Ҳамаи мо медонем, ки он эҳсоси танҳо натавонед, ки дар бораи бача фикр карданро бас кунам.
Онҳо фикрҳои шуморо тамоми рӯз, ҳар рӯз, аз лаҳзаи бедор шудан аз лаҳзаи ба хоб рафтанатон пур мекунанд.
Ин метавонад хеле нороҳат бошад, дуруст аст?
Дар ниҳоят, агар шумо наметавонед дар бораи ӯ фикр карданро бас кунед, метавонад сари худро дар бозӣ нигоҳ доштан душвор бошад.
Он метавонад шуморо фаромӯш кунад ва маънои онро дорад, ки шумо ба кор, дӯстон ва оилаатон беэътиноӣ мекунед.
Ин метавонад маънои онро дошта бошад, ки шумо доимо парешон ва аз коре, ки мекунед, ҷудо мешавед.
Аммо агар шумо дар ин ҷо бошед, инро хонед, пас шумо эҳтимол надоред, ки ин чӣ чизест, ки ӯро тамоми рӯз дар сари шумо давр мезанад ва шумо шарҳ меҷӯед.
Ва шумо эҳтимол мехоҳед коре кунед, то ки зуд-зуд ё умуман дар бораи ӯ фикр карданро боздоред.
Ҳаракатро давом диҳед, то бифаҳмед, ки сабаби васвасаи ҳозираи шумо бо ин бача чӣ гуна аст ва чӣ гуна онро паст кардан мумкин аст ё якбора ба он таваққуф кардан лозим аст.
11 сабабе, ки шумо ҳамеша дар бораи ӯ фикр мекунед.
1. Шумо ошиқ ҳастед.
Биёед бо ин гап занем, зеро ин оддитарин шарҳи ҳамаи онҳост. Шояд шумо танҳо ӯро дӯст медоред.
Шояд корҳо байни шумо хуб пеш мераванд ва шумо фикр мекунед, ё бидонед, ки ӯ шуморо дӯст медорад. Ё шояд, мутаассифона, муҳаббати шумо беҷавоб аст. Дар ҳар сурат, агар ӯ дар сари шумо часпида бошад, ин метавонад муҳаббат бошад.
Вақте ки мо бори аввал ошиқ мешавем, гормонҳои мо аз каме каме девона мешаванд. Шумо ҳар вақте, ки ӯро мебинед, аз ӯ чизе мешунавед ва ё ҳатто танҳо он чизеро, ки ӯ шаби гузашта ба шумо гуфта буд, ба даст меоред.
Дар ғояти кинае, ки дар муҳаббат мавҷуд аст, метавонад ҳама чизро сарф кунад ва маънои онро дорад, ки шумо наметавонед ба чизи дигаре диққат диҳед.
санг Стив Стив Остин твиттер
2. Шумо ошиқ ҳастед.
Хуб, пас шояд ин ба андозаи ишқ ҷиддӣ нест. Мо набояд ба як бача ошиқ бошем, то дар бораи ӯ 24/7 фикр кунем. Ин метавонад бештар ба ишқварзӣ монанд бошад.
Шояд шумо ӯро орзу мекунед, гарчанде ки шумо медонед, ки чизҳои байни шумо ҳеҷ гоҳ воқеан кор карда наметавонанд ва шумо аслан ӯро ҷиддӣ намегиред.
Вай дар маркази фикрҳои шумост, аммо шумо дар умқи худ медонед, ки дар он ҷо ягон робитаи амиқ вуҷуд надорад.
чӣ тавр шумо аз хиёнат даст мекашед
3. Шумо ба ӯ ишқварзӣ мекунед.
Ин метавонад танҳо ҳама дар бораи алоқаи ҷинсӣ бошад.
Шояд шумо бо ӯ алоқаи ҷинсӣ кардаед ва наметавонед дар бораи боз ҳам наздик шудан бо ӯ даст кашед, ё шояд шумо дар ҳақиқат ӯро орзу мекунед ва доимо мекӯшед тасаввур кунед, ки ин чӣ гуна хоҳад буд.
Ин метавонад рӯй диҳад, ҳатто агар шумо шахсияти ӯро дар ҳақиқат дӯст надоред ва бидонед, ки ҳеҷ гоҳ байни шумо чизе буда наметавонад.
Ӯ метавонад дарвоқеъ ба асабҳоятон дучор ояд, ё шумо ӯро дағалона пайдо кунед, ё аз сиёсаташ нафрат кунед. Аммо дар бораи намуди зоҳирӣ ё ҳаракаташ чизе ҳаст, ки воқеан инро барои шумо мекунад.
