Агар шумо рӯҳи пир дар бадани ҷавон бошед, бешубҳа шумо аз имтиёзҳои зиёде, ки онро меорад, пурра огоҳ хоҳед шуд. Албатта, он душвориҳои худро низ дорад, аммо биёед ҳоло онҳоро ба як сӯ кашем ва баъзе роҳҳоеро, ки ин зиддияти кӯҳна ва ҷавон ҳаётро бештар гуворотар мекунад, биомӯзем.
Он чизе, ки пайравӣ мекунад, танҳо як нӯги айсберг аст, албатта, барои ҳамин ҳам мо мехоҳем шуморо дар охири мақола шарҳ диҳед ва таҷрибаи мусбати худро дар бораи доштани сари хирадманд дар китфҳои ҷавон шарҳ диҳед.
Пас биёед ҷаҳем, ҳамин тавр-не?
1. Шумо дар пӯсти худ бароҳат калон шудед
Бешубҳа, яке аз бузургтарин муборизаҳое, ки мо дар зиндагӣ дучор меоем, ин ҳамеша шахсиятҳои табиӣ ва аслии мо будан аст. Ҷамъият мехоҳад пойафзоли мардумро ба категорияҳои алоҳида дӯст дорад ва он метавонад шуморо барои пайравӣ кардани тамоюлҳо ё ниқоб пӯшонад, танҳо барои мувофиқат кардан.
Аммо ту не, оҳ не. Шумо як рӯҳи пир ҳастед ва шумо барвақт дар зиндагӣ фаҳмидед, ки андешаҳои одамони дигар дар бораи шумо тиҷорати онҳо ҳастанд, на азони шумо. Шумо кайҳо одамонро дӯст доштан ё надоштанатонро нигоҳ доштанро бас кард , зеро ки шумо ба худ писандидан хеле банд ҳастед.
Аксари субҳҳо шумо бедор мешавед, ба оина нигаред ва комилан қаноатмандед, ки ба сӯи шумо менигаранд. Шумо ҳам дар намуди зоҳирӣ ва ҳам дар хислат услуби хоси худро доред ва агар мардум шуморо хеле ‘намегиранд», ин шуморо каме ба ташвиш намеорад.
чӣ тавр бо одамони шӯх муносибат кардан
2. Шумо медонед, ки хушбахтӣ аз дарун меояд
Эҳтимол шумо соҳиби ҳиссаи одилонаи ашёед ва аз таҷрибаи олам ба қадри шахси дигар лаззат мебаред, аммо шумо ба чизи беруна умед надоред, ки ба шумо шодиву хушбахтӣ орад.
Баръакси аксарияти одамони синну соли шумо, шумо дар талош барои ба даст овардани молу мулк шитоб намекунед ва шумо ғавғои саёҳатҳои нав ва шавқоварро орзу намекунед. Шумо медонед, ки ин чизҳо хушбахтии ҳақиқӣ ва пойдорро ба бор намеоранд, зеро онҳо табиатан гузаранда мебошанд. Шумо як чоҳи осоиштагӣ ва қаноатмандиро пайдо кардед, ки он дар бениҳоят бесамар аст.
3. Шумо як ҷонибдори ҳақиқӣ ҳастед, вақте ки сухан дар бораи мушкилоти зиндагӣ меравад
Дар хотир доред, ки вақте шумо ҷавон будед ва ба назари шумо чунин менамуд, ки волидони шумо ҳама чизро карда метавонанд? Онҳо калонсол буданд ва онҳо медонистанд, ки чӣ гуна пастравиҳои ногузирро дар роҳ идора кунанд. Хуб, ҳамчун як рӯҳи пир, барои ба даст овардани ин тӯҳфа низ дер вақт нагузошт.
Шумо як ҳикмате доред, ки солҳои шуморо такзиб мекунад ва ин шуморо дар ивази бартараф кардани ҳама монеаҳое, ки роҳи шуморо убур мекунанд, дастгирӣ мекунад. Шумо ба пойафзоли волидайни худ калон шудаед ва акнун шумо метавонед онро дар худ таҷассум кунед шахси қаҳрамон ки шумо боре дар онҳо дидаед.
Ҳар чӣ рӯй диҳад, шумо ҳамаашро ба осонӣ қабул мекунед. Шумо эҳтимолан шахсияти модар / падари гурӯҳи дӯстони худ ва касе ҳастед, ки дигарон барои маслиҳат муроҷиат мекунанд.
