5 ҳилаҳо барои доғдоркунӣ ва мубориза бо рафтори ғайрифаъолона

Кадом Филм Дидан?
 

Дар ҷаҳон навъҳои гуногуни одамони душвор мавҷуданд ва намудҳои пассив-хашмгин баъзе аз мушкилтаринҳо ҳастанд, ки бо онҳо мубориза бурдан мумкин аст.



Рафтори пассив-хашмгин аксар вақт бо кина ва якравӣ дар якҷоягӣ бо хоҳиши амиқи ҳама вақт дуруст будан.

Ин навъи инсон барои исботи дурустии худ то ба охир мубориза хоҳад бурд, ҳатто вақте ки онҳо хато будани худро медонанд, аммо тарзи муборизаашон ғайримустақим ва печида аст. Ин метавонад як таърифи қафо, нигоҳи бад ё муносибати даҳшатбори хомӯш бошад.



Чӣ гуна рафтори ғайрифаъол-таҷовузкорро эътироф кардан мумкин аст

Одамони ғайрифаъол ва хашмгин эҳсосоти манфии худро ба тариқи ғайримустақим баён мекунанд, бинобар ин шумо метавонед онҳоро дарҳол нашиносед. Бо вуҷуди ин, ин шуморо дер нахоҳад гирифт, зеро намудҳои шахсии пассив-хашмгин ба тарзи беназир хеле душманона мебошанд. Дар асл, аз бисёр ҷиҳат онҳо ба кӯдаки хурдсол монанданд, ки роҳи ӯро намегиранд. Ин аст тарзи шинохтани яке аз онҳо.

1. Онҳо танқидро бо таъриф пинҳон мекунанд

Вақте ки шумо бори аввал бо шахси ғайрифаъол-хашмгин муошират мекунед, онҳо метавонанд бо онҳо ҳамчун хушоянд ва дӯстона дучор оянд. Онҳо ҳатто метавонанд шуморо таъриф кунанд ва бо онҳо гуфтугӯ кардан умуман хушоянд аст. Танҳо пас аз рафтани онҳо шумо дарк мекунед, ки ин таъриф дар ҳақиқат як ҷабҳаи пинҳон буд. Шумо ҳатто метавонед аз як дӯсти муштаракатон шунавед, ки шахс шуморо масхара кардааст ё дар паси шумо овозаҳо паҳн карда истодаед .

2. Онҳо шуморо пинҳонӣ саботаж мекунанд

Одамони ғайрифаъол ва хашмгин шуморо гумроҳ карданӣ мешаванд, то тавонанд диверсия кунанд. Онҳо метавонанд ба шумо гӯянд, ки 'ҳатман, ман ин корро анҷом медиҳам', вақте ки онҳо комилан нияти иҷрои онро надоранд. Онҳо метавонанд барқасдона танҳо бо мақсади ба шумо пазмон шудани чизе ё ба назари бад дер мондан.

3. Онҳо медиҳанд Табобати бесадо

Одамони пассив-хашмгин дӯст доштани хомӯширо дӯст медоранд. Бо аксарияти одамон, хомӯшӣ одатан мувофиқатро нишон медиҳад, аммо дар ҳолати ғайрифаъол нест. Шумо метавонед пурсед, ки 'чӣ шуд?' аммо шумо танҳо ҷавоби 'ҳеҷ' -ро хоҳед гирифт, вақте ки шумо ҳарду медонед, ки албатта ягон хато вуҷуд дорад. Шахси ғайрифаъол-хашмгин шуморо аз хомӯшӣ ҷазо медиҳад аз он чизе, ки воқеан онҳоро нороҳат мекунад.

4. Онҳо ҳамеша фикр мекунанд, ки ҷаҳон зидди онҳост

Ҳар вақте, ки чизе ба роҳи онҳо нарасад, одамони пассив-хашмгин шикоят мекунанд, ки ба онҳо ҳамла мекунанд. Ҳама чиз беадолатона ва беадолатист. Ҷаҳон барои ба даст овардани онҳо берун аст. Ҳама бар зидди онҳо кор мебаранд.

5. Онҳо аксар вақт масхарабозанд

Саркасм аксар вақт силоҳи дӯстдоштаи шахси пассив-хашмгин аст. Онҳо вонамуд мекунанд, ки вақте шӯхӣ намекунанд, шӯхӣ мекунанд. Онҳо дигаронро таҳқир мекунанд ё ба замин мегузоранд ва сипас мекӯшанд, ки зарбро бо 'шӯхӣ' нарм кунанд. Саркасм роҳи ғайримустақими гуфтани маҳз маънои аслии онҳо бидуни гирифтани соҳибият мебошад.

Шумо инчунин метавонед маъқул шавед (мақола дар зер идома меёбад):

Чӣ гуна бояд бо одамони пассив-таҷовузкор муносибат кард

Пассив-таҷовуз метавонад барои мубориза бурдан душвор бошад. Одамон метавонанд чунин рафтор кунанд, зеро онҳо чунинанд ҳисси ноамнӣ ё худбоварии баланд надоранд. Ғайр аз ин, онҳо метавонанд танҳо рӯҳафтода шаванд ва намедонанд, ки чӣ гуна бо эҳсосоти худ ба таври самаранок муносибат кунанд. Дар ҳар сурат, бо таҷовузи пассив таҳаммул карда намешавад. Ин аст тарзи муносибат бо рафтор, вақте ки шумо онро мебинед.

