5 романе, ки бояд дарсҳои амиқи ҳаётро хонад

Кадом Филм Дидан?
 

Китобҳои 'о худои ман'. Онҳо хеле каманд, зеро зиндагӣ зуд-зуд ба лаҳзаҳои саодати адабӣ халал мерасонад, ки мо таҷрибаҳои хурдтарро барои сабук кардани рӯзҳои худ истиқбол мегирем: на камтар аз он бадтар, вале китобҳое, ки ба маънои васеъ бо мо дар берун аз «охир» монданӣ надоранд . ”



Ин маънои онро надорад, ки онҳо дар ҳама ҷо шумораи зиёди китобҳои 'оҳ худо' нестанд, алахусус дар байни адибони ҳинду, ки ба фарқ аз бисёр ҳамватанони нашриёти худ, аз рӯи табиати истиқлолияти худ, иҷозат медиҳанд, ки таваккал кунанд . Тавре ки касе бо як суханронии Ҷеймс Т.Кирк шинос аст, метавонад хушбахтона тасдиқ кунад (ва хоҳад кард), ХАВФ (дар нақшаи бастани ҳаёт) ... таваккал кори мост. Хавфнок, китобҳои амиқ хурсандии мост, зеро мо инҷо меҷӯем ва инҷо ёфтан.

Албатта, 'амиқ' масъалаи эҳтиёҷоти шахсист. Арраи қадима вуҷуд дорад: Тамоми синфхонае, ки ҳамон китобро мехонад, ҳамон китобро нахондааст. Зебоии китобҳо дар он аст, ки мо метавонем аз ин ҷо то абад сарф кунем, то онҳоро ба дӯстон ва дӯстдорон тавсия диҳем ва то ҳол ҳамеша барои чой вақт боқӣ мондааст.



Пас оромона, вақте ки китобҳо дар китобхонаи ақл меоянд ва мераванд, инак 5 китоби барҷаста, рӯҳбаландкунанда. Панҷ аз миллионҳо.

Ман ҳис мекунам, ки ман ба ин ҷаҳон мувофиқ нестам

Дар бораи тағирёбии шахсӣ

Алхимикҳои Куш аз ҷониби вазир Фауст

Намоиш дар Amazon.com

Намоиш дар Amazon.co.uk

Мо ҳама ҳис мекардем, ки ҳар коре, ки мекунем, хато мекунад, новобаста аз он, ки чӣ гуна мо мондан ва пайравӣ кардан мехоҳем, ҳамеша як қувваи муқобил омода аст, ки чизҳоро бар зидди мо ҷамъ кунад, аз ин рӯ мо мехоҳем худро бо тӯмор мусаллаҳ кунем, хоҳ хурд ва хоҳ хурд, ҷисмонӣ ё ғояҳо.

Баъзан мо хушбахтем, ки бо як китобе дучор меоем, ки ин талаботро иҷро мекунад: романе, ки қувват мебахшад. Қудрат ҳатто ба китоб нарасида ҳис карда мешавад. Он пас аз кандакорӣ кардани як фазои ором шиддат мегирад, то китобро ба аввалин калимаи барқии худ ниҳоят ва бо шукӯҳ боз кунад. Алхимикҳои Куш қудрат хонандаро қариб дар майдони муҳофизати нияти мусбӣ фаро мегирад.

Роман аз ҷиҳати худ шӯҳратпараст аст: дар Эдмонтон ва Мисри қадим дар мавзӯъ шӯҳратпараст аст: табдили шуур, дар ин ҳолат аз як муҳоҷир ба як шаҳрванди комилҳуқуқ, аз ҷавонӣ ба камол, аз бача ба қаҳрамон, ба маънои аслӣ, худо, чуноне ки бо саргузашти як навраси Сомалӣ, ки кӯшиши замини навро 'хона' меномид ва худои ҷавон Хорусро мувозӣ мекунад, вақте ки ӯ аз хиёнат ва ранҷу азоб ба илоҳияти комил роҳ менамояд.

Он чизе, ки дар бораи ин китоб амиқ аст, дар он аст, ки он ба нокомиҳое, ки мо худамонро таълим додаем, то дар бораи шахсияти худ фикр кунем, қаҳрамонҳои он як тарзи тафаккури навро нишон медиҳанд ва тақвият медиҳанд: манзараи ҳақиқӣ ба фоидаи тасвири оина. Ҳикояи пан-африқоии вазир Фауст, ки ба синни балоғат мерасад, як сафари дуҷониба аст. Фауст (ки аз ҳама то имрӯз боҳашаматтарин лақаби ҳар касро дорад) устод аст, зеро медонад, ки кай рӯирост гуфтан, кай ҳайрон шудан ва кай ба хонанда комилан мустақиман гуфтан: табдил диҳед. Манфиятро тағир диҳед, пессимизмро тағир диҳед, бепарвоӣ, бемантиқӣ, ғазаб ва интизориҳои беасосро тағир диҳед. Ин роман ба мо нишон медиҳад, ки тағирот осон аст, тасмими тағир додани он душвор аст.