4. Шумо дар маҷмӯъ шаҳватпарастӣ мекунед.
Шояд он чизе набошад, ки дар бораи ин бача чизи махсусе вуҷуд дошта бошад, ки шумо ӯро дӯст дошта бошед.
Ин метавонад бошад, ки шумо умуман бо ҳар гуна сабабҳо нороҳатиро ҳис мекунед ва ин бача танҳо он касест, ки чашми шуморо ба худ кашидааст (ё хаёлот!)
5. Шумо бо гурехтан машғулед.
Романс як таваҷҷӯҳи бузургест. Орзуи орзуи ошиқонаи ошиқона барои одамоне буд, ки аз оғози замон ба каме эскапизм роҳ медиҳанд.
Ҳамин тавр, шояд он далел, ки шумо наметавонед дар бораи ӯ фикр карданро бас кунед, дар асл он қадар ба ӯ рабте надошт.
Шояд он чизе, ки воқеан дар ин ҷо мегузарад, ин аст, ки дар ҳаёти шахсӣ ё касбии шумо баъзе чизҳое лозим аст, ки шумо бояд бо онҳо сару кор гиред ва шумо кӯшиш мекунед, ки бо пур кардани ақли худ бо фикрҳои ин бача рӯ ба рӯ нашавед.
Эҳтимол шумо танҳо аз тарзи ҳаёти шумо дар айни замон каме дилгир шудаед ва фикрҳои ӯ ин эскапизмест, ки шумо орзу мекунед.
6. Шумо ӯро идеализатсия карда истодаед.
Шумо шояд ин ҳама вақтро дар орзуи як бачае сарф кунед, ки дар асл вуҷуд надорад. Вай метавонад ҳамаи фикрҳои шуморо қабул кунад, зеро шумо ӯро комилан идеализатсия кардаед.
Шояд ӯ як бачаи олӣ дар ҳаёти воқеӣ бошад, аммо шояд он қадар зиёд нест, ки дар бораи он бинависем. Шояд шумо бо ӯ танҳо ду бор вохӯрдаед, ё танҳо дар қаҳвахонаи маҳалли худ бо ӯ боре сӯҳбат кардаед.
Аммо дар зеҳни шумо, шумо вайро он қадар обод кардед, ки ҳоло ба назар чунин мерасад, ки вай бачаи комил аст. Шумо дар ҳақиқат дар бораи ӯ ин қадар чизро намедонед, аммо шумо ба худ боварӣ ҳосил кардед, ки ӯ хандовар, меҳрубон, ғамхор, рафиқ, падари бузурге хоҳад шуд ...
Ҳамин тавр, шумо каме ба фикри ӯ ғарқ мешавед, аммо шумо намедонед, ки ин идея воқеан то чӣ андоза дуруст аст.
7. Шумо дар бораи ояндаи фарзия орзу мекунед, на ба ҳозира.
Далели он, ки шумо наметавонед дар бораи ӯ фикр карданро бас накунед, метавонад ба диққати шумо дар бораи он, ки оянда метавонад чӣ гуна бошад, метавонад дар байни шумо кор кунад.
Шумо орзу доред, ки ҳаёт чанд сол пас аз хатти зиндагӣ чӣ гуна бошад, ба ҷои воқеъбин будан дар бораи он, ки оё воқеан дар байни шумо ҳозир кор кардан мумкин аст.
8. Шумо бо аломатҳое, ки ӯ ба шумо медиҳад, ошуфтааст.
Шояд сари шумо пур аз орзуҳои хуши ӯ ва ояндаи эҳтимолӣ нест. Шояд шумо наметавонед дар бораи ӯ фикр карданро қатъ кунед, зеро шумо дар бораи он фикр мекунед, ки ӯ нисбати шумо чӣ гуна рафтор мекунад, ё дар куҷо шумо воқеан истодаед.
Ӯ гарм ва хунук мевазад , ва шумо тамоми вақти худро барои кӯшиши таҳлили шарҳҳои ӯ ё хондани забони бадани ӯ сарф карда, кӯшиш мекунед, ки дар сари ӯ чӣ мегузарад.
9. Шумо худро ноамн ҳис мекунед.
Шояд шумо каме вақт инҷониб ин шахсро мебинед, аммо вай чунин нест ба шумо оромии лозимӣ медиҳем .
Эҳтимол шумо ҳис мекунед, ки барои ин бача эҳсосоти ҷиддӣ пайдо карда метавонед, аммо шумо наметавонед танҳо истироҳат кунед ва бо ҷараён равед, зеро шумо мутмаин нестед, ки ӯ нисбати шумо чӣ гуна ҳис мекунад.