1. Рафторро ҳамчун душманона муайян кунед

Рафтори пассив-хашмгин душманӣ аст. Ин метавонад мустақим набошад, аммо ин ҳанӯз ҳам рафтори хашмгин ва душманона аст. Шакар ба рафтори ғайрифаъол ва хашмгинонаи касе напӯшед, зеро онҳо шкалаи фаъолро намепартоянд. Агар шумо мулоим бошед ва ба шумо таслим шавед, шумо зуд ба он кас таълим медиҳед, ки хуб аст, ки ба шумо бо ғайрифаъолона муносибат кунед. Ба ҳамин монанд, шумо ҳамлаи рӯирости даҳшатнокро таҳаммул намекунед, ба ҳамлаи ғайримустақим таҳаммул накунед.

Чаро Ҷеймс Чарлз муштариёни худро аз даст медиҳад?

2. Маҳдудиятҳо муқаррар кунед ва риоя кунед

Вақте ки шумо бо одамони пассив-хашмгин муносибат мекунед, шумо бояд бо онҳо меъёрҳо муқаррар кунед (монанд ба он, ки шумо чӣ гуна бо кӯдаки хурдсол меъёр мегузоштед). Боварӣ ҳосил кунед, ки шумо ба ин шакли кӯдакии таҷовуз таҳаммул нахоҳед кард. Сипас, пайравӣ кунед. Масалан, ба шахс хабар диҳед, ки дафъаи дигар онҳо дер мекунанд, шумо бе онҳо рафтанӣ ҳастед. Ва он гоҳ ин корро. Шумо набояд дағалӣ кунед ё таҳқиромез. Танҳо устувор бошед.

3. Ба шахси пассив-таҷовузкор имконият диҳед, ки мушкилотро ҳал кунад

Бисёр вақт, як шахси ғайрифаъол-хашмгин тарзе рафтор хоҳад кард, зеро онҳо бовар намекунанд, ки онҳоро мешунаванд . Вақте ки шумо метавонед, вуруди онҳоро ҷустуҷӯ кунед. Аз онҳо бипурсед, ки чӣ гуна онҳо ин мушкилотро ҳал мекунанд. Шояд онҳо шуморо ба ҳайрат оранд ва роҳи ҳалли олие пешкаш кунанд. Агар онҳо ба як шакли дигари пассивӣ-таҷовуз ё манфӣ афтанд, розӣ нашавед ё розӣ нашавед. Ба ҷои ин, чизе монанди 'Ман инро дар хотир нигоҳ медорам' бигӯед ва сипас идома диҳед. Бо гузашти вақт, ин равиш метавонад ба рафтори бад кӯмак кунад.

4. Дарк кунед, ки шумо наметавонед онҳоро тағир диҳед

Шумо метавонед танҳо дар сурати тағир додани шахси ғайрифаъол ва хашмгин кумак кунед. Дар акси ҳол, шумо нотавонед, ки ба рафтори онҳо таъсир расонад. Кӯшиши аз ҳад зиёди худро барои кӯшиши наҷот додани муносибатҳо сарф накунед, агар онҳо хоҳиши тағир додан надошта бошанд. Шумо танҳо аз болои худ ва муносибати шумо ба рафтори онҳо назорат доред.

5. Худро сард нигоҳ доред

Одамони пассив-хашмгин пас аз вокуниш ҳастанд, бинобар ин онро надиҳед. Ба шумо иҷозат надиҳед, ки шир кашед, ҳатто агар он шахсӣ шавад (ки ин аксар вақт мекунад). Доми маҳсулотро нагиред, зеро ин танҳо онҳоро хушбахт мекунад. Вақте ки шумо метавонед масофаи худро нигоҳ доред ва дар ҳолати имконпазир хунук бозӣ кунед. Онро бо мазҳака хандонед ё ҳеҷ ҷавобе надиҳед. Ҳар коре, ки мекунед, нагузоред, ки вазъ бадтар шавад. Ба пеш.

Рафтори шахси ғайрифаъол ва хашмгинро ба қалб накардан хеле душвор буда метавонад. Ҳамлаҳо аксар вақт шахсӣ ва зараровар мебошанд. Гарчанде ки шумо шахсро иваз карда наметавонед, омӯхтани якчанд ҳиллаҳои оддӣ ба шумо кӯмак мекунад, ки ҳангоми ба вуқӯъ омадани ин ҳолатҳо, ба ҷои хариди драма, беҳтар муошират кунед. Агар ба шумо лозим ояд, ки бо як шахси ғайрифаъол-хашмгин сару кор гиред, фавран барои ҳалли масъала ва ислоҳи он чораҳо бинед.

Заметки Маъруф