4. Дӯстии шумо бар пояҳои беҷошуда сохта шудааст
Эҳтимол шумо доираи дӯстони худро аз интихоби шумо хеле хурд нигоҳ доред, аммо онҳое, ки дар он ҳастанд, одамоне ҳастанд, ки шумо бо онҳо робитаҳои воқеан амиқ ва пурмазмун доред. Ин маънои онро дорад, ки дӯстӣ барои тоб овардан ба озмоиши вақт сохта шудааст.
Фарқе надорад, ки аз он вақте ки онҳоро бори охир мебинед, лаҳзае ки шумо бори дигар худро дар ширкати онҳо мебинед, табиӣ ва комилан роҳат ҳис мекунад. Шумо рӯҳи худро бо дӯстони худ мубодила мекунед ва ин риштаҳои мустаҳкамро ба вуҷуд меорад, ки метавонанд тақрибан ҳама тӯфонҳоро паси сар кунанд.
Аммо вақте ки сухан дар бораи 'дӯстӣ' дар шабакаҳои иҷтимоӣ меравад, шумо дарк мекунед, ки бо кӣ иртибот доред. Барои шумо, ҷамъоварии 'дӯстон', ки онҳо рамзи маъруфият ё мақом ҳастанд, тақрибан беҳуда аст. Баъд аз ҳама, ба шумо фарқе надорад, ки одамон чӣ фикр мекунанд, дар хотир доред?
5. Шумо аксар вақт меомӯзед ва шумо мутобиқ мешавед
Ҳамон хатогиро такрор ба такрор такрор кардан нишонаи девонагӣ аст, аммо шумо он шахсе нестед, ки бигзор ин рӯй диҳад. Ин сари оқил маънои онро дорад, ки шумо омода ҳастед, вақте ки хатогиҳо ба амал оянд ва аз он сабақ гиред, то дубора аз пайраҳаи номатлуб нагузаред.
Дигарон дар гурӯҳи синну соли шумо тамоюли дигар доранд, онҳо кӯшиш мекунанд, ки бо хатогиҳои худ мубориза баранд ва исрор меварзанд, ки на ҷаҳон, балки онҳо бояд тағир ёбанд.
Ва на танҳо вақте ки хатоҳо ба амал меоянд, ки ин малака ба мадди аввал гузошта мешавад, шумо метавонед ба ҳолатҳои нав мутобиқ шавед, зеро шумо эътироф мекунед, ки тағирот қисми асосии ҳаёт аст. Шумо зуд-зуд дучор шуда метавонед, ки ба сафари худ дар ҳаёт ислоҳҳои хурд ворид кунед.
Паёмҳои марбут (мақола дар зер идома меёбад):
чӣ тавр касеро маҷбур кардан мумкин аст, ки шуморо бубахшад, вақте ки онҳо бо шумо гап намезананд
- 10 хислати ҷонҳои кӯҳна - шумо як ҳастед?
- 15 хислати шахси баркамоли эҳсосотӣ
- 9 қудрати пинҳонии шахсиятҳо
6. Шумо барои оянда нақша доред
Чӣ тавре ки шумо ҳоло ҳастед, рӯҳи пир дар шумо як чашмро ба оянда бодиққат нигоҳ медорад. Ин маънои онро дорад, ки шумо нақшаҳои фасеҳро дар бораи он ки чӣ гуна 3, 5 ё 10 соли ояндаи ҳаётатонро мебинед, тартиб медиҳед.
Шумо амалан ва аз ҷиҳати молиявӣ берун аз солҳои худ оқил ҳастед. Шумо дарк мекунед, ки зиндагӣ дар тӯли солхӯрдаат торафт гаронтар мешавад, алахусус агар чӯбчаҳои пойҳои хурд.
Ва на танҳо кӯдаконе, ки решаҳои сохтани гаронбаҳо бо хариди амвол аз ҳарвақта гаронтаранд ва агар шумо нақшаи нафақаатонро ба нақша нагиред, шумо метавонед барои ҳалли оқилонаи бароҳат дар солҳои баъдии худ мубориза баред.
Ва ин на танҳо бо пул аст, ки шумо мехоҳед нақшаи роҳ барои ҳама чиз дошта бошед. Ин равиши ақли солим ба зиндагӣ як равишест, ки одатан барои рушди одамон солҳо тӯл мекашад, аммо ин худ аз худ ба даст меояд.