Ё шояд шумо умуман худро ноамн эҳсос мекунед ва диққати худро ба ин бача як навъ тактикаи канорагирӣ кардан мехоҳед, то ки ба ноамнии худ ниёз надоред.
10. Шумо тарафҳои мусбат ва манфиро тарозу мекунед.
Ин бача метавонад ҳамеша дар фикри шумо бошад, зеро шумо кӯшиш мекунед фаҳмед, ки оё вай дар ҳақиқат ба он арзанда аст.
Шумо комилан мутмаин нестед, ки ба ӯ чӣ гуна муносибат мекунед ва ё муносибати шумо кор хоҳад кард.
Шумо тамоми вақти худро сарф мекунед, то бифаҳмед, ки оё шумо бояд ба ин муносибат имконият диҳед.
пас аз матни санаи аввал чӣ гуфтан мумкин аст
11. Вай равшан нишон дод, ки дар байни шумо оянда нест.
Мо, одамон, метавонем махлуқоти бадахлоқ бошем ва одати даҳшатноке дорем, ки маҳз он чизеро, ки мо наметавонем, мехоҳем.
Пас, мумкин аст, ки шумо ҳоло дар бораи ӯ фикр карданро бас карда наметавонед, зеро ӯ бо шумо корҳоро ба анҷом расонид, ё маълум шуд, ки ӯ бо шумо ояндаро намебинад.
Шояд шумо ӯро дар ҳақиқат писанд кардед, ё шояд шумо аслан ин чизро ба ташвиш намеовардед, аммо ҳоло ӯ чизҳоро буридааст, ӯ ягона чизе аст, ки шумо метавонед дар бораи он фикр кунед.
8 роҳи қатъ кардани фикр дар бораи ӯ.
Он наметавонад ин тавр идома ёбад. Чӣ вазъе, ки байни шумо ва ин бача бошад, шумо наметавонед ин қадар вақти зиёдро дар бораи он фикр кунед. Шумо аниқ коре накарда истодаед.
Аммо чӣ гуна шумо ӯро аз сари худ бароварда метавонед? Ин, аслан, вобаста ба иродаи худи шумост, аммо инҳоянд чанд маслиҳат, ки ба шумо дар бораи ӯ камтар ва дар бораи чизҳои дигар фикр кардани шумо кӯмак мекунанд.
1. Онро бароред - бо касе, ки ба ӯ боварӣ доред, сӯҳбат кунед.
Новобаста аз он, ки саратон пур аз ин бача аст, ҳамеша овоздиҳии он муфид аст. Дар бораи чизе, ки шумо фикр мекунед ва барои чӣ ба касе эътимод доред, сӯҳбат кунед.
Он ба шумо кӯмак мекунад, ки фикрҳои шуморо беҳтар фаҳмед ва фаҳмед, ки шумо дар ҳақиқат чӣ эҳсос доред.
Ва баъзан, ҳангоми бо овози баланд гуфтани андешаҳо, шумо онҳоро аз сар берун меоред ва ақли шумо хеле оромтар мешавад.
арзиши Аддисон Рэй чанд аст?
2. Бо ӯ сӯҳбати самимӣ дошта бошед.
Ин дар ҳама ҳолатҳо фикри хуб нахоҳад буд, аммо агар ҳардуи шумо муддате бо ҳам мулоқот дошта бошед ва рафтори ӯ шуморо ноамн кунад, натарсед, ки дар ин бора бо ӯ ростқавл бошед ва ба ӯ хабар диҳед ба шумо каме таскин додан лозим аст.
Агар вай инро ба шумо дода натавонад, пас ӯ эҳтимолан ба вақти шумо арзиш надорад.
3. Бо истифодаи телефони худ сахтгир бошед.
Агар ҳардуи шумо доимо дар тамос бошед, ҳайратовар нест, ки шумо наметавонед ин қадар дар бораи ӯ фикр кунед. Пас, нисбат ба худ сахтгир бошед. Вақте ки шумо дар ҷои кор ҳастед, телефони худро гузоред.
Реҷаи субҳро таҳия кунед, ки фавран ба кор андохтани телефони худро дар бар намегирад, то бубинад, ки ӯ ба шумо паёмнависӣ фиристодааст ва пеш аз хоб ба шумо каме вақт бидиҳед.
Назорати он, ки шумо кай бо ӯ дар тамос ҳастед ва вақте ки шумо набудед, ба шумо низ кӯмак мекунад, ки фикрҳои худро назорат кунед.
4. Банд бошед.
