Нафрат як эҳсоси пурқувват аст, ки онро аксар вақт эҳсосоти дигар ба вуҷуд меоранд.
Одам метавонад аз касе нафрат кунад, ки ба ӯ осеби ҷисмонӣ расонида, зарари мустақим расонад ё ба некӯаҳволии онҳо таъсири манфӣ расонад.
Баъзан, нафрат чизест, ки дар кӯдакӣ омӯхта шудааст, ки дар он кӯдак тавассути суханон ва амалҳои калонсолон таълим дода мешавад.
чӣ тавр ба дӯстдухтари ман бештар меҳрубон бошам
Ва ҳанӯз ҳам, нафрат чизе буда метавонад, ки шахс дертар аз он эҳсос мекунад, ки гӯё онҳо дар ҳошия мондаанд ё барои каси дигаре гузашта бошанд.
Табиати печидаи нафрат як чизи душворро барои ба осонӣ кушодан ва табобат кардан душвор мекунад.
Шумо намехоҳед ҳаётатонро бо худ бо худ нафрат гузаронед, зеро он дар ҳақиқат танҳо яке аз ду роҳро мебарад ...
Ё он афзоиш ёфта, оромии рӯҳӣ, ҳамоҳангӣ ва хушбахтии шуморо халалдор мекунад, вақте ки шумо шахси бадбинро дар ҳаёти худ мебинед.
Ё он метавонад ба воситаи муноқиша ва хушунат сар занад, ки ин танҳо дар дарозмуддат ба шумо зарар мерасонад.
Чӣ гуна шумо нафратро ба касе бас мекунед? Ин қадамҳо метавонанд кӯмак кунанд.
1. Фаҳмед, ки чаро шумо аз он нафрат доред.
Ҷойи кушодани нафрати худро аз пурсидани 'Чаро?'
Чаро шумо аз онҳо нафрат доред?
Ин шахси дигар чӣ кор кард, ки ба шумо нафрат кард?
Оё ягон сабаби қобили мулоҳизае ҳаст, ки шумо гуфта метавонед, ки чаро аз ин шахси дигар нафрат доред?
Оё онҳо бо ягон роҳи мушаххас ба шумо ситам карданд?
Қайд кардан муҳим аст, ки метавонад сабаби возеҳ ва возеҳ бошад ё набошад.
Бисёре аз наҷотёфтагон аз зиштии инсоният бо ҳисси нафрат нисбат ба одамоне, ки ба онҳо зарар расонидаанд, мубориза мебаранд.
Кӯдаке, ки бо падару модари зӯровар калон мешавад, метавонад барои ҳама тарсу ҳарос, нотавонӣ ва зараре, ки онҳо аз сар гузаронидаанд, худро бад ҳис кунад.
Калонсоле, ки аз беэҳтиётии ронандаи дигар ба садамаи мудҳиши автомобилӣ дучор мешавад, метавонад худро аз ин шахс барои ронандагӣ парешон ҳис кунад.
Нафратро инчунин ноамнӣ, рашк, ҳасад ё ҳирс афзоиш дода метавонанд.
Шояд шумо аз хешовандон барои он муваффақият нафрат доред, ки гӯё ҳангоми мубориза бо зинда мондан ба осонӣ ба даст меоранд. Дохил шудан ба менталитети нафрат ба одамони дигар, ки метавонанд чизҳои беҳтар аз ту дошта бошанд, осон аст.
Шояд шумо аз дӯсти шарики худ нафрат доред, зеро ба дӯстии онҳо нобоварӣ ҳис мекунед. Шояд наздикӣ ё хусусиятҳои беназири муносибатҳои онҳо шуморо нороҳат ҳис кунад ва шумо ба он нороҳатӣ бо нафрат посух диҳед.
Ҳар чӣ бошад ҳам, ба шумо лозим аст, ки вазъиятро тафтиш кунед ва 'Чаро?'
2. Чӣ бояд кард, агар ман 'Чаро' пайдо карда натавонам?