Дар бораи қабули дард / шодӣ

Зеркало дуди коғазӣ аз Анна Тамбур

Намоиш дар Amazon.com

Намоиш дар Amazon.co.uk

Нависандагони бодиққат қобилият доранд, ки воқеияти моро дар як лаҳза бо навбат бо ибора тағир диҳанд, аз ин рӯ китобҳо бояд бо болиштҳо ва кулоҳҳо оварда шаванд. Ин аст китобе, ки дар 232 сафҳаи танг ба мо тасаллӣ хаёл аст, мегӯяд ва ин дуруст аст. Ҳеҷ роҳатӣ нест. Бо вуҷуди ин, зебоӣ вуҷуд дорад. Саволе ба миён меояд: Оё эътироф кардани тасаллои зебоӣ ё танҳо як оғуши прагматикии мавҷудият? Кадом хулосаро мепурсад: Дар бораи чизҳои дигари зеботар чӣ гуфтан мумкин аст? Кадом даҳшатҳо ва чӣ фоҷиаҳо ва мо бояд чӣ қадар эҳтиёткорона ҳар якро муайян кунем?

Анна Тамбур дар ҳар сафҳа тӯҳфаҳои андеша ва тасмим пешкаш мекунад. Китоб мисли як ҳилаи ҷодугарии аъло ҳис мекунад. Ақли кас мехоҳад онро чаппа кунад, ҷунбонад ва бозгардонад, то бубинад, ки чӣ гуна муаллиф ба таъсири худ ноил шудааст. Ин як китоби бадеӣ, ин як китоби хаёлӣ, ин як пораи таърихист, он драма ва реализм, мазҳака, фитна, романс, фоҷиа, ҳамзамон рӯҳбаландкунанда аст. Он дар як нафас дард ва шодмониро тақдим мекунад ва моро тарк мекунад, ки ҳама оҳанг, ҳама суруд аст. Аломатҳо он чизеро мекунанд, ки ҳикояҳояшон аз онҳо талаб мекунанд, ва он гоҳ онҳо хориҷ мешаванд - ки ҳар рӯз дар ҷаҳони ғайразоғазӣ рух медиҳад - аммо дар китоби ӯ на он қадар ҷаззоб, ва ин аст дарси омӯхта. Ҳаёт аст, ва он гоҳ ин нест, аммо пас, аз бисёр ҷиҳатҳо, он бори дигар аст. Оҳанг дубора барқарор мешавад. Роман онҳоеро, ки сабр мекунанд ва зебогиро қадр мекунанд, мукофот медиҳад.

Дар бораи Whimsy

Дастури автостик барои галактика аз ҷониби Дуглас Адамс

Намоиш дар Amazon.com

Намоиш дар Amazon.co.uk

Чилу ду. Бидонед, ки дастмолатон дар куҷост. Аз шеъри баде парҳез кунед. Агар касе некиҳои гӯштини ин маълумотномаҳоро надонад, кас сахт аз даст медиҳад. Дастури автостик барои галактика бояд хондан дар мактабҳои саросари ҷаҳон талаб карда шавад. Ханда (ки баъзеҳо онро 'дурнамо ба ҳама хароҷот' меноманд) на танҳо беҳтарин, балки ягона дору аст, зеро ҳама чиз дар бораи мавҷудият комилан хандаовар аст, вақте ки мо вазн мехоҳем, ки мехоҳем.

Ман мутмаинам, ки барои ёздаҳ нафар дар сайёра, ки ин румияи пурмазмунро то ҳол нахондаанд (ҳеҷ як муаллифи дигаре ҶАВОБИ ЗИНДАГ,, КОИНОТ ВА ҲАМА чизро ба таври қатъӣ ҳал накардааст) ба ман дигар чизе лозим нест, ҷуз 'хонед' пайравӣ кунед бо 'он'.

Шумо инчунин метавонед маъқул шавед (мақола дар зер идома меёбад):

Дар бораи муҳаббат

Сабукии тоқатфарсо будани мавҷудият аз ҷониби Милан Кундера

Намоиш дар Amazon.com

Намоиш дар Amazon.co.uk

Муҳаббат, бар хилофи хаёлоти ҳукмрон, маънои давом надоштан, маҳдуд нигоҳ доштанро надорад ва бешубҳа набояд - ҳамчун мафҳум парастиш карда шавад. Муҳаббат маҳсули хатогиҳои тарроҳист ва аз ин рӯ, бояд интизор шуд, ки одамон вайрон мешаванд, корношоям ё аз роҳ мераванд. Ин романи бошукӯҳи Милан Кундера, ки ҳамчун шоҳкори олам шӯҳрат ёфтааст - ва сарфи назар аз номаш - ба мо чунин мафҳуми комилан ғайри Зенро медиҳад, ки хоҳиш сӯзишвории муҳим аст, на ҷазо, ва ҳамаи осебҳоро арзанда мекунад.