7. Шумо аз нафси ҳақиқии худ барои касе дур нахоҳед шуд
Шумо бо кӣ буданатон роҳатед - мо инро аллакай муайян кардаем - ва шумо эътиқод ва ахлоқи қавӣ доред, ки барои касе созиш нахоҳед кард.
Беайбии шумо барои шумо муҳим аст , ва он муҳим нест, ки он чӣ подош оварда метавонад ё кӣ талаботро пешкаш мекунад, шумо ба силоҳҳои худ вафо мекунед ва ба худ содиқ мемонед. Ин маънои онро надорад, ки ақидаҳои шумо бо мурури замон ба таври табиӣ тағир намеёбанд, дар асл онҳо дар ҳама ҷо ва вақте ки инро дуруст ҳис мекунанд, озоданд. Ин танҳо он аст, ки шумо ба хоҳишҳои дигарон мувофиқат нахоҳед кард.
8. Шумо овози ороми ақл ҳастед
Рӯҳи кӯҳнаи шумо маънои онро дорад, ки шумо дараҷаи баланди ҳамдардӣ доред ва ин ба шумо имкон медиҳад, ки чизҳоро бо чашми дигарон бинед. Дар ҷое, ки дигарон ба баҳсу талошҳо муроҷиат мекунанд, шумо оромиро нигоҳ медоред ва ин аксар вақт шуморо дар мавқеи сулҳҷӯ қарор медиҳад, вақте ки зарбаи масал дар байни дӯстон, оила ва ё ҳамкоронаш мухлисро мезанад.
Рафтор ва омодагии шумо ба гӯш кардани нуқтаи назари ҳама шуморо миёнарави боэътимод мегардонад. Мардум ба назди шумо меоянд, ки медонанд, ки онҳо муҳокимаи одилона хоҳанд кард.
Ин қобилияти табиӣ инчунин ҳангоми кор дар гурӯҳ муфид аст, шумо метавонед барои паҳн кардани нуқтаҳои флеш кумак кунед ва ҳамаро ба сӯи мавқеъ ё тасмими мувофиқ интиқол диҳед.
9. Вақте ки он ба драма меояд, шумо мисли тефлон ҳастед
Маҳорати шумо барои ҳалли шиддати байни одамон албатта манфиати калон дорад, аммо чизи беҳтаре ин аст, ки шумо намегузоред, ки драмаи дигарон ба тафаккури шумо таъсир расонад.
Шумо як сатҳи равонии ғайримуқаррарӣ доред, ки метавонад бо ҳар гуна ҳолатҳое, ки ба вуҷуд оянд, бидуни доғдорӣ кор кунед. Шумо озодона қадам мезанед аз драма ва бидуни он ки дар бораи ин ҳодиса чӣ рӯй додааст, дубора ба макони сулҳи худ баргардед. Ба назари шумо, кор кардан ба чизе намеарзад, зеро сари ором моил ба он аст, ки ҳалли аксари мушкилотро пайдо кунад.
10. Шумо наслҳои калонсолро қадр мекунед
Ҳамчун рӯҳи кӯҳна, шумо вақт ҷудо карданро бо дигар ҷонҳои кӯҳна хеле осон меҳисобед. Ҳамин тавр мешавад, ки рӯҳи кӯҳна аксар вақт ҳангоми ба синну соли муайян расидан инкишоф меёбад (гарчанде ки на ҳамеша).
Аз ин рӯ, шумо амиқи хислат ва андешаеро, ки дар бисёр одамоне пайдо мешавад, ки аз худатон хеле калонтаранд, қадр кардед. Баръакси баъзе наслҳои шумо, шумо вақт гузаронидан бо волидон ва бобоҳои худ кори душворро намеёбед, дарвоқеъ, шумо ин имкониятро бо ҳамроҳии худ дӯст медоред.
Шумо мехоҳед, ки аз онҳо дарс бигиред ва ҳикояҳоеро аз зиндагии онҳо бишнавед ва нисбати онҳо эҳтироми беандоза дошта бошед.
Шумо ҷони солхӯрдаед? Оё шумо худро бо гуфтаҳои боло мувофиқа мекунед ё мехоҳед имтиёзҳои дигаре, ки мушоҳида кардед, илова кунед? Фикрҳои худро дар шарҳи зер гузоред.