Баъзан мо аз ҳад зиёд эмотсионалӣ сармоягузорӣ мекунем ва ба вазъе наздик мешавем, ки онро ба таври муассир ҷудо кунем.
Ин мумкин аст, ки ҳар нафрате, ки шумо ҳис мекунед, сабаби мустақим набошад. Агар ин тавр шавад, беҳтар мебуд, ки аз мутахассиси омӯзонидашудаи солимии рӯҳӣ кӯмак пурсед.
Шумо бояд бо касе сӯҳбат кунед, ки бо ӯ ошкоро ва самимӣ бошед. Ин на ҳама вақт бо дӯстон ва оила имконпазир аст, асосан агар онҳо одамони эҳсосотӣ набошанд ё дар бораи тиҷорати шахсии шумо аз ҳад зиёд сӯҳбат кунанд.
3. Кор оид ба табобати зарари ба «Чаро?» Овардашуда
Шумо метавонед нафратро тавассути табобати эҳсосоте, ки онро афзоиш медиҳанд, камтар тавоно кунед. Онро ҳамчун маҳрум кардани оташи сӯзишворӣ фикр кунед. Ҳар қадар сӯзишворӣ камтар бошад, оташ ҳар қадар камтар сӯзад, зудтар хомӯш мешавад.
Одаме, ки ҷабрдидаи сӯиистифода аст, эҳсосоти зиёдеро барои ба тартиб даровардан хоҳад дошт. Онҳо метавонанд аз сабаби он чизе, ки аз сар гузаронидаанд, нокифоя, хашмгин ва ғамгин бошанд.
Онҳо инчунин метавонанд худогоҳӣ, аблаҳӣ ё девонагӣ ҳис кунанд, ки ба зудӣ тағир доданӣ нестанд.
Шояд онҳоро фиреб дода, боварӣ ҳосил карданд, ки ба онҳо сӯиистифода кардан лозим аст ва онҳо бояд бо қарорҳое, ки ҳангоми рӯшан набудани рӯъёашон қабул кардаанд, сулҳ кунанд.
Ё шояд шахс ба хешованде менигарад, ки ба назар мерасад, бо вуҷуди он ки корҳои дуруст накарда, аз муваффақиятҳои осон ба даст меоранд.
Шахсе, ки мубориза мебарад, метавонад нафрат, ноамнӣ ва ҳасадро ҳис кунад, зеро онҳо ба назар намерасанд, ки новобаста аз он чӣ кунанд.
Ба шахсе, ки зоҳиран барои амалҳои номатлуб подоши доимӣ мегирад, нописандӣ кардан осон аст.
Бо решакан кардани манбаи нафрат, ба эҳсосоти дахлдор, шумо метавонед стратегияи беҳтареро барои ҳалли ҳар як аз он эҳсосот эҷод кунед.
кори ман мисли ман шикаст мехӯрад
Дар навбати худ, ин оташи шуморо аз сӯзишворӣ маҳрум мекунад, ки бояд ҳамеша сӯзад.
Шумо инчунин метавонед маъқул шавед (мақола дар зер идома меёбад):
- Чӣ гуна касеро бояд бахшид: 2 Модели омурзиши илмӣ
- Чӣ гуна бояд номаи бахшоиш барои худтабобатро нависем
- Чӣ гуна худро мебахшем: 17 Маслиҳати Булшш * т!
- Чӣ бояд кард, агар шумо ба дӯстони худ нафрат кунед
4. Одамеро, ки бад мебинед, гуманизатсия кунед.
Сохтани тасвири шахсе, ки дар зеҳни шумо нафрат кардан осон аст.
Шумо аслан намедонед, ки чӣ гуна ва чаро онҳо ба дараҷае расиданд, ки ба ягон каси дигар зарар мерасонанд.
Шумо инчунин метавонед ҳаёти касеро, ки шумо он қадар хуб фикр намекунед, беадолатона доварӣ кунед.
Одамони бадгумон аксар вақт аз миллатҳои бадгумон ҳастанд.
Оё ин онҳоро хуб мекунад ё масъулияти амалҳояшонро аз байн мебарад?
Албатта не!