Дастони бекор ақли бекорро месозанд. Агар шумо хоҳед, ки ӯро аз сари худ дур кунед, пас шумо бояд банд бошед.
Шомгоҳон ва рӯзҳои истироҳат худро ба коратон партоед ва бо дӯстон ва оилаатон нақша гиред.
5. Мағзи худро бо чизҳои ҷолиб пур кунед.
Эҳтимол шумо метавонед бо каме ҳавасмандкунии зеҳнӣ кор кунед. Пас, агар шумо хоҳед, ки дар бораи ӯ фикр карданро бас кунед, боварӣ ҳосил кунед, ки чизҳои дигаре доред, ки мағзи шуморо ишғол мекунанд.
Ҳангоми ба кор омадан китобҳо хонед ё подкастҳо гӯш кунед, ё ҳангоми машқ бо китоби аудиоӣ гӯш кунед. Ба курс дохил шавед, хоҳ шахсан ва хоҳ онлайн. Ба омӯзиши забон шурӯъ кунед. Филмҳои мустанадро тамошо кунед.
Мағзи худро бо чизҳое пур кунед, ки самимона ба шумо таваҷҷӯҳ доранд.
6. Дар хотир доред, ки ӯ ягона моҳӣ дар баҳр нест.
Агар ҳардуи шумо розӣ бошед, ки шумо истисноӣ, пас ин роҳи пешрафт нест.
чӣ тавр гуфтан мумкин аст, ки вай шуморо мехоҳад
Аммо агар корҳо то ба ҳол ба даст наомада бошанд, вале фикрҳои ӯ дар бораи шумо то ҳол шуморо ба зер меандозанд, пас ёдраскунӣ дар бораи он, ки мардони зиёд дар он ҷо ҳастанд, метавонанд танҳо он чизе бошанд, ки ба шумо лозим аст.
Танҳо ба даст овардани каме таваҷҷӯҳ аз - ё ҳатто рафтан бо - як бачаи дигар метавонад ба шумо ин эътимодро тақдим кунад, ба шумо лозим аст ба шумо нишон диҳед, ки ҳатто агар бо ин бача корҳо натиҷа надиҳанд ҳам, ин охири дунё нест .
Ин маънои онро дорад, ки шумо қобилияти истироҳат карданро доред ва дар бораи ӯ хеле зиёд фикр карданро бас мекунед.
7. Аз худ ноумед нашавед.
Ақл як чизи назарфиреб аст ва назорати фикрҳои шумо сахт аст (мулоҳиза метавонад дар ин ҷо дӯсти беҳтарини шумо бошад).
Ҳамин тавр, муҳим аст, ки аз худ асабонӣ нашавед, агар ба шумо муяссар нашавад, ки ҳамаи фикрҳоро дар бораи ӯ ҳарчи зудтар бадарға кунед.
Бо андешаҳои худ мубориза набаред, зеро онҳо танҳо 10 маротиба ба назди шумо бармегарданд. Онҳоро қабул кунед, онҳоро кӯтоҳ таҳлил кунед, бигзоред онҳо идома диҳанд ва эътироф кунед, ки онҳо шуморо муайян намекунанд.
8. Вақт диҳед.
Ман медонам, ки он метавонад ба монанди клишаи дилгиркунанда ба назар расад, аммо вақт метавонад мӯъҷизаҳо ба амал орад.
Пас, дар хотир доред, ки танҳо аз он сабаб, ки ин бача дар ҳоли ҳозир дар маркази фикрҳои шумост, он то абад нахоҳад монд.
Ҳанӯз ҳам боварӣ надорам, ки чӣ гуна дар бораи ин бача фикр карданро бас кунам? Бо коршиноси муносибатҳо аз Қаҳрамони Relationship онлайн сӯҳбат кунед, ки метавонад ба шумо дар фаҳмидани чизҳо кӯмак кунад. Танҳо.
Инчунин ба шумо писанд омада метавонад:
- 9 Ягон Булшш * т ба шумо писанд омадани як бача нишонаи ба шумо маъқул шуданро надорад, аммо метарсад ва ҳиссиёти худро пинҳон мекунад
- 20 аломате, ки бача дар ҷои кор ба шумо маъқул аст: чӣ гуна бояд бидонем
- 16 аломате, ки ба шумо дарвоқеъ писанди як писар аст: Чӣ гуна бояд ба эҳсосоти худ итминон дошт
- 12 аломати як бача як бозигар аст: Чӣ гуна бояд бидонем
- Чӣ тавр бояд аз як мард аз матн пурсид (+ 12 матни намуна)
- Чӣ гуна байни ду бача интихоб кардан мумкин аст: 11 роҳи қабули қарори дуруст