Агар хоҳиш шиканҷаи аҷиб бошад, мегӯяд Сабукии тоқатфарсо будани мавҷудият , пас мо ҳама маъшуқаҳо ва устодони БДСМ ҳастем ва ягона калимаи бехатарии мо ин аст «бале», бале барои таҷриба, изтироб, саодат ва ҳатто - бале - ба марг. Муҳаббат ҳамчун зиддияти тарсу ҳарос радикалӣ нест, вале аксар вақт фаромӯш карда мешавад, ки бесамар мегардад. Шоҳасари Кундера ин мафҳумро ба пешрафт бармегардонад ва талаб мекунад, ки мо аз ҳаёти худамон ва ба мисли китоби олиҷаноби ӯ, ҳикояи баробар таъсирбахш ва лирикӣ бинависем.

Дар бораи Сафари Қаҳрамон / Сафари Золим

Пэтти Темплтон ягон хотима надорад

Намоиш дар Amazon.com

Намоиш дар Amazon.co.uk

Лу Рид дар албоми Ню Йорк дар 'Last Whale Great America' ​​як сатр дошт, ки 'Шумо ҳамеша ба модари худ бовар карда наметавонед.' Ворид Ҳестер Гарлан, ҷодугар, дузд, қаллоб, қотили ғоибона. Ба писари аз дастрафта (гумшуда, вале бо шодмонӣ додашуда) ворид шавед, ки марги ӯ ӯро аз осеб дидани мурдагон шифо мебахшад (онҳо, одатан, дар ҳаёт чун ҳамеша дар ҳаёт барои бедории рӯҳонӣ озори зиёд доранд).

Ин писар мехоҳад дуруст кунад ин писар хуб аст. Вай қаҳрамони quintessential аст. Аммо дар зиндагии ӯ ҳеҷ гоҳ чизе дуруст намешавад. Дар зиндагӣ, ҳикояте, ки мо фикр мекунем, ҳеҷ гоҳ он чизе нест, ки гуфта мешавад. Оё паём метавонад аз ин амиқтар пайдо кунад? Анҷоми дилпазире нест ба мо мегӯяд, ки инро қабул кунем ва дар ҳолати зарурӣ тағир диҳем: Беҳтарашро нависед, тавре ки бо тамоми дунё бо пештара мухолифат надорад.

Ин онро ҳангоми баланд бардоштани тропҳои Ғарби Қадим, рӯҳониён, таваллуд ва ҳатто худи ҳикояҳо мекунад (китоб бо 'бадхоҳ' -и мо Ҳестер кушода мешавад, мекашад, кашола мекунад, зиндонро мешиканад. қаҳрамон), минбаъд манфиатҳои тағир додани ривоятҳоро барои ёфтани ҳалқаи ҳақиқии ҳақиқӣ ба тарзи «гӯё» будани чизҳо (масалан, модарони боэътимод) бозмедорад.

Китобхонаи бузург

Китобҳои амиқ дар лаҳзаи пайдо кардани онҳо моро дар роҳҳои худ бозмедоранд. Онҳо моро аз меъёр берун мекунанд ва ба эпифания иҷозат медиҳанд. Онҳо ба мо имкон медиҳанд, ки ғояҳои офаридаи онҳоро ҷӯем ва моро ташвиқ кунанд, ки он ғояҳоро бо фарқияти худамон ороиш диҳем. Онҳо тилисмҳо, дӯстон, муаллимон, шахсони боэътимод мегарданд, ки ҳамеша дар хотир нигоҳ дошта мешаванд ва гарчанде ки ҳама тафсилоти онҳоро ба ёд оварда наметавонад, кас медонад, ки китобҳо он ҷо ҳастанд, ки онҳо ба ҳаёти ҳамарӯза табдил ёфтаанд ва аз асар хеле зиёд 'маъқул' шудаанд. Онҳо ба спирали дукарата захмдор мешаванд.

Ҳамаи ин китобҳо мавзӯъҳои тағиротро пешниҳод мекунанд. Ин ҳаёт аст, ҳамин тавр не? Новобаста аз он ки мо чӣ қадар мехоҳем пошнаи худро кобем, зиндагӣ мегӯяд 'Тағирот', гарчанде ки мо ин паёмро танҳо вақте мешунавем, ки моро ногаҳонӣ мекунад. Баҳра баред!

Шумо ягон китоберо дар боло хондаед? Шумо онҳоро чӣ гуна арзёбӣ мекунед? Боз кадом асарҳои бадеӣ ба шумо таъсири амиқ ва амиқ гузоштанд? Бо фикрҳои худ дар зер шарҳ диҳед.

Заметки Маъруф