд кунед.

    шахси ҳасуд чӣ гуна рафтор мекунад

Дар ҳоле, ки шумо наметавонед ғаразро комилан аз манфӣ дур кунед, имкон дорад, ки ин таносуби 5: 1-ро коҳиш диҳед, то нуқтаҳои мусбӣ камтар карда шаванд, то андешаҳо ва таҷрибаҳои манфӣ баробар карда шаванд.

Бознигарии бошуурона: бо дониши манфии манфӣ, ки дар зеҳни шумо ҳифз шудааст ва бо машқҳои дар боло овардашуда ҳамчун як қисми аслиҳаи шумо, шумо метавонед оҳиста ба тағир додани пайвастагиҳо дар мағзи худ шурӯъ кунед ва нуқтаи назари худро ба ҷаҳон ва рӯйдодҳои шумо тағир диҳед зиндагӣ. Ин яке аз он ҳолатҳоест, ки дар он қадаре ки шумо бештар кор кунед, ҳамон қадар бештар мукофот хоҳед гирифт, пас лутфан инро дар амал татбиқ кунед.

Мақолаҳои марбут:

Заметки Маъруф