Он чӣ кор мекунад, ба мо кӯмак мекунад, ки инсонро дар паси зарар бинем.
Баъзе одамон дар хонаҳои бадгӯӣ ба воя мерасанд ва калонсолони бадгумон мешаванд, зеро ин танҳо онҳо медонанд. Онҳо ба зиштӣ, хашм ва зӯроварӣ одат кардаанд. Ин барои онҳо чизи муқаррарист.
Онҳо бояд саъйи фаъолона ба харҷ диҳанд, ки тарзи ҳаёти онҳо нодуруст аст ва барои тағир додани он чораҳо андешанд, аммо расидан ба ин нуқта метавонад муддати дарозро талаб кунад.
Дар бораи он хешованде, ки ҳамеша ба назар осон менамояд, чӣ гуфтан мумкин аст?
арзиши софи Роберт Ҳерҷавек чист?
Онҳо бешубҳа мушкилоти худро низ доранд. Ҳаёт офтоб ва рангинкамон абадан нест. Онҳо шояд дар ҳар шароите, ки бахташонро ба даст овардаанд, аммо зиндагии печидаи шахсӣ доранд, ки бо онҳо оромона мубориза мебаранд.
Дидани он, ки касе барои иҷрои корҳои манфӣ подош мегирад, рӯҳафтода мешавад, аммо баъзан ҳамин тавр мешавад.
Оё шумо дар бораи шахс ё одамоне, ки ба шумо нафрат доранд, тасаввуроти пешакӣ доред, ки шумо метавонед онҳоро шубҳа кунед?
Ҳар чизе, ки шумо гумон мекунед, ки дуруст аст ва бояд беҳтар муайян карда шавад, ки оё он воқеан дуруст аст ё не?
Ақл дӯст медорад, ки ҷойҳои холиро дар ҷойҳои мувофиқ пур кунад, бинобар ин шумо метавонед пай баред, ки дурнамои нафрати шумо метавонад нодуруст бошад.
Собит кардани ин даркҳо метавонад ба азнавсозии нуқтаи назари шумо кӯмак кунад.
5. Афв кардан ин сафар аст, на ҷои таъиншуда.
Афв василаи тавонои ҳалли нафрат аст.
Аммо, бахшоиш дар ин замина ба нафъи шахсе нест, ки зарар расонидааст. Ин барои он аст, ки шумо худро барои инсон будан ва эҳсосоти зиште, ки баъзан одамон ҳис мекунанд, бубахшед.
Ҳангоме ки шумо барои ҳалли вазъе, ки боиси бадбинии шумо гаштааст, кор мекунед, шумо эҳтимол онро пайдо хоҳед кард, ки гоҳо дар зеҳни шумо ҷой мегирад.
Ин муқаррарӣ аст.
Ҳар дафъае, ки чунин мешавад, ба шумо лозим меояд, ки худро бахшед ва вазъиятро барои он чи ки дубора аст, қабул кунед.
Дар аввал душвор аст, аммо бо гузашти вақтҳои зиёд ин осонтар мешавад ва шумо дар табобати он захмҳо кор мекунед.
Дар ниҳоят, шумо онро пайдо хоҳед кард, хеле кам, агар умуман.
Ҳайрон нашавед, агар ин якшаба рух надиҳад. Табобати ин гуна захмҳо сафари тӯлонист, ки шумо бештар аз он тавоностед!
6. Агар дар шубҳа бошед, аз мутахассисон муроҷиат кунед.
Нафрат як эҳсоси шадид аст, ки аксар вақт онро таҷрибаи зишттарин инсоният бармеангезад. Гузариш кори осон нест ва мумкин аст аз доираи худхидмат берун бошад.
Агар шумо дар ҳаёти худ осеби шадидро аз сар гузаронида бошед, ки боиси нафрат ба одамоне мегардад, ки ба ин сабаб шудаанд ва ё ҳатто фақат худро дар пешрафт гум карда бошанд, ин як фикри олиҷанобест, ки аз як мутахассиси соҳаи солимии равонӣ кӯмак пурсед.
