Агар фикрҳои шумо давидан доранд ва шумо ба назар намерасед, ки онҳоро таҳти назорат гиред, такрори як ё якчанд тасдиқ ба худатон воқеан кӯмак карда метавонад.
Такрор ба такрор гуфтани ибораи кӯтоҳ метавонад гирдбодро, ки ақли шумост, мутеъ кунад ва оромиш ва тартиботро барқарор кунад.
Вақте ки шумо фикрҳои гумроҳро бо тасдиқи оддӣ, вале қавӣ иваз мекунед, ҷараёни даврзании импулсҳои барқиро дар мағзи худ қатъ карда, онро ба муҳити мутавозин бармегардонед.
Инҳоянд 6 тасдиқоте, ки тавсия медиҳем, ки шумо ҳангоми аз ҳад зиёд фикр кардан истифода баред.
вақте ки зан марди дӯстдоштаашро тарк мекунад
Ман дар ихтиёри худ қудрати назорат кардани фикрҳои худро дорам.
Ин изҳорот пандест, ки ягона шахсе, ки фикрҳои шуморо назорат мекунад, шумо ҳастед.
Шумо танҳо бояд интихоб кунед, ки назоратро тавре иҷро кунед, ки кай ва вақте ки шумо мехоҳед ва ақли шумо итоат мекунад.
Якчанд маротиба такрор кардани ин амал самараи онҳоеро, ки дар поён оварда мешаванд, зиёд мекунад.
На гузашта, на ҳозира ва на оянда тавассути тафаккури ман тағир дода намешавад.
Агар шумо бубинед, ки аз ҳад зиёд фикр кардани шумо ҳеҷ арзише надорад ва барои тағир додани ҳар гуна вазъият ҳеҷ коре карда наметавонад, фикрҳои бетартибонаи шумо қудрати худро гум мекунанд.
Иҷозат диҳед, ки як фикр дар атрофатон гаштаю баргашта чарх занад, ба ҳеҷ маъное самарабахш нест.
Дар асл, агар мушкиле вуҷуд дошта бошад, ки ҳалли онро талаб кунад, ин ақли оромест, ки эҳтимолан ҳалли онро ба даст меорад.
вақте ки шумо дилгир мешавед, чӣ кор кардан шавқовар аст
Ман намегузорам, ки хаёлоти ман ояндаи ғайриимконро ба зеҳни худ шинонад.
Вақте ки ақли шумо аз ҳад зиёд аст, яке аз зуҳуроти маъмул ин хаёлоти аз назорат берун аст.
Он аксар вақт натиҷаҳои бадтарини ҳар як сенарияро орзу мекунад ва ин тамоюли зиёд кардани мушкилоти аз ҳад зиёд фикр карданро дорад.
Эътирофи ин фикрҳо ба дараҷаи бебаҳо маънои онро дорад, ки онҳо хоке надоранд, ки дар он реша мерӯянд - ба ҷои ин онҳо пажмурда мешаванд ва мемиранд.
Ман сатрҳоро ба андешаҳои васвосии худ бурида, ба дур рафтанашон иҷозат додам.
Вақте ки шумо ин тасдиқро такрор мекунед, кӯшиш кунед, ки як даста пуфакҳои рангаеро, ки ба бадан часпонида шудаанд, тасаввур кунед.
Инҳо фикрҳои номатлуби шуморо нишон медиҳанд.
Ин ибораро бигӯед ва тасаввур кунед, ки сатрҳоро ба пуфакҳо мебуред ва ҳангоми насими боди худ дур рафтани онҳоро мушоҳида мекунед.
Инро бигӯед ва тасаввур кунед, то даме ки тамоми пуфакҳо озод шаванд ва онҳо дигар дар уфуқи зеҳни шумо намоён нашаванд.
Шумо инчунин метавонед маъқул шавед (мақола дар зер идома меёбад):
- Силсилаи фикрҳои такрориро мешиканед, то ақли худро ба ин монанд барқарор кунед
- 20 чизҳое, ки шумо бояд пеш аз шиносоӣ бо духтаре, ки аз ҳад зиёд фикр мекунад, бидонед
- 6 тасдиқи қавӣ барои мубориза бо стресс ва изтироб
Зебоии ҳақиқии ҳаётро танҳо ёфтан мумкин аст дар лаҳзаи ҳозира .
Вақте ки шумо ба худ хотиррасон мекунед, ки гузаштаро дигар тағир додан мумкин нест ва оянда ҳанӯз навишта нашудааст, ҳар гуна фикрҳое, ки дар ин оламҳои вуҷудношуда ҷойгиранд, шуморо аз даст медиҳанд.
Фаромӯш кардан осон аст, ки лаҳзаи ҳозира ягона чизе аст, ки воқеан вуҷуд дорад.
Ҳар чизе, ки шуморо ба ин замони таваллуди бепоён бармегардонад, дар мубориза бо аз ҳад зиёд муфид аст.
Ман аз маҷмӯи фикрҳои худ хеле бузургтарам.
Баъзан мо худро фиреб медиҳем, то фикр кунем, ки мо кӣ ҳастем.
Вақте ки ин ҳодиса рух медиҳад, маъмул аст, ки ақли мо ба як фикри мушаххас мечаспад, то дар он як камоли дастнорасро биҷӯем.
Аммо шумо ин қадар бештар аз он чизе ҳастед, ки дар дохили сари шумо мегузарад.
толори шӯҳрат Рик Флер
Пас аз он ки ин чизро ба ёд меоред, шумо табиатан ба олами атроф ба зоҳир нигоҳ карданро оғоз мекунед ва фикрҳои номатлубатон дар замина пажмурда мешаванд